ფილმი პიის ცხოვრება , ასევე ცნობილი როგორც არაჩვეულებრივი თავგადასავალი , მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ განიცდის ახალგაზრდა პი ღმერთის არსებობას მას შემდეგ, რაც გადარჩა გემის ჩავარდნაში და აზიარებს სამაშველო ნავს. მისი ერთადერთი კომპანიონი: ბენგალური ვეფხვი სახელად რიჩარდ პარკერი.

რეჟისორი ანგ ლი, ეს ფილმი ეხება რწმენას, როგორც ფუნდამენტურ თემას. მისი მთავარი გმირია ახალგაზრდა პი პატელი, რომელიც სიცოცხლეს ატარებს პასუხების ძიებაში რელიგიის მეშვეობით, რათა ისწავლოს ცხოვრებისეულ სირთულეებთან გამკლავება.

ფილმის რეზიუმე

მოთხრობა იწყება მაშინ, როდესაც პი პატელს ეწვევა მწერალი, რომელიც დაინტერესებულია მისი ისტორიის შესახებ მეტი გაიგოს, როგორც გემის ჩაძირვისას გადარჩენილი, რომელმაც, მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი დაკარგა, ღმერთისადმი რწმენა არ დაკარგა.

საინტერესოა თუ არა მას შეუძლია კვლავ დაიჯეროს ღმერთის ამ ჩვენებით, მწერალი იწყებს ინტერვიუს, მაგრამ პი არ შემოიფარგლება მხოლოდ მომხდარის მოყოლით, არამედ მოგვითხრობს თავისი ცხოვრების ისტორიას, რათა აჩვენოს ღმერთის გეგმები.

პის ბავშვობა

პი პატელი არის ახალგაზრდა მამაკაცი ინდოეთიდან, რომლის მამაც ამ ქვეყანაში ზოოპარკის მფლობელია. ეს არის მეცნიერის ათეისტი, დედამისი კი ინდუისტური რწმენის ქალია და აცნობს მას რელიგიას, რაც მასში სულიერ ცნობისმოყვარეობას აღძრავს.

ამასობაში ზოოპარკი გაიზარდა.ლეგენდა რიჩარდ პარკერის, ბენგალის ვეფხვის შესახებ, რომელიც ყველას აღფრთოვანებას იწვევს. პი დარწმუნებულია, რომ ვეფხვის თვალებში ხედავს საპასუხო, ჰუმანურობის ჟესტს. ამიტომ ერთ მშვენიერ დღეს ის მიახლოვდება მის შესაჭმელად, თითქოს ეს აუხდენელი კატა იყოს.

მამა მას დროულად აოცებს და იმის გასაგებად, რომ რიჩარდ პარკერი გარეული ცხოველია, აიძულებს დაინახოს როგორ. თხა შთანთქავს. მას შემდეგ პის შეეშინდება მისი.

პატელების ოჯახში დიდი დებატები, თუმცა პატივისცემით, წარმოიქმნება მეცნიერებასა და რელიგიაზე, როგორც ადამიანის ხსნის მექანიზმებზე. ყველამ იცის, რომ პიმ დაიწყო სხვა რელიგიების შესწავლა ღმერთის ძიებაში.

ამგვარად, ინდუიზმმა ასწავლა მას ბუნებასთან და სამყაროსთან კავშირი; ისლამმა მას ღვთაებრივი ნებისადმი დამორჩილების ცნება მისცა და ბოლოს, ქრისტიანობამ ასწავლა, რომ კაცობრიობა ღვთიური საჩუქარია და მოყვასისადმი სიყვარული არის მობილიზება და სამკურნალო ძალა. ძიებაში მას დედა უჭერს მხარს. მისი მამა არ ეწინააღმდეგება მის ძიებას ღმერთის, მაგრამ მოუწოდებს მას აირჩიოს მხოლოდ ერთი გზა.

მოულოდნელი ცვლილება

როდესაც პი ხდება როგორც ახალგაზრდა. , მას შეუყვარდება ანანდი, გოგონა, რომელსაც ხვდება ინდური ცეკვის კლასებში, სადაც ის უკრავს დასარტყამებზე.

ამასობაში, პოლიტიკური მოვლენა აიძულებს პის მამას, ცხოველები მიჰყიდოს სხვა ზოოპარკს შეერთებულ შტატებში.ამერიკის შეერთებული შტატები და გადავიდეთ კანადაში. მოგზაურობა უნდა განხორციელდეს ნავით ცხოველების გადასაყვანად. პი ეწინააღმდეგება, მაგრამ მას სხვა გზა არ აქვს გარდა იმისა, რომ წავიდეს და დაჰპირდეს ანანდის, რომ ისინი ისევ ერთად იქნებიან.

როდესაც ისინი გემზე არიან ისინი ესწრებიან სასადილო ოთახში, სადაც მხოლოდ საქონლის ხორცს და თეთრ ბრინჯს მიირთმევენ. პის დედა მზარეულს სთხოვს, რომ მას ვეგეტარიანული ალტერნატივა მიაწოდოს. ის, ცხარე, რასისტი და შეუწყნარებელი ევროპელი, მასზე ბრაზდება და შეურაცხყოფას აყენებს, რასაც პიის მამასთან ჩხუბი მოჰყვება.

ახალგაზრდა აღმოსავლელი ბუდისტი, ასევე ვეგეტარიანელი, შუამავლობს ყველას დასამშვიდებლად. ის ქალს მოუწოდებს იყოს უფრო მოქნილი, როცა საჭიროება მოითხოვს. ის გვთავაზობს ბრინჯის მირთმევას და სურნელის მისაცემად, ზემოდან მოაყაროთ ხორცის სოუსი. ამგვარად, ის არ დათმობს თავის რწმენას.

გრძელი მოგზაურობის დროს პი ვერ იძინებს და გადის გემბანზე, რათა ნახოს ძლიერი წვიმა ღია ზღვაზე. მაგრამ წვიმა გადაიქცევა ქარიშხალში და იწვევს გემის ჩაძირვას, საიდანაც აშკარად ვერავინ ახერხებს თავის გადარჩენას მის გარდა.

გემი ჩაძირული

მოულოდნელად ნავზე სხვა ოკუპანტები ჩნდებიან. ესენი არიან მამის ზოოპარკის ცხოველები: ზებრა დაზიანებული ფეხით, ორაგუტანი და ჰიენა. ნახატი უკვე გვაჩვენებს მოახლოებულ კონფლიქტს: კაცი და ორი მოთვინიერებული და ვეგეტარიანელი ცხოველი ხორცისმჭამელ და მტაცებელ ცხოველთან ერთად.

შიშისგან პარალიზებული და მიუხედავად იმისა.მის უარყოფაზე, პი უყურებს, როგორ ესხმის ჰიენა დაჭრილ ზებრას, რომ შეჭამოს იგი. დედობრივი ინსტინქტის საპასუხოდ, აღშფოთებული ორანგუტანი ებრძვის ჰიენას, მაგრამ სასტიკი გამწმენდი ორივეს კლავს. ჩნდება ეკიპაჟის მოულოდნელი წევრი: რიჩარდ პარკერი (ვეფხვი), რომელიც მოულოდნელად გამოდის სამალავიდან და კლავს ჰიენას.

ამიერიდან პის ნავი უნდა გაუზიაროს თავის ერთადერთ კომპანიონს: საშინელ გარეულ მხეცი რიჩარდ პარკერს. , რომელიც მან უნდა მოათვინიეროს. საკითხავია: ვინ გაიმარჯვებს: მხეცი თუ ადამიანი?

მაშველი

პი ცხოვრობს ექვსთვიანი დრიფტის თავგადასავლებით ვეფხვის კომპანიაში. როცა დამშვიდდება ანანდიზე ფიქრობს და ღმერთს ელაპარაკება. ბოლოს ნაპირის პოვნისას პი დაშორებულია რიჩარდ პარკერს, რომელიც მას ზურგს აქცევს და არ აწუხებს ბოლოჯერ შეხედვას.

პი გადაარჩინეს და გადაიყვანეს საავადმყოფოში, სადაც მას პირველადი დახმარება უტარდება. მას შემდეგ, რაც გემის სადაზღვევო სააგენტოს ორი თანამშრომელი სთხოვს ახალგაზრდას შეატყობინოს ფაქტები, რათა შეადგინოს ზიანის და პასუხისმგებლობის ოქმი. პატელი ყვება ამ ამბავს, მაგრამ მათ არ სჯერათ.

მათი დაუჯერებლად, პი 5 წუთზე ნაკლებ დროში ხსნის ამბის სიმბოლოებს საუბარში (დეტალები გაირკვევა ამ სტატიის შემდეგ ნაწილში. , მაგრამ გაფრთხილება! შეიცავს სპოილერებს).

ფილმი მთავრდება ნარატიული ძაფის განახლებითსაწყისი. ეს აჩვენებს პიის და მწერლის საბოლოო დიალოგს: „ორი ვერსიიდან რომელს ანიჭებთ უპირატესობას?“ - ეკითხება პი პატელი. მწერალი თავის არჩევანს გააკეთებს. სანამ ის ფიქრობს და აკვირდება, პიის ამჟამინდელი ცოლი, მისი საყვარელი ანანდი, სახლში მოდის.

ინტერპრეტაცია: სულიერი ზღაპარი

ამ ფილმში, იგივე ამბავი მოთხრობილია ორი ვერსიით: ერთი არის ცხოველური ზღაპრის სახით, სავსე სულიერი სიმბოლოებითა და სწავლით, ხოლო მეორე მხოლოდ ენობრივი შეჯამებაა მომხდარისა. ეს ბრტყელი ამბავი იგზავნება ხუთ წუთში და მოვლენებს აკლებს სწავლისა და თავგადასავლების მთელ ხასიათს, რაც მას შეიცავს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მეორე ვერსია არაჩვეულებრივ სულიერ თავგადასავალს უბრალო მოვლენის ჩანაწერად აქცევს.

იგავი, თავის მხრივ, წარმოადგენს იმ ადამიანებს, რომლებიც მის გვერდით გადარჩნენ გემის ჩაძირვას. ორანგუტანი მისივე დედა იყო; ზებრა იყო ახალგაზრდა ბუდისტი, ხოლო ჰიენა - გემის მზარეული, რომელთანაც ორივეს ჩხუბი ჰქონდათ. ამ "ადამიანის" ღირებულებებისა და სულიერების ნაკლებობა აიძულებს მას ცხოველური ქცევა ჰქონდეს უბედურებაში და მოკლას ბუდისტი და პის დედა.

ვეფხვი, რა თქმა უნდა, წარმოადგენს რეპრესირებულ ცხოველურ ინსტინქტს თავად პიში. დედის მკვლელობაზე დასწრებამ მასში რისხვა გამოიწვია და ასევე მიიყვანა არაადამიანურ ქმედებამდე: მკვლელობამდე. საკუთარ თავზე შეშინებულმა და გაურკვევლობისგან შეშინებულმა პის, რომელიც ოდესღაც სულიერ და მშვიდ ადამიანად ახასიათებდა, უნდა გაარკვიოს, როგორ მოათვინიეროს მასში არსებული ველური ინსტინქტი, მაგრამ ის ვერც მოიშორებს მას. მისი ცხოველური ინსტინქტი ასევე არის ძალა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას გადარჩეს.

პისა და ანანდის სცენა ახალგაზრდობაში ინდოეთში.

სინამდვილეში, ამ ზღაპრის დასაწყისი დგას საერთო ენის სიმბოლური გამოყენება, რომელიც განასხვავებს იმას, რაც არის ადამიანი, როგორც ბიოლოგიური ფაქტი და რა არის ადამიანი, როგორც "ადამიანის" თვისება. ეს შეიძლება აიხსნას მისი საპირისპირო პრინციპით: საერთო ენაში სიტყვა „ცხოველი“ გამოიყენება იმ ადამიანების აღსანიშნავად, რომლებმაც დაკარგეს ქცევის უნარი, ანუ ისინი, ვინც „არაადამიანური“ გახდა. ამ ლოგიკით, ფილმი გვიჩვენებს, თუ როგორ აშორებს ადამიანს გადარჩენის პირობები თავისი ცენტრიდან.

გადარჩენის ექსტრემალური გამოცდილება აძაბავს ადამიანთა ინტერიერს და აიძულებს მათ გამოავლინონ ყველა ის ინსტინქტი, რომელიც ადრე იყო მოთვინიერებული. მაგრამ ერთი რამ გამოირჩევა ამ ფილმში: ყველა ცხოველური ინსტინქტი არ არის მკვლელი ან მცოცავი: ზოგი არის შიში, თავდაცვა,ნახირის დაცვა, ეშმაკობა, შენიღბვა და ა.შ.

ფილმის შემთხვევაში, თითოეული პერსონაჟის ინსტინქტური რეაქციები განსხვავდება იმ ღირებულებების მიხედვით, საიდანაც მათ ისწავლეს სამყაროზე დაკვირვება. ამიტომ, სანამ ჰიენა კლავს უსასყიდლო ძალადობით, ვეფხვი მოქმედებს მხოლოდ როგორც რეაქცია. ანანდის ხსოვნას და ღმერთის რწმენას, ტრანსცენდენციასთან დაკავშირების უნარს, თუნდაც გამოწვევისგან. რწმენა, რომელიც განიხილება, როგორც სხვისი ცნობიერება და მიღება, ხდება ჰუმანიზაციის რესურსი. ამ მიზეზით, პი ინარჩუნებს სილამაზის აღქმის, ოცნების, წარმოსახვის უნარს, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, პი ინარჩუნებს იმედს.

ფინალური დიალოგი პისა და მწერალს შორის მაყურებელს აძლევს ფუნდამენტურ გასაღებს: თითოეული, ვინც ირჩევს. როგორ დაინახონ მათ წინაშე არსებული გამოცდილება და როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს მათ საკუთარ ცხოვრებაზე. პის აქვს სამი გასაღები, რომელიც მან ბავშვობაში ისწავლა: ღიაობა სამყაროსა და ბუნებისადმი, ღვთის ნების მიღება და სიყვარული, როგორც მობილიზებული ძალა.

ამ სიუჟეტიდან ფილმი განიხილავს ისეთ საკითხებს, როგორიცაა ცრურწმენა, ქსენოფობია, რელიგიური შეუწყნარებლობა, კულტურათაშორისი დიალოგი, მარადიული დისკუსია თანამედროვე სამეცნიერო აზროვნებასა და რელიგიურ აზროვნებას შორის, ცხოვრების აზრი და, რაც მათ აკავშირებს, რწმენა, როგორცჰუმანიზაციის ფენომენი .

სახალისო ფაქტები პის ცხოვრების შესახებ

პის ცხოვრების კულისებში.

1. სოლო სცენებში რიჩარდ პარკერის შესაქმნელად გამოიყენეს ოთხამდე ვეფხვი. მაგრამ მსახიობ სურაჟ შარმასთან ერთად სცენებში ვეფხვი იყო კომპიუტერული ანიმაციური და ჩართული იყო პოსტპროდუქციაში.

2. ფილმი დაფუძნებულია ამავე სახელწოდების რომანზე დაწერილი ესპანელ-კანადელი იან მარტელის მიერ.

3. ამ ფილმით ენგ ლიმ მიიღო ოსკარი საუკეთესო რეჟისორისთვის, ხოლო კლაუდიო მირანდამ მიიღო ჯილდო საუკეთესო კინემატოგრაფიისთვის.

4. ენგ ლის უნდა ურჩია სტივენ კალაჰანს კარგი დოკუმენტაციის მისაღწევად.

5. ტობი მაგუაირი აპირებდა ეთამაშა მწერალი, რომელიც ინტერვიუს აძლევდა პის, მაგრამ რამდენიმე სცენის გადაღების შემდეგ ენგ ლიმ გადაწყვიტა სხვის დაქირავება. მიზეზი არ იყო რაიმე კონფლიქტი მსახიობთან ან მის პროფესიულ დონეზე, არამედ ის, რომ ლიმ ამჯობინა შეენარჩუნებინა ნაკლებად ცნობილი მსახიობი.

6. ბევრს სჯეროდა, რომ იან მარტელის წიგნში მოთხრობილი ამბის გადაღება შეუძლებელი იყო. თუმცა, ენგ ლიმ თავის სპეცეფექტების გუნდთან ერთად მოახერხა ეს.