Filmul Viața lui Pi ( Viața lui Pi în limba engleză), cunoscută și sub numele de O aventură extraordinară spune povestea modului în care tânărul Pi experimentează prezența lui Dumnezeu după ce supraviețuiește unui naufragiu și împarte o barcă de salvare cu singurul său companion, un tigru bengalez pe nume Richard Parker.

Regizat de Ang Lee, filmul are ca temă centrală credința, iar personajul principal este tânărul Pi Patel, care își petrece viața căutând răspunsuri prin intermediul religiei pentru a învăța cum să facă față adversităților vieții.

Rezumat al filmului

Povestea începe atunci când Pi Patel primește vizita unui scriitor interesat să afle mai multe despre povestea sa de supraviețuitor al unui naufragiu care, în ciuda faptului că a pierdut totul, nu și-a pierdut credința în Dumnezeu.

Curios să afle dacă prin această mărturie poate crede din nou în Dumnezeu, scriitorul începe un interviu, dar Pi nu se limitează la a povesti ce s-a întâmplat, ci povestește întreaga sa viață în încercarea de a arăta planurile lui Dumnezeu.

Copilăria lui Pi

Pi Patel este un tânăr indian al cărui tată deține o grădină zoologică în India. El este un om de știință ateu, în timp ce mama sa este o femeie de credință hindusă și îl introduce în religie, ceea ce îi trezește curiozitatea spirituală.

Între timp, la grădina zoologică a crescut legenda lui Richard Parker, un tigru bengalez care fascinează pe toată lumea. Pi este convins că poate vedea în ochii tigrului un gest de corespondență, de umanitate, așa că într-o zi se duce să-l hrănească, ca și cum ar fi o pisică evazivă.

Tatăl său îl prinde la timp și, pentru a-l face să înțeleagă că Richard Parker este un animal sălbatic, îl obligă să-l privească cum devorează o capră. Din acel moment, Pi se va teme de el.

În casa familiei Patel, există multe dezbateri, deși respectuoase, despre știință și religie ca mijloace de salvare a omului. Toată lumea este conștientă că Pi a început să exploreze alte religii în căutarea lui Dumnezeu.

Astfel, hinduismul l-a învățat legătura cu natura și cu universul, islamismul i-a dat noțiunea de supunere față de voința divină și, în sfârșit, creștinismul l-a învățat că umanitatea este un dar divin și că iubirea aproapelui este o putere mobilizatoare și vindecătoare. Mama sa îl sprijină în căutarea sa. Tatăl său nu se opune căutării lui Dumnezeu, dar îl îndeamnă să aleagă o unicămod.

O schimbare neașteptată

Când Pi devine un tânăr adult, se îndrăgostește de Anandi, o fată pe care o cunoaște la cursurile de dans indian unde cântă la percuție.

Între timp, un eveniment politic îl obligă pe tatăl lui Pi să vândă animalele unei alte grădini zoologice din Statele Unite ale Americii și să se mute în Canada. Călătoria trebuie făcută cu barca pentru a muta animalele. Pi se împotrivește, dar nu are de ales decât să plece și să-i promită lui Anandi că vor fi din nou împreună.

Ajunși pe vas, merg în sala de mese, unde se servește doar carne de vită și orez alb. Mama lui Pi îi cere bucătarului să îi servească o alternativă vegetariană. Bucătarul, un european irascibil, rasist și intolerant, se supără pe ea și o insultă, ceea ce duce la o altercație cu tatăl lui Pi.

Un tânăr budist oriental, de asemenea vegetarian, intervine pentru a-i calma pe toți. El o invită pe femeie să fie mai flexibilă atunci când va fi nevoie. Îi sugerează să mănânce orezul și, pentru a-i da gust, să pună deasupra o parte din sosul de carne. În acest fel, femeia nu-și va compromite credința.

În timpul lungii călătorii, Pi nu poate dormi și iese pe punte pentru a urmări o ploaie puternică în largul mării, dar ploaia se transformă în furtună și face ca nava să se scufunde, din care se pare că nimeni nu este salvat în afară de el.

Naufragiul

Deodată, în barcă apar și alți ocupanți: o zebră cu un picior rănit, un oragutan și o hienă. Tabloul ne arată deja un conflict în devenire: un om și două animale blânde, vegetariene, alături de un animal carnivor, scormonitor.

Paralizat de frică și în ciuda dezaprobării sale, Pi privește cum hiena atacă zebra rănită pentru a o mânca. Ca răspuns la instinctul matern, urangutanul indignat se luptă cu hiena, însă animalul necrofag îi ucide pe amândoi. Apare un membru neașteptat al echipajului: Richard Parker (tigrul), care iese pe neașteptate dintr-o ascunzătoare și o ucide pe hienă.

Din acel moment, Pi trebuie să împartă barca cu singurul său companion, fiara sălbatică de temut Richard Parker, pe care trebuie să o îmblânzească. Întrebarea este: cine va învinge: bestia sau omul?

Salvarea

Pi trăiește șase luni de aventuri în derivă în compania tigrului. Când tigrul îi dă pace, se gândește la Anandi și vorbește cu Dumnezeu. Când, în sfârșit, găsește țărmul, Pi se desparte de Richard Parker, care îi întoarce spatele și nu se obosește să îl privească pentru ultima oară.

Pi este salvat și dus la spital, unde primește îngrijiri primare. Odată ajuns acolo, doi funcționari de la agenția de asigurări a navei îi cer tânărului să povestească cele întâmplate pentru a întocmi un raport de daune și de răspundere. Patel povestește, dar aceștia nu-l cred.

Spre neîncrederea sa, Pi demască simbolurile poveștii din conversație în mai puțin de 5 minute (detaliile vor fi dezvăluite în următoarea secțiune a acestui articol, dar Atenție! Containează spoilere).

Filmul se încheie reluând firul narativ inițial, arătând dialogul final dintre Pi și scriitor: "Care dintre cele două versiuni preferi?", întreabă Pi Patel. Scriitorul face alegerea. În timp ce se gândește și observă, actuala soție a lui Pi, iubita lui Anandi, sosește în casă.

Interpretare: o fabulă spirituală

În acest film, aceeași poveste este spusă în două versiuni: una sub forma unei fabule cu animale, plină de simboluri spirituale și de învățăminte peste tot, iar cealaltă este doar un simplu rezumat al celor întâmplate. Această poveste plată este desființată în cinci minute și privează evenimentele de toată învățătura și aventura pe care le conține. Cu alte cuvinte, cea de-a douaversiunea transformă o aventură spirituală extraordinară într-o simplă notă de eveniment.

Pe de altă parte, fabula îi înfățișează alături de el pe cei care au supraviețuit naufragiului: urangutanul era propria sa mamă, zebra era tânărul budist, iar hiena era bucătarul vasului cu care cei doi avuseseră altercația. Lipsa de valori și de spiritualitate a acestui "om" îl face să se comporte ca un animal în adversitate și să îi ucidă pe budist și pe mama lui Pi.

Tigrul reprezintă, bineînțeles, instinctul animalic reprimat al lui Pi. Faptul că a fost martor la uciderea mamei sale i-a dezlănțuit furia și l-a determinat să comită un act inuman: crima. Îngrozit de el însuși și speriat de incertitudine, Pi, care era în mod caracteristic un om spiritual și pașnic, trebuie să găsească o cale de a îmblânzi instinctul sălbatic din el, dar nici nu găsește o cale de a o face.Instinctul său animal este, de asemenea, forța care îi permite să supraviețuiască.

Scene cu Pi și Anandi în tinerețe, în India.

De fapt, principiul acestei fabule este ancorat în utilizarea simbolică a limbajului comun, care face distincția între om ca fapt biologic și om ca calitate de "persoană", ceea ce poate fi explicat prin principiul său opus: în limbajul comun, cuvântul "animal" este folosit pentru a desemna acele persoane care și-au pierdut capacitatea de a se comporta ca atare, adică,Pornind de la această logică, filmul arată cum condițiile de supraviețuire împing ființele umane în afara centrului lor.

Experiența extremă a supraviețuirii pune la încercare interiorul oamenilor și îi face să-și dezvăluie toate instinctele până atunci îmblânzite. Dar un lucru iese în evidență în acest film: nu toate instinctele animalelor sunt criminale sau târâtoare: unele sunt frica, autoapărarea, protecția turmei, viclenia, camuflarea și așa mai departe.

În cazul filmului, reacțiile instinctive ale fiecărui personaj variază în funcție de valorile din care au învățat să observe lumea. Astfel, în timp ce hiena ucide din violență gratuită, tigrul acționează doar din reacție.

Cu toate acestea, ceea ce menține esența umană a lui Pi în mijlocul întregii experiențe este amintirea lui Anandi și credința lui în Dumnezeu, capacitatea lui de a se conecta cu transcendența, chiar și din provocare. Credința, văzută ca conștientizare și acceptare a Celuilalt, devine o resursă de umanizare. Astfel, Pi își păstrează capacitatea de a percepe frumosul, de a visa, de a imagina, dar mai presus de toate, Pimenține speranța.

Dialogul final dintre Pi și scriitor oferă spectatorului o cheie fundamentală: fiecare persoană alege cum să privească experiențele cu care se confruntă și cum poate influența aceasta propria viață. Pi are trei chei pe care le-a învățat în copilărie: deschiderea către univers și natură, acceptarea voinței lui Dumnezeu și iubirea ca forță mobilizatoare.

Din acest punct de vedere, filmul abordează teme precum prejudecățile, xenofobia, intoleranța religioasă, dialogul intercultural, eterna discuție dintre gândirea științifică modernă și cea religioasă, sensul vieții și cel care le leagă pe toate, credința ca fenomen umanizator .

Lucruri amuzante despre Viața lui Pi

În culisele filmului Viața lui Pi.

1. În scenele solo, au fost folosiți până la patru tigri pentru a-l interpreta pe Richard Parker, dar în scenele cu actorul Suraj Sharma, tigrul a fost animat pe calculator și inclus în post-producție.

2. Filmul se bazează pe romanul cu același nume scris de spaniolul-canadian Yann Martel.

Ang Lee a câștigat Oscarul pentru cel mai bun regizor pentru acest film, în timp ce Claudio Miranda a primit premiul pentru cea mai bună imagine.

4. Ang Lee a trebuit să fie sfătuit de naufragiatul Steven Callahan pentru a realiza o bună documentare.

5. Tobey Maguire ar fi trebuit să joace rolul scriitorului care îl intervievează pe Pi, dar după ce a filmat câteva scene, Ang Lee a decis să angajeze pe altcineva. Motivul nu a fost vreun conflict cu actorul sau cu standardele sale profesionale, ci pentru că Lee a preferat să păstreze o distribuție mai puțin cunoscută.

6. Mulți au crezut că povestea spusă în cartea lui Yann Martel era imposibil de filmat, dar Ang Lee și echipa sa de efecte speciale au făcut-o posibilă.