Филмът Животът на Пи ( Животът на Пи на английски език), известен също като Едно необикновено приключение разказва историята на младия Пи, който преживява присъствието на Бог, след като оцелява при корабокрушение и се намира в спасителна лодка заедно с единствения си спътник - бенгалски тигър на име Ричард Паркър.

Режисираният от Анг Лий филм е посветен на темата за вярата, а главният герой е младият Пи Пател, който прекарва живота си в търсене на отговори чрез религията, за да се научи как да се справя с житейските трудности.

Резюме на филма

Историята започва, когато Пи Пател е посетен от писател, който иска да научи повече за неговата история на оцелял при корабокрушение човек, който, въпреки че е загубил всичко, не е загубил вярата си в Бога.

Любопитен да разбере дали чрез това свидетелство може отново да повярва в Бога, писателят започва интервю, но Пи не се ограничава само с разказване на случилото се, а разказва историята на живота си в опит да покаже Божиите планове.

Детството на Пи

Пи Пател е младо индийско момче, чийто баща притежава зоологическа градина в Индия. Той е атеист, който се занимава с наука, докато майка му е хиндуистка и го запознава с религията, което събужда духовното му любопитство.

Междувременно в зоологическата градина се разраства легендата за Ричард Паркър - бенгалски тигър, който очарова всички. Пи е убеден, че вижда в очите на тигъра жест на кореспонденция, на човечност. Затова един ден отива да го нахрани, сякаш е неуловима котка.

Баща му го хваща навреме и за да разбере, че Ричард Паркър е диво животно, го принуждава да гледа как поглъща коза. Оттогава Пи ще се страхува от него.

В дома на семейство Пател се водят много дебати, макар и с уважение, относно науката и религията като средства за човешкото спасение. Всички са наясно, че Пи е започнал да изследва други религии в търсене на Бога.

Така хиндуизмът го учи на връзка с природата и вселената; ислямът му дава идеята за подчинение на божествената воля; и накрая, християнството го учи, че човечеството е божествен дар и че любовта към ближния е мобилизираща и изцеляваща сила. майка му го подкрепя в търсенето му. баща му не се противопоставя на търсенето на Бога, но го призовава да избере уникалнаначин.

Неочаквана промяна

Когато Пи става млад човек, той се влюбва в Ананди - момиче, което среща в часовете по индийски танци, където свири на перкусии.

Междувременно политическо събитие принуждава бащата на Пи да продаде животните на друга зоологическа градина в Съединените американски щати и да се премести в Канада. Пътуването трябва да се извърши с лодка, за да се преместят животните. Пи се съпротивлява, но няма друг избор, освен да замине и да обещае на Ананди, че отново ще бъдат заедно.

Когато се намират на кораба, отиват в трапезарията, където се сервира само говеждо месо и бял ориз. Майката на Пи моли готвача да ѝ сервира вегетарианска алтернатива. Готвачът, раздразнителен, расистки и нетолерантен европеец, ѝ се сърди и я обижда, което води до пререкание с бащата на Пи.

Млад източен будист, също вегетарианец, се намесва, за да успокои всички. Той приканва жената да бъде по-гъвкава, когато възникне нужда. Предлага да изяде ориза и за да му придаде вкус, да сложи малко от месния сос отгоре. Така тя няма да направи компромис с вярата си.

По време на дългото пътуване Пи не може да заспи и излиза на палубата, за да види силен дъжд в открито море, но дъждът се превръща в буря и предизвиква корабокрушение, от което очевидно никой не се спасява, освен него.

Корабокрушението

Изведнъж в лодката се появяват и други обитатели: зебра с ранен крак, орагутан и хиена. Картината вече показва конфликт в процес на изграждане: човек и две опитомени, вегетариански животни до месоядно, мършаво животно.

Парализиран от страх и въпреки неодобрението си, Пи наблюдава как хиената напада ранената зебра, за да я изяде. В отговор на майчинския си инстинкт възмутеният орангутан се бори с хиената, но мършата убива и двамата. Появява се неочакван член на екипажа: Ричард Паркър (тигърът), който неочаквано излиза от скривалище и убива хиената.

От този момент нататък Пи трябва да дели лодката с единствения си спътник - страховития див звяр Ричард Паркър, когото трябва да опитоми. Въпросът е: кой ще надделее: звярът или човекът?

Спасяването

Пи преживява шест месеца приключения на дрейф в компанията на тигъра. Когато тигърът му дава покой, той мисли за Ананди и разговаря с Бог. Когато най-накрая намира брега, Пи се отделя от Ричард Паркър, който му обръща гръб и не си прави труда да го погледне за последен път.

Пи е спасен и откаран в болница, където получава първична помощ. След като пристига там, двама служители от застрахователната агенция на кораба искат от младежа да разкаже за събитията, за да изготвят доклад за щетите и отговорността. Пи разказва тази история, но те не му вярват.

За негово неверие Пи разкрива символите на историята в разговора за по-малко от 5 минути (подробности ще бъдат разкрити в следващия раздел на тази статия, но Внимание! Съдържа спойлери).

Филмът завършва, като подхваща първоначалната нишка на разказа, показвайки финалния диалог между Пи и писателя: "Коя от двете версии предпочитате?" - пита Пи Пател. Писателят прави своя избор. Докато той мисли и наблюдава, в къщата пристига настоящата съпруга на Пи, неговата любима Ананди.

Тълкуване: духовна приказка

В този филм една и съща история се разказва в два варианта: единият е под формата на басня за животни, пълна с духовни символи и познания навсякъде, а другият е просто просто резюме на случилото се. Тази плоска история се изчерпва за пет минути и лишава събитията от цялото познание и приключение, които съдържа. с други думи, вториятверсия превръща едно необикновено духовно приключение в обикновена бележка за събитие.

От друга страна, баснята представя хората, които са оцелели при корабокрушението заедно с него. Орангутанът е собствената му майка; зебрата е младият будист, а хиената е корабният готвач, с когото двамата са се скарали. Липсата на ценности и духовност у този "човек" го кара да се държи като животно в беда и да убие будиста и майката на Пи.

Тигърът, разбира се, представлява потиснатият животински инстинкт на самия Пи. Свидетелството на убийството на майка му отприщва яростта му и го подтиква да извърши нечовешко деяние - убийство. Ужасен от себе си и изплашен от несигурността, Пи, който е бил характерен духовен и мирен човек, трябва да намери начин да укроти дивашкия инстинкт в себе си, но и той не може да намери начин да го направи.Животинският му инстинкт е и силата, която му позволява да оцелее.

Сцена с Пи и Ананди в младежките им години в Индия.

Всъщност принципът на тази приказка е закотвен в символичната употреба на общоприетия език, който прави разлика между човека като биологичен факт и човека като качество на това да бъдеш "човек". това може да се обясни чрез противоположния му принцип: в общоприетия език думата "животно" се използва за обозначаване на онези лица, които са загубили способността да се държат като такива, т.е,На базата на тази логика филмът показва как условията за оцеляване изтласкват човешките същества от техния център.

Екстремното преживяване на оцеляването напряга вътрешната същност на хората и ги кара да разкрият всичките си укротени досега инстинкти. Но в този филм се откроява едно нещо: не всички животински инстинкти са убийствени или пълзящи: някои са страх, самозащита, защита на стадото, хитрост, маскировка и т.н.

В случая с филма инстинктивните реакции на всеки герой варират в зависимост от ценностите, от които са се научили да наблюдават света. Така, докато хиената убива от безпричинно насилие, тигърът действа само като реакция.

Но това, което запазва човешката същност на Пи сред цялото преживяване, е споменът за Ананди и вярата му в Бога, способността му да се свързва с трансцендентността, дори от предизвикателството. Вярата, разглеждана като осъзнаване и приемане на Другия, се превръща в ресурс за хуманизиране. Така Пи запазва способността си да възприема красотата, да мечтае, да си представя, но преди всичко Пиподдържа надеждата.

Финалният диалог между Пи и писателя дава на зрителя един основен ключ: всеки човек избира как да гледа на преживяванията, с които се сблъсква, и как това може да повлияе на собствения му живот. Пи има три ключа, които е научил като дете: откритост към вселената и природата, приемане на Божията воля и любов като мобилизираща сила.

От тази гледна точка филмът разглежда теми като предразсъдъци, ксенофобия, религиозна нетърпимост, междукултурен диалог, вечната дискусия между съвременната научна мисъл и религиозната мисъл, смисъла на живота и онова, което свързва всички тях, вярата като хуманизиращ феномен .

Забавни факти за Животът на Пи

Зад кулисите на Животът на Пи.

1. В соловите сцени за ролята на Ричард Паркър са използвани до четири тигъра, но в сцените с актьора Сурадж Шарма тигърът е компютърно анимиран и включен в постпродукцията.

2. Филмът е създаден по едноименния роман на испано-канадския писател Ян Мартел.

Анг Лий получава "Оскар" за най-добър режисьор за този филм, а Клаудио Миранда - за най-добър оператор.

4. Анг Лий е трябвало да бъде посъветван от отхвърления Стивън Калахан, за да постигне добра документация.

5. Тоби Магуайър е трябвало да играе писателя, който интервюира Пи, но след заснемането на няколко сцени Анг Лий решава да наеме друг. Причината не е конфликт с актьора или професионалните му стандарти, а защото Лий предпочита да запази по-малко известен актьорски състав.

6. Мнозина вярваха, че историята, разказана в книгата на Ян Мартел, е невъзможна за филмиране, но Анг Лий и неговият екип за специални ефекти я реализираха.