Фернандо Песоа (1888-1935 г.), един от най-великите португалски автори, е особено известен със своите хетероними. Някои от имената, които бързо идват на ум, принадлежат към основните му хетероними: Алваро де Кампос, Алберто Кайро, Рикардо Рейш и Бернардо Соарес.

Освен че замисля поредица от стихотворения с горепосочените хетероними, поетът подписва стихове и със собственото си име. Той е една от ключовите фигури на модернизма, а плодотворните му стихове никога не губят своята актуалност и винаги заслужават да бъдат помнени.

Предлагаме ви някои от най-красивите стихотворения на португалския писател и се надяваме всички да ги прочетете с удоволствие!

Паметник на Фернандо Песоа в Лисабон

1. Poema en línea recta, автор на хетеронимния Алваро де Кампос

Може би най-прочутите и международно признати стихове на Пешо са тези от "Poema en línea recta" (Стихотворение в права линия) - обширно произведение, с което и до днес се идентифицираме дълбоко.

Следващите стихове са написани между 1914 и 1935 г. По време на четенето осъзнаваме как хетерономът възприема обществото и го критикува, наблюдавайки и разграничавайки се от околните.

Тук откриваме поредица от изобличения на маските, фалша и лицемерието на обществото, които все още са в сила. Поетът признава пред читателя своята неадекватност пред лицето на съвременния свят, който функционира чрез привидности.

Стихотворението създава панорама на поетичния субект, както и на португалското общество, от което авторът е бил част.

Никога не съм срещал човек, който да е бил пребит до крак.

пръчки.

Всеки, когото познавам, е бил шампион във всичко.

И аз, толкова много пъти подъл, толкова много пъти мръсен,

толкова много пъти отвратителна,

Аз, толкова често неопровержимо паразитен,

непростимо мръсен,

Аз, който толкова често нямам търпение да се къпя,

Аз, който толкова често съм бил смешен, абсурден,

че публично съм се спънал в килимите на

церемонии,

че съм била гротескна, злобна, покорна и арогантна,

че съм претърпял обиди и съм мълчал,

че когато не съм млъкнал, съм бил още по-смешен;

че съм се сторил смешен на камериерките в хотела,

Аз, който съм забелязал намигвания сред носачите,

Аз, който съм направил някои финансови измами и съм взел назаем

неплатени,

Аз, който в момента на удара се прикрих

удари извън обсега;

Аз, който съм страдал от мъката на малките неща.

нелепо,

Осъзнавам, че нямам равен на себе си в това отношение в цялата

свят.

Всички хора, които познавам и които говорят с мен

Никога не е направил нещо нелепо, никога не е понесъл обида,

никога не е бил нищо друго освен принц - всички те са принцове - в животаһттр://....

Иска ми се да чуя нечий човешки глас

да признаеш не грях, а позор;

не насилието, а малодушието!

Не, всички те са идеални, ако ги чуя и ми говорят.

Кой в този свят ще ми признае, че е

някога е бил гнусен?

О, князе, братя мои,

По дяволите, писна ми от полубогове!

Къде в света има хора?

Аз ли съм единственото подло и заблудено същество на земята?

Възможно е жените да не са ги обичали,

може да са били предадени, но нелепо, никога!

И аз, който съм бил смешен, без да съм бил предаден,

Как да говоря с началниците си без притеснение?

Аз, който съм бил гнусен, буквално гнусен,

подъл в смисъла на подлост и подлост.

2. "Лисабон отново на път" (1923 г.), автор Алваро де Кампос

Дългото стихотворение "Лисабон отново посетен" е написано през 1923 г. и в него откриваме поетичен глас, който е изключително песимистичен и не е в контакт с обществото, в което живее.

Стиховете са белязани от възклицания, които се изразяват в бунт и отрицание: поетичният "аз" понякога приема това, което не е и не иска. Субектът прави серия отхвърляния на своето общество. Разпознаваме един гневен и провален поетичен "аз", бунтовен и разочарован.

В цялото стихотворение виждаме някои двойки противоположности, които се обединяват, за да положат основите на написаното, т.е. виждаме как текстът е изграден от контраста между миналото и настоящето, детството и зрелостта, живота, който сме живели, и настоящето.

Не: не искам нищо.

Казах, че не искам нищо.

Не правете прибързани заключения!

Единственото заключение е да умреш.

Не ми давайте естетика!

Не ми говорете за морал!

За метафизика не може да става и дума!

Не ми предлагайте цялостни системи, не ми подготвяйте завоевания.

На науките (на науките, Боже мой, на науките!).

На науките, на изкуствата, на съвременната цивилизация!

Какво лошо съм сторил на всички богове?

Ако знаете истината, запазете я за себе си!

Аз съм техник, но техниката ми е само в рамките на техниката.

Освен това съм луд, с пълното право да бъда.

С пълното право да бъде, чуваш ли?

Не се гаври с мен, за Бога!

Нима искаха да ме омъжат, да ме оставя без работа, да съм всекидневен и данъчно задължен?

Искаха ли обратното на това, обратното на всичко?

Ако бях някой друг, щях да им доставя удоволствие.

Затова, както и аз, бъдете търпеливи!

Отиди в ада без мен,

Или ме оставете да отида в ада сам!

Защо трябва да отидем заедно?

Не докосвайте ръката ми!

Не обичам да ме докосват по ръката. Искам да съм сам,

Казах, че съм самотник!

Ах, колко е неприятно да искаш да е от компанията!

О, синьо небе - същото като в детството ми,

Вечна, празна, съвършена истина!

О, мек родоначалник и ням Тахо,

Малка истина, в която се отразява небето!

О, горчивина, която се връща, Лисабон от миналото днес!

Нищо не ми даваш, нищо не ми вземаш, нищо не си, което да чувствам!

Оставете ме на мира! Не съм закъснял, никога не съм закъснял...

И докато Бездната и Тишината се задържат, аз искам да бъда сам!

3. Автопсихография на Фернандо Песоа

Написана през 1931 г., кратката поема "Автопсихография" е публикувана през следващата година в сп. Presença важна среда за португалския модернизъм.

В едва дванадесет стиха поетът разказва за отношението си към себе си и писането. В действителност писането се явява като отношение, което насочва субекта, като съществена част от конституирането на неговата идентичност.

В стиховете стихотворението разглежда както момента на литературното създаване, така и възприемането му от читателите, като описва процеса на писане (създаване - четене - възприемане) и включва всички участници в действието (автор - читател).

Поетът е претендент.

Той се преструва толкова напълно

която дори се преструва на болка

болката, която наистина изпитва.

И тези, които четат написаното от него,

те се чувстват, в болката прочетете,

не двете, които поетът живее

а това, което не са имали.

И така, той продължава по пътя си,

разсейваща причина,

този влак без реална дестинация

което се нарича сърце.

4. Tabaquería, автор на хетеронимния Алваро де Кампос

Едно от най-известните стихотворения на хетеронимния Алваро де Кампос е "Табакерия" - дълга поема, която разказва за връзката на поета със самия себе си в условията на забързания свят и за връзката му с града в неговия исторически момент.

Следващите редове са само фрагмент от тази дълга и красива поетична творба, написана през 1928 г. С песимистичен поглед виждаме как поетът подхожда към темата за разочарованието от нихилистична гледна точка.

Самотният субект се чувства празен, макар да приема, че има и мечти. В стиховете се наблюдава разминаване между настоящата ситуация и това, което субектът би искал; между това, което е, и това, което би искал. Стихотворението е изградено въз основа на тези различия: в осъзнаването на реалното му място и в оплакването на голямото разстояние, което го дели от идеала му.

Аз съм нищо.

Никога няма да бъда нищо.

Не мога да искам да бъда нищо.

Освен това имам всички мечти на света.

Прозорците на стаята ми,

четвърт от един от милионите в света, за които никой не знае кои са.

(а ако го направят, какво ще знаят?)

Прозорци, които гледат към загадъчната улица, постоянно пресичана от хора,

улица, недостъпна за всички мисли,

реален, невъзможно реален, сигурен, неизвестен сигурен,

с тайната на нещата под камъните и съществата,

с тази на смъртта, която оставя мокри петна по стените,

с тази на съдбата, която води до превозването на всичко по улицата на нищото.

Днес съм убеден, че знам истината,

ясен, сякаш е на път да умре

и нямаше повече братство с нещата от това на сбогуване,

а пред мен дефилира колона от влакове на конвой

и се чува дълго свирене

в черепа ми

и в началото нервите ми се разклащат, а костите ми скърцат.

Днес съм в недоумение като човек, който мисли, намира и забравя,

днес съм разкъсван между верността, която дължа

до "Табакерия" от другата страна на улицата, като истинска отвън,

и усещането, че всичко е сън, като истинско нещо вътре.

Не успях във всичко.

(...)

В моята хипотетична гръд съм обхванал повече хуманитарни науки, отколкото Христос,

Тайно съм мислил за повече философии от тези, написани от някой Кант.

Но аз съм и винаги ще бъда тази на тавана,

дори и да не живея там.

Винаги ще бъда този, който не е роден за това.

Винаги ще бъда само този, който имаше някакви качества,

Винаги ще бъда този, който чакаше да се отвори вратата пред стената, която нямаше врата,

онзи, който пееше песента за безкрайността в кокошарника,

който чул Божия глас в един сляп кладенец.

Вярваш ли в мен? Не в мен, не в нищо.

Природата излива слънцето и дъжда си

на горящата ми глава и нека вятърът разроши косата ми

и след това оставете да дойде това, което ще дойде или трябва да дойде, или няма да дойде.

Сърдечни роби на звездите,

завладяваме света, преди да сме станали от леглото;

събуждаме се и тя става непрозрачна;

излизаме на улицата и тя става чужда,

е Земята и Слънчевата система, Млечният път и Безкрайността.

(...)

Собственикът на тютюневия магазин се появява на вратата и се настанява до нея.

С неудобството на този, чийто врат е извит,

Виждам го с неудобството на една изкривена душа.

Той ще умре и аз ще умра.

Той ще остави знака си, а аз ще оставя стиховете си.

В един момент етикетът ще умре и моите стихове ще умрат.

По-късно, по друго време, те ще умъртвят улицата, на която е бил нарисуван знакът.

и езика, на който са написани стиховете.

Тогава гигантската планета, на която се е случило всичко това, ще умре.

На други планети в други системи нещо подобно на хората

ще продължи да прави неща, подобни на стиховете,

подобно на това да живееш под знака на магазин,

винаги едно нещо срещу друго,

винаги едното е толкова безполезно, колкото и другото,

винаги невъзможното е толкова глупаво, колкото и реалното,

винаги загадката на фона е толкова сигурна, колкото и загадката на повърхността,

винаги това или онова, или нито едното, нито другото.

(...)

(Ако се оженя за дъщерята на перачката

може би щях да съм щастлив).

Ставам и отивам до прозореца.

Мъжът излиза от тютюневия магазин (държи ли дребните в чантата на панталона си?),

А, познавам го, това е Естевес, който пренебрегва метафизиката.

(Собственикът на магазина за тютюн се появява на вратата).

Воден от гадателски инстинкт, Естевес се обръща и ме разпознава;

той ми маха, а аз викам "Сбогом, Естевес!" и вселената

се възстановява в мен без идеал или надежда

а собственикът на магазина за тютюн се усмихва.

5. Това от Фернандо Песоа

Подписана от самия Фернандо Песоа, а не от неговите хетероними, "Esto", публикувана в сп. Presença от 1933 г., е металитературна поема, т.е. поема, която се занимава със собствения му творчески процес.

Поетът позволява на читателя да наблюдава механизмите на изграждане на стиховете, приближавайки се и създавайки близост с аудиторията. Ясно се вижда как в стиховете субектът сякаш използва логиката на разума, за да изгради стихотворението: стиховете възникват с въображението, а не със сърцето. Както се вижда в последните редове, поетът делегира на читателя удоволствието, получено чрезписане.

Казват, че се преструвам или лъжа

Не.

Просто чувствам.

с въображение.

Не използвам сърцето си.

Какво сънувам и какво ми се случва,

какво ми липсва или какво съм довършил

е като тераса

което води до още нещо.

Сега това нещо е сладко.

Ето защо пиша в средата

на това, което не стои,

да се освободя от робството си,

сериозен, отколкото не е.

Чувствате ли? Чувствате ли кой чете!

6. Триумфална ода, автор на хетеронима Алваро де Кампос

В тридесет строфи (по-долу са представени само някои от тях) виждаме типични модернистични характеристики: стихотворението показва тревогите и новостите на своето време.

Публикувано през 1915 г. в Orpheu Виждаме например как градът и индустриализираният свят преминават през болезнена модерност.

Стиховете подчертават хода на времето, когато добрите промени водят след себе си негативни аспекти. Посочва се как човекът напуска своята уседналост и съзерцателност, за да стане продуктивен, потопен в ежедневната скорост.

В мъчителната светлина на големите електрически лампи на фабриката,

Имам треска и пиша.

Пиша със скърцане на зъби, свирепа за тази красота,

Тази красота е била напълно непозната за древните.

О, колела, о, зъбни колела, вечно r-r-r-r-r-r-r-r-r-r!

Силен спазъм, задържан от механизмите в ярост!

В ярост извън и вътре в мен,

За всичките ми изхабени нерви,

За всички папили от всичко, което чувствам!

Устните ми са сухи, о, страхотни модерни шумове,

От това, че ги чува твърде близо,

И главата ми гори от желание да им пея с излишък

изразяване на всички мои усещания,

Със съвременен излишък от вас, о, машини!

В треска и разглеждане на двигателите като тропическа природа

-Велики човешки тропици на желязото, огъня и силата.

Пея и възпявам настоящето, а също и миналото и бъдещето,

Защото настоящето е цялото минало и цялото бъдеще.

А в машините и електрическите светлини има Платон и Вергилий.

Само защото Вергилий и Платон са съществували и са били хора,

И парчета от Александър Велики, може би от 50-и век,

Атоми, които сигурно са треперели в мозъка на Есхил от стотния век,

Те работят с тези задвижващи ремъци, тези бутала и тези маховици,

Рев, мелене, съскане, изстискване, гладене,

Прекалено гали тялото ми с една-единствена ласка за душата ми.

Ах, да можеш да изразиш всичко така, както се изразява двигателят!

Бъдете пълноценни като машина!

Да преминаваш през живота триумфално като късен модел автомобил!

За да може поне физически да проникне в мен от всичко това,

Разкъсай ме целия, отвори ме напълно, направи ме порест

За всички аромати на масла, топлина и въглища

От тази огромна, черна, изкуствена и ненаситна флора!

Братство с цялата динамика!

Безразборна ярост на част от агентите

От желязното и космополитно въртене на колелото

От мощните влакове,

За работата на корабите, свързани с превозването на товари,

За бавното, смазващо въртене на крановете,

От дисциплинирания шум на фабриките,

И от съскането и монотонната квазитишина на задвижващите ремъци!

(...)

Новини passez à-la-caisse, големи престъпления-

Две колони, обърнете на втората страница!

Свежата миризма на печатарско мастило!

Плакатите, поставени наскоро, са мокри!

Vients-de-paraitre жълт като бяла панделка!

Как ви обичам, всички вас, всички вас,

Как ги обичам във всяко отношение,

С очите, ушите и обонянието

И с докосване (какво означава за мен да ги усещам!)

И с интелигентността си вибрират като антена!

Ах, всичките ми сетива ти завиждат!

Захари, парни молотилки, земеделски напредък!

Селскостопанската химия и търговията са почти наука!

(...)

Мазохизъм чрез машинизъм!

Садизъм на не знам какво модерно и мен и хабер си нямам!

Up-la ho жокей ти спечели Дербито,

Отхапете двуцветната си капачка между зъбите!

(Да бъда толкова висок, че да не мога да се вмъкна през нито една врата!

Ах, да гледам е в мен, сексуално извращение)!

Ех-ла, ех-ла, ех-ла, ех-ла, ех-ла, катедрали!

Позволете ми да счупя главата си върху вашите ъгли,

И да бъдеш вдигнат от улицата, пълна с кръв

Без никой да знае кой съм!

О, трамваи, фуникуляри, метро,

Присъединете се към мен, докато не се спазмирам!

Хила, хила, хила-хо!

(...)

О, желязо, о, стомана, о, алуминий, о, гофрирани железни плочи!

О, докове, о, пристанища, о, влакове, о, кранове, о, влекачи!

Хей, големи катастрофи!

Хей, хей, хей, моята се срутва!

А-ха! Прекрасни останки от великите лайнери!

Ех-ла-ла-о революция, тук, там, там,

Промени в конституциите, войни, договори, инвазии,

Шум, несправедливост, насилие и може би скорошен край,

Голямото жълто варварско нашествие в Европа,

И още едно слънце на новия хоризонт!

Какво значение има всичко това, но какво значение има всичко това?

Към яркочервения съвременен шум,

За жестокия и вкусен шум на днешната цивилизация?

Всичко това заглушава всичко, освен Момента,

Моментът на голия багажник и горещо като фурна

Натрапчиво шумният и механичен Момент,

Динамичният момент на преминаване на всички вакханки

За желязото и бронза и пиянството на металите.

eia влакове, eia мостове, eia хотели по време на вечеря,

Платформи Eia от всички видове, железни, сурови, минимални,

Прецизни инструменти, оборудване за трошене и копаене,

Изобретателност, бормашини, въртящи се машини!

Eia! Eia! Eia!

Електричество на Ейя, болни нерви на Материя!

Ейа телеграфия без жици, метална симпатия на несъзнаваното!

Бъчви от Ейа, канали от Ейа, Панама, Кил, Суец!

Миналото е в настоящето!

Eia цялото бъдеще вече е в нас! Eia!

Eia! Eia! Eia!

Железни инструменти за плодове и дървета - космополитна фабрика!

Не знам какво съществувам вътре в себе си, обръщам се, въртя се в кръг, набирам разум.

Засичам се на всеки влак

Вдигат ме на всички докове.

Завъртете вътре всички витла на всички плавателни съдове.

Eia! Eia-ho eia!

Ея! Аз съм механична топлина и електричество!

Eia! И релсите, и машинните зали, и Европа!

Eia и ура за мен и всички, машини за работа, Eia!

Качете се на всичко! Hup-la!

Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!

Хе-ла! Хе-хо хо-хо-хо-хо-хо-хо-хо!

¡Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!

Ах, да не съм аз, всички хора навсякъде!

7. Знамение от Фернандо Песоа

Тя е подписана от самия Фернандо Песоа и е публикувана през 1928 г., към края на живота на поета. Докато повечето любовни стихотворения отдават почит и възхвала на това благородно чувство, тук се появява един откъснат глас, неспособен да установи афективни връзки, намиращ любовта за проблем, а не за благословия.

Състои се от двадесет стиха, разделени на пет строфи, и в него откриваме субект, който желае да изживее пълноценно любовта, но не знае как да се справи с чувството. Неотплатената любов, която всъщност не е и адекватно предадена, е огромен източник на мъка за онези, които обичат мълчаливо.

Любопитно е как един поетичен глас, който съчинява красиви стихове, е неспособен да се изрази пред жената, която обича. С песимистичен и пораженчески тон стихотворението говори на всички нас, които един ден сме се влюбвали и не сме имали смелостта да го кажем от страх да не бъдем отхвърлени.

Любовта, когато се разкрие,

не е известно да е разкрита.

Вкусно е да я гледаш,

но не знае как да й говори.

Който иска да каже какво чувства,

не знае какво ще обяви.

Говорете: изглежда, че той лъже.

Замълчи: изглежда, че е забравил.

Ах, но ако можеше само да предполага,

ако можех да чуя или видя,

и ако един поглед е достатъчен

да знаеш, че те я обичат!

Но който чувства много, мълчи;

който иска да каже колко много чувства

остава без душа и без думи,

остава само изцяло!

Но ако мога да ви кажа това,

това, което не смея да ви кажа,

вече не трябваше да му говори.

защото говорех с негоһттр://....

8. годишнина, от хетеронимния Алваро де Кампос

Класика в поетиката на Алваро де Кампос, "Aniversario" е болезнено стихотворение, с което всички можем да се идентифицираме. Рожденият ден на псевдонима е мотивът, който кара субекта да се върне назад във времето.

Стиховете, публикувани през 1930 г., са обърнати към миналото и показват носталгия, копнеж по време, което никога няма да се върне.

Осъзнава се, че нищо не остава на едно и също място: близките си отиват, невинността се губи, въпреки че домът от детството все още стои. Миналото се възприема като неизчерпаем източник на радост, докато настоящето има горчив и меланхоличен привкус.

Тук не става дума просто за банален копнеж, а поетичният Аз е показан като отхвърлен, празен, тъжен, изпълнен с дълбоко разочарование, с желание да се върне назад във времето и да остане в миналото.

По това време те празнуваха рождения ми ден,

Бях щастлива и никой не беше умрял.

В старата къща дори моят рожден ден беше вековна традиция,

и радостта на всички, както и моята, беше гарантирана с всякаква религия.

По това време те празнуваха рождения ми ден,

Имах голямото здраве да не разбирам нищо,

да бъдеш умен в средата на семейството,

и да нямам надеждите, които другите възлагаха на мен.

Когато започнах да се надявам, вече не знаех как да се надявам.

Когато започнах да гледам на живота, изгубих смисъла му.

Да, това, което предположих, че съм за себе си,

какъвто бях по сърце и роднинство,

какво бях на залези в половината провинция,

какво е да бъда обичан и да бъда дете.

Това, което бях - О, Боже мой! - това, което знам едва днес, че бяхһттр://....

Колко е далеч!

(Дори не мога да го намеря...)

Времето, когато празнуваха рождения ми ден!

Това, което съм днес, е като влагата в коридора в края на къщата,

който оцветява стените...

това, което съм днес (и домът на тези, които ме обичаха, трепери през сълзите ми),

това, което съм днес, е, че те са продали къщата.

Защото всички те са умрели,

е, че съм преживял себе си като студен мач...

По времето, когато празнуваха рождения ми ден...

Каква беше моята любов като човек по онова време!

Физическото желание на душата да бъде отново там,

за едно метафизично и плътско пътешествие,

с двойственост на "аз за мен"...

Да ядеш миналото като гладен хляб, без да имаш време за масло в зъбите!

Виждам всичко отново с острота, която ме заслепява за това, което е тук...

Масата беше подредена с повече места, с по-добри шарки на порцелана, с повече чаши,

бюфета с много неща - сладкиши, плодове, останалото на сянка под повдигнатото,

стари лели, различни братовчеди и всичко това заради мен,

по времето, когато празнуваха рождения ми ден...

Спри, сърце мое!

Не мислете! Оставете мисленето в главата си!

О, Боже мой, Боже мой, Боже мой, Боже мой!

Днес нямам рожден ден.

Пердуро.

Дните се събират.

Ще бъда стар, когато остарея.

И нищо повече.

Радвам се, че не донесох откраднатото си минало в раницата сиһттр://news.bg

Времето, когато празнуваха рождения ми ден!

9. "Пазачът на стадото" от хетеронимния Алберто Кайро

Написана около 1914 г., но публикувана за пръв път през 1925 г., дългата поема, от която по-долу е цитиран само кратък откъс, е причина за появата на хетеронима Алберто Кайро.

В стиховете си поетът се представя като скромен човек от провинцията, който обича да съзерцава пейзажа, природните явления, животните и околната среда около себе си.

Друга важна черта на това писание е превъзходството на чувствата над разума. Виждаме също така възвеличаване на слънцето, вятъра, земята и като цяло на основните елементи на селския живот.

Важно е да се подчертае въпросът за божественото: ако за много хора Бог е по-висше същество, то в стиховете виждаме как това, което ни управлява, за Кайро е природата.

I

Никога не съм отглеждал стада

Но сякаш ги пазя.

Душата ми е като пастир,

Познава вятъра и слънцето

И върви ръка за ръка със сезоните

Следене и наблюдение.

Целият мир на природата без хора

Той идва да седне до мен.

Но аз оставам тъжен като залез

За нашето въображение,

Когато дъното на равнината изстине

И усещаш как нощта настъпва

Като пеперуда през прозореца.

Но тъгата ми е спокойна

Защото е естествена и справедлива

И това е, което трябва да бъде в душата

Когато вече мислите, че съществува

А ръцете берат цветя, без тя да знае.

Като звука на кравешки звънци

Отвъд завоя на пътя

Мислите ми са щастливи

Съжалявам само, че са щастливи.

Защото, ако не знаех,

Вместо да бъдеш щастлив и тъжен,

Те ще бъдат весели и щастливи.

Мисленето е толкова неудобно, колкото ходенето под дъжда.

Когато вятърът се усилва и дъждът се усилва.

Нямам амбиции или желания.

Да бъда поет не е моя амбиция.

Това е моят начин да бъда сам.

(...)

II

Погледът ми е остър като слънчоглед

Имам навика да ходя по пътищата

Гледане надясно и наляво,

И от време на време назад...

И това, което виждам всеки миг

Това е нещо, което не съм виждал досега,

И аз много добре осъзнавам това...

Знам как да имам същественото passmo

Това, което детето има, да, при раждането си,

Наистина погледнете раждането му...

Чувствам се роден всеки миг

За вечната новост на света...

Вярвам в света като в маргаритка,

Защото го виждам, но не мисля за него.

Защото да мислиш не означава да разбираш...

Светът не е създаден, за да мислим за него.

(Да мислиш означава да си болен в очите)

Но да се вгледаме в него и да се съгласим...

Нямам философия: имам сетива...

Ако говоря за природата, то не е защото знам какво е тя,

Ако не защото я обичам и я обичам за това,

Защото този, който обича, никога не знае какво обича.

Той не знае защо обича, нито какво е да обичаш...

Да обичаш е вечна невинност,

А единствената невинност е да не мислиш...

III

На здрачаване, облегнат на прозореца,

И да знаете предварително, че отпред има полета,

Чета, докато очите ми изгорят

Зелената книга на Cesario.

Съжалявам го, беше селянин.

че е затворник на свобода в града.

Но начинът, по който гледаше къщите,

И начинът, по който наблюдаваше улиците,

И начинът, по който се интересуваше от нещата,

Той е на този, който гледа дърветата

И онези, които свеждат очи на улицата, където отиват.

И гледа цветята в полето...

Ето защо имах тази голяма тъга

който никога не казва какво е имал

Но той се разхождаше в града, както се разхожда в провинцията.

И тъжно като препарирането на цветя в книгите

И поставянето на растения в буркани...

IV

Бурята връхлита този следобед

По бреговете на небето

Като огромна скалиста местност...

Сякаш някой от висок прозорец

изтърсете голяма покривка за маса,

И всички трохи заедно

Когато падаха, вдигаха шум,

Дъжд се излива от небето

И почерняха пътищата...

Когато мълнията разтърси въздуха

И те разпръснаха пространството

Като голяма глава, която казва "не",

Не знам защо - не се страхувах -

Започнах да се моля на Света Барбара

Сякаш съм нечия стара леля....

Ах! това е молитвата към Света Варвара

Чувствах се още по-прост

От това, което мисля, че съм...

Чувствах се познат и уютен

(...)

V

Има достатъчно метафизика в това да не мислиш за нищо.

Какво мисля за света?

Какво знам какво мисля за света!

Ако се разболея, ще се замисля за това.

Каква представа имам за нещата?

Какви са моите възгледи за причините и последствията?

Какво съм размишлявал за Бога и душата?

А за създаването на света?

Не знам. За мен да мисля за това, означава да затворя очи.

А не да мислиш. Трябва да дръпнеш завесите

От прозореца ми (но той няма завеси).

(...)

Но ако Бог е дърветата и цветята

И планините, и лунния лъч, и слънцето,

Защо го наричам Бог?

Наричам го цветя, дървета, планини, слънце и лунни лъчи;

Защото, ако Той е станал, за да Го видя,

Слънце и лунни лъчи, цветя, дървета и планини,

Ако Той ми се явява като дървета и планини

И лунни лъчи, и слънце, и цветя,

Той иска да Го познавам

като дървета, планини, цветя, лунни лъчи и слънце.

И затова му се подчинявам.

(Какво повече знам за Бога, отколкото Бог знае за себе си?),

Аз му се подчинявам, като живея спонтанно,

Като човек, който отваря очите си и вижда,

А аз го наричам лунен лъч и слънце, цветя, дървета и планини,

И Го обичам, без да мисля за Него

И аз мисля за него, като го виждам и чувам,

И аз вървя с Него през цялото време.

10. Не знам колко души имам, от Фернандо Песоа

Жизненоважният въпрос за поетичния глас се появява в първите стихове на "Не знам колко души имам". Тук откриваме едно многобройно, неспокойно, разпръснато, но и самотно поетично "аз", което не се познава със сигурност и е подложено на непрекъсната промяна.

Стихотворението се основава на темата за идентичността, която се изгражда с помощта на обратите на личността на поетичния субект.

Някои от въпросите, които повдига стихотворението, са: Кой съм аз? Как станах това, което съм? Кой съм бил в миналото и кой ще бъда в бъдеще? Кой съм аз по отношение на другите и как се вписвам в пейзажа?

С постоянна еуфория, белязана от тревога, поетът се опитва да отговори на поставените въпроси.

Не знам колко души имам.

Всеки миг се променях.

Непрекъснато пропускам себе си.

Никога не се видях и не намерих себе си.

От толкова много същества имам само душата си.

Който има душа, не е спокоен.

Този, който вижда, е само това, което вижда,

който чувства, че вече не е това, което е.

Внимателен към това, което съм и което виждам,

те се обръщат към мен, а не към мен.

Всяка мечта или желание

то не е мое, ако е родено там.

Аз съм моят собствен пейзаж,

този, който е свидетел на неговия пейзаж,

разнообразни, мобилни и самостоятелни,

Не знам как да се чувствам там, където съм.

И така, забравил, чета,

като страници, моето същество,

без да предвиди, че следните

или си спомняте за вчерашния ден.

Отбелязвам в това, което прочетох

това, което си мислех, че чувствам.

Препрочитам и си казвам: "Аз ли бях?"

Бог знае, защото го е написал.

(Превод и адаптация от Claudia Gómez Molina).

Може да се интересувате от: 37 кратки любовни стихотворения