Fernando Pessoa: 10 bài thơ cơ bản được phân tích và giải thích

Melvin Henry 30-05-2023
Melvin Henry

Một trong những tác giả vĩ đại nhất của tiếng Bồ Đào Nha, Fernando Pessoa (1888-1935), đặc biệt được biết đến với các từ đồng nghĩa của ông. Một số cái tên nhanh chóng xuất hiện trong tâm trí thuộc về các từ đồng nghĩa chính của ông: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis và Bernardo Soares.

Ngoài việc hình thành một loạt bài thơ với các từ đồng nghĩa trên, nhà thơ còn anh ấy đã ký những câu thơ bằng tên của chính mình. Ông là một trong những nhân vật chủ chốt của chủ nghĩa hiện đại, và những vần thơ sung mãn của ông không bao giờ mất giá trị và xứng đáng được ghi nhớ mãi mãi.

Sau đây chúng tôi tuyển chọn một số bài thơ hay nhất của nhà văn người Bồ Đào Nha. Chúng tôi hy vọng tất cả các bạn sẽ thích nội dung này!

Tượng đài Fernando Pessoa ở Lisbon

1. Bài thơ theo một đường thẳng, của Álvaro de Campos dị danh

Có lẽ những câu thơ được tôn vinh nhất và được quốc tế công nhận của Pessoa là những câu thơ trong "Poema en línea recta", một sáng tạo sâu rộng mà cho đến ngày nay chúng ta vẫn nhận ra sâu sắc .

Những câu thơ sau được viết trong khoảng thời gian từ 1914 đến 1935. Trong quá trình đọc, chúng ta nhận ra cách những người dị biệt quan niệm về xã hội và sự phê bình, quan sát và phân biệt bản thân với những người xung quanh.

Ở đây chúng ta tìm thấy một loạt về những lời phàn nàn về những chiếc mặt nạ, sự giả dối và đạo đức giả của xã hội vẫn còn nguyên giá trị. Nhà thơ thú nhận với người đọc sự bất cập của mình trước một thế giớiviết lách.

Họ nói tôi nói dối hoặc giả vờ

trong mọi thứ tôi viết. Không.

Tôi chỉ cảm nhận

bằng trí tưởng tượng của mình.

Tôi không dùng trái tim.

Những gì tôi mơ ước và những gì xảy ra với tôi,

những gì tôi thiếu hoặc kết thúc

giống như một sân thượng

có thể nhìn ra một thứ khác.

Thứ đó thực sự rất tuyệt.

Đó là lý do tại sao tôi viết giữa

về những gì không đứng vững,

đã thoát khỏi những ràng buộc của tôi,

nghiêm túc về những gì không.

Cảm thấy? Cảm nhận ai đang đọc!

6. Khúc khải hoàn ca, của Álvaro de Campos, dị danh

Qua ba mươi khổ thơ (chỉ một số khổ được trình bày dưới đây), chúng ta thấy những đặc điểm tiêu biểu của chủ nghĩa hiện đại: bài thơ thể hiện những lo lắng và mới lạ của thời đại.

Được xuất bản năm 1915 trong Orpheu , thời điểm lịch sử và những thay đổi xã hội đã thúc đẩy bài viết của nó. Ví dụ, chúng tôi quan sát cách thành phố và thế giới công nghiệp hóa trải qua quá trình hiện đại đau đớn.

Các câu thơ nhấn mạnh thời gian trôi qua mà những thay đổi tốt mang lại những mặt tiêu cực. Nó chỉ ra cách con người rời bỏ sự tĩnh tại và trầm tư của mình để làm việc hiệu quả, đắm chìm trong tốc độ hàng ngày.

Trong ánh sáng đau đớn của những ngọn đèn điện lớn trong nhà máy,

Tôi bị sốt và tôi viết.

Tôi viết nghiến răng, dữ dội vì vẻ đẹp này,

Vẻ đẹp này người xưa hoàn toàn không biết đến.

Ôi bánh xe, ôi bánh răng, r-r-r-r-r-r vĩnh cửu!

Sự co thắt mạnh mẽ được giữ lại từ các cơ chế trong cơn thịnh nộ!

Trong cơn thịnh nộ bên ngoài và bên trong tôi,

Đối với tất cả các dây thần kinh bị mổ xẻ của tôi,

Bởi tất cả những vị giác trong tất cả những gì tôi cảm nhận!

Môi tôi khô, ôi những âm thanh hiện đại tuyệt vời,

Vì nghe chúng quá gần,

Và trái tim tôi bùng cháy muốn hát cho bạn nghe với tất cả

Thể hiện tất cả cảm xúc của tôi,

Với sự vượt trội đương thời của bạn, hỡi những cỗ máy!

Trong cơn sốt và nhìn vào động cơ như Thiên nhiên nhiệt đới

-Miền nhiệt đới vĩ đại của con người sắt, lửa và sức mạnh-

Tôi hát, và tôi hát hiện tại, cũng như quá khứ và tương lai,

Bởi vì hiện tại tất cả là quá khứ và tất cả là tương lai

Và có Plato và Virgil bên trong máy móc và đèn điện

Chỉ vì Virgil và Plato tồn tại và là con người,

Và những mảnh vỡ của Alexander Đại đế có lẽ từ thế kỷ thứ năm mươi,

Các nguyên tử phải gây sốt trong não của Aeschylus từ thế kỷ thứ một trăm,

Chúng đi xuyên qua các vành đai truyền tải này và xuyên qua những pít-tông này và qua những đường diềm này,

Gầm, nghiến, rít, bóp, ủi,

Thực hiện quá nhiều sự vuốt ve cơ thể chỉ trong một lần vuốt ve tâm hồn.

À, để có thể thể hiện bản thân mọi thứ như một động cơ thể hiện chính nó!

Để hoàn thiện như một cỗ máy!

Để có thể trải qua cuộc đời một cách đắc thắng như một chiếc ô tô đời mới!

Để có thể ít nhấtxuyên thấu cơ thể tôi khỏi tất cả những điều này,

Xé toạc tôi ra, hoàn toàn mở ra cho tôi, khiến tôi trở nên xốp

Với tất cả hương thơm của dầu, hơi nóng và than đá

Của sự kỳ diệu này , màu đen, hệ thực vật nhân tạo và vô độ!

Tình huynh đệ với tất cả các động lực!

Cơn thịnh nộ lăng nhăng khi trở thành đại lý một phần

Của sắt và cán bộ quốc tế

Của những đoàn tàu mạnh mẽ,

Của những con tàu chuyên chở hàng hóa,

Của cần trục trơn trượt và quay chậm,

Của sự náo động có kỷ luật của các nhà máy ,

Và tiếng rít và gần như im lặng đơn điệu của dây đai truyền động!

(...)

News passez à-la-caisse, tội ác lớn-

Hai cột, chuyển sang trang thứ hai!

Mùi mực in mới!

Các áp phích mới đăng bị ướt!

Gió -de- paraitre vàng như một dải ruy băng trắng!

Tôi yêu tất cả các bạn biết bao, tất cả, tất cả,

Tôi yêu bạn biết bao về mọi mặt,

Bằng cả đôi mắt, đôi tai và khứu giác

Và với cái chạm (Chạm vào chúng có ý nghĩa gì đối với tôi!)

Và với trí thông minh khiến chúng rung động như ăng-ten!<1

À, tất cả các giác quan của tôi đều ghen tị với bạn!

Phân bón, máy tuốt lúa hơi nước, tiến bộ nông nghiệp!

Hóa chất nông nghiệp và thương mại gần như là một môn khoa học!

(...)

Bạo dâm qua máy móc!

Xem thêm: 17 Series Kinh Dị Hay Nhất Trên Netflix

Bạo dâm của tôi không biết hiện đại và tôi và tiếng ồn là gì!

Up- the hojockey bạn đã thắng trận Derby,

Cắn cái mũ hai màu của bạn vào giữa hai hàm răng của tôi!

(Cao đến mức tôi không thể chui qua bất kỳ cánh cửa nào!

Ah , nhìn là trong tôi, một sự trụy lạc tình dục!)

Ơ-la, eh-la, eh-la thánh đường!

Hãy để tôi đập đầu vào các góc của nó,

Và được nâng lên khỏi con phố đầy máu

Không ai biết tôi là ai!

Ôi đường tàu điện, đường sắt leo núi, đô thị,

Hãy tham gia cùng tôi cho đến khi co thắt!

Hilla, hilla, hilla-ho!

(...)

Ôi sắt, ôi thép, ôi nhôm, ôi những tấm tôn!

Ôi bến cảng, ôi cảng, ôi tàu hỏa, ôi cần cẩu, ôi tàu kéo!

Ơ-lá to tàu trật đường ray!

Ơ-lá phòng trưng bày mỏ sập!

Ơ-lá những vụ đắm tàu ​​ngon lành của những con tàu viễn dương vĩ đại!

Cuộc cách mạng Ơ-lá-oh, ở đây, ở đó, ở khắp mọi nơi,

Sự thay đổi hiến pháp, chiến tranh, hiệp ước, xâm lược,

Tiếng ồn , bất công, bạo lực, và có lẽ sẽ sớm kết thúc,

Cuộc xâm lược vĩ đại của những người man rợ da vàng trên khắp châu Âu,

Và một mặt trời khác trong Chân trời mới!

Tất cả những gì vấn đề này, nhưng tất cả những điều này có ý nghĩa gì

Đối với tiếng ồn đương thời đỏ tươi,

Đối với tiếng ồn độc ác và ngon lành của nền văn minh ngày nay?

Tất cả sự im lặng này mọi thứ, ngoại trừ Khoảnh khắc,

Khoảnh khắc trần trụi và nóng như lò nướng

Khoảnh khắc máy móc và ồn ào chói tai,

Khoảnh khắclối đi năng động của tất cả các bacchantes

Của sắt và đồng và sự say sưa của kim loại.

Xe lửa Eia, cầu eia, khách sạn eia vào giờ ăn tối,

Tất cả giàn khoan Eia các loại, sắt, thô sơ, tối thiểu,

Dụng cụ chính xác, máy mài, thiết bị đào,

Đồ khéo léo, mũi khoan, máy quay!

Này! Chào! Eia!

Điện Eia, thần kinh Vật chất bệnh hoạn!

Điện báo không dây Eia, sự đồng cảm kim loại của Vô thức!

Thùng Eia, kênh eia, Panama, Kiel, Suez !

Eia tất cả quá khứ trong hiện tại!

Eia tất cả tương lai đã ở trong chúng ta! Này!

Này! Chào! Này!

Thành quả của những công cụ bằng sắt và cây cối - nhà máy quốc tế!

Tôi không biết bên trong mình tồn tại điều gì. Tôi quay tròn, tôi xoay tròn, tôi cầm nắm.

Tôi bị cuốn vào tất cả các đoàn tàu

Tôi bị treo trên tất cả các trụ cầu.

Tôi quay bên trong tất cả các chân vịt của tàu tất cả các con tàu.

Này! Eia-ho eia!

Eia! Tôi là cơ nhiệt và điện!

Này! Và đường ray, nhà máy điện và châu Âu!

Xin chào và hoan hô tôi và tất cả, máy móc hoạt động, này!

Hãy leo lên với mọi thứ trên hết mọi thứ! Húp-la!

Húp-la, hụp-la, hụp-la, húp-la!

Húp-la! He-ho h-o-o-o-o-o!

Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!

À, không phải tôi là tất cả mọi người ở mọi nơi!

7. Omen của Fernando Pessoa

Có chữ ký của chính anh ấyFernando Pessoa và xuất bản năm 1928, vào cuối đời của nhà thơ. Mặc dù hầu hết các bài thơ tình đều bày tỏ lòng tôn kính và ca ngợi tình cảm cao cả như vậy, nhưng ở đây lại nổi lên một giọng điệu rời rạc, không thể thiết lập mối quan hệ tình cảm, coi tình yêu là một vấn đề chứ không phải một điều may mắn.

Được tạo thành bởi hai mươi câu thơ chia thành năm khổ thơ, chúng tôi tìm thấy một chủ đề muốn sống tình yêu một cách trọn vẹn, nhưng không biết cách xử lý cảm xúc. Tình yêu đơn phương, trên thực tế, cũng không được truyền đạt đầy đủ, là nguồn đau khổ vô cùng cho những người yêu trong im lặng.

Thật tò mò làm thế nào mà một giọng thơ sáng tác những câu thơ hay lại không thể diễn tả trước người phụ nữ yêu dấu. Mang dấu vết bi quan và chủ bại, bài thơ nói với tất cả chúng ta, những ai một ngày thất tình mà không dám nói ra vì sợ bị từ chối.

Tình yêu, khi đã thổ lộ,

Anh ấy không biết cách bộc lộ bản thân.

Anh ấy biết cách nhìn cô ấy,

nhưng lại không biết cách nói chuyện với cô ấy.

Ai muốn nói những gì mình cảm thấy,

không phải cô ấy biết những gì cô ấy sẽ tuyên bố.

Cô ấy nói: cô ấy dường như đang nói dối.

Cô ấy im lặng : cô ấy dường như quên mất.

Ồ, nhưng nếu cô ấy đoán,

nếu cô ấy có thể nghe hoặc nhìn,

và liệu một cái nhìn là đủ

để biết rằng họ đang yêu cô ấy!

Nhưng ai cảm thấy nhiều, hãy im lặng;

ai có nghĩa là anh ấy cảm thấy thế nào

không còn linh hồn hay lời nói,

chỉ còn lại toàn bộ!

Nhưng nếuTôi có thể nói với bạn điều này,

điều mà tôi không dám nói với bạn,

Tôi không còn phải nói chuyện với bạn nữa

bởi vì tôi đang nói chuyện với bạn...

8. Kỷ niệm, với biệt danh là Álvaro de Campos

Một tác phẩm thơ kinh điển của Álvaro de Campos, “Kỷ niệm” là một bài thơ đau thương, mà tất cả chúng ta đều cảm thấy đồng nhất với nó. Ngày sinh của bút danh chính là nguyên nhân khiến chủ thể du hành xuyên thời gian.

Những vần thơ đăng năm 1930 hướng về quá khứ thể hiện một nỗi hoài niệm, mong mỏi một thời không bao giờ trở lại.

Dường như xác nhận rằng không có gì ở nguyên một chỗ: những người thân yêu qua đời, sự trong trắng bị mất đi, mặc dù ngôi nhà thời thơ ấu vẫn đứng vững. Quá khứ được xem như nguồn vui bất tận, còn hiện tại thì đượm hương vị đắng cay.

Ở đây không chỉ ghi lại những khát khao tầm thường mà là cái tôi thơ hiện lên chán nản, trống vắng, buồn bã, đầy thất vọng sâu sắc, mong muốn quay ngược thời gian và ở lại quá khứ.

Vào thời điểm họ tổ chức sinh nhật cho tôi,

Tôi rất vui và không có ai chết.

Trong ngôi nhà cũ, ngay cả sinh nhật của tôi cũng là một truyền thống hàng thế kỷ,

và niềm vui của mọi người, và của tôi, được đảm bảo với bất kỳ tôn giáo nào.

Vào thời điểm họ tổ chức lễ kỷ niệm sinh nhật của tôi,

Tôi đã có một sức khỏe tuyệt vời khi không hiểubất cứ điều gì,

là người thông minh trong gia đình,

và không có những kỳ vọng mà người khác dành cho tôi.

Khi tôi bắt đầu có hy vọng, tôi không tôi đã biết làm thế nào để có hy vọng lâu hơn.

Khi tôi nhìn vào cuộc sống, tôi đã mất đi ý nghĩa của cuộc sống.

Vâng, những gì tôi cho là đối với bản thân mình,

tôi là gì từ trái tim và tình thân,

tôi là gì từ những buổi hoàng hôn giữa tỉnh lẻ,

tôi là gì từ việc được yêu thương và được làm trẻ thơ.

Tôi đã từng là gì —Ôi, Chúa ơi!—, điều mà tôi chỉ biết đến hôm nay rằng tôi đã…

Thật xa vời!...

(Tôi thậm chí không thể tìm thấy nó…)

Khoảnh khắc Họ tổ chức sinh nhật cho tôi!

Tôi của ngày hôm nay như hơi ẩm hành lang cuối nhà

làm ố tường…

Tôi là gì của ngày hôm nay (và ngôi nhà của những người yêu thương tôi run lên trong nước mắt của tôi),

Tôi là gì của ngày hôm nay là họ đã bán ngôi nhà.

Đó là rằng tất cả họ đã chết,

Đó là tôi đã sống sót như một que diêm…

Vào thời điểm họ tổ chức sinh nhật cho tôi…

Tình yêu của tôi, với tư cách là một con người , lúc đó!

Mong muốn thể xác của linh hồn được tìm thấy chính mình ở đó một lần nữa,

cho một hành trình siêu hình và xác thịt,

với tính hai mặt từ tôi đến tôi…

Thèm ăn quá khứ như thèm ăn bánh mì, thèm ăn bơ đến tận răng!

Tôi lại nhìn thấy mọi thứ một cách rõ ràng khiến tôi mù quáng không biết cái gì đang ở đây…

Bộ bàn ăn với nhiều nơi hơn, với tốt hơnhình vẽ trên đồ sứ, với nhiều ly hơn,

tủ nhỏ với nhiều thứ—đồ ngọt, trái cây, phần còn lại trong bóng râm dưới gầm cao—,

những người dì già, những người anh em họ khác nhau, và tất cả chỉ vì của tôi,

vào thời điểm họ đang tổ chức sinh nhật cho tôi…

Dừng lại, trái tim tôi!

Đừng nghĩ nữa! Ngừng suy nghĩ trong đầu đi!

Trời ơi, trời ơi, trời ơi!

Hôm nay mình không có sinh nhật nữa.

Chịu hết nổi.

Ngày tháng cộng lại.

Tôi sẽ già khi tôi đã già.

Và không còn gì nữa.

Cơn thịnh nộ vì đã không mang theo quá khứ bị đánh cắp trong ba lô của mình! ...

Thời điểm họ tổ chức sinh nhật cho tôi!

9. The Guardian of Herds, theo bút danh Alberto Caeiro

Được viết vào khoảng năm 1914, nhưng được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1925, bài thơ dài - chỉ một đoạn văn ngắn được trích dẫn bên dưới - là nguyên nhân dẫn đến sự xuất hiện của bút danh Alberto Caeiro .

Trong các câu thơ, nhà thơ thể hiện mình là một người khiêm tốn, xuất thân từ nông thôn, thích chiêm ngưỡng cảnh vật, hiện tượng thiên nhiên, muôn vật và môi trường xung quanh.

Đặc điểm quan trọng khác của bài viết này là tính ưu việt của cảm giác so với lý trí. Chúng ta cũng thấy sự tôn vinh của mặt trời, gió, đất và nói chung là các yếu tố thiết yếu của cuộc sống nông thôn.

Điều quan trọng là phải nhấn mạnh câu hỏi về thần thánh: liệu đối với nhiều người, Chúa là đấng tối cao là , trong suốt những câu thơ chúng ta thấy làm thế nàoĐối với Caeiro, điều chi phối chúng ta dường như là tự nhiên.

Tôi

Tôi chưa bao giờ nuôi bầy đàn

Nhưng có vẻ như tôi đã nuôi chúng.

Tâm hồn tôi như người chăn cừu,

Nó biết nắng gió

Sẵn tay đi theo các Mùa

Theo dõi và quan sát.

Toàn bộ sự yên bình của Thiên nhiên không có con người

Anh ấy đến ngồi cạnh tôi.

Nhưng tôi buồn như hoàng hôn

Vì trí tưởng tượng của chúng ta,

Khi đáy đồng bằng nguội đi

Và anh cảm thấy đêm đang kéo về

Như cánh bướm bay qua cửa sổ.

Nhưng nỗi buồn trong em êm đềm

Vì đó là lẽ tự nhiên và công bằng

Và đó là điều nên có trong tâm hồn

Khi nó đã nghĩ nó tồn tại

Và tự tay hái hoa mà mẹ không hề hay biết.

Giống như tiếng chuông bò

Bên kia khúc quanh của con đường

Những suy nghĩ của tôi đang hạnh phúc

Tôi chỉ buồn khi biết rằng họ đang hạnh phúc

Vì nếu không biết,

Hạnh phúc thay buồn khổ

Họ sẽ vui mừng hạnh phúc.

Nghĩ mà khó chịu như đi trong mưa

Khi gió lớn hơn và dường như trời mưa nhiều hơn.

Tôi không có tham vọng hay ước muốn nào.

Trở thành nhà thơ không phải là tham vọng của tôi.

Đó là cách tôi ở một mình.

(...)

II

Vẻ ngoài của tôi trong sáng như hoa hướng dương

Tôi có thói quen đi trên đường

Nhìn trái nhìn phải,

Và thỉnh thoảng nhìn lại…

Và những gì tôi nhìn thấy ở mỗi ngườiđương đại hoạt động thông qua vẻ ngoài.

Bài thơ tạo ra một bức tranh toàn cảnh về chủ đề thơ ca, cũng như về xã hội Bồ Đào Nha mà tác giả là một phần.

Tôi chưa bao giờ gặp bất kỳ ai mà họ sẽ đã đánh anh ta bằng

gậy.

Tất cả những người quen của tôi đều là nhà vô địch về mọi mặt.

Còn tôi, rất nhiều lần hèn hạ, rất nhiều lần bẩn thỉu,

0> rất nhiều lần hèn hạ,

Tôi, rất nhiều lần là kẻ ăn bám không thể chối cãi,

bẩn thỉu không thể tha thứ,

Tôi, người đã rất nhiều lần không đủ kiên nhẫn để tắm rửa,

Tôi, kẻ đã bao lần lố bịch, lố bịch,

đến nỗi công khai vấp ngã trên thảm của

buổi lễ

mà tôi có kỳ cục, nhỏ nhen, phục tùng và kiêu ngạo,

rằng tôi đã bị xúc phạm và tôi đã giữ im lặng,

rằng khi tôi không giữ im lặng, tôi thậm chí còn lố bịch hơn;

tôi, người có vẻ buồn cười với những người hầu phòng khách sạn,

Tôi, người đã nhận thấy những cái nháy mắt giữa những người khuân vác,

Tôi, người đã làm ra những trò lừa đảo tài chính và vay mượn

mà không phải trả tiền, <1

Tôi, người vào thời điểm bị tát, đã cúi xuống

để tránh khỏi những cái tát;

Tôi, người đã phải chịu đựng sự đau khổ của đứa trẻ mọi thứ

thật lố bịch,

Tôi nhận ra rằng tôi không thua kém bất kỳ ai trong lĩnh vực này trên toàn thế giới

.

Tất cả những người tôi gặp và nói chuyện với tôi

chưa bao giờ làm điều gì lố bịch, chưa bao giờ bị sỉ nhục,

chưa bao giờ là một hoàng tử - tất cảkhoảnh khắc

Đó là điều tôi chưa từng thấy trước đây,

Và tôi nhận ra rất rõ…

Tôi biết cách tạo ra sự ngạc nhiên cần thiết

Đó là một đứa trẻ có, nếu, khi sinh ra,

Thực sự chú ý đến sự ra đời của nó…

Tôi cảm thấy được sinh ra trong mọi khoảnh khắc

Vì sự mới mẻ vĩnh cửu của thế giới…

Tôi tin vào thế giới như một bông hoa cúc,

Bởi vì tôi nhìn thấy nó. Nhưng tôi không nghĩ về anh ấy

Bởi vì nghĩ không phải là hiểu…

Thế giới không được tạo ra để chúng ta nghĩ về nó

(Nghĩ là hiểu phát ốm với đôi mắt của chúng ta)

Nhưng để nhìn vào nó và đồng ý…

Tôi không có triết lý: Tôi có giác quan…

Nếu tôi nói về Tự nhiên thì không phải vì Tôi biết cô ấy là người như thế nào,

Nếu không phải vì tôi yêu cô ấy, và tôi yêu cô ấy vì điều đó,

Bởi vì ai yêu thì không bao giờ biết mình yêu gì

Cũng không biết tại sao mình yêu tình yêu, cũng không phải yêu là gì…

Yêu là sự ngây thơ vĩnh cửu,

Và sự trong trắng duy nhất là không suy nghĩ...

III

Tại hoàng hôn, dựa vào cửa sổ,

Và biết rằng phía trước có cánh đồng,

Tôi đọc cho đến khi mắt tôi bỏng

Cuốn sách của Cesario Verde.

Thật tiếc cho anh ấy. Anh ấy là một nông dân

Từng là tù nhân được tự do trong thành phố.

Nhưng cách anh ấy nhìn những ngôi nhà,

Và cách anh ấy nhìn đường phố,

Và cách anh ấy quan tâm đến mọi thứ,

là cách của một người nhìn vào những cái cây

và nhìn xuống con phố nơi họ đi qua

và đi bộ quan sát những bông hoa bên cạnhcánh đồng…

Đó là lý do tại sao anh ấy có nỗi buồn lớn đó

mà anh ấy không bao giờ nói chính xác rằng anh ấy đã có

Nhưng anh ấy đi bộ trong thành phố như một người đi bộ ở nông thôn

Và Buồn như mổ hoa trong sách

Và cắm cây vào lọ…

IV

Chiều nay bão đổ bộ

Dọc đường bờ thiên đường

Giống như một màn chắn khổng lồ…

Như thể ai đó từ cửa sổ cao

làm rung chiếc khăn trải bàn lớn,

Và tất cả các mảnh vụn lại với nhau

Chúng phát ra tiếng động khi rơi xuống,

Mưa từ trên trời trút xuống

Và làm đen cả những con đường…

Khi tia chớp rung chuyển không khí

Và quạt không gian

Giống như một cái đầu to nói không,

Tôi không biết tại sao —Tôi không sợ—

Tôi bắt đầu cầu nguyện Santa Barbara

Giống như Nếu tôi là dì già của ai đó…

À! đó có phải là cầu nguyện với Santa Bárbara không

Tôi cảm thấy thậm chí còn đơn giản hơn

so với những gì tôi nghĩ…

Tôi cảm thấy quen thuộc và như ở nhà

(...)

V

Có rất nhiều điều siêu hình khi không suy nghĩ về bất cứ điều gì.

Tôi nghĩ gì về thế giới?

Tôi biết gì về những gì tôi hãy nghĩ về thế giới!

Nếu tôi bị ốm, tôi sẽ nghĩ về điều đó.

Tôi có ý tưởng gì về mọi thứ?

Tôi có ý kiến ​​gì về nguyên nhân và hệ quả ?<1

Tôi đã suy ngẫm điều gì về Chúa và linh hồn

Và về sự sáng tạo của Thế giới?

Tôi không biết. Đối với tôi, nghĩ về điều đó là nhắm mắt lại

và không suy nghĩ. Đó là kéo rèm

Cửa sổ của tôi (nhưng nó không córèm cửa).

(...)

Nhưng nếu Chúa là cây và hoa

Và núi là ánh trăng và mặt trời,

Tại sao tôi gọi Ngài là Chúa?

Tôi gọi Ngài là hoa, cây, núi, mặt trời và tia trăng;

Bởi vì nếu Ngài được tạo ra để tôi nhìn thấy,

Mặt trời và tia trăng, hoa, cây và núi,

Nếu Ngài xuất hiện với tôi là cây và núi

Và tia trăng, mặt trời và hoa,

Đó là vì Ngài muốn tôi biết Ngài

như cây cối, núi non, hoa lá, ánh trăng và mặt trời.

Và đó là lý do tại sao tôi vâng lời Ngài

Xem thêm: Phim người máy: tóm tắt và phân tích

(Điều tôi biết về Chúa nhiều hơn Chúa biết về chính mình ?),

Tôi vâng lời anh ấy bằng cách sống, một cách tự nhiên,

Giống như một người mở mắt và nhìn thấy,

Và tôi gọi anh ấy là tia chớp của mặt trăng và mặt trời và hoa và cây và núi,

Và tôi yêu anh ấy mà không cần nghĩ về Ngài

Và tôi nghĩ về việc anh ấy nhìn thấy và nghe thấy,

Và tôi luôn bước đi bên Ngài.

10. Tôi không biết mình có bao nhiêu linh hồn, của Fernando Pessoa

Một câu hỏi sống còn đối với giọng thơ xuất hiện trong những câu đầu của “Tôi không biết mình có bao nhiêu linh hồn”. Ở đây ta tìm thấy một cái tôi thơ đa nghĩa, khắc khoải, tản mác, tuy đơn độc, không biết chắc chắn và luôn biến đổi không ngừng.

Bài thơ nảy sinh từ chủ đề bản sắc, được xây dựng bằng những ngã rẽ của tính cách của chủ thể thơ

Một số câu hỏi được bài thơ đặt ra là: Tôi là ai? Tôi đã trở thành như thế nào? Tôi là ai trong quá khứ, và tôi sẽ là ai trong tương lai?Tôi là ai trong mối quan hệ với người khác? và Làm thế nào để tôi phù hợp với phong cảnh?

Với tâm trạng háo hức thường trực xen lẫn lo âu, nhà thơ cố gắng trả lời những câu hỏi đặt ra.

Tôi không biết mình có bao nhiêu tâm hồn. <1

Tôi thay đổi từng khoảnh khắc.

Tôi liên tục nhớ về bản thân mình.

Tôi chưa bao giờ nhìn thấy hay tìm thấy chính mình.

Từ rất nhiều sinh vật, tôi chỉ có linh hồn .

Tâm hồn ai chẳng tĩnh lặng.

Người thấy chỉ là những gì mình thấy,

Người cảm thấy không còn là chính mình.

Chú ý đến con người của tôi và tôi thấy,

họ biến tôi thành tôi, không phải tôi.

Mọi ước mơ hay mong muốn

không phải là của tôi nếu nó được sinh ra ở đó.

Tôi là phong cảnh của riêng mình,

người chứng kiến ​​phong cảnh của mình,

đa dạng, di động và đơn độc,

Tôi không biết mình cảm thấy thế nào khi ở đâu am.

Vì vậy, người ngoài hành tinh, tôi đọc,

các trang thích, con người của tôi,

mà không lường trước được điều gì tiếp theo

hoặc nhớ về ngày hôm qua.

Tôi viết ra những gì tôi đã đọc

những gì tôi nghĩ tôi cảm thấy.

Tôi đọc lại và nói: "Có phải tôi không?"

Chúa biết, bởi vì anh ấy đã viết nó.

(Claudia Gómez Molina dịch và phóng tác).

Có thể bạn quan tâm: 37 bài thơ tình ngắn

họ là hoàng tử - trong cuộc sống...

Tôi ước gì mình có thể nghe thấy giọng nói của một người nào đó

người đã thú nhận không phải tội lỗi mà là một điều ô nhục;

người đã nói chứ không phải bạo lực, nhưng hèn nhát!

Không, tất cả họ đều là Lý tưởng, nếu tôi lắng nghe họ và họ nói với tôi.

Có ai trên thế giới rộng lớn này thú nhận với tôi điều đó anh ấy có

Tôi đã bao giờ thấp hèn chưa?

Ôi các hoàng tử, những người anh em của tôi,

Chết tiệt, tôi phát ốm với các á thần!

Ở đâu ra mọi người trên thế giới?

Tôi có phải là sinh vật thấp hèn và sai trái duy nhất trên trái đất này không?

Họ có thể không được phụ nữ yêu thương,

họ có thể đã bị phản bội; nhưng nực cười, không bao giờ!

Và tôi, người đã từng nực cười mà không bị phản bội,

làm sao tôi có thể nói chuyện với những cấp trên của mình mà không do dự?

Tôi, rằng tôi đã hèn hạ, hèn hạ theo nghĩa đen,

hèn hạ theo nghĩa hèn hạ bỉ ổi.

2. Lisbon được thăm lại (1923), của Álvaro de Campos, một người dị danh

Bài thơ mở rộng “Lisbon được thăm lại”, được viết vào năm 1923. Trong đó, chúng tôi tìm thấy một giọng thơ cực kỳ bi quan và đặt nhầm chỗ về xã hội mà ở đó anh ấy sống.

Những câu thơ được đánh dấu bằng những câu cảm thán chuyển thành sự nổi loạn và phủ nhận: cái tôi thi ca đôi khi giả định những gì nó không có và không muốn. Đối tượng thực hiện một loạt các từ chối đối với xã hội của mình. Chúng tôi xác định một bản thân thơ giận dữ và thất bại, nổi loạn và thất vọng.

Xuyên suốt bài thơ, chúng tôi thấy một sốcác cặp đối lập được củng cố để đặt nền móng cho văn bản, nghĩa là chúng ta thấy văn bản được xây dựng như thế nào từ sự tương phản giữa quá khứ và hiện tại, thời thơ ấu và tuổi trưởng thành, cuộc sống chúng ta từng sống và hiện tại.

Không: Tôi không muốn gì cả.

Tôi đã nói là tôi không muốn gì cả.

Đừng vội kết luận!

0>Kết luận duy nhất là chết.

Đừng đến với tôi bằng thẩm mỹ!

Đừng nói với tôi về đạo đức!

Biến siêu hình học ra khỏi đây !

Đừng giảng cho tôi những hệ thống hoàn chỉnh , đừng xếp tôi vào những cuộc chinh phục

Của khoa học (của khoa học, Chúa ơi, của khoa học!)—

Của khoa học, nghệ thuật, của nền văn minh hiện đại!

Tôi đã làm gì sai với tất cả các vị thần?

Nếu bạn có sự thật, hãy giữ nó cho riêng mình!

Tôi là một kỹ thuật viên, nhưng tôi chỉ có kỹ thuật trong kỹ thuật.

Ngoài ra, tôi điên, có mọi quyền để trở thành.

Với mọi quyền để trở thành, bạn có nghe thấy không ?

Đừng làm phiền tôi, vì Chúa! <1

Có phải họ muốn tôi kết hôn, vô ích, hàng ngày và phải đóng thuế?

Có phải họ muốn tôi ngược lại với điều này, ngược lại với bất cứ điều gì?

Nếu tôi là người khác, tôi sẽ đối xử tốt với họ.

Tôi vẫn vậy, hãy kiên nhẫn!

Hãy chết đi nếu không có tôi,

Hay là để tôi xuống địa ngục một mình!

Tại sao chúng ta phải đi cùng nhau?

Đừng chạm vào tay tôi!

Tôi không thích được chạm vào cánh tay. Tôi muốn ở một mình,

Tôi đã nói rồirằng tôi là một kẻ cô độc!

À, thật phiền phức khi muốn tôi rời khỏi công ty!

Ôi bầu trời xanh—giống như tuổi thơ của tôi—,

Vĩnh cửu sự thật trống rỗng và hoàn hảo!

Ôi Tagus tổ tiên mềm yếu và câm lặng,

Sự thật nhỏ nhoi nơi bầu trời được phản chiếu!

Ôi nỗi cay đắng tái hiện, Lisbon của năm xưa hôm nay! <1

Bạn không cho tôi gì, bạn không lấy gì từ tôi, bạn chẳng là gì đối với tôi!

Hãy để tôi yên! Tôi không mất nhiều thời gian, tôi không bao giờ mất nhiều thời gian...

Và trong khi Vực thẳm và Sự im lặng mất nhiều thời gian, tôi muốn được ở một mình!

3. Autopsicografía de Fernando Pessoa

Được viết vào năm 1931, bài thơ ngắn “Autopsicografía” được xuất bản vào năm sau trên tạp chí Presença , một phương tiện quan trọng cho chủ nghĩa hiện đại của Bồ Đào Nha.

Chỉ trong mười hai dòng, nhà thơ đã nói lan man về mối quan hệ của mình với chính mình và viết. Trên thực tế, viết xuất hiện như một thái độ định hướng chủ thể, như một phần thiết yếu cấu thành nên bản sắc của anh ta.

Xuyên suốt các câu thơ, bài thơ vừa đề cập đến thời điểm sáng tạo văn học vừa đề cập đến sự tiếp nhận của tác giả. công chúng đọc, kể lại quá trình viết (sáng tạo - đọc - tiếp nhận) và lôi kéo tất cả những người tham gia vào hành động (tác giả - độc giả).

Nhà thơ là một kẻ giả vờ. <1

Anh ta giả tạo nó hoàn toàn

đến mức anh ấy thậm chí còn giả vờ rằng đó là nỗi đau

nỗi đau mà anh ấy thực sự cảm thấy.

Và những người đọc những gì anh ấy viết,

cảm thấy, trong nỗi đauđọc,

không phải hai thứ mà nhà thơ đang sống

mà là thứ mà họ không có.

Và thế là anh ấy tiếp tục lên đường,

đánh lạc hướng lý trí,

chuyến tàu không có đích đến thực sự

được gọi là trái tim.

4. Tabaquería, với biệt danh Álvaro de Campos

Một trong những bài thơ nổi tiếng nhất với biệt danh Álvaro de Campos là “Tabaquería”, một bài thơ sâu rộng thuật lại mối quan hệ của nhà thơ với chính mình khi đối mặt với nhịp độ nhanh. thế giới, và mối quan hệ của anh ấy với thành phố trong thời điểm lịch sử của nó.

Những dòng sau đây chỉ là một phần của tác phẩm thơ dài và hay này được viết vào năm 1928. Với cái nhìn bi quan, chúng ta thấy nhà thơ đề cập đến chủ đề thất vọng từ góc độ hư vô.

Chủ thể, cô đơn, cảm thấy trống rỗng, mặc dù anh ta cho rằng mình cũng có những giấc mơ. Xuyên suốt các câu thơ, chúng ta quan sát thấy một khoảng cách giữa tình hình hiện tại và điều mà chủ thể mong muốn; giữa những gì đang có và những gì bạn muốn. Từ những khác biệt này, bài thơ được xây dựng: trong sự xác minh về vị trí thực sự của anh ấy và lời than thở về khoảng cách quá lớn ngăn cách anh ấy với lý tưởng của mình.

Tôi chẳng là gì cả.

Tôi sẽ không bao giờ là gì cả .

Tôi không muốn trở thành bất cứ thứ gì.

Ngoài điều này ra, tôi có tất cả những giấc mơ trên thế giới trong mình.

Cửa sổ của căn phòng của tôi,

căn phòng của một trong số hàng triệu người trên thế giới không ai biết họ là ai

(và nếu họ biết thì họ sẽ biết gì?)

Cửa sổ đối diện với bí ẩn của cây thánh giá đường phốliên tục bởi con người,

đường phố không thể tiếp cận với mọi suy nghĩ,

có thật, không thể có thật, chắc chắn, chắc chắn một cách vô thức,

với bí ẩn của những thứ dưới những viên đá và những sinh vật,

với cái chết vẽ nên những vết ướt trên tường,

với cái chết của định mệnh dẫn chiếc xe của vạn vật xuống con đường hư vô.

Hôm nay tôi tin chắc rằng mình là nếu tôi biết sự thật,

minh mẫn như sắp chết

và tôi không còn tình anh em với những thứ hơn là một cuộc chia tay,

và hàng tàu một đoàn xe lăn qua tôi

và có một tiếng còi dài

bên trong hộp sọ của tôi

và dây thần kinh của tôi giật nảy lên và xương của tôi kêu răng rắc khi bắt đầu.

Hôm nay tôi bối rối, giống như một người nghĩ và tìm và quên,

hôm nay tôi bị giằng xé giữa lòng trung thành mà tôi mắc nợ

với Cửa hàng thuốc lá bên kia đường, thực hư ra sao bên ngoài,

và cảm giác rằng mọi thứ là một giấc mơ, giống như một điều thực sự bên trong.

Tôi đã thất bại trong mọi việc.

(...)

Tôi đã ôm ấp trong lồng ngực giả thuyết của mình nhiều điều nhân văn hơn Chúa Kitô,

Tôi đã thầm nghĩ nhiều triết lý hơn bất kỳ Kant nào viết ra.

Nhưng tôi đang và sẽ luôn là duy nhất trên gác mái,

ngay cả khi tôi không sống trong đó.

Tôi sẽ luôn là người không được sinh ra để làm việc đó.

Tôi sẽ hãy luôn chỉ là người có một số phẩm chất,

Tôi sẽ luôn là người đợi cánh cửa mở ra trước bức tường không cócánh cửa,

người đã hát bài ca Vô hạn trong chuồng gà,

người đã nghe thấy tiếng Chúa trong giếng mù.

Hãy tin ở tôi ? Không phải tôi hay bất cứ thứ gì.

Hãy để thiên nhiên trút nắng và mưa

lên cái đầu bốc lửa của tôi và để gió thổi tung mái tóc tôi

và sau bất cứ điều gì đến nó hoặc phải đến hoặc không.

Trái tim nô lệ cho các vì sao,

chúng ta chinh phục thế giới trước khi ra khỏi giường;

chúng ta thức dậy và thế giới trở nên mờ đục;

chúng ta đi ra ngoài đường và nó trở nên xa lạ,

đó là trái đất và hệ mặt trời và Dải Ngân hà và Vô định.

(. ..)<1

Chủ tiệm thuốc lá xuất hiện trước cửa và dựa vào cửa.

Với sự khó chịu của một cái cổ vẹo,

với sự khó chịu của một tâm hồn quanh co, Tôi thấy rồi.

Anh ấy sẽ chết và tôi cũng sẽ chết.

Anh ấy sẽ để lại nhãn của mình và tôi sẽ để lại những câu thơ của mình.

Vào một thời điểm nhất định, nhãn sẽ chết và những vần thơ của tôi sẽ chết.

Sau đó, vào một thời điểm khác, con phố nơi tấm biển được sơn sẽ chết

và ngôn ngữ viết nên những vần thơ.

Sau đó hành tinh khổng lồ nơi tất cả những điều này xảy ra sẽ chết.

Trên các hành tinh khác trong các hệ thống khác, thứ gì đó tương tự như con người

sẽ tiếp tục làm những việc tương tự như câu thơ,

tương tự như sự sống dưới bảng hiệu cửa hàng,

luôn có thứ này đặt trước thứ khác,

luôn có thứ này cũng vô dụng như thứ kia,

luôn luôn làkhông thể ngu như thật,

luôn là bí ẩn của đáy chắc chắn như bí ẩn của bề mặt,

luôn là cái này hay cái kia hoặc không cái này cũng không cái kia.

(...)

(Nếu tôi cưới con gái của người thợ giặt

có lẽ tôi sẽ hạnh phúc).

Thấy vậy, tôi đứng dậy. Tôi đi đến cửa sổ.

Người đàn ông bước ra từ Cửa hàng thuốc lá (anh ta có giữ tiền lẻ trong túi quần không?),

à, tôi biết anh ta, đó là Estevez, người không không biết siêu hình học.

(Chủ cửa hàng thuốc lá xuất hiện ở cửa).

Được linh cảm mách bảo, Estevez quay lại và nhận ra tôi;

anh ấy vẫy tay và tôi hét lên lời tạm biệt, Estevez! và vũ trụ

được xây dựng lại trong tôi mà không có lý tưởng hay hy vọng

và ông chủ tiệm thuốc lá mỉm cười.

5. Cái này của Fernando Pessoa

Được ký bởi chính Fernando Pessoa chứ không phải bằng các từ khác tên của anh ấy, “Esto”, đăng trên tạp chí Presença vào năm 1933, là một bài thơ chuyển thể, tức là một bài thơ liên quan đến quá trình sáng tạo của chính mình.

Nhà thơ để người đọc quan sát bộ máy xây dựng câu thơ, tiếp cận và tạo sự đồng cảm với người nghe. Rõ ràng là trong những câu thơ, chủ thể dường như sử dụng logic của lý trí để xây dựng bài thơ: những câu thơ đến từ trí tưởng tượng chứ không phải từ trái tim. Bằng chứng là ở những dòng cuối cùng, nhà thơ đã truyền đạt cho người đọc sự thích thú có được qua

Melvin Henry

Melvin Henry là một nhà văn và nhà phân tích văn hóa giàu kinh nghiệm, người đi sâu vào các sắc thái của các xu hướng, chuẩn mực và giá trị xã hội. Với con mắt tinh tường về chi tiết và kỹ năng nghiên cứu sâu rộng, Melvin đưa ra những quan điểm độc đáo và sâu sắc về các hiện tượng văn hóa khác nhau tác động đến cuộc sống của con người theo những cách phức tạp. Là một người đam mê du lịch và quan sát các nền văn hóa khác nhau, tác phẩm của ông phản ánh sự hiểu biết sâu sắc và đánh giá cao về sự đa dạng và phức tạp trong trải nghiệm của con người. Cho dù anh ấy đang xem xét tác động của công nghệ đối với động lực xã hội hay khám phá sự giao thoa giữa chủng tộc, giới tính và quyền lực, bài viết của Melvin luôn kích thích tư duy và kích thích trí tuệ. Thông qua blog của mình Văn hóa diễn giải, phân tích và giải thích, Melvin nhằm mục đích truyền cảm hứng cho tư duy phản biện và thúc đẩy các cuộc trò chuyện có ý nghĩa về các lực lượng định hình thế giới của chúng ta.