പോർച്ചുഗീസ് ഭാഷയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായ ഫെർണാണ്ടോ പെസ്സോവ (1888-1935), അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭിന്നനാമങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തനാണ്. പെട്ടെന്നു മനസ്സിൽ വരുന്ന ചില പേരുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഭിന്നനാമങ്ങളിൽ പെടുന്നു: അൽവാരോ ഡി കാമ്പോസ്, ആൽബെർട്ടോ കെയ്‌റോ, റിക്കാർഡോ റെയ്‌സ്, ബെർണാഡോ സോറസ്.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഭിന്നപദങ്ങളുള്ള കവിതകളുടെ ഒരു പരമ്പര വിഭാവനം ചെയ്‌തതിനു പുറമേ, കവിയും അവൻ സ്വന്തം പേരിൽ വാക്യങ്ങൾ ഒപ്പിട്ടു. ആധുനികതയുടെ പ്രധാന വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധമായ വാക്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും സാധുത നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യമാണ്.

പോർച്ചുഗീസ് എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ചില കവിതകൾ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഈ വായന ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു!

ലിസ്ബണിലെ ഫെർണാണ്ടോ പെസോവയുടെ സ്മാരകം

1. ഒരു നേർരേഖയിലുള്ള കവിത, ഭിന്നനാമമുള്ള അൽവാരോ ഡി കാമ്പോസിന്റെ

ഒരുപക്ഷേ പെസ്സോവയുടെ ഏറ്റവും സമർപ്പിതവും അന്തർദേശീയമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ വാക്യങ്ങൾ "Poema en línea recta" യുടെതാണ്, അത് ഇന്നും നാം ആഴത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്ന വിപുലമായ സൃഷ്ടിയാണ്.

ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ 1914 നും 1935 നും ഇടയിൽ എഴുതിയതാണ്. സമൂഹത്തെയും വിമർശനത്തെയും വിഭിന്നമായി വിഭാവനം ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാകും, ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് സ്വയം നിരീക്ഷിക്കുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇവിടെ ഒരു പരമ്പര കാണാം. മുഖംമൂടികൾ, സമൂഹത്തിന്റെ അസത്യം, കാപട്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതികൾ ഇപ്പോഴും സാധുവാണ്. ഒരു ലോകത്തിനുമുമ്പിൽ തന്റെ അപര്യാപ്തത കവി വായനക്കാരനോട് ഏറ്റുപറയുന്നുഎഴുതുന്നു.

ഞാൻ എഴുതുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞാൻ കള്ളം പറയുകയോ അഭിനയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു

അവർ പറയുന്നു. ഇല്ല.

എന്റെ ഭാവനയിൽ

എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

ഞാൻ എന്റെ ഹൃദയം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.

ഞാൻ എന്താണ് സ്വപ്നം കാണുന്നത്, എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു,

എനിക്ക് ഇല്ലാത്തതോ അവസാനിക്കുന്നതോ

ഒരു ടെറസ് പോലെയാണ്

അത് ഇതുവരെ മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണുന്നില്ല.

അത് വളരെ മനോഹരമാണ്.

>അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ

നിലയ്ക്കാത്തതിന്റെ ഇടയിൽ,

ഇതിനകം ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായി,

ഇല്ലാത്തതിനെ കുറിച്ച് ഗൗരവമായി എഴുതുന്നു.

>തോന്നുന്നുണ്ടോ? ആരാണ് വായിക്കുന്നതെന്ന് അനുഭവിക്കുക!

6. ട്രയംഫൽ ഓഡ്, അൽവാരോ ഡി കാംപോസ്

മുപ്പത് ചരണങ്ങളിലൂടെ (അവയിൽ ചിലത് മാത്രം ചുവടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) നമുക്ക് സാധാരണയായി ആധുനികതയുടെ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ കാണാം: കവിത അക്കാലത്തെ ഉത്കണ്ഠകളും പുതുമകളും കാണിക്കുന്നു.

1915-ൽ Orpheu ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, ചരിത്ര നിമിഷവും സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും അതിന്റെ രചനയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നഗരവും വ്യാവസായിക ലോകവും വേദനാജനകമായ ഒരു ആധുനികതയിലൂടെ എങ്ങനെ കടന്നുപോകുന്നു എന്ന് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

നല്ല മാറ്റങ്ങൾ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന കാലത്തിന്റെ കടന്നുപോകലിന് അടിവരയിടുന്നു. മനുഷ്യൻ തന്റെ ഉദാസീനവും ധ്യാനാത്മകവുമായ സത്തയെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നുവെന്നത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായി, ദൈനംദിന വേഗതയിൽ മുഴുകി.

ഫാക്‌ടറിയിലെ വലിയ വൈദ്യുത വിളക്കുകളുടെ വേദനാജനകമായ വെളിച്ചത്തിൽ,

എനിക്ക് പനിയുണ്ട്. കൂടാതെ ഞാൻ എഴുതുന്നു .

ഞാൻ പല്ല് പൊടിച്ചുകൊണ്ട് എഴുതുന്നു.r-r ശാശ്വതമാണ്!

രോഷത്തിൽ മെക്കാനിസങ്ങളിൽ നിന്ന് ശക്തമായ രോഗാവസ്ഥ നിലനിർത്തി!

പുറത്തും എന്റെ ഉള്ളിലും രോഷത്തിൽ,

എന്റെ എല്ലാ വിഘടിച്ച ഞരമ്പുകൾക്കും,

ബൈ എനിക്ക് തോന്നുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും എല്ലാ രുചി മുകുളങ്ങളും!

എന്റെ ചുണ്ടുകൾ വരണ്ടതാണ്, ഓ, വലിയ ആധുനിക ശബ്ദങ്ങൾ,

അത് വളരെ അടുത്ത് കേൾക്കുമ്പോൾ,

എന്റെ ഹൃദയം തല പൊള്ളുന്നു എന്റെ എല്ലാ അനുഭൂതികളുടെയും ആവിഷ്‌കാരമായി

നിങ്ങൾക്ക് പാടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,

നിങ്ങളുടെ സമകാലിക ആധിക്യത്തോടെ, ഓ യന്ത്രങ്ങളേ!

പനിയിൽ, എഞ്ചിനുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നു ഒരു ഉഷ്ണമേഖലാ പ്രകൃതി പോലെ

-ഇരുമ്പിന്റെയും തീയുടെയും ശക്തിയുടെയും മഹത്തായ മനുഷ്യ ഉഷ്ണമേഖലാ-

ഞാൻ പാടുന്നു, ഞാൻ പാടുന്നു, വർത്തമാനവും ഭൂതവും ഭാവിയും,

കാരണം വർത്തമാനകാലം എല്ലാം ഭൂതകാലവും ഭാവിയും ആണ്

പിന്നെ മെഷീനുകൾക്കും വൈദ്യുത വിളക്കുകൾക്കും ഉള്ളിൽ പ്ലേറ്റോയും വിർജിലുമുണ്ട്

വിർജിലും പ്ലേറ്റോയും മനുഷ്യരായിരുന്നതിനാൽ,

0> മഹാനായ അലക്‌സാണ്ടറിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ അൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്,

നൂറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എസ്കിലസിന്റെ തലച്ചോറിൽ പനി ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ആറ്റങ്ങൾ,

അവർ ഈ ട്രാൻസ്മിഷൻ ബെൽറ്റുകളിലൂടെയും അതിലൂടെയും നടക്കുന്നു. ഈ പ്ലങ്കറുകളും ഈ ചടുലതകളിലൂടെയും,

ഗർജ്ജിക്കുക, പൊടിക്കുക, ഹിസ്സിംഗ്, ഞെക്കി, ഇസ്തിരിയിടൽ,

ആത്മാവിനോടുള്ള ഒരൊറ്റ ലാളനയിൽ ശരീരത്തിന് അമിതമായ ലാളനകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

>ഓ, ഒരു എഞ്ചിൻ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ എല്ലാം സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുക!

ഒരു യന്ത്രം പോലെ പൂർണ്ണമാകാൻ!

ഒരു വൈകിയ മോഡൽ കാർ പോലെ ജീവിതത്തെ വിജയകരമായി കടന്നുപോകാൻ!

കുറഞ്ഞത് കഴിയണംഇതിൽ നിന്നെല്ലാം എന്നെ ശാരീരികമായി തുളച്ചുകയറുന്നു,

എല്ലാം തുറന്ന്, എന്നെ പൂർണ്ണമായി തുറക്കുന്നു, എന്നെ സുഷിരങ്ങളാക്കി

എല്ലാ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളിലേക്കും ചൂടിലേക്കും കൽക്കരികളിലേക്കും

ഈ അതിശയകരമായ , കറുപ്പ്, കൃത്രിമ സസ്യജാലങ്ങളും തൃപ്തികരമല്ലാത്തതും!

എല്ലാ ചലനാത്മകതകളുമുള്ള സാഹോദര്യം!

പാർട്ട്-ഏജന്റ് എന്നതിന്റെ അശ്ലീല ക്രോധം

ഇരുമ്പിന്റെയും കോസ്മോപൊളിറ്റൻ റോളിംഗിന്റെയും

ശക്തമായ തീവണ്ടികളിൽ,

കപ്പലുകളുടെ ഗതാഗത-ഭാരത്തിന്റെ,

ക്രെയിനുകളുടെ വഴുവഴുപ്പും സാവധാനത്തിലുള്ള തിരിയലും,

ഫാക്‌ടറികളുടെ അച്ചടക്കത്തോടെയുള്ള ബഹളവും ,

ഒപ്പം ട്രാൻസ്മിഷൻ ബെൽറ്റുകളുടെ ഹിസ്സിംഗ്, ഏകതാനമായ അർദ്ധ നിശബ്ദത!

(...)

News passez à-la-caisse, great crimes-

രണ്ട് കോളങ്ങൾ, രണ്ടാമത്തെ പേജിലേക്ക് പോകുക!

അച്ചടിക്കുന്നതിനുള്ള മഷിയുടെ പുതുമണം!

അടുത്തിടെ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത പോസ്റ്ററുകൾ നനഞ്ഞിരിക്കുന്നു!

Winds -de- ഒരു വെള്ള റിബൺ പോലെ പാരൈറ്റർ മഞ്ഞ!

എല്ലാവരെയും, എല്ലാവരെയും,

എല്ലാവിധത്തിലും ഞാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കുന്നു,

കണ്ണുകളാലും ചെവികളാലും ഗന്ധം

ഒപ്പം സ്പർശനത്തിലൂടെയും (എനിക്ക് അവയെ സ്പർശിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്!)

കൂടാതെ അവയെ ആന്റിന പോലെ വൈബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്ന ബുദ്ധിയോടെ!<1

ഓ, എന്റെ എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും നിന്നോട് അസൂയപ്പെടുന്നു!

രാസവളങ്ങൾ, ആവി മെതിക്കുന്ന യന്ത്രങ്ങൾ, കാർഷിക പുരോഗതി!

കാർഷിക രസതന്ത്രം, വാണിജ്യം എന്നിവ ഏതാണ്ട് ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്!

(...)

മെഷിനറിയിലൂടെയുള്ള മാസോക്കിസം!

ആധുനികവും ഞാനും ശബ്ദവും എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല!

അപ്- ദി ഹോജോക്കി നീ ഡെർബിയിൽ വിജയിച്ചു,

എന്റെ പല്ലുകൾക്കിടയിൽ നിന്റെ ഇരുനിറമുള്ള തൊപ്പി കടിക്കുക!

(എനിക്ക് ഒരു വാതിലിലൂടെയും കയറാൻ കഴിയാത്തത്ര ഉയരം!

ഓ , നോക്കുന്നത് എന്നിൽ ഒരു ലൈംഗിക വികൃതിയാണ്!)

എഹ്-ലാ, ഇഹ്-ലാ, ഇ-ലാ കത്തീഡ്രലുകൾ!

അതിന്റെ മൂലകളിൽ ഞാൻ എന്റെ തല തകർക്കട്ടെ,

രക്തം നിറഞ്ഞ തെരുവിൽ നിന്ന് ഉയർത്തപ്പെടുക

ഞാൻ ആരാണെന്ന് ആരും അറിയാതെ!

ഓ ട്രാംവേകൾ, ഫ്യൂണിക്കുലറുകൾ, മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ,

രോഗാവസ്ഥ വരെ എന്നോടൊപ്പം ചേരൂ !

ഹില്ല, ഹില്ല, ഹില്ല-ഹോ!

(...)

ഓ ഇരുമ്പ്, ഓ സ്റ്റീൽ, ഓ അലുമിനിയം, ഓ കോറഗേറ്റഡ് ഇരുമ്പ് പ്ലേറ്റുകൾ!

ഓ ഡോക്കുകൾ, ഓ തുറമുഖങ്ങൾ, ഓ ട്രെയിനുകൾ, ഓ ക്രെയിനുകൾ, ഓ ടഗ്ബോട്ടുകൾ!

എഹ്-ലാ വലിയ ട്രെയിൻ പാളം തെറ്റി!

എഹ്-ലാ ഗാലറി മൈനുകളുടെ തകർച്ച!

എഹ്-ലാ മഹത്തായ സമുദ്ര കപ്പലുകളുടെ രുചികരമായ കപ്പൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ!

എഹ്-ലാ-ഓ വിപ്ലവം, ഇവിടെ, അവിടെ, എല്ലായിടത്തും,

ഭരണഘടനകളിലെ മാറ്റങ്ങൾ, യുദ്ധങ്ങൾ, ഉടമ്പടികൾ, അധിനിവേശങ്ങൾ,

ശബ്ദം , അനീതികൾ, അക്രമം, ഒരുപക്ഷേ ഉടൻ അവസാനം,

യൂറോപ്പിലുടനീളം മഞ്ഞ ബാർബേറിയൻമാരുടെ വലിയ അധിനിവേശം,

പുതിയ ചക്രവാളത്തിൽ മറ്റൊരു സൂര്യൻ!

എല്ലാം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ഈ കാര്യം, എന്നാൽ ഇതിനെല്ലാം എന്ത് പ്രസക്തിയുണ്ട്

തെളിച്ചമുള്ളതും ചുവന്നതുമായ സമകാലിക ശബ്ദത്തോട്,

ഇന്നത്തെ നാഗരികതയുടെ ക്രൂരവും സ്വാദിഷ്ടവുമായ ശബ്ദത്തോട്?

ഇതെല്ലാം നിശബ്ദമാക്കുന്നു നിമിഷം ഒഴികെ എല്ലാം,

നഗ്നമായ തുമ്പിക്കൈയുടെ നിമിഷം, ഒരു അടുപ്പ് പോലെ ചൂടും

ശബ്ദവും യാന്ത്രികവുമായ നിമിഷം,

നിമിഷംഎല്ലാ ബാച്ചന്റുകളുടെയും ചലനാത്മകമായ കടന്നുപോകൽ

ഇരുമ്പിന്റെയും വെങ്കലത്തിന്റെയും ലഹരിയും ലോഹങ്ങളുടെ ലഹരിയും.

ഇയാ ട്രെയിനുകൾ, ഇയാ ബ്രിഡ്ജുകൾ, അത്താഴസമയത്ത് ഇയാ ഹോട്ടലുകൾ,

എല്ലാവരുടെയും ഇയ്യാ റിഗുകൾ തരങ്ങൾ, ഇരുമ്പ്, ക്രൂഡ്, മിനിമൽ,

കൃത്യതയുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ, ഗ്രൈൻഡിംഗ് റിഗുകൾ, ഡിഗ്ഗിംഗ് ഗിയർ,

കഴിവുകൾ, ഡ്രിൽ ബിറ്റുകൾ, റോട്ടറി മെഷീനുകൾ!

ഹേയ്! ഹേയ്! ഇയ്യാ!

ഇയ്യാ ഇലക്‌ട്രിസിറ്റി, ദ്രവ്യത്തിന്റെ ഞരമ്പുകൾ!

ഇയ്യാ വയർലെസ്-ടെലിഗ്രാഫി, അബോധാവസ്ഥയുടെ ലോഹ സഹതാപം!

ഇയാ ബാരലുകൾ, ഇയ്യാ ചാനലുകൾ , പനാമ, കീൽ, സൂയസ് !

ഇയ്യാ ഭൂതകാലം എല്ലാം വർത്തമാനകാലത്തിനുള്ളിൽ!

എയ്യാ എല്ലാ ഭാവിയും ഇതിനകം നമ്മുടെ ഉള്ളിലുണ്ട്! ഹേയ്!

ഹേയ്! ഹേയ്! ഹേയ്!

ഇരുമ്പ്, മര ഉപകരണങ്ങളുടെ പഴങ്ങൾ - കോസ്‌മോപൊളിറ്റൻ ഫാക്ടറി!

ഞാൻ ഉള്ളിൽ എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ കറങ്ങുന്നു, ഞാൻ വട്ടമിടുന്നു, ഞാൻ വലിക്കുന്നു.

എല്ലാ ട്രെയിനുകളിലും ഞാൻ ഹുക്ക് ചെയ്യുന്നു

എല്ലാ പിയറുകളിലും ഞാൻ കയറ്റി.

എല്ലാ പ്രൊപ്പല്ലറുകൾക്കും ഉള്ളിൽ ഞാൻ കറങ്ങുന്നു. എല്ലാ കപ്പലുകളും.

ഹേയ്! ഇയ്യാ-ഹോ ഇയ്യാ!

ഏയ്യാ! ഞാൻ മെക്കാനിക്കൽ ചൂടും വൈദ്യുതിയുമാണ്!

ഹേയ്! ഒപ്പം റെയിലുകളും പവർഹൗസുകളും യൂറോപ്പും!

എനിക്കും എല്ലാവർക്കും ഹേയ്, ഹൂറേ, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള യന്ത്രങ്ങൾ, ഹേയ്!

എല്ലാറ്റിനും മുകളിൽ എല്ലാറ്റിനും മുകളിൽ കയറുക! ഹപ്-ലാ!

ഹപ്-ലാ, ഹപ്-ലാ, ഹപ്-ലാ-ഹോ, ഹപ്-ലാ!

ഹെ-ലാ! He-ho h-o-o-o-o-o!

Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!

ഓ, എല്ലായിടത്തും ഉള്ള എല്ലാ ആളുകളും ഞാനല്ല!

7. Omen by Fernando Pessoa

അത് സ്വയം ഒപ്പിട്ടതാണ്ഫെർണാണ്ടോ പെസ്സോവ, കവിയുടെ ജീവിതാവസാനം വരെ 1928-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഒട്ടുമിക്ക പ്രണയകവിതകളും അത്തരമൊരു ഉദാത്തമായ വികാരത്തിന് ആദരാഞ്ജലികളും സ്തുതിയും നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇവിടെ ഒരു വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട ശബ്ദം ഉയർന്നുവരുന്നു, പ്രണയബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്ത, സ്നേഹം ഒരു പ്രശ്നമായി കണ്ടെത്തുന്നു, ഒരു അനുഗ്രഹമല്ല.

ഇരുപത് വാക്യങ്ങൾ അഞ്ച് ഖണ്ഡങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രണയത്തെ അതിന്റെ പൂർണതയിൽ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, എന്നാൽ വികാരം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാത്ത ഒരു വിഷയത്തെ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. വാസ്‌തവത്തിൽ വേണ്ടത്ര ആശയവിനിമയം നടത്താത്ത, നിശ്ശബ്ദതയിൽ സ്‌നേഹിക്കുന്നവർക്ക് അത്യധികം വേദനാജനകമായ സ്രോതസ്സാണ് ലഭിക്കാത്ത പ്രണയം.

മനോഹരമായ വരികൾ രചിക്കുന്ന ഒരു കാവ്യശബ്ദം മുമ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത് എങ്ങനെയെന്നത് കൗതുകകരമാണ്. പ്രിയ സ്ത്രീ . അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെയും തോൽവിയോടെയും, ഒരു ദിവസം പ്രണയത്തിലായ, തിരസ്‌കരണം ഭയന്ന് അത് പറയാൻ ധൈര്യം കാണിക്കാത്ത നമ്മളോടെല്ലാം കവിത സംസാരിക്കുന്നു.

സ്നേഹം, അത് വെളിപ്പെടുമ്പോൾ,

സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താൻ അയാൾക്കറിയില്ല.

അവളെ എങ്ങനെ നോക്കണമെന്ന് അവനറിയാം,

എന്നാൽ അവളോട് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല.

0>ആരാണ് തനിക്ക് തോന്നുന്നതെന്ന് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,

അവൾ എന്താണ് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് അവൾക്കറിയില്ല.

അവൾ സംസാരിക്കുന്നു: അവൾ കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

അവൾ നിശബ്ദയാണ് : അവൾ മറക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഓ, പക്ഷേ അവൾ ഊഹിച്ചാൽ,

അവൾക്ക് കേൾക്കാനോ നോക്കാനോ കഴിയുമെങ്കിൽ,

ഒന്നു നോക്കിയാൽ മതിയായിരുന്നു

അവർ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നറിയാൻ!

എന്നാൽ ആർക്കാണ് ഒരുപാട് തോന്നുന്നത്, മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു;

ആരാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അയാൾക്ക് എത്രമാത്രം തോന്നുന്നു

ആത്മാവോ സംസാരമോ ഇല്ലാതെ,

പൂർണ്ണമായി മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു!

എന്നാൽഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്തത്,

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും,

എനിക്ക് ഇനി നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല

കാരണം ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നു...

8. ആൽവാരോ ഡി കാംപോസ്

ആൽവാരോ ഡി കാംപോസിന്റെ കവിതയുടെ ഒരു ക്ലാസിക്, "വാർഷികം" എന്നത് വേദനാജനകമായ ഒരു കവിതയാണ്, അത് നാമെല്ലാവരും തിരിച്ചറിയുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഓമനപ്പേരിന്റെ ജന്മദിനമാണ് വിഷയം കാലത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കാരണമാകുന്നത്.

1930-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വാക്യങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ഒരുതരം ഗൃഹാതുരത്വം കാണിക്കുകയും ഒരിക്കലും മടങ്ങിവരാത്ത ഒരു കാലത്തിനായി കൊതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒന്നും ഒരേ സ്ഥലത്ത് നിലനിൽക്കുന്നില്ല എന്ന സ്ഥിരീകരണം ദൃശ്യമാകുന്നു: പ്രിയപ്പെട്ടവർ മരിക്കുന്നു, നിരപരാധിത്വം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ബാല്യകാല ഭവനം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. ഭൂതകാലം സന്തോഷത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സ്രോതസ്സായി കാണപ്പെടുന്നു, അതേസമയം വർത്തമാനകാലത്തിന് കയ്പേറിയതും വിഷാദാത്മകവുമായ രസമുണ്ട്.

ഇവിടെ ഇത് നിന്ദ്യമായ വാഞ്ഛയുടെ ഒരു റെക്കോർഡ് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് കാവ്യാത്മകമായ സ്വയം നിരാശയും ശൂന്യവും ദുഃഖവും ആയി കാണപ്പെടുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള നിരാശ നിറഞ്ഞു, പഴയ കാലത്തേക്ക് തിരിച്ചുപോകാനും ഭൂതകാലത്തിൽ തുടരാനുമുള്ള ആഗ്രഹം.

അവർ എന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ച സമയത്ത്,

ഞാൻ സന്തോഷവാനായിരുന്നു, ആരും മരിച്ചില്ല.<1

പഴയ വീട്ടിൽ, എന്റെ ജന്മദിനം പോലും നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു ആചാരമായിരുന്നു,

എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷവും, എന്റെയും, ഏത് മതത്തിലും ഉറപ്പായിരുന്നു.

അവർ ആഘോഷിച്ച സമയത്ത് എന്റെ ജന്മദിനം,

എനിക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത വലിയ ആരോഗ്യം ഉണ്ടായിരുന്നുഎന്തും,

കുടുംബത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ബുദ്ധിമാനായിരിക്കുക,

മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്നിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രതീക്ഷകൾ ഇല്ല.

എനിക്ക് പ്രതീക്ഷകൾ ഉണ്ടായപ്പോൾ എനിക്കില്ല പ്രത്യാശ എങ്ങനെ വേണമെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നു.

ജീവിതത്തിലേക്ക് നോക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

അതെ, ഞാൻ കരുതിയിരുന്നത് എനിക്ക് തന്നെയായിരുന്നു,

0>ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും രക്തബന്ധത്തിൽ നിന്നും ഞാൻ എന്തായിരുന്നു,

പ്രവിശ്യയുടെ മധ്യത്തിൽ സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്തായിരുന്നു,

സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്നും കുട്ടിയായിരുന്നതിൽ നിന്നും ഞാൻ എന്തായിരുന്നു.

>ഞാൻ എന്തായിരുന്നു —അയ്യോ , എന്റെ ദൈവമേ!—, ഞാൻ എന്തായിരുന്നുവെന്ന് ഇന്ന് മാത്രം എനിക്കറിയാം…

എത്ര ദൂരെയാണ്!...

(എനിക്ക് അത് കണ്ടെത്താൻ പോലും കഴിയില്ല...)

അവർ എന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ച സമയം!

ഇന്ന് ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നത് വീടിന്റെ അറ്റത്തുള്ള ഇടനാഴിയിലെ ഈർപ്പം പോലെയാണ്,

അത് ഭിത്തികളെ കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നു...

ഇന്ന് ഞാൻ എന്താണ് (എന്നെ സ്‌നേഹിച്ചവരുടെ വീട് എന്റെ കണ്ണുനീരിൽ നടുങ്ങുന്നു),

ഇന്ന് ഞാൻ എന്താണോ അത് അവർ വീട് വിറ്റു എന്നതാണ്.

അതാണ്. അവരെല്ലാം മരിച്ചു,

ഒരു തണുത്ത മത്സരം പോലെ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ അതിജീവിച്ചതാണ്...

അവർ എന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ച സമയത്ത്...

ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ എന്റെ പ്രണയം , ആ സമയം !

ആത്മാവിന്റെ ശാരീരികാഭിലാഷം വീണ്ടും അവിടെത്തന്നെ കണ്ടെത്തണം,

ആത്മഭൗതികവും ജഡികവുമായ ഒരു യാത്രയ്‌ക്കായി,

എന്നിൽ നിന്ന് എന്നിലേക്കുള്ള ദ്വന്ദതയോടെ…

ഭൂതകാലത്തെ റൊട്ടി പോലെ തിന്നാൻ വിശക്കുന്നു, പല്ലിൽ വെണ്ണയ്ക്ക് സമയമില്ലാതെ!

ഇവിടെ എന്താണെന്ന് എന്നെ അന്ധമാക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തതയോടെ ഞാൻ എല്ലാം വീണ്ടും കാണുന്നു…

മേശ സെറ്റ് കൂടുതൽ സ്ഥലങ്ങൾക്കൊപ്പം, മികച്ചതോടൊപ്പംചൈനയിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, കൂടുതൽ കണ്ണടകൾ,

പല വസ്‌തുക്കളുള്ള സൈഡ്‌ബോർഡ് -മധുരപലഹാരങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ, ബാക്കിയുള്ളവ ഉയർത്തിയ തണലിൽ—,

പ്രായമായ അമ്മായിമാർ, വ്യത്യസ്ത കസിൻസ്, എല്ലാം കാരണം എന്നെക്കുറിച്ച്,

അവർ എന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്ന സമയത്ത്…

നിർത്തൂ, എന്റെ ഹൃദയം!

വിചാരിക്കരുത്! നിങ്ങളുടെ തലയിൽ ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുക!

ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ!

ഇന്ന് എനിക്ക് ജന്മദിനം ഇല്ല.

ഞാൻ സഹിക്കുന്നു.

ദിവസങ്ങൾ കൂടുന്നു.

എനിക്ക് പ്രായമാകുമ്പോൾ എനിക്ക് പ്രായമാകും.

കൂടുതൽ ഒന്നുമില്ല.

മോഷ്ടിച്ച ഭൂതകാലം എന്റെ ബാഗിൽ കൊണ്ടുവരാത്തതിന്റെ ദേഷ്യം! ...

അവർ എന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ച സമയം!

9. ആൽബെർട്ടോ കെയ്‌റോ

1914-ൽ എഴുതപ്പെട്ട, എന്നാൽ ആദ്യമായി 1925-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, ദ ഗാർഡിയൻ ഓഫ് ഹെർഡ്‌സ്, ആൽബെർട്ടോ കെയ്‌റോ എന്ന പേരിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായ ദീർഘകവിത -ചുവടെ ഉദ്ധരിച്ച ഒരു ഹ്രസ്വഭാഗം മാത്രം. .

കാവ്യങ്ങളിൽ, നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള, പ്രകൃതി, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള പരിസ്ഥിതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു എളിയ വ്യക്തിയായി കവി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

മറ്റ് പ്രധാന സവിശേഷത. യുക്തിയെക്കാൾ വികാരത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയാണ് ഈ എഴുത്ത്. സൂര്യൻ, കാറ്റ്, ഭൂമി, പൊതുവേ, രാജ്യജീവിതത്തിന്റെ അവശ്യ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉയർച്ചയും നാം കാണുന്നു.

ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് അടിവരയിടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്: പലർക്കും ദൈവം ശ്രേഷ്ഠനാണെങ്കിൽ വാക്യങ്ങളിൽ ഉടനീളം എങ്ങനെയെന്ന് നാം കാണുന്നുകെയ്‌റോയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നമ്മളെ ഭരിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയാണ്.

ഞാൻ

ഞാൻ ഒരിക്കലും കന്നുകാലികളെ വളർത്തിയിട്ടില്ല

പക്ഷെ ഞാൻ അവയെ സൂക്ഷിച്ചത് പോലെയാണ്.

എന്റെ ആത്മാവ് ഒരു ഇടയനെപ്പോലെയാണ്,

അത് കാറ്റിനെയും സൂര്യനെയും അറിയുന്നു

കൂടാതെ ഋതുക്കളുമായി കൈകോർത്ത് നടക്കുന്നു

പിന്തുടരുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതും കാണുക: വിശുദ്ധ കലയിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശം: പങ്കിട്ട വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ

>ആളുകളില്ലാത്ത പ്രകൃതിയുടെ മുഴുവൻ സമാധാനവും

അവൻ എന്റെ അരികിൽ ഇരിക്കാൻ വരുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു സൂര്യാസ്തമയം പോലെ ഞാൻ ദുഃഖിതനാണ്

നമ്മുടെ ഭാവനയ്ക്ക്,

0> സമതലത്തിന്റെ അടിഭാഗം തണുക്കുമ്പോൾ

ഒപ്പം രാത്രി വരുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു

ജാലകത്തിലൂടെ ഒരു പൂമ്പാറ്റയെ പോലെ.

എന്നാൽ എന്റെ സങ്കടം ശാന്തമാണ്

കാരണം അത് സ്വാഭാവികവും നീതിയുക്തവുമാണ്

അത് ആത്മാവിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം

അത് ഉണ്ടെന്ന് ഇതിനകം കരുതുമ്പോൾ

അവൾ അറിയാതെ കൈകൾ പൂക്കൾ എടുക്കുന്നു.

കൗമണികളുടെ മുഴക്കം പോലെ

റോഡിലെ വളവിനപ്പുറം

എന്റെ ചിന്തകൾ സന്തോഷിക്കുന്നു

അവർ സന്തോഷിക്കുന്നു എന്നറിയുമ്പോൾ എനിക്ക് സങ്കടം മാത്രം

കാരണം, എനിക്കറിയില്ലെങ്കിൽ,

സന്തോഷത്തിനും സങ്കടത്തിനും പകരം,

അവർ സന്തോഷവും സന്തോഷവുമായിരിക്കും.

ചിന്തിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ് മഴയിൽ നടക്കുന്നത് പോലെ

കാറ്റ് വളരുമ്പോൾ കൂടുതൽ മഴ പെയ്യുമെന്ന് തോന്നുന്നു.

എനിക്ക് അഭിലാഷങ്ങളോ ആഗ്രഹങ്ങളോ ഇല്ല.

ഒരു കവിയാകുക എന്നത് എന്റെ അഭിലാഷമല്ല.

ഇത് എന്റെ ഏകാന്തമായ രീതിയാണ് .

(...)

II

എന്റെ രൂപം സൂര്യകാന്തി പോലെ വ്യക്തമാണ്

റോഡുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന ശീലം എനിക്കുണ്ട്

വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും നോക്കുക,

ഇടയ്ക്കിടെ തിരിഞ്ഞുനോക്കുക...

ഓരോന്നിലും ഞാൻ കാണുന്നത്രൂപഭാവങ്ങളിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമകാലികം.

കവിത കാവ്യവിഷയത്തിന്റെ പനോരമ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കൂടാതെ രചയിതാവ് ഭാഗമായിരുന്ന പോർച്ചുഗീസ് സമൂഹവും.

അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആരെയും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല. അവനെ

വടികൾ കൊണ്ട് അടിച്ചു 0> എത്രയോ തവണ നീചൻ,

ഞാൻ, പലതവണ അനിഷേധ്യമായ പരാന്നഭോജി,

പൊറുക്കാനാവാത്ത വൃത്തികെട്ട,

ഞാൻ, എത്രയോ തവണ കുളിക്കാൻ ക്ഷമയില്ല,

പലതവണ പരിഹാസ്യവും അസംബന്ധവും

ഞാൻ,

ചടങ്ങുകളുടെ പരവതാനികളിൽ പരസ്യമായി ഇടറി,

വിചിത്രവും നിസ്സാരവും വിധേയത്വവും അഹങ്കാരവുമാണ്,

ഞാൻ കുറ്റങ്ങൾ സഹിക്കുകയും മിണ്ടാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു,

ഞാൻ മിണ്ടാതിരുന്നപ്പോൾ ഞാൻ കൂടുതൽ പരിഹാസ്യനായി;

ഹോട്ടൽ വേലക്കാരികൾക്ക് തമാശയായി തോന്നിയ ഞാൻ,

ചുമട്ടുതൊഴിലാളികൾക്കിടയിൽ കണ്ണിറുക്കൽ ശ്രദ്ധിച്ച ഞാൻ,

സാമ്പത്തിക ക്രമക്കേട് നടത്തി കടം വാങ്ങിയ ഞാൻ

പണം നൽകാതെ, <1

അടിയുടെ സമയത്ത്, കുനിഞ്ഞിരുന്ന ഞാൻ,

അടിയുടെ കൈയെത്തും ദൂരത്ത്;

ചെറിയ വേദന അനുഭവിച്ച ഞാൻ കാര്യങ്ങൾ

പരിഹാസ്യമാണ്,

ലോകത്ത്

ഇതിൽ ഞാൻ രണ്ടാമനല്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരും എന്നോട് സംസാരിക്കുന്നു

0നിമിഷം

അത് ഞാൻ മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത കാര്യമാണ്,

എനിക്ക് നന്നായി മനസ്സിലായി…

അത്യാവശ്യമായ ആശ്ചര്യം എങ്ങനെ നേടണമെന്ന് എനിക്കറിയാം

അത് കുട്ടിക്ക്, ജനനസമയത്ത്,

ശരിക്കും അതിന്റെ ജനനം ശ്രദ്ധിച്ചാൽ...

എല്ലാ നിമിഷവും എനിക്ക് ജനിച്ചതായി തോന്നുന്നു

ലോകത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ പുതുമയ്ക്കുവേണ്ടി...

<0 ഒരു ഡെയ്‌സി പോലെ ഞാൻ ലോകത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നു,

കാരണം ഞാൻ അത് കാണുന്നു. പക്ഷേ, ഞാൻ അവനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല

കാരണം ചിന്തിക്കുക എന്നത് മനസ്സിലാക്കാനല്ല...

ലോകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനല്ല

(ചിന്തിക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് അസുഖം വരാം)

എന്നാൽ അത് നോക്കി സമ്മതിക്കണം...

എനിക്ക് തത്ത്വചിന്തയില്ല: എനിക്ക് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുണ്ട്...

ഞാൻ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് കാരണം അല്ല അവൾ എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയാം,

അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനായി ഞാൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നു,

കാരണം സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് അവർ എന്താണ് സ്നേഹിക്കുന്നതെന്ന് ഒരിക്കലും അറിയില്ല

അവർ എന്തിനാണെന്ന് അവർക്കും അറിയില്ല സ്നേഹിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹിക്കുന്നത് എന്താണെന്നല്ല...

സ്നേഹിക്കുക എന്നത് ശാശ്വതമായ നിഷ്കളങ്കതയാണ്,

ഒരേയൊരു നിഷ്കളങ്കത ചിന്തിക്കുന്നില്ല...

III

അത് സൂര്യാസ്തമയം, ജനലിൽ ചാരി,

മുന്നിൽ വയലുകളുണ്ടെന്ന് വശത്തേക്ക് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്,

എന്റെ കണ്ണുകൾ കത്തുന്നത് വരെ ഞാൻ വായിച്ചു

സിസാരിയോ വെർഡെയുടെ പുസ്തകം.

എനിക്ക് അവനോട് എന്തൊരു സഹതാപമാണ്. അവൻ ഒരു കർഷകനായിരുന്നു

നഗരത്തിൽ തടവുകാരനായിരുന്നു.

അവന് കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള രീതി,

ആരോ മരങ്ങളെ നോക്കുന്നതും

അവ പോകുന്ന തെരുവിലേക്ക് നോക്കുന്നതും ആണ്

അരികിലുള്ള പൂക്കൾ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നടക്കുന്നുവയലുകൾ…

അതുകൊണ്ടാണ് അയാൾക്ക് ആ വലിയ സങ്കടം ഉണ്ടായത്

അത് തനിക്കുണ്ടെന്ന് അവൻ ഒരിക്കലും ശരിയായി പറയുന്നില്ല

എന്നാൽ അവൻ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ നടക്കുന്നവനെപ്പോലെ നഗരത്തിൽ നടന്നു

പുസ്‌തകങ്ങളിൽ പൂക്കൾ വിഘടിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ സങ്കടം

ചെടികളിൽ ചെടികൾ വെക്കുന്നു...

IV

ഇന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് കൊടുങ്കാറ്റ് വീണു

ഒപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ തീരം

ഒരു വലിയ സ്‌ക്രീ പോലെ…

ഉയർന്ന ജനാലയിൽ നിന്ന് ആരോ ഒരു വലിയ മേശവിരി കുലുക്കുന്നതുപോലെ,

ഒപ്പം നുറുക്കുകൾ എല്ലാം കൂടി

1>

അവർ വീണപ്പോൾ ഒച്ചയുണ്ടാക്കി,

ആകാശത്തുനിന്നും മഴ പെയ്തു

റോഡുകളെ കറുപ്പിച്ചു...

മിന്നൽ അന്തരീക്ഷത്തെ കുലുക്കിയപ്പോൾ

ഒപ്പം സ്‌പേസ് ഫാൻ ചെയ്തു

ഇല്ല എന്ന് പറയുന്ന ഒരു വലിയ തലയെ പോലെ,

എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല —ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടില്ല—

ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി സാന്താ ബാർബറ

ഞാൻ ആരുടെയെങ്കിലും പഴയ അമ്മായി ആയിരുന്നെങ്കിൽ...

ഓ! സാന്താ ബാർബറയോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതാണോ

ഞാൻ വിചാരിക്കുന്നതിലും ലളിതമായി

എനിക്ക് തോന്നി…

എനിക്ക് പരിചിതവും വീടും തോന്നി

ഇതും കാണുക: ഭാഗ്യത്തിന്റെ അർത്ഥം തയ്യാറായ മനസ്സിനെ മാത്രമേ അനുകൂലിക്കുന്നുള്ളൂ

(.. .)

V

ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കുന്നതിൽ ധാരാളം മെറ്റാഫിസിക്‌സ് ഉണ്ട്.

ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?

ഞാൻ എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയാം ലോകത്തെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക!

എനിക്ക് അസുഖം വന്നാൽ ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും.

കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് എന്ത് ആശയമാണ് ഉള്ളത്?

കാരണങ്ങളെയും ഫലങ്ങളെയും കുറിച്ച് എനിക്ക് എന്ത് അഭിപ്രായമാണ് ഉള്ളത് ?<1

ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും

ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചും ഞാൻ എന്താണ് ധ്യാനിച്ചത്?

എനിക്കറിയില്ല. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് എന്റെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു

അല്ലാതെ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. എന്റെ ജാലകത്തിന്റെ

കർട്ടനുകൾ വരയ്ക്കാനാണ് (പക്ഷേ അതിനില്ലതിരശ്ശീലകൾ).

(...)

എന്നാൽ ദൈവം മരങ്ങളും പൂക്കളും ആണ്

പർവ്വതങ്ങളും ചന്ദ്രകിരണവും സൂര്യനും,

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അവനെ ദൈവം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

ഞാൻ അവനെ പൂക്കൾ, മരങ്ങൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രകിരണങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു;

കാരണം, അവനെ എനിക്ക് കാണാൻ വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതാണെങ്കിൽ,

സൂര്യൻ ചന്ദ്രകിരണങ്ങളും പൂക്കളും മരങ്ങളും പർവതങ്ങളും,

അവൻ എനിക്ക് മരങ്ങളും പർവതങ്ങളും

ചന്ദ്രകിരണവും സൂര്യനും പൂക്കളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ,

അത് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കൊണ്ടാണ് അവനെ അറിയുക

വൃക്ഷങ്ങളും പർവതങ്ങളും പൂക്കളും ചന്ദ്രപ്രകാശവും സൂര്യനും ആയി.

അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അവനെ അനുസരിക്കുന്നത്

(ദൈവം തന്നെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നതിനേക്കാൾ എനിക്ക് ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാം ?),

ജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ അവനെ അനുസരിക്കുന്നു, സ്വതസിദ്ധമായി,

കണ്ണുതുറന്നു കാണുന്നവനെപ്പോലെ,

ഞാൻ അവനെ ചന്ദ്രന്റെയും സൂര്യന്റെയും പൂക്കളുടെയും മിന്നൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മരങ്ങളും മലകളും,

അവനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു

അവനെ കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു,

എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഞാൻ അവനോടൊപ്പം നടക്കുന്നു .<1

10. എനിക്ക് എത്ര ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. നിശ്ചയമായും അറിയപ്പെടാത്ത, തുടർച്ചയായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായ, ഏകാന്തമാണെങ്കിലും, അസ്വസ്ഥമായ, ചിതറിക്കിടക്കുന്ന, ഒന്നിലധികം കാവ്യാത്മകമായ സ്വയം ഇവിടെ നാം കണ്ടെത്തുന്നു.

കവിത ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് സ്വത്വത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിൽ നിന്നാണ്. കാവ്യവിഷയത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ

കവിത ഉയർത്തുന്ന ചില ചോദ്യങ്ങൾ ഇവയാണ്: ഞാൻ ആരാണ്? ഞാൻ എങ്ങനെ ആയിത്തീർന്നു? ഭൂതകാലത്തിൽ ഞാൻ ആരായിരുന്നു, ഭാവിയിൽ ഞാൻ ആരായിരിക്കും?മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാൻ ആരാണ്? കൂടാതെ ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് ഭൂപ്രകൃതിയുമായി യോജിക്കുക?

ഉത്കണ്ഠയുടെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന നിരന്തരമായ ഉല്ലാസത്തോടെ, കവി ഉയർത്തിയ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

എനിക്ക് എത്ര ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. <1

ഓരോ നിമിഷവും ഞാൻ മാറി.

എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ നഷ്ടമായി. .

ആത്മാവുള്ളവൻ ശാന്തനല്ല.

കാണുന്നവൻ അവൻ കാണുന്നതുമാത്രമാണ്,

അനുഭവിക്കുന്നവൻ ഇനി അവനല്ല.

>ഞാൻ എന്താണെന്നും ഞാൻ കാണുന്നതിലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു,

അവർ എന്നെ തിരിയുന്നു, ഞാനല്ല.

ഓരോ സ്വപ്നവും ആഗ്രഹവും

അവിടെയാണ് ജനിച്ചതെങ്കിൽ അത് എന്റേതല്ല.

ഞാൻ എന്റെ സ്വന്തം ഭൂപ്രകൃതിയാണ്,

അവന്റെ ഭൂപ്രകൃതിക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നയാൾ,

വൈവിദ്ധ്യമാർന്ന, മൊബൈൽ, ഒറ്റയ്ക്ക്,

എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല am.

അങ്ങനെ, അന്യഗ്രഹജീവി, ഞാൻ വായിക്കാൻ പോകുന്നു,

പേജുകൾ ലൈക്ക് ചെയ്യുന്നു, എന്റെ അസ്തിത്വം,

പിന്നീടുള്ള കാര്യങ്ങൾ മുൻകൂട്ടിക്കാണാതെ

അല്ലെങ്കിൽ ഇന്നലെ ഓർക്കുന്നു.

ഞാൻ വായിച്ചത് എഴുതുന്നു

എനിക്ക് തോന്നിയത്.

ഞാൻ വീണ്ടും വായിച്ച് പറയുന്നു: "അത് ഞാനായിരുന്നോ?"

ദൈവത്തിന് അറിയാം, കാരണം അവൻ അത് എഴുതി.

(വിവർത്തനം ചെയ്‌തത് ക്ലോഡിയ ഗോമസ് മോളിനയാണ്).

ഇത് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാം: 37 ചെറു പ്രണയ കവിതകൾ

അവർ പ്രഭുക്കന്മാരാണ് - ജീവിതത്തിൽ...

പാപമല്ല, കുപ്രസിദ്ധി ഏറ്റുപറഞ്ഞ ഒരാളുടെ

മനുഷ്യശബ്ദം കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു അക്രമം, പക്ഷേ ഒരു ഭീരുത്വം!

ഇല്ല, ഞാൻ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവർ എന്നോട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവരെല്ലാം ഐഡിയൽ ആണ്.

ഈ വിശാലമായ ലോകത്തിൽ ആരുണ്ട് അത് എന്നോട് അവൻ

ഞാൻ എപ്പോഴെങ്കിലും നികൃഷ്ടനായിരുന്നോ?

അയ്യോ രാജകുമാരന്മാരേ, എന്റെ സഹോദരന്മാരേ,

നാശം, എനിക്ക് ദേവതകളാൽ അസുഖമാണ്!

എവിടെയാണ് ലോകത്തിലെ മനുഷ്യരാണോ?

ഭൂമിയിലുള്ള ഒരേയൊരു നീചനും തെറ്റും ഞാനാണോ?

അവർ സ്‌ത്രീകളാൽ സ്‌നേഹിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലായിരിക്കാം,

അവർ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം; പക്ഷേ, പരിഹാസ്യമാണ്, ഒരിക്കലും! ഞാൻ നികൃഷ്ടനായിരുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നീചനായിരുന്നു,

നിന്ദ്യവും കുപ്രസിദ്ധവുമായ ഭാവത്തിൽ നീചനായിരുന്നു.

2. ലിസ്ബൺ റീവിസിറ്റഡ് (1923), അൽവാരോ ഡി കാംപോസ്

വിപുലമായ "ലിസ്ബൺ റീവിസിറ്റഡ്" എന്ന കവിത 1923-ൽ എഴുതിയതാണ്. സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അങ്ങേയറ്റം അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും തെറ്റായതുമായ കാവ്യശബ്ദം ഇതിൽ കാണാം. അവൻ ജീവിക്കുന്നു .

ആശ്ചര്യചിഹ്നങ്ങളാൽ വാക്യങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അത് കലാപത്തിലേക്കും നിഷേധത്തിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു: കാവ്യാത്മകമായ സ്വയം ചിലപ്പോൾ അത് അല്ലാത്തതും ആവശ്യമില്ലാത്തതും അനുമാനിക്കുന്നു. വിഷയം തന്റെ സമൂഹത്തോട് നിരാകരണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉണ്ടാക്കുന്നു. കോപവും പരാജയവും വിമതരും നിരാശരുമായ ഒരു കാവ്യസ്വഭാവത്തെ ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.

കവിതയിലുടനീളം, ചിലത് നാം കാണുന്നു.എഴുത്തിന്റെ അടിത്തറ പാകുന്നതിന് ഏകീകൃതമായ വിപരീത ജോഡികൾ, അതായത്, ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും, കുട്ടിക്കാലവും പ്രായപൂർത്തിയായവരും, നമ്മൾ ജീവിച്ചിരുന്നതും നിലവിലുള്ളതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൽ നിന്ന് വാചകം എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

ഇല്ല: എനിക്ക് ഒന്നും വേണ്ട.

എനിക്ക് ഒന്നും വേണ്ടെന്ന് ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിരുന്നു.

നിഗമനങ്ങളുമായി എന്റെ അടുക്കൽ വരരുത്!

0>മരണം മാത്രമാണ് ഏക നിഗമനം.

സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവുമായി എന്റെ അടുക്കൽ വരരുത്!

ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് എന്നോട് സംസാരിക്കരുത്!

മെറ്റാഫിസിക്സ് ഇവിടെ നിന്ന് അകറ്റുക !

സമ്പൂർണമായ സംവിധാനങ്ങൾ എന്നോട് പ്രസംഗിക്കരുത് , കീഴടക്കലുമായി എന്നെ അണിനിരത്തരുത്

ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ (ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ, എന്റെ ദൈവമേ, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ!)—

ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ, കലകളുടെ, ആധുനിക നാഗരികതയുടെ!

എല്ലാ ദൈവങ്ങളോടും ഞാൻ എന്ത് തെറ്റാണ് ചെയ്തത്?

നിങ്ങൾക്ക് സത്യമുണ്ടെങ്കിൽ അത് സ്വയം സൂക്ഷിക്കുക!

0>ഞാനൊരു ടെക്‌നീഷ്യനാണ്, പക്ഷേ എനിക്ക് ടെക്‌നിക്കിനുള്ളിൽ ടെക്‌നിക് മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

അല്ലാതെ എനിക്ക് ഭ്രാന്താണ്, ആകാനുള്ള എല്ലാ അവകാശങ്ങളുമുണ്ട്.

ആകാനുള്ള എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിങ്ങൾ കേട്ടോ ?

ദൈവത്തിനു വേണ്ടി എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തരുത്! <1

ഞാൻ വിവാഹിതനും വ്യർഥവും ദൈനംദിനവും നികുതിയും നൽകേണ്ടതുണ്ടോ? എന്തിനും വിപരീതമാണോ?

ഞാൻ മറ്റാരെങ്കിലുമൊക്കെ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, ഞാൻ എല്ലാവർക്കും നല്ലതു കൊടുക്കുമായിരുന്നു.

ഞാൻ എങ്ങനെയാണോ, ക്ഷമയോടെയിരിക്കുക!

ഞാനില്ലാതെ നരകത്തിലേക്ക് പോകൂ,

അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് നരകത്തിലേക്ക് പോകട്ടെ!

നമ്മൾ എന്തിന് ഒരുമിച്ച് പോകണം?

എന്റെ കൈയിൽ തൊടരുത്!

എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല കൈയിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. എനിക്ക് തനിച്ചായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്,

ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്ഞാൻ ഒരു ഏകാന്തനാണെന്ന്! ശൂന്യമായ സത്യവും പരിപൂർണ്ണവുമാണ്!

ഓ മൃദുവായ പൂർവ്വികനും മിണ്ടാപ്രാണിയുമായ ടാഗസ്,

ആകാശം പ്രതിഫലിക്കുന്ന ചെറിയ സത്യം!

ഓ കയ്‌പ്പ് വീണ്ടും വന്നു, പഴയ ലിസ്ബൺ ഇന്ന്! <1

0>നിങ്ങൾ എനിക്ക് ഒന്നും നൽകുന്നില്ല, എന്നിൽ നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കുന്നില്ല, എനിക്ക് തോന്നുന്ന ഒന്നുമല്ല നിങ്ങൾ!

എന്നെ വെറുതെ വിടൂ! ഞാൻ അധികം സമയമെടുക്കുന്നില്ല, ഞാൻ ഒരിക്കലും സമയമെടുക്കുന്നില്ല...

അഗാധവും നിശബ്ദതയും എടുക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ തനിച്ചായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!

3. Autopsicografía de Fernando Pessoa

1931-ൽ എഴുതിയ "Autopsicografía" എന്ന ചെറുകവിത പോർച്ചുഗീസ് ആധുനികതയുടെ ഒരു പ്രധാന മാധ്യമമായ Presença മാസികയിൽ അടുത്ത വർഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

കേവലം പന്ത്രണ്ട് വരികളിൽ, കവി തന്നോടും എഴുത്തിനോടുമുള്ള ബന്ധത്തെ കുറിച്ചു പറയുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, എഴുത്ത് തന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഭരണഘടനയുടെ ഒരു അനിവാര്യ ഘടകമായി, വിഷയത്തെ നയിക്കുന്ന ഒരു മനോഭാവമായി കാണപ്പെടുന്നു.

കവിതയിൽ ഉടനീളം, സാഹിത്യസൃഷ്ടിയുടെ നിമിഷവും സ്വീകരണവും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. പൊതുവായി വായിക്കുക, എഴുത്ത് പ്രക്രിയയുടെ (സൃഷ്ടി - വായന - സ്വീകരണം) ഒരു കണക്ക് നൽകുകയും പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക (രചയിതാവ് - വായനക്കാരൻ).

കവി ഒരു നടനാണ് <1

അവൻ വ്യാജമാണ്. അത് വളരെ പൂർണമായി

അവൻ അത് വേദനയാണെന്ന് പോലും നടിക്കുന്നു

അവൻ ശരിക്കും അനുഭവിക്കുന്ന വേദന.

അവൻ എഴുതുന്നത് വായിക്കുന്നവർക്ക്,

അനുഭവപ്പെടുന്നു. വേദനവായിക്കുക,

കവി ജീവിക്കുന്ന രണ്ടല്ല

മറിച്ച് അവർക്കില്ലാത്ത ഒന്ന്.

അങ്ങനെ അവൻ തന്റെ വഴിക്ക് പോകുന്നു,

കാരണം വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നു,

യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യസ്ഥാനമില്ലാത്ത ആ ട്രെയിൻ

ഹൃദയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

4. അൽവാരോ ഡി കാംപോസ് എന്ന ഭിന്നനാമത്തിലുള്ള തബാക്വേറിയ

അൽവാരോ ഡി കാമ്പോസിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കവിതകളിലൊന്നാണ് “തബാക്വേറിയ”, കവിയുടെ വേഗത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെ വിവരിക്കുന്ന വിപുലമായ കവിത. ലോകം, അതിന്റെ ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ നഗരവുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധം.

1928-ൽ എഴുതിയ ദീർഘവും മനോഹരവുമായ ഈ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ് ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ. അശുഭാപ്തി ഭാവത്തോടെ, കവിയുടെ പ്രമേയത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് നാം കാണുന്നു. ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിക് വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള നിരാശ .

വിഷയം, ഏകാന്തത, ശൂന്യമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും തനിക്കും സ്വപ്നങ്ങളുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം അനുമാനിക്കുന്നു. വാക്യങ്ങളിൽ ഉടനീളം നാം നിലവിലെ സാഹചര്യവും വിഷയം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും തമ്മിലുള്ള വിടവ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു; ഉള്ളതിനും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ. ഈ വ്യത്യാസങ്ങളിൽ നിന്നാണ് കവിത നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിലും അവന്റെ ആദർശത്തിൽ നിന്ന് അവനെ വേർതിരിക്കുന്ന വലിയ ദൂരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലാപത്തിലും.

ഞാൻ ഒന്നുമല്ല.

ഞാൻ ഒരിക്കലും ഒന്നും ആകില്ല. .

എനിക്ക് ഒന്നും ആകാൻ കഴിയില്ല.

ഇത് കൂടാതെ, ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും എന്നിൽ ഉണ്ട്.

എന്റെ മുറിയുടെ ജനൽ,<1

അവർ ആരാണെന്ന് ആർക്കും അറിയാത്ത ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളിൽ ഒരാളായ മുറി

(അവർ അങ്ങനെ ചെയ്‌താൽ, അവർക്ക് എന്തറിയാം?)

ഒരു കുരിശിന്റെ നിഗൂഢതയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ജാലകങ്ങൾ തെരുവ്നിരന്തരം ആളുകളാൽ,

എല്ലാ ചിന്തകൾക്കും അപ്രാപ്യമായ തെരുവ്,

യഥാർത്ഥമായ, അസാധ്യമായ യഥാർത്ഥമായ, ഉറപ്പായ, അറിയാതെ ഉറപ്പുള്ള,

കല്ലുകളുടെയും ജീവജാലങ്ങളുടെയും കീഴിലുള്ള കാര്യങ്ങളുടെ നിഗൂഢതയോടെ,

ചുവരുകളിൽ നനഞ്ഞ പാടുകൾ വരയ്ക്കുന്ന മരണത്തിന്റെ കൂടെ,

എല്ലാത്തിന്റെയും കാറിനെ ഒന്നുമില്ലായ്മയുടെ തെരുവിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വിധിയുടെ കൂടെ.

ഇന്ന് എനിക്ക് അങ്ങനെ ബോധ്യമുണ്ട്. എനിക്ക് സത്യം അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ,

ഞാൻ മരിക്കാൻ പോകുന്നതുപോലെ വ്യക്തമാണ്

ഒരു വിടവാങ്ങൽ,

എന്നിവയേക്കാൾ കൂടുതൽ സാഹോദര്യം എനിക്കില്ലായിരുന്നു,

ഒരു വാഹനവ്യൂഹം എന്നെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ

എന്റെ തലയോട്ടിക്കുള്ളിൽ ഒരു നീണ്ട വിസിലുണ്ട്

അവിടെ എന്റെ ഞരമ്പുകളിൽ ഒരു കുലുക്കം ഉണ്ട്, എന്റെ അസ്ഥികൾ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ വിറക്കുന്നു .

ഇന്ന് ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ചിന്തിക്കുകയും കണ്ടെത്തുകയും മറന്നുപോവുകയും ചെയ്ത ഒരാളെപ്പോലെ,

ഇന്ന് ഞാൻ തെരുവിലെ പുകയിലക്കടയോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വിശ്വസ്തതയ്ക്കിടയിൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു. പുറത്ത്,

എല്ലാം ഒരു സ്വപ്നമാണെന്ന തോന്നൽ, ഉള്ളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ കാര്യം പോലെ.

ഞാൻ എല്ലാത്തിലും പരാജയപ്പെട്ടു.

(...)

ക്രിസ്തുവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ മാനവികത ഞാൻ എന്റെ സാങ്കൽപ്പിക നെഞ്ചിൽ ആലിംഗനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്,

ഏത് കാന്ത് എഴുതിയതിലും കൂടുതൽ തത്ത്വചിന്തകൾ ഞാൻ രഹസ്യമായി ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. തട്ടിൻപുറത്ത്,

ഞാൻ അതിൽ വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും.

അതിനായി ജനിക്കാത്തവൻ ഞാൻ എപ്പോഴും ആയിരിക്കും.

ഞാൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ചില ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവൻ മാത്രമായിരിക്കുക,

അല്ലാത്ത ഒരു മതിലിനു മുന്നിൽ വാതിൽ തുറക്കുന്നത് വരെ ഞാൻ എപ്പോഴും കാത്തിരിക്കുന്ന ആളായിരിക്കും.വാതിൽ,

കോഴിക്കൂട്ടിൽ അനന്തന്റെ പാട്ട് പാടിയവൻ,

അന്ധമായ കിണറ്റിൽ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം കേട്ടവൻ.

എന്നിൽ വിശ്വസിക്കൂ ? എന്റെ മേലോ ഒന്നിനുമേലോ അരുത്.

പ്രകൃതി അതിന്റെ വെയിലും മഴയും ചൊരിയട്ടെ

എന്റെ തീപ്പൊരി തലയിൽ അതിന്റെ കാറ്റ് എന്റെ തലമുടിയെ ഇളക്കിവിടട്ടെ

അത് എന്ത് വന്നാലും ഒന്നുകിൽ വരണം അല്ലെങ്കിൽ വന്നില്ല.

നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഹൃദയം അടിമകൾ,

ഞങ്ങൾ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ലോകം കീഴടക്കുന്നു;

ഞങ്ങൾ ഉണരും അത് അതാര്യമായി വളരുന്നു ;

നമ്മൾ തെരുവിലേക്ക് പോകുകയും അത് അന്യമാവുകയും ചെയ്യുന്നു,

അത് ഭൂമിയും സൗരയൂഥവും ക്ഷീരപഥവും അനിശ്ചിതത്വവുമാണ്.

(. ..)<1

പുകയില കടയുടമ വാതിൽക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് വാതിലിനോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു.

വളഞ്ഞ കഴുത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥതയോടെ,

വക്രമായ ആത്മാവിന്റെ അസ്വസ്ഥതയോടെ, ഞാൻ അത് കാണുന്നു.

അവൻ മരിക്കും, ഞാൻ മരിക്കും.

അവൻ അവന്റെ ലേബൽ ഉപേക്ഷിക്കും, ഞാൻ എന്റെ വാക്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കും.

ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിൽ ലേബൽ മരിക്കും. എന്റെ വാക്യങ്ങൾ മരിക്കുകയും ചെയ്യും.

പിന്നീട്, മറ്റൊരിക്കൽ, അടയാളം വരച്ച തെരുവും

ആ വരികൾ എഴുതിയ ഭാഷയും മരിക്കും.

പിന്നെ ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ച ഭീമാകാരമായ ഗ്രഹം മരിക്കും .

മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളിൽ മറ്റ് വ്യവസ്ഥകളിൽ ആളുകൾക്ക് സമാനമായ എന്തെങ്കിലും

ജീവിച്ചതിന് സമാനമായ, വാക്യങ്ങൾക്ക് സമാനമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് തുടരും. ഒരു കടയുടെ അടയാളത്തിന് കീഴിൽ,

എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു കാര്യം മറ്റൊന്നിന്റെ മുന്നിൽ,

എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു കാര്യം മറ്റൊന്നിനെപ്പോലെ ഉപയോഗശൂന്യമാണ്,

എല്ലായ്‌പ്പോഴുംയഥാർത്ഥമായത് പോലെ മണ്ടത്തരം അസാധ്യമാണ്,

എല്ലായ്‌പ്പോഴും അടിയുടെ നിഗൂഢത ഉപരിതലത്തിന്റെ നിഗൂഢത പോലെ ഉറപ്പാണ്,

എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നല്ല, മറ്റൊന്നുമല്ല.

(...)

(അലക്കുകാരിയുടെ മകളെ ഞാൻ വിവാഹം കഴിച്ചാൽ

ഒരുപക്ഷേ എനിക്ക് സന്തോഷമായേനെ).

ഇത് കണ്ട് ഞാൻ എഴുന്നേറ്റു. ഞാൻ ജനാലയ്ക്കരികിലേക്ക് പോകുന്നു.

ആ മനുഷ്യൻ പുകയില കടയിൽ നിന്ന് വരുന്നു (അവൻ ചില്ലറ പാന്റ്‌സിന്റെ പോക്കറ്റിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ?),

ഓ, എനിക്ക് അവനെ അറിയാം, അത് എസ്റ്റീവ് ആണ്, ആരാണ് അത് അറിയാത്തത് മെറ്റാഫിസിക്‌സ് അറിയില്ല.

(പുകയില കടയുടെ ഉടമ വാതിൽക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു).

ഒരു ദിവ്യമായ സഹജാവബോധം കൊണ്ട് ചലിച്ച എസ്റ്റീവ് തിരിഞ്ഞ് എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നു;

അവൻ കൈ വീശുന്നു. ഞാൻ വിടപറയുന്നു, എസ്റ്റീവ്! ഈ പ്രപഞ്ചം

ആദർശമോ പ്രതീക്ഷയോ ഇല്ലാതെ എന്നിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു

പുകയില കടയുടെ ഉടമ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു.

5. 1933-ൽ Presença മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "എസ്റ്റോ" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭിന്നപദങ്ങളാൽ അല്ല, ഫെർണാണ്ടോ പെസോവയുടെ

ഫെർണാണ്ടോ പെസോവ തന്നെ ഒപ്പിട്ടത് ഒരു ലോഹകവിതയാണ്, അതായത് ഒരു കവിതയാണ്. അത് അവന്റെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി പ്രക്രിയയെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

കവി വായനക്കാരനെ വാക്യങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ യന്ത്രസാമഗ്രികൾ നിരീക്ഷിക്കാനും പ്രേക്ഷകരോട് അടുക്കാനും അടുപ്പം സൃഷ്ടിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു. കവിത കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ വിഷയം യുക്തിയുടെ യുക്തി ഉപയോഗിക്കുന്നതായി വാക്യങ്ങളിൽ തോന്നുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വ്യക്തമാണ്: വാക്യങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നല്ല ഭാവനയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. അവസാന വരികളിൽ തെളിയുന്നത് പോലെ, കവി വായനക്കാരന് നിയോഗിക്കുന്നത് വഴി ലഭിച്ച ആസ്വാദനമാണ്