Sadržaj
Jedan od najvećih pisaca portugalskog jezika, Fernando Pessoa (1888.-1935.), posebno je poznat po svojim heteronimima. Neka od imena koja brzo padnu na pamet pripadaju njegovim glavnim heteronimima: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis i Bernardo Soares.
Osim što je osmislio niz pjesama s gornjim heteronimima, pjesnik također stihove je potpisivao svojim imenom. On je jedna od ključnih figura modernizma, a njegovi plodni stihovi nikada ne gube valjanost i zaslužuju da ih se zauvijek pamti.
Ovdje biramo neke od najljepših pjesama portugalskog pisca. Nadamo se da ćete svi uživati u ovom štivu!
Spomenik Fernandu Pessoi u Lisabonu
1. Pjesma u ravnoj liniji, heteronimnog Álvara de Camposa
Možda su Pessoini najposvećeniji i međunarodno priznati stihovi oni iz "Poema en línea recta", opsežne kreacije s kojom se do danas duboko poistovjećujemo.
Sljedeći stihovi napisani su između 1914. i 1935. Tijekom čitanja shvaćamo kako heteronomni poimaju društvo i kritiku, promatrajući i diferencirajući sebe od onih oko sebe.
Ovdje nalazimo niz pritužbi na maske, laž i licemjerje društva koje još uvijek vrijedi. Pjesnik priznaje čitatelju svoju nedostatnost pred svijetompisanje.
Kažu da lažem ili se pretvaram
u svemu što pišem. Ne.
Ja samo osjećam
mojom maštom.
Ne koristim svoje srce.
Ono što sanjam i što mi se događa,
ono što mi nedostaje ili završava
je kao terasa
koja gleda na nešto drugo.
Ta stvar je stvarno lijepa.
Zato pišem usred
onoga što ne stoji,
već oslobođen svojih veza,
ozbiljan onoga što nije.
Osjećati? Osjetite tko čita!
6. Trijumfalna oda, heteronimnog Álvara de Camposa
Kroz trideset strofa (samo nekoliko njih je prikazano u nastavku) vidimo tipične modernističke karakteristike: pjesma pokazuje tjeskobe i novosti svog vremena.
Objavljen 1915. u Orpheu , povijesni trenutak i društvene promjene motiviraju njegovo pisanje. Promatramo, na primjer, kako grad i industrijalizirani svijet prolaze kroz bolnu modernost.
Stihovi naglašavaju protok vremena gdje dobre promjene donose negativne aspekte. Ističe kako čovjek napušta svoje sjedilačko i kontemplativno biće da bi bio produktivan, uronjen u svakodnevnu brzinu.
U bolnom svjetlu velikih električnih svjetiljki u tvornici,
imam groznicu i pišem .
Pišem škrgućući zubima, bijesan za ovu ljepotu,
Ovu ljepotu potpuno nepoznatu drevnima.
O kotači, o zupčanici, r-r-r-r-r-r vječno!
Jaki grč zadržan od mehanizama u bijesu!
U bijesu izvana i u meni,
Za sve moje rasječene živce,
Po svi okusni pupoljci od svega što osjećam!
Usne su mi suhe, oh sjajne moderne buke,
Od slušanja ih preblizu,
A srce mi gori od glave želim ti pjevati s viškom
Izraz svih mojih osjećaja,
Sa suvremenim viškom tebe, o strojevi!
U groznici i gledajući motore poput tropske prirode
-Veliki ljudski tropi od željeza, vatre i snage-
Pjevam, i pjevam sadašnjost, a također i prošlost i budućnost,
Jer sadašnjost je sva prošlost i sva budućnost
I tu su Platon i Vergilije unutar strojeva i električnih svjetala
Samo zato što su Vergilije i Platon postojali i bili ljudi,
I dijelovi Aleksandra Velikog možda iz pedesetog stoljeća,
Atomi koji moraju imati groznicu u mozgu Eshila iz stotog stoljeća,
Oni hodaju kroz ove prijenosne pojaseve i kroz ove klipove i kroz ove volane,
Ručanje, mljevenje, siktanje, stiskanje, peglanje,
Pravljenje viška milovanja tijelu u jednom jedinom milovanju duše.
Ah, da mogu izraziti sebe sve kao što se izražava motor!
Biti potpun kao stroj!
Moći ići kroz život trijumfalno kao zadnji model automobila!
Moći baremfizički prodirući u mene iz svega ovoga,
Cijepajući me, potpuno me otvarajući, čineći me poroznim
Svim mirisima ulja, vrućine i ugljena
Ovog veličanstvenog , crn, umjetna flora i nezasitan!
Bratstvo sa svom dinamikom!
Promiskuitetni bijes biti dijelom agent
Željeza i kozmopolitskog kotrljanja
O moćnim vlakovima,
O brodovima za prijevoz tereta,
O mazivom i sporom okretanju dizalica,
O discipliniranom metežu tvornica ,
I o siktanju i monotonoj kvazi-tišini mjenjačkih remena!
(...)
Vijesti prolaze à-la-caisse, veliki zločini-
Dva stupca, idite na drugu stranicu!
Svježi miris tiskarske boje!
Nedavno postavljeni plakati su mokri!
Vjetrovi -de- paraitre žuta kao bijela vrpca!
Kako vas volim sve, sve, sve,
Kako vas volim na svaki način,
Očima i ušima i njuh
I s dodirom (Što za mene znači dodirnuti ih!)
I s inteligencijom koja ih tjera da vibriraju poput antene!<1
Ah, sva moja čula su ljubomorna na tebe!
Gnojiva, parne vršalice, poljoprivredni napredak!
Poljoprivredna kemija, a trgovina gotovo znanost!
(...)
Mazohizam kroz mašineriju!
Sadizam ne znam čega modernog i ja i buke!
Up-hodžokeju osvojio si Derby,
Zagrizi svoju dvobojnu kapu među zubima!
(Biti tako visok da ne mogu proći kroz nijedna vrata!
Ah , gledanje je u meni, seksualna perverzija!)
Eh-la, eh-la, eh-la katedrale!
Da razbijem glavu o njene kutove,
I biti podignut s ulice pune krvi
A da nitko ne zna tko sam!
Oh tramvaji, uspinjače, velegradovi,
Pridruži mi se do grča !
Hilla, hilla, hilla-ho!
(...)
O željezo, o čelik, o aluminij, o ploče od valovitog željeza!
Oh dokovi, oh luke, oh vlakovi, oh dizalice, o tegljači!
Eh-lá velika iskakanja vlakova iz tračnica!
Eh-lá galerija rušenja rudnika!
Eh-lá slasne olupine velikih prekooceanskih brodova!
Eh-lá-oh revolucija, ovdje, tamo, posvuda,
Promjene ustava, ratovi, ugovori, invazije,
Buka , nepravde, nasilja, a možda i skori kraj,
Velika invazija žutih barbara po Europi,
I još jedno sunce u novom horizontu!
Što sve ovo je bitno, ali što sve ovo ima veze
Za svijetlu i crvenu suvremenu buku,
Za okrutnu i slasnu buku današnje civilizacije?
Sve ovo utišava sve, osim Trenutka,
Trenutka golog debla i vrućeg kao peć
Resko bučnog i mehaničkog Trenutka,
Trenutkadinamičan prolaz svih bakantica
Od željeza i bronce i opijenosti metala.
Eia vlakovi, eia mostovi, eia hoteli u vrijeme večere,
Eia platforme svih vrste, željezo, sirovo, minimalno,
Precizni instrumenti, oprema za brušenje, oprema za kopanje,
Domišljatost, svrdla, rotacijski strojevi!
Hej! hej Eia!
Eia struja, bolesni živci materije!
Eia bežična telegrafija, metalna simpatija nesvjesnog!
Eia bačve, eia kanali, Panama, Kiel, Suez !
Eia sva prošlost u sadašnjosti!
Eia sva budućnost je već u nama! Hej!
Hej! hej Hej!
Plodovi željeza i alati za drvo - kozmopolitska tvornica!
Ne znam što postojim unutra. Vrtim se, kružim, vitlam.
Zakačim se za sve vlakove
Dignu me na svim stupovima.
Okrećem se unutar svih propelera svi brodovi.
Hej! Eia-ho eia!
Eia! Ja sam mehanička toplina i elektricitet!
Hej! I tračnice i elektrane i Europa!
Hej i ura za mene i sve, strojevi za rad, hej!
Penjite se sa svime na vrh svega! Hup-la!
Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!
He-la! He-ho h-o-o-o-o-o!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
Ah, nisam ja kao svi ljudi posvuda!
7. Predznak Fernanda Pessoe
Potpisao ga je samFernando Pessoa i objavljen 1928., pred kraj pjesnikova života. Iako većina ljubavnih pjesama odaje počast i hvalu tako plemenitom osjećaju, ovdje se javlja nepovezani glas, nesposoban uspostaviti afektivne veze, smatrajući ljubav problemom, a ne blagoslovom.
Sastavljen od dvadeset stihova podijeljenih u pet strofa, nalazimo subjekt koji želi živjeti ljubav u njezinoj punini, ali ne zna kako se nositi s osjećajem. Neuzvraćena ljubav, koja zapravo nije ni adekvatno komunicirana, neizmjeran je izvor tjeskobe za one koji vole u tišini.
Zanimljivo je kako pjesnički glas koji slaže lijepe stihove nije u stanju izraziti se prije voljena žena. S pesimističnim i defetističkim tragom, pjesma govori svima nama koji smo se jednog dana zaljubili, a nismo imali hrabrosti to reći iz straha od odbijanja.
Ljubav, kad se otkrije,
On se ne zna otkriti.
On je zna pogledati,
ali ne zna kako razgovarati s njom.
Tko želi reći što osjeća,
ne zna što će izjaviti.
Ona govori: čini se da laže.
Ona šuti : čini se da zaboravlja.
Oh, ali kad bi pogodila,
kad bi mogla čuti ili pogledati,
i kad bi pogled bio dovoljan
da zna da je vole!
Ali tko puno osjeća, šuti;
tko znači koliko osjeća
ostaje bez duše i riječi,
ostaje samo u cijelosti!
Ali akoMogu ti reći ovo,
ono što ti se ne usudim reći,
ne moram više razgovarati s tobom
zato što pričam s tobom...
8. Godišnjica, pod heteronimom Álvaro de Campos
Klasik poezije Álvara de Camposa, “Godišnjica” je bolna pjesma s kojom se svi osjećamo identificiranim. Rođendan pseudonima je razlog zbog kojeg subjekt putuje kroz vrijeme.
Stihovi, objavljeni 1930. godine, okreću se prošlosti i pokazuju neku vrstu nostalgije, čežnje za vremenom koje se više neće vratiti.
Pojavljuje se potvrda da ništa ne ostaje na istom mjestu: voljeni umiru, nevinost se gubi, iako dom iz djetinjstva još uvijek stoji. Prošlost se doživljava kao neiscrpan izvor radosti, dok sadašnjost ima gorak i melankoličan okus.
Ovdje se ne radi samo o zapisu banalne čežnje, već se pjesničko ja pojavljuje utučeno, prazno, tužno, pun dubokog razočarenja, želje da se vratim u prošlost i ostanem u prošlosti.
U vrijeme kada su slavili moj rođendan,
bio sam sretan i nitko nije umro.
U staroj kući je i moj rođendan bio stoljetna tradicija,
i svačije veselje, pa i moje, bilo je osigurano uz bilo koju vjeru.
U vrijeme kada su slavili moj rođendan,
imao sam veliko zdravlje nerazumijevanjabilo što,
biti inteligentan u sredini obitelji,
i nemati nade koje su drugi gajili za mene.
Kada sam počeo imati nade, nisam dulje sam znao kako imati nadu.
Kada sam počeo sagledavati život, izgubio sam smisao života.
Da, ono što sam mislio da sam sebi,
što bijah od srca i rodbine,
što bijah od zalazaka sunca usred pokrajine,
što bijah od voljenosti i djeteta.
Što sam bio —O, moj Bože!—, šta tek danas znam da sam bio…
Kako daleko!...
(Ne mogu ni naći…)
Vrijeme kada su slavili moj rođendan!
Ono što sam danas je kao vlaga u hodniku na kraju kuće,
koja mrlja po zidovima...
Što sam danas (a kroz suze drhti kuća onih koji su me voljeli),
Što sam danas, kuću su prodali.
Je da su svi umrli,
jest da sam sebe preživjela kao šibicu...
U vrijeme kada su slavili moj rođendan...
Ljubavi moja, kao osoba , taj put !
Fizička želja duše da se opet nađe tamo,
za metafizičkim i tjelesnim putovanjem,
sa dualnošću od mene do mene…
Gladan da jedem prošlost kao kruh, bez vremena za maslac na zubima!
Vidim sve ponovo s jasnoćom koja me zasljepljuje za ono što je ovdje...
Postavljeni stol s više mjesta, s boljimcrteži na porculanu, s više čaša,
komorda s mnogo stvari —slatkiši, voće, odmor u hladovini pod povišenim—,
stare tete, razne sestrične, a sve zbog mene,
u vrijeme kada su slavili moj rođendan...
Stani, srce moje!
Ne misli! Prestani misliti svojom glavom!
O moj Bože, moj Bože, moj Bože!
Danas više nemam rođendan.
Trpim.
Dani se zbrajaju.
Bit ću star kad budem.
I ništa više.
Bijes što nisam ponio ukradenu prošlost u ruksaku! ...
Vrijeme kada su slavili moj rođendan!
9. Čuvar stada, pod heteronimom Alberto Caeiro
Napisana oko 1914., ali prvi put objavljena 1925., duga pjesma -samo kratak odlomak citiran u nastavku- odgovorna je za pojavu heteronima Alberto Caeiro
Pjesnik se u stihovima predstavlja kao skromna osoba, sa sela, koja voli razmišljati o krajoliku, prirodnim pojavama, životinjama i okolišu oko sebe.
Druga bitna karakteristika ovog spisa je superiornost osjećaja nad razumom. Također vidimo egzaltaciju sunca, vjetra, zemlje i, općenito, bitnih elemenata seoskog života.
Važno je podvući pitanje božanskog: je li za mnoge Bog superioran biti , kroz stihove vidimo kakoOno što nama upravlja je, za Caeiro, priroda.
Ja
Nikad nisam držao stada
Ali kao da sam ih držao.
Moja je duša poput pastira,
Poznaje vjetar i sunce
I hoda ruku pod ruku s godišnjim dobima
Slijedi i gleda.
Cijeli mir prirode bez ljudi
On dolazi sjediti kraj mene.
Ali ja ostajem tužan kao zalazak sunca
Za našu maštu,
Kad se dno ravnice ohladi
I osjetiš noć kako dolazi
Kao leptir kroz prozor.
Ali moja je tuga mirna
Jer je prirodno i pošteno
I ono što treba biti u duši
Kad već misli da postoji
I ruke beru cvijeće a da ona ne zna.
Kao zvuk kravljih zvona
Iza zavoja na cesti
Moje misli su sretne
Samo me rastužuje kada znam da su one sretne
Jer, da ne znam,
Umjesto da su sretni i tužni,
Bili bi sretni i sretni.
Razmišljanje je neugodno kao da hodam po kiši
Kada vjetar jača i čini se da kiša pada više.
Nemam ambicija ni želja.
Biti pjesnik nije moja ambicija.
To je moj način da budem sam.
(...)
II
Moj pogled je bistar kao suncokret
Imam naviku hodati cestama
Gledajući desno i lijevo,
I s vremena na vrijeme osvrćući se...
I što vidim na svakojsuvremena koja djeluje kroz pojavnosti.
Pjesma stvara panoramu pjesničkog subjekta, ali i portugalskog društva čiji je autor bio dio.
Nikad nisam upoznao nikoga koga bi tukli ga
palicama.
Svi moji poznanici bili su prvaci u svemu.
A ja, toliko puta vrijedan prezira, toliko puta prljav,
toliko puta podla,
Ja, toliko puta nepobitno parazit,
neoprostivo prljava,
Ja, koja se toliko puta nisam imala strpljenja okupati,
Ja koji sam toliko puta bio smiješan, apsurdan,
da sam se javno spotaknuo o tepihe
ceremonija,
Vidi također: 10 slika za ulazak u svijet Leonore Carringtonda sam bio groteskan, sitan, pokoran i bahat,
da sam trpio uvrede i šutio,
da kad nisam šutio, bio sam još smješniji;
ja koji sam se činio smiješan hotelskim sobaricama,
ja koji sam primijetio namigivanja među nosačima,
ja koji sam činio financijske nestašluke i zaduživao
ne plativši, <1
ja koji sam u vrijeme šamara čučnuo
izvan dohvata šamara;
ja koji sam pretrpio muke male stvari
smiješne,
Shvaćam da nemam premca u ovome na cijelom
svijetu.
Svi koje sretnem i razgovaraju sa mnom
nikada nisam učinio ništa smiješno, nikada nisam doživio uvredu,
nikada nisam bio ništa drugo nego princ - svetrenutak
To je ono što nikad prije nisam vidio,
I vrlo dobro shvaćam...
Znam imati suštinsko zaprepaštenje
Vidi također: Pedro Páramo Juana Rulfa: sažetak, likovi i analiza meksičkog romanaDa dijete ima, ako pri rođenju,
Uistinu primijeti svoje rođenje...
Osjećam se rođenim u svakom trenutku
Za vječnu novost svijeta...
Vjerujem u svijet kao u tratinčicu,
Jer ga vidim. Ali ne razmišljam o njemu
Jer misliti ne znači razumjeti...
Svijet nije stvoren da o njemu razmišljamo
(Misliti znači biti bolesni od naših očiju)
Ali pogledati to i složiti se...
Nemam filozofije: imam osjetila...
Ako govorim o prirodi, to nije zato što Znam što je ona,
Ako ne zato što je volim, a volim je zbog toga,
Jer tko voli nikad ne zna što voli
Niti zna zašto ljubav, niti što znači voljeti...
Voljeti je vječna nevinost,
A jedina nevinost je ne razmišljati...
III
At zalazak sunca, naslonjen na prozor,
I postrance znajući da su ispred polja,
Čitam dok me oči ne zapeku
Knjigu Cesarija Verdea.
Baš mi ga je žao. Bio je seljak
Koji je bio zatvorenik na slobodi u gradu.
Ali način na koji je gledao kuće,
I način na koji je gledao ulice,
A način na koji su ga zanimale stvari,
jest da netko gleda u drveće
i gleda niz ulicu kuda idu
i hodajući promatrajući cvijeće koje je uzpolja…
Zato je imao onu veliku tugu
za koju nikad ne kaže ispravno da je imao
Ali hodao je gradom kao neko ko hoda po selu
I tužno kao seciranje cvijeća u knjigama
I stavljanje biljaka u tegle...
IV
Oluja se spustila danas popodne
Duž obale raja
Kao ogromna sipa…
Kao da netko s visokog prozora
trese veliki stolnjak,
I mrvice sve skupa
Buku su pravile kad su padale,
Kiša je pljuštala s neba
I zacrnila puteve...
Kad su munje tresle zrak
I raspirio prostor
Kao velika glava koja kaže ne,
Ne znam zašto —nisam se bojao—
Počeo sam se moliti Santa Barbara
Kao Da sam nečija stara teta…
Ah! je da sam se moleći Santa Bárbara
osjećao još jednostavnije
nego što mislim da jesam…
Osjećao sam se poznato i kao kod kuće
(.. .)
V
Ima dosta metafizike u nerazmišljanju ni o čemu.
Što ja mislim o svijetu?
Što ja znam što ja misli na svijet!
Da se razbolim, razmišljao bih o tome.
Kakvu ideju imam o stvarima?
Kakvo mišljenje imam o uzrocima i posljedicama ?<1
Što sam razmišljao o Bogu i duši
I o stvaranju svijeta?
Ne znam. Za mene je razmišljanje o tome zatvaranje očiju
i nerazmišljanje. To je navući zavjese
s mog prozora (ali nemazavjese).
(...)
Ali ako je Bog drveće i cvijeće
I planine i mjesečeva zraka i sunce,
Zašto ga zovem Bogom?
Zovem ga cvijećem i drvećem i planinama i suncem i mjesečevom zrakom;
Jer ako je stvoren da ga vidim,
Sunce i mjesečev zrak i cvijeće i drveće i planine,
Ako mi se On pojavi kao drveće i planine
I mjesečev zrak i sunce i cvijeće,
To je zato što On želi da upoznaj Ga
kao drveće i planine i cvijeće i mjesečinu i sunce.
I zato mu se pokoravam
(Ono što znam više o Bogu nego što Bog zna o sebi ?),
Pokoravam mu se živeći, spontano,
Kao onaj koji otvori oči i vidi,
I zovem ga munja mjeseca i sunca i cvijeća i drveće i planine,
I volim ga ne razmišljajući o Njemu
I razmišljam o tome da vidi i čuje,
I hodam s Njim u svako doba.
10. Ne znam koliko duša imam, Fernando Pessoa
Vitalno pitanje za pjesnički glas pojavljuje se u prvim stihovima pjesme “Ne znam koliko duša imam”. Ovdje nalazimo višestruko pjesničko ja, nemirno, raspršeno, iako usamljeno, koje se sa sigurnošću ne poznaje i podložno je stalnim promjenama.
Pjesma proizlazi iz teme identiteta koja se gradi zaokretima osobnosti pjesničkog subjekta
Neka pitanja koja postavlja pjesma su: Tko sam ja? Kako sam postao ono što jesam? Tko sam bio u prošlosti, a tko ću biti u budućnosti?Tko sam ja u odnosu na druge? i Kako se uklapam u krajolik?
U stalnoj euforiji, obilježenoj tjeskobom, pjesnik pokušava odgovoriti na postavljena pitanja.
Ne znam koliko duša imam. <1
Mijenjao sam se svakog trenutka.
Neprestano mi nedostajem.
Nikada se nisam vidio ni našao.
Od tolikog postojanja, imam samo dušu .
Tko ima dušu nije miran.
Onaj tko vidi samo je ono što vidi,
tko osjeća nije više ono što jest.
Pažljivi na ono što jesam i vidim,
mene okreću, a ne ja.
Svaki san ili želja
nije moja ako je tu rođena.
Ja sam svoj krajolik,
onaj koji svjedoči svoj krajolik,
raznolik, pokretljiv i sam,
Ne znam kako se osjećati gdje sam ujutro.
Tako, izvanzemaljac, idem čitati,
kao stranice, svoje biće,
bez predviđanja onoga što slijedi
ili sjećanja na jučerašnji dan.
Zapisujem ono što sam pročitao
ono što sam mislio da osjećam.
Ponovo pročitam i pitam: "Jesam li to bio ja?"
Bog zna, jer on napisao.
(Prevela i prilagodila Claudia Gómez Molina).
Moglo bi vas zanimati: 37 kratkih ljubavnih pjesama
oni prinčevi - u životu...Volio bih da mogu čuti ljudski glas nekoga
tko nije priznao grijeh, nego sramotu;
tko je rekao, a ne nasilje, ali kukavičluk!
Ne, svi su oni ideali, ako ih slušam i oni mi govore.
Tko ima na ovom svijetu da mi to prizna on je
jesam li ikada bio zao?
O prinčevi, braćo moja,
Prokletstvo, muka mi je od polubogova!
Gdje su ljudi na svijetu?
Jesam li ja jedino podlo i pogrešno biće na zemlji?
Možda ih žene nisu voljele,
možda su bili izdani; ali smiješno, nikad!
A ja, koji sam bio smiješan, a da me nisu izdali,
kako ću bez oklijevanja razgovarati s tim svojim nadređenima?
Ja, da sam bio zao, doslovno zao,
zao u beznačajnom i zloglasnom smislu podlosti.
2. Lisbon revisited (1923.), heteronimnog Álvara de Camposa
Opširna pjesma “Lisbon revisited”, napisana je 1923. U njoj nalazimo krajnje pesimističan i deplasiran pjesnički glas o društvu u kojem on živi .
Stihovi su obilježeni usklicima koji se prevode u bunt i poricanje: pjesničko ja ponekad pretpostavlja ono što nije i ne želi. Subjekt niza odbijanja svom društvu. Identificiramo ljutito i neuspješno, buntovno i razočarano pjesničko ja.
Kroz cijelu pjesmu vidimo nekeparovi suprotnosti koji se objedinjuju kako bi postavili temelje pisanja, odnosno vidimo kako se tekst gradi iz kontrasta između prošlosti i sadašnjosti, djetinjstva i zrelosti, života kakav smo živjeli i sadašnjeg.
Ne: Ne želim ništa.
Već sam rekao da ne želim ništa.
Nemojte mi dolaziti sa zaključcima!
Jedini zaključak je umrijeti.
Nemoj mi dolaziti s estetikom!
Nemoj mi pričati o moralu!
Miči metafiziku odavde !
Ne propovijedaj mi potpune sustave, ne povezuj me s osvajanjima
Znanosti (znanosti, Bože moj, znanosti!)—
Znanosti, umjetnosti, moderne civilizacije!
Što sam loše učinio svim bogovima?
Ako imaš istinu, zadrži je za sebe!
Ja sam tehničar, ali imam tehniku samo unutar tehnike.
Osim toga, ja sam lud, sa svim pravom da budem.
Sa svim pravom da budem, jesi li čuo ?
Nemoj me gnjaviti, zaboga! <1
Jesu li me htjeli oženjenog, uzaludnog, svakodnevnog i oporezivog?
Jesu li me htjeli suprotno od ovoga, suprotno od bilo čega?
Da sam netko drugi, svima bih im dao lijepo.
Takav kakav jesam, strpi se!
Idi do đavola bez mene,
Ili me pusti da idem dovraga sama!
Zašto bismo išli zajedno?
Ne diraj mi ruku!
Ne volim biti dotaknut po ruci. Želim biti sam,
već sam rekaoda sam usamljenik!
Ah, kakva gnjavaža htjeti da budem iz društva!
O nebo plavo — kao moje djetinjstvo —,
Vječno prazna istina i savršena!
O mekani predaci i nijemi Tagus,
Mala istina gdje se nebo odražava!
Oj gorko ponovno posjećena, Lisabon prošlih godina danas! <1
Ne daješ mi ništa, ne uzimaš ništa od mene, ti si ništa što osjećam!
Ostavi me na miru! Ne treba mi dugo, nikad mi ne treba...
I dok Bezdan i Tišina traju, želim biti sam!
3. Autopsicografía de Fernando Pessoa
Napisana 1931., kratka pjesma “Autopsicografía” objavljena je sljedeće godine u časopisu Presença , važnom mediju za portugalski modernizam.
U samo dvanaest redaka pjesnik razglaba o svom odnosu prema sebi i pisanju. U stvarnosti, pisanje se pojavljuje kao stav koji usmjerava subjekt, kao bitan dio konstitucije njegova identiteta.
Pjesma se kroz stihove bavi i trenutkom književnog stvaranja i recepcijom od strane čitanje javnosti, prikaz procesa pisanja (stvaranje - čitanje - recepcija) i uključivanje svih sudionika radnje (autor - čitatelj).
Pjesnik je pretendent. <1
On lažira toliko potpuno
da se čak pretvara da je to bol
bol koju on stvarno osjeća.
A oni koji čitaju što on piše,
osjećaju, u bolpročitaj,
ne dvoje koje pjesnik živi
nego ono koje nisu imali.
I tako on ode svojim putem,
odvraćajući pažnju od razloga,
taj vlak bez pravog odredišta
zvan srce.
4. Tabaquería, heteronim Álvaro de Campos
Jedna od najpoznatijih pjesama heteronima Álvaro de Campos je “Tabaquería”, opsežna pjesma koja pripovijeda pjesnikov odnos sa samim sobom u suočavanju s brzim tempom svijeta, te njegov odnos prema gradu u njegovom povijesnom trenutku.
Sljedeći retci samo su djelić ovog dugog i lijepog pjesničkog djela napisanog 1928. Pesimističnim pogledom vidimo pjesnika kako se obraća temi razočaranje iz nihilističke perspektive .
Subjekt, usamljen, osjeća se praznim, iako pretpostavlja da i on ima snove. Kroz stihove uočavamo jaz između trenutne situacije i onoga što bi subjekt želio; između onoga što jest i onoga što biste htjeli. Iz tih razlika gradi se pjesma: u provjeri njegovog stvarnog mjesta i žalu za velikom daljinom koja ga dijeli od njegovog ideala.
Ja sam ništa.
Ja nikad neću biti ništa .
Ne mogu željeti biti ništa.
Osim ovoga, imam sve snove svijeta u sebi.
Prozori moje sobe,
soba jedna od milijuna na svijetu za koje nitko ne zna tko su
(a da znaju, što bi znali?)
Prozori pred misterijom križa ulicastalno od ljudi,
ulica nedostupna svim mislima,
stvarna, nemoguće stvarna, sigurna, nesvjesno sigurna,
s tajnom stvari ispod kamenja i bića,
s onom smrti koja crta mokre mrlje po zidovima,
s onom sudbine koja kola svega vodi niz ulicu ničega.
Danas sam uvjeren kako kad bih znao istinu,
lucidan kao da ću umrijeti
i nisam imao više bratstva prema stvarima od oproštaja,
i red vlakova konvoja koji se kotrlja pokraj mene
i čuje se dugačak zvižduk
u mojoj lubanji
i postoji trzaj u mojim živcima i moje kosti škripe na početku.
Danas sam zbunjen, kao netko tko je mislio, pronašao i zaboravio,
danas sam rastrgan između odanosti koju dugujem
trafiki preko puta, kao pravoj stvari na izvana,
i osjećaj da je sve san, iznutra kao stvarnost.
Nisam uspio u svemu.
(...)
Prigrlio sam u svojim hipotetskim grudima više čovječanstva nego Krista,
Potajno sam razmišljao o više filozofija od onih koje je napisao bilo koji Kant.
Ali ja jesam i uvijek ću biti taj na tavanu,
čak i ako ne živim u njemu.
Uvijek ću biti onaj koji nije rođen za to.
Ja ću uvijek budi samo onaj koji je imao neke kvalitete,
Uvijek ću biti onaj koji je čekao da se otvore vrata ispred zida koji nije imaovrata,
onaj koji je pjevao pjesmu Beskraja u kokošinjcu,
onaj koji je čuo glas Božji u zaslijepljenom zdencu.
Vjeruj u mene ? Ni na mene ni na bilo što.
Neka priroda izlije svoje sunce i svoju kišu
na moju vatrenu glavu i neka mi njen vjetar mrsi kosu
i nakon što dođe ili mora doći ili nije.
Srce robovi zvijezdama,
osvajamo svijet prije nego što ustanemo iz kreveta;
probudimo se i ono postaje neprozirno ;
izlazimo na ulicu i ono postaje strano,
to je zemlja i Sunčev sustav i Mliječni put i Neodređeno.
(. ..)<1
Vlasnik dućana pojavljuje se na vratima i smjesti se uz vrata.
S nelagodom iskrivljenog vrata,
s nelagodom iskrivljene duše, Vidim to.
On će umrijeti i ja ću umrijeti.
On će ostaviti svoju etiketu, a ja ću ostaviti svoje stihove.
U datom trenutku etiketa će umrijeti i moji će stihovi umrijeti.
Kasnije, u neko drugo vrijeme, umrijet će ulica na kojoj je znak bio naslikan
i jezik na kojem su stihovi napisani.
Tada divovski planet na kojem se sve ovo dogodilo umrijet će.
Na drugim planetima u drugim sustavima nešto slično ljudima
nastavit će činiti stvari slične stihovima,
slične životu ispod natpisa trgovine,
uvijek jedna stvar ispred druge,
uvijek jedna stvar jednako beskorisna kao i druga,
uvijeknemoguće jednako glupo kao stvarno,
uvijek misterij dna siguran kao misterij površine,
uvijek ovo ili ono ili ni jedno ni drugo.
(...)
(Kad bih oženio peračinu kćer
možda bih bio sretan).
Vidjevši to, ustajem. Odlazim do prozora.
Čovjek izlazi iz Trafike (drži li sitniš u džepu hlača?),
ah, znam ga, to je Estevez, tko ne Ne poznajem metafiziku.
(Vlasnik dućana se pojavljuje na vratima).
Potaknut instinktom proricanja, Estevez se okreće i prepoznaje me;
mahne rukom i ja vičem zbogom, Estevez! i svemir
se ponovno gradi u meni bez ideala ili nade
i Vlasnik trafike se smiješi.
5. Ovo Fernanda Pessoe
S potpisom samog Fernanda Pessoe, a ne njegovim heteronimima, “Esto”, objavljeno u časopisu Presença 1933., metaliterarna je pjesma, odnosno pjesma koji se bavi vlastitim procesom stvaranja.
Pjesnik dopušta čitatelju da promatra mašineriju konstrukcije stihova, približavajući se i stvarajući afinitet s publikom. Jasno je kako se u stihovima čini da subjekt logikom razuma gradi pjesmu: stihovi dolaze iz mašte, a ne iz srca. Kao što se vidi u posljednjim retcima, pjesnik čitatelju prenosi užitak dobiven kroz