Mundarija
Portugal tilining eng buyuk mualliflaridan biri Fernando Pessoa (1888-1935) ayniqsa o'zining heteronimlari bilan mashhur. Tezda yodga keladigan ba'zi ismlar uning asosiy geteronimlariga tegishli: Alvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis va Bernardo Soares.
Yuqoridagi geteronimlar bilan bir qator she'rlar yaratishdan tashqari, shoir ham o'z nomi bilan oyatlarga imzo chekdi. U modernizmning asosiy figuralaridan biri bo‘lib, uning sermahsul she’rlari hech qachon o‘z kuchini yo‘qotmaydi va abadiy esda qolishga loyiqdir.
Bu yerda biz portugal yozuvchisining eng go‘zal she’rlarini tanlaymiz. Umid qilamizki, ushbu maqola barchangizga yoqadi!
Lissabondagi Fernando Pessoa haykali
1. Alvaro de Kampos tomonidan yozilgan to'g'ri chiziqdagi she'r
Balki Pessoaning eng muqaddas va xalqaro miqyosda tan olingan misralari "Poema en línea recta" she'ri bo'lib, bugungi kunga qadar biz bilan chuqur tanishamiz.
Quyidagi misralar 1914-1935-yillar orasida yozilgan. Mutolaa asnosida biz heteromon jamiyat va tanqidni qanday tasavvur qilishini, mushohada qilib, o‘zini atrofidagilardan farqlashini tushunamiz.
Bu yerda biz bir qator topamiz. niqoblar, jamiyatning yolg'onligi va ikkiyuzlamachiligi haqidagi shikoyatlar hali ham o'z kuchini yo'qotmaydi. Shoir o‘quvchiga o‘zining dunyo oldidagi noloyiqligini tan oladiyozish.
Hamma yozganimda yolg'on gapiraman yoki o'zini ko'rsataman
deyishadi. Yo'q.
Men shunchaki
tasavvurim bilan his qilaman.
Men yuragimni ishlatmayman.
Nima orzu qilaman va men bilan nima sodir bo'ladi,
Menga etishmayotgan yoki tugatadigan narsalar
ayvonga o'xshaydi
u boshqa biror narsani ko'rmaydi.
Bu narsa juda yaxshi.
Shuning uchun men
tik turgan narsaning o'rtasida,
allaqachon galstuklardan ozod,
yo'q narsaning jiddiyligini yozaman.
>Sezdingizmi? Kim o'qiyotganini his eting!
6. Alvaro de Kamposning g'ayrioddiy odi
O'ttiz band orqali (ulardan faqat bir nechtasi quyida keltirilgan) biz odatda modernistik xususiyatlarni ko'ramiz: she'r o'z davrining tashvishlari va yangiliklarini ko'rsatadi.
>1915-yilda Orfeu da nashr etilgan, tarixiy moment va ijtimoiy oʻzgarishlar uning yozilishiga turtki boʻladi. Biz, masalan, shahar va sanoatlashgan dunyo og'riqli zamonaviylikni qanday boshdan kechirayotganini kuzatamiz.
Oyatlar yaxshi o'zgarishlar salbiy tomonlarni keltirib chiqaradigan vaqt o'tishini ta'kidlaydi. Unda inson o'z harakatsiz va mulohazakor borlig'ini qanday qilib tark etishi, samarali bo'lishi, kundalik tezlikka sho'ng'ishiga ishora qiladi.
Zavoddagi katta elektr lampalarning alamli nurida
Menda isitma bor. va men yozaman.
Tishlarimni g'ijirlatib yozaman, bu go'zallik uchun shiddatli,
Bu go'zallik qadimgi odamlarga mutlaqo noma'lum.
Oh g'ildiraklar, ey viteslar, r-r-r-r-r-r abadiy!
G'azabda mexanizmlardan saqlanib qolgan kuchli spazm!
Tashqarida va ichimda g'azabda,
Barcha parchalangan nervlarim uchun
By Men his qilayotgan hamma narsadan barcha ta'm kurtaklari!
Mening lablarim quruq, ey ajoyib zamonaviy shovqinlar,
Ularni juda yaqin eshitganimdan
Va yuragim boshim yonib ketadi. Senga qo'shiq aytishni hohlayman
Barcha hislarimni ifodalashdan,
Sizlarning zamonaviy ortiqchaligingiz bilan, ey mashinalar!
Isitmada va dvigatellarga qarab tropik tabiat kabi
-Temir, olov va kuchdan iborat buyuk inson tropiklari -
Men qo'shiq aytaman va hozirni, shuningdek, o'tmish va kelajakni kuylayman
Chunki hozirgi zamon hammasi o'tmish va kelajakdir
Va mashinalar va elektr chiroqlar ichida Platon va Virjil bor
Faqat Virjil va Platon mavjud bo'lganligi va inson bo'lganligi uchun
Va Iskandar Zulqarnaynning bo'laklari, ehtimol, elliginchi asrdan,
Yuzinchi asrdan Esxilning miyasida isitma bo'lishi kerak bo'lgan atomlar,
Ular bu uzatish kamarlaridan va orqali o'tadilar. bu pistonlar va bu jingalaklar orqali,
Bo'kirish, silliqlash, shivirlash, siqish, dazmollash,
Ruhni bir silashda tanaga ortiqcha silash.
>Oh, dvigatel o'zini ifodalaganidek, o'zimni hamma narsani ifoda eta olish!
Mashina kabi to'liq bo'lish!
Hayotni so'nggi rusumdagi avtomobil kabi zafarli bosib o'tish!
Hech bo'lmaganda qila olishBularning barchasidan jismonan menga kirib,
Meni yirtib tashladi, butunlay ochdi, meni g'ovak qiladi
Moylar, issiqlik va ko'mirlarning barcha atirlariga
Bu ajoyib , qora, sun'iy flora va to'yib bo'lmaydigan!
Barcha dinamika bilan birodarlik!
Qismoniy agent bo'lishning behayo g'azabi
Temir va kosmopolit prokat
Kuchli poyezdlardan,
Kemalarning tashish-yuklaridan,
Kranlarning moyli va sekin burilishidan,
Zavodlarning tartibli shovqinidan. ,
Va uzatish kamarlarining shivirlashi va monoton kvazi-sokinligi haqida!
(...)
Yangiliklar passez à-la-caisse, katta jinoyatlar-
Ikki ustun, ikkinchi sahifaga o'ting!
Bosma siyohning yangi hidi!
Yaqinda joylashtirilgan plakatlar nam!
Shamollar -de- oq lentadek sarg'ish!
Men sizni qanday sevaman, barchangizni, barchangizni,
Men sizni har tomonlama yaxshi ko'raman,
Ko'zlar va quloqlar bilan va hid hissi
Va teginish bilan (Men uchun ularga tegish nimani anglatadi!)
Va ularni antenna kabi tebranadigan aql bilan!<1
Ah, butun hislarim senga hasad qiladi!
O'g'itlar, bug' urgichlar, qishloq xo'jaligi taraqqiyoti!
Qishloq xo'jaligi kimyosi va tijorat deyarli fan!
(...)
Mashina orqali masochizm!
Sadizm nima ekanligini bilmayman, zamonaviy va men va shovqin!
Up- the hojokey sen derbida g'alaba qozonding,
Ikki rangli qalpoqingni tishlarim orasiga tishla!
(Bo'yim shunchalik balandki, hech qanday eshikdan sig'masdim!
Ah! , qarash menda, jinsiy buzuqlik!)
Eh-la, eh-la, eh-la sobori!
Uning burchaklarida boshimni sindiray,
Va qonga to'lgan ko'chadan ko'taringlar
Kimligimni hech kim bilmasdan!
Oh tramvaylar, funikulyorlar, metropolitanlar,
Spazmgacha qo'shiling !
Hilla, hill, hill-ho!
(...)
Oh temir, ey po'lat, oh alyuminiy, ey gofrirovka qilingan plitalar!
Oh. doklar, ey portlar, ey poezdlar, oh kranlar, ey bukkerlar!
Eh-lá katta poyezd relsdan chiqib ketdi!
Eh-lá galereyasi minalar qulashi!
Eh-lá buyuk okean laynerlarining mazali kema halokatlari!
Eh-lá-oh inqilob, bu erda, u erda, hamma joyda,
Konstitutsiyalarning o'zgarishi, urushlar, shartnomalar, bosqinlar,
Shovqin , adolatsizliklar, zo'ravonlik va, ehtimol, tez orada yakun,
Yevropa bo'ylab sariq vahshiylarning buyuk bosqinchiligi,
Va yangi ufqda yana bir quyosh!
Hammasi nima qiladi Bu muhim, lekin bularning barchasi nima muhim
Yorqin va qizil zamonaviy shovqinga,
Bugungi tsivilizatsiyaning shafqatsiz va mazali shovqiniga?
Bularning barchasi sukut saqlaydi. hamma narsa, lahzadan tashqari,
Yalang'och tanasi va pechdek issiq lahzasi
Shovqinli va mexanik lahza,
Momentbarcha bakantalarning dinamik o'tishi
Temir va bronza va metallarning mastligi.
Eia poezdlari, eia ko'priklar, kechki ovqat vaqtida eia mehmonxonalari,
Barcha Eia qurilmalari turlari, temir, xom, minimal,
Aniq asboblar, silliqlash dastgohlari, qazish moslamalari,
Zukkolar, burg'ulash uchlari, aylanma mashinalar!
Hey! Hey! Eia!
Eia elektr, materiyaning kasal nervlari!
Eia simsiz telegraf, ongsizning metall simpatiyasi!
Eia bochkalari, eia kanallari , Panama, Kiel, Suvaysh !
O'tmish hozir ichida!
Barcha kelajak bizning ichimizda! Salom!
Salom! Hey! Hey!
Temir va daraxt asboblarining mevalari - kosmopolit zavod!
Men ichimda nima borligini bilmayman. Men aylanaman, aylanaman, boshqaraman.
Men barcha poyezdlarga bog‘lanib qolaman
Men barcha tirgaklarda ko‘tarilganman.
Men barcha pervanellarning ichida aylanaman. barcha kemalar.
Salom! Eia-ho eia!
Eia! Men mexanik issiqlik va elektrman!
Hey! Va relslar, elektr stantsiyalari va Evropa!
Hoy va men va hamma uchun, mashinalar ishlash uchun, hey!
Hamma narsaning ustiga chiqing! Hup-la!
Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!
He-la! He-ho h-o-o-o-o-o!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
Oh, men hamma joyda hamma odamlar emasman!
7. Fernando Pessoa tomonidan Omen
Uning o'zi tomonidan imzolanganFernando Pessoa va 1928 yilda, shoir hayotining oxirlarida nashr etilgan. Aksariyat ishq she’rlarida ana shunday olijanob tuyg‘uga ehtirom va madh etilgan bo‘lsa-da, bu yerda ta’sirchan rishtalar o‘rnatishga, ishqni ne’mat emas, muammo topishga qodir bo‘lmagan uzilgan ovoz paydo bo‘ladi.
Besh baytga bo‘lingan yigirma misradan tashkil topgan, biz sevgini to'liqligida yashashni xohlaydigan, lekin tuyg'uni qanday boshqarishni bilmaydigan mavzuni topamiz. Haqiqatan ham yetarlicha aytilmagan javobsiz sevgi sukunatda sevuvchilar uchun cheksiz iztirob manbaidir.
Qiziqki, go'zal misralar yaratgan she'riy ovoz o'zini qanday ifoda eta olmaydi? sevimli ayol. She'r pessimistik va mag'lub iz bilan bir kun sevib qolgan va rad etishdan qo'rqib aytishga jur'at etmagan barchamizga so'zlaydi.
Muhabbat, oshkor bo'lganda
U o'zini qanday ochishni bilmaydi.
U unga qanday qarashni biladi
lekin u bilan qanday gaplashishni bilmaydi.
U unga qanday qarashni biladi. 0>Kim nimani his qilayotganini aytmoqchi bo'lsa,
u nima deyishini bilmaydi.
Gapiradi: yolg'on gapirayotganga o'xshaydi.
U jim. : u unutganga o'xshaydi.
Oh, lekin agar u taxmin qilgan bo'lsa,
eshitsa yoki qarasa
va bir qarash yetarli bo'lsa
uni sevishlarini bilish uchun!
Ammo kim o'zini ko'p his qilsa, jim bo'ladi;
kim o'zini qanchalik his qiladi
jonsiz va so'zsiz qoladi,
faqat butunlay qoladi!
Ammo agarMen sizga shuni ayta olaman,
sizga aytishga jur'at eta olmagan narsam
Men endi siz bilan gaplashishim shart emas
chunki men siz bilan gaplashyapman...
8. Yubiley, geteronimi Alvaro de Kampos
Alvaro de Kampos sheʼriyatining klassikasi boʻlgan “Yubiley” bu ogʻriqli sheʼr boʻlib, u bilan hammamiz oʻzimizni birdek his qilamiz. Taxallusning tug‘ilgan kuni mavzuning zamonda sayohat qilishiga sabab bo‘ladi.
1930-yilda nashr etilgan misralarda o‘tmishga yuzlanib, o‘ziga xos sog‘inch, hech qachon qaytmaydigan zamonni qo‘msash ko‘rinadi.
Tasdiqlash ko'rinib turibdiki, hech narsa bir joyda qolmaydi: yaqinlar o'lishadi, begunohlik yo'qoladi, garchi bolalik uyi hali ham tik turibdi. O'tmish bitmas-tuganmas quvonch manbai sifatida ko'riladi, hozirgi zamon esa achchiq va g'amgin ta'mga ega.
Bu erda shunchaki oddiy sog'inish yozuvi emas, balki she'riy o'zlik ma'yus, bo'sh, qayg'uli ko'rinadi. chuqur umidsizlik, o'tmishga qaytish va o'tmishda qolish istagi bilan to'la.
Ular mening tug'ilgan kunimni nishonlagan paytda
Men baxtli edim va hech kim o'lmagan edi.
Eski uyda, hatto mening tug'ilgan kunim ham ko'p asrlik an'ana bo'lgan
va hammaning quvonchi ham, meniki ham har qanday dinda bo'lgan.
Ular bayram qilgan paytda. mening tug'ilgan kunim,
Men tushunmaslikdan katta sog'lig'im bor edihar qanday narsa,
oila o'rtasida aqlli bo'lish,
va boshqalarning men uchun umidlari yo'qligi.
Men umid qila boshlaganimda, men yo'q edim. Agar umidga ega bo'lishni bilsam edi.
Hayotga nazar tashlaganimda, hayotning ma'nosini yo'qotdim.
Ha, men o'zimni shunday deb o'ylagandim,
ni yurakdan va qarindoshlikdan,
Viloyat o'rtasida quyosh botgandan nima,
sevish va farzandlikdan.
Men nima edim — Oh, xudoyim!—, men bugun bilgan narsamdir...
Shuningdek qarang: bilim kuchdirQanchalik uzoqda edim!...
(Men uni hatto topa olmayapman...)
Ular mening tug'ilgan kunimni nishonlagan paytlari!
Bugungi ahvolim uyning oxiridagi koridordagi namlikka o'xshaydi
devorlarga dog' tushiradi...
Bugun men qandayman (va meni sevganlarning uyi ko'z yoshlarimdan titraydi),
Bugun men qandayman, ular uyni sotishgan.
Bu Ularning hammasi o'lgan,
bu men o'zimni sovuq gugurtday omon qoldim...
Ular mening tug'ilgan kunimni nishonlagan paytda...
Mening sevgim, inson sifatida , o'sha paytda !
Ruhning o'zini yana o'sha erda topishga bo'lgan jismoniy istagi
metafizik va jismoniy sayohat uchun
mendan menga ikkilik bilan...
O‘tmishni non kabi yeb qo‘ydim, tishlarimga sariyog‘ qo‘yishga vaqtim yo‘q! ko'proq joylar bilan, yaxshiroq bilanchinni ustida chizmalar, ko'proq ko'zoynaklar,
bufetda ko'p narsalar -shirinliklar, mevalar, qolganlari ko'tarilgan soyada -,
keksa xolalar, turli amakivachchalar va barchasi chunki mendan,
tug'ilgan kunimni nishonlashayotgan paytda...
To'xta, yuragim!
O'ylama! Boshingda o'ylashni bas qil!
Yo Xudoyim, Xudoyim, Xudoyim!
Bugun mening tug'ilgan kunim yo'q.
Chidayapman.
Kunlar qo'shiladi.
Men qarigan bo'laman.
Va boshqa hech narsa emas.
O'g'irlangan o'tmishni ryukzakimga olib kirmaganim uchun g'azab! ...
Ular mening tug'ilgan kunimni nishonlagan vaqt!
9. Podalar qo'riqchisi, Alberto Kayro heteronimi bo'yicha
1914-yilda yozilgan, lekin birinchi marta 1925-yilda nashr etilgan uzun she'r -faqatgina quyida keltirilgan qisqacha parcha - Alberto Kayro heteronimining paydo bo'lishiga sabab bo'lgan.
G`azallarda shoir o`zini qishloqdan bo`lgan, atrofdagi manzara, tabiat hodisalari, jonivorlar va atrof-muhit haqida fikr yuritishni yaxshi ko`radigan kamtar inson sifatida ko`rsatadi.
Boshqa muhim jihati. bu yozuvda hisning aqldan ustunligidir. Shuningdek, biz quyosh, shamol, er va umuman, qishloq hayotining muhim elementlarining yuksalishini ko'ramiz.
Ilohiy savolni ta'kidlash muhim: agar ko'pchilik uchun Xudo ustun bo'lsa. bo'lish, biz qanday qilib oyatlarni ko'ramizBizni boshqaradigan narsa Qohira uchun tabiatdir.
Men
Men hech qachon podalar saqlamaganman
Ammo go'yo ularni saqlagandekman.
Jonim cho'ponga o'xshaydi,
Shamol va quyoshni taniydi
Va fasllar bilan qo'l qovushtirib yuradi
Kuzib, tomosha qilib.
Tabiatning odamlarsiz butun tinchligi
U yonimga o'tirish uchun keladi.
Lekin men quyosh botishidek g'amgin qoldim
Bizning tasavvurimiz uchun
Tekislik tubi sovib ketganda
Va siz tun kirib kelayotganini his qilasiz
Derazadan o'tgan kapalak kabi.
Lekin mening qayg'u tinchim
Chunki bu tabiiy va adolatli
Va bu ruhda bo'lishi kerak bo'lgan narsadir
U allaqachon bor deb o'ylaganda
Va qo'llar o'zi bilmagan holda gullarni teradi.
Sigir qo'ng'irog'ining shovqiniday
Yo'lning qiyshiq joyida
O'ylarim baxtiyor
Ularning baxtli ekanini bilish meni xafa qiladi.
Chunki bilmasam
Sand bo'lib xafa bo'lish o'rniga
Quvonish va xursand bo'lardi.
Fikrlash noqulay. yomg'irda yurish kabi
Shamol kuchayib, yomg'ir ko'proq yog'ayotgandek tuyulganda.
Menda hech qanday orzu va orzu yo'q.
Shoir bo'lish mening orzum emas.
Bu mening yolg'iz qolish usulim .
(...)
II
Ko'zim kungaboqardek tiniq
Yo'llarda yurish odatim bor
O'ngga va chapga qarab,
Va vaqti-vaqti bilan orqaga qarayman...
Va har birida ko'rgan narsam.ko'rinish orqali ishlaydigan zamondosh.
She'r she'riy mavzuning panoramasini, shuningdek, muallif a'zosi bo'lgan Portugaliya jamiyatining panoramasini yaratadi.
Men hech kimni ko'rmaganman. uni
tayoq bilan urishgan.
Mening barcha tanishlarim hamma narsada chempion bo'lgan.
Men esa, ko'p marta xor, ko'p marta iflos,
ko'p marta yaramas,
Men, ko'p marta rad etib bo'lmas parazit,
kechirilmas iflos,
Ko'p marta cho'milishga sabri yetmagan,
Men, ko'p marta kulgili, bema'ni,
tantanali marosimlarning gilamlarida qoqilib ketganim uchun,
g'ayrioddiy, mayda, bo'ysunuvchi va takabbur bo'lgan ,
Men xafa bo'lganim va jim bo'lganim,
Jim bo'lmaganimda, yanada kulgili bo'lganim;
mehmonxona xizmatkorlariga kulgili bo'lib tuyulgan men,
Men hammollar orasida ko'z qisib qo'yganman,
Moliyaviy buzuqlik qilib, qarz olganman
to'lamay, <1
Men, shapaloqlar chog'ida cho'kkalab qoldim
Tarsaki yetmaydigan joyda;
Oz azobini tortdim. narsalar
kulgili,
Men butun dunyoda bu borada hech kimdan kam emasligimni tushunaman
.
Men bilan gaplashadigan har bir odamdan
hech qachon bema'ni ish qilmagan, haqorat qilmagan,
hech qachon shahzodadan boshqa narsa bo'lmagan - hammasimoment
Bu men ilgari hech qachon ko'rmagan narsa,
Va men juda yaxshi tushunaman...
Men qanday qilib hayratga tushishni bilaman
Bu Agar bola tug'ilganda,
Agar uning tug'ilishiga e'tibor bersangiz...
Men har daqiqada tug'ilganimni his qilaman
Dunyoning abadiy yangiligi uchun...
Men dunyoga romashkadagidek ishonaman,
Chunki men uni ko'raman. Lekin men u haqida o'ylamayman
Chunki o'ylash tushunmaslikdir...
Dunyo biz bu haqda o'ylashimiz uchun yaratilmagan
(O'ylash - bu ko'zimiz bilan kasal bo'l)
Ammo bunga qarash va rozi bo'lish...
Menda falsafa yo'q: hislarim bor...
Agar men tabiat haqida gapiradigan bo'lsam, buning sababi emas. Men uning kimligini bilaman,
Agar men uni sevganim uchun bo'lmasam va men uni shuning uchun sevaman,
Chunki kim sevsa, nima uchun sevishini hech qachon bilmaydi
Nima uchun ham bilmaydi. na sevish, na sevish nima...
Sevish abadiy aybsizlikdir,
Va yagona aybsizlik o'ylamaslikdir...
III
Atta quyosh botib, derazaga suyanib,
Oldinda dalalar borligini bilgan holda,
Ko'zlarim yonguncha o'qidim
Sezario Verde kitobini.
Men unga qanday afsusdaman. U dehqon edi
Shaharda ozodlikda mahbus edi.
Ammo u uylarga qarasa,
Va ko'chalarga qarasa,
Va u narsalarga qiziqishi,
daraxtlarga qaragan kishi
va ular boradigan ko'chaga qarab
va yonidagi gullarga qarab yurishdalalar...
Shuning uchun u juda katta qayg'uga ega edi
u buni hech qachon to'g'ri aytmasdi
Ammo u qishloqda yurgandek shaharda yurardi
Kitoblardagi gullarni parchalash kabi g'amgin
Va o'simliklarni bankalarga solib qo'yish kabi...
IV
Bugun tushdan keyin bo'ron tushdi
Bo'ylab Osmon qirg'oqlari
Ulkan qiyqiriq kabi...
Go'yo baland derazadan kimdir
katta dasturxonni silkitgandek,
Va hamma narsa sinib qo'yilgandek
1>
Ular yiqilganlarida shovqin ko'tardilar,
Osmondan yomg'ir yog'di
Yo'llarni qoraytirib yubordi...
Chaqmoq chaqqanda
Va bo'sh joyni shamollatdim
Yo'q degan katta bosh kabi,
Nega bilmayman -Qo'rqmadim -
Men ibodat qila boshladim Santa Barbara
Agar men kimningdir keksa xolasi bo'lganimda...
Oh! Santa-Barbaraga ibodat qilish
Men o'zimni o'ylaganimdan ham oddiyroq his qildim
...
Men o'zimni tanish va uyda his qildim
(.. .)
V
Hech narsa haqida o'ylamaslikda juda ko'p metafizika bor.
Men dunyo haqida nima deb o'ylayman?
Men nimani bilaman dunyoni o'ylab ko'ring!
Agar kasal bo'lsam, bu haqda o'ylardim.
Menda narsalar haqida qanday fikr bor?
Sabab va oqibatlar haqida qanday fikrdaman? ?<1
Men Xudo va ruh haqida nima fikr yuritdim
Va dunyoning yaratilishi haqida?
Bilmayman. Men uchun bu haqda o'ylash ko'zlarimni yumish
u o'ylamaslikdir. Bu mening derazamning pardalarini chizishdir
(lekin unda yo'qpardalar).
(...)
Agar Xudo daraxtlar va gullar
Va tog'lar, oy nurlari va quyosh bo'lsa,
Nega men uni Xudo deb atayman?
Men uni gullar, daraxtlar, tog‘lar, quyosh va oy nurlari deb atayman;
Chunki u men ko‘rishim uchun yaratilgan bo‘lsa,
Quyosh. va oy nurlari, gullar, daraxtlar va tog'lar,
Agar U menga daraxtlar va tog'lar kabi ko'rinsa
Va oy nurlari, quyosh va gullar kabi ko'rinsa,
U meni xohlashi uchundir. Uni
daraxtlar, tog'lar, gullar, oy nuri va quyosh sifatida bilaman.
Va shuning uchun men Unga itoat qilaman
(Men Xudo haqida Xudoning O'zi haqida bilganidan ko'ra ko'proq narsani bilaman. ?),
Men unga itoat qilaman, o'z-o'zidan,
Ko'zini ochib ko'rgan odamdek,
Men uni oy, quyosh va gullar chaqmoqlari va daraxtlar va tog'lar,
Va men Uni o'ylamasdan sevaman
Va men uning ko'rishi va eshitishi haqida o'ylayman,
Va men har doim U bilan birga yuraman.<1 >
10. Qancha jonim borligini bilmayman, Fernando Pessoa tomonidan
“Menda qancha jon borligini bilmayman”ning birinchi misralarida she’riy ovoz uchun muhim savol paydo bo‘ladi. Bu yerda biz ko‘p poetik o‘zlikni, notinch, tarqoq, garchi yolg‘iz bo‘lsa-da, aniq ma’lum bo‘lmagan va uzluksiz o‘zgarishlarga duchor bo‘lgan shaxsni topamiz.
She’r burilishlar bilan qurilgan o‘zlik mavzusidan kelib chiqadi. she'riy mavzu shaxslari
She'r tomonidan ko'tarilgan ba'zi savollar: Men kimman? Qanday qilib men o'zim bo'lgan narsaga aylandim? Men o'tmishda kim edim va kelajakda kim bo'laman?Boshqalarga nisbatan men kimman? va Men qanday qilib manzaraga sig'aman?
Tashvish bilan ifodalangan doimiy eyforiya bilan shoir ko'tarilgan savollarga javob berishga harakat qiladi.
Menda qancha jon borligini bilmayman. <1
Men har lahzada o'zgardim.
Men o'zimni doimo sog'inaman.
Men o'zimni hech qachon ko'rmadim, topa olmadim.
Ko'p borliqdan menda faqat jon bor.
Kimning ruhi bor bo'lsa, u xotirjam emas
Ko'rgan odam faqat ko'rgan narsasidir,
Kim his etsa, endi u kim emas.
>Men nima ekanligimga va men ko'rganimga e'tibor bering,
ular meni emas, meni aylantiradi.
Har bir orzu yoki istak
agar u erda tug'ilgan bo'lsa, meniki emas.
Men o'z manzaramman,
uning manzarasiga guvoh bo'lgan,
turli xil, harakatchan va yolg'iz,
Men o'zimni qayerda his qilishni bilmayman. am.
Shunday qilib, o'zga sayyoralik, men o'qishga boraman,
sahifalarni yoqtiraman, mening borlig'im
keyin nima bo'lishini taxmin qilmasdan
yoki kechagi kunni eslamasdan.
Men o'qiganlarimni yozib qo'yaman
ni his qilganimni yozaman.
Qayta o'qib: "Bu men edimmi?"
Xudo biladi, chunki u uni yozgan.
(Klaudiya Gomez Molina tomonidan tarjima qilingan va moslashtirilgan).
Sizni qiziqtirishi mumkin: 37 ta qisqa sevgi she'rlari
ular shahzodalar - hayotda...Gunohga emas, sharmandalikka iqror bo'lgan kimningdir inson ovozini eshitsam edi
Kim aytdi, emas zo'ravonlik, lekin qo'rqoqlik!
Yo'q, agar men ularni tinglasam va ular men bilan gaplashsa, ular idealdir.
Bu keng dunyoda kim borki, buni menga tan oladi. u bor
men yomon bo'lganmiman?
Ey shahzodalar, birodarlarim,
Jin ursin, men yarim xudolardan xastaman!
Qaerda? dunyodagi odamlar?
Yer yuzidagi yagona yomon va noto'g'ri mavjudot menmanmi?
Ular ayollar tomonidan sevilmagan bo'lishi mumkin,
ularga xiyonat qilingandir; lekin bema'ni, hech qachon!
Men esa, xiyonat qilmay kulgili bo'lganman,
Men o'sha boshliqlarim bilan ikkilanmasdan qanday gaplashaman?
Men , Men nopok, so'zma-so'z ma'noda nopok bo'lganman
yovuzlikning mayda va badnom ma'nosida.
2. Lissabon qayta ko'rib chiqildi (1923), heteronim Alvaro de Kampos tomonidan
"Lissabon qayta ko'rib chiqildi" keng qamrovli she'ri 1923 yilda yozilgan. Unda biz jamiyatga nisbatan o'ta pessimistik va noto'g'ri she'riy ovozni topamiz. u yashaydi .
Oyatlar isyon va inkor ma’nosini anglatuvchi undovlar bilan ajralib turadi: she’riy o‘zlik ba’zan o‘zi bo‘lmagan va xohlamagan narsani o‘z zimmasiga oladi. Mavzu o'z jamiyatiga bir qator rad etadi. Biz g'azablangan va muvaffaqiyatsiz, isyonkor va hafsalasi pir bo'lgan she'riy shaxsni aniqlaymiz.
She'r davomida biz ba'zilarini ko'ramiz.yozuv asoslarini qo'yish uchun birlashtirilgan qarama-qarshilik juftliklari, ya'ni biz o'tmish va hozirgi, bolalik va kattalik, biz yashagan va hozirgi hayot o'rtasidagi kontrastdan matn qanday qurilganligini ko'ramiz.
Yo'q: Men hech narsani xohlamayman.
Men allaqachon aytgan edim, men hech narsa xohlamayman.
Menga xulosalar bilan kelmang!
Yagona xulosa - o'lish
Menga estetika bilan kelmang!
Menga axloq haqida gapirmang!
Metafizikani bu yerdan olib tashlang. !
Menga to'liq tizimlarni va'z qilmang, meni zabtlar bilan tenglashtirmang
Ilmlar (ilmlar, xudoyim, fanlar!)—
Ilmlar, san'atlar, zamonaviy tsivilizatsiya haqida!
Men barcha xudolarga nima yomonlik qildim?
Agar sizda haqiqat bo'lsa, uni o'zingizga saqlang!
Men texnikman, lekin menda faqat texnikada texnika bor.
Bundan tashqari, men aqldan ozganman, bo'lishga haqliman.
Bo'lish huquqiga egaman, eshitdingizmi?
Xudo uchun meni bezovta qilmang! <1
Ular meni turmush qurishimni, behuda, har kungi va soliqqa tortishimni xohlashganmi? har qanday narsaga qarama-qarshimi?
Agar men boshqa odam bo'lganimda, ularga hammaga yaxshilik qilgan bo'lardim.
Men qanday bo'lsam, sabr qiling!
Mensiz do'zaxga boring,
Yoki do'zaxga yolg'iz borishimga ruxsat bering!
Nega birga borishimiz kerak?
Qo'limga tegmang!
Menga yoqmaydi qo'lga teginish. Men yolg'iz qolmoqchiman,
Men allaqachon aytdimMen yolg'izman!
Oh, mening kompaniyadan bo'lishimni xohlash qanday noqulay! bo'sh haqiqat va mukammal!
Oh, mayin ajdodlar va soqov Tagus,
Osmon aks etgan kichik haqiqat!
Oh, achchiqlik qayta ko'rib chiqildi, o'tgan yillik Lissabon! <1
Menga hech narsa bermaysiz, mendan hech narsa olmaysiz, men his qiladigan hech narsa emassiz!
Meni tinch qo'ying! Men uzoq vaqt talab qilmayman, hech qachon ko'p vaqt talab qilmayman...
Va tubsizlik va sukunat davom etar ekan, men yolg'iz qolgim keladi!
3. Autopsicografía de Fernando Pessoa
1931 yilda yozilgan "Autopsicografía" qisqa she'ri keyingi yili Portugal modernizmi uchun muhim vosita bo'lgan Presença jurnalida chop etildi.
O'n ikki misrada shoir o'z-o'ziga va yozishga bo'lgan munosabati haqida gapiradi. Haqiqatda esa yozuv mavzuni yo‘naltiruvchi munosabat, uning o‘ziga xosligi konstitutsiyasining muhim qismi sifatida namoyon bo‘ladi.
She’r butun misralar davomida ham adabiy ijod payti, ham uni qabul qilish bilan bog‘liq. ommaviy o'qish, yozish jarayoni haqida ma'lumot berish (yaratish - o'qish - qabul qilish) va barcha ishtirokchilarni harakatga jalb qilish (muallif - o'quvchi)
Shoir da'vogar.<1
U soxta. Bu shunchalik to'liq
ki, u hatto buni og'riq deb ko'rsatadi
u haqiqatan ham his qilayotgan og'riqni.
U yozganlarini o'qiganlar esa,
his qiladilar, og'riqo'qing,
shoir yashayotgan ikkisini emas
lekin ularda bo'lmaganini.
Shunday qilib u yo'lida davom etadi,
sababini chalg'itib,
haqiqiy manzili yo'q poezd
yurak deb ataladi.
4. Tabaquería, geteronimi Alvaro de Campos
Alvaro de Campos heteronimining eng mashhur she'rlaridan biri "Tabaquería" bo'lib, shoirning o'zi bilan bo'lgan munosabatini tez sur'atda hikoya qiladi. dunyo va uning tarixiy lahzalarida shahar bilan munosabati.
Quyidagi satrlar 1928-yilda yozilgan ushbu uzoq va goʻzal sheʼriy asarning bir parchasi xolos. Biz shoirning pessimistik nigoh bilan: nigilistik nuqtai nazardan umidsizlik .
Yolg'iz bo'lgan sub'ekt o'zini bo'sh his qiladi, garchi u o'zining ham orzulari borligini taxmin qiladi. Oyatlar davomida biz hozirgi holat va mavzu nimani xohlashlari o'rtasidagi bo'shliqni kuzatamiz; nima bor va siz xohlagan narsa o'rtasida. Ushbu farqlardan she'r qurilgan: uning haqiqiy joyini tekshirishda va uni idealidan ajratib turadigan uzoq masofa uchun nola.
Men hech narsa emasman.
Men hech qachon hech narsa bo'lmayman. .
Men hech narsa bo'lishni xohlamayman.
Bundan tashqari, menda dunyodagi barcha orzular bor.
Xonamning derazalari,
Shuningdek qarang: Kichkina shahzoda: kitobning tahlili va xulosasiDunyoda hech kim kimligini bilmaydigan millionlab odamlardan birini xonaga qo'ying. ko'chadoimo odamlar tomonidan,
har qanday fikrga yetib bo'lmaydigan ko'cha,
haqiqiy, imkonsiz haqiqiy, aniq, bilmagan holda aniq,
toshlar va mavjudotlar ostidagi narsalarning sirlari bilan,
devorlarga ho'l dog'lar tushiradigan o'lim bilan
Hamma narsaning mashinasini yo'qlik ko'chasiga olib boradigan taqdir bilan.
Bugun men shunday ekanligiga aminman. Agar haqiqatni bilsam,
go'yo o'lmoqchi bo'lgandek tushunarli
va xayrlashuv,
va poezdlar bilan xayrlashuvdan boshqa birodarligim yo'q edi. Kolonna yonimdan o'tib ketmoqda
va bosh suyagi ichida uzun hushtak chalindi
va asablarim silkinib, suyaklarim boshida xirillab ketdi.
Bugun men o'ylagan va topgan va unutgan odam kabi hayronman,
bugun men ko'chaning ro'parasidagi tamaki do'koniga bo'lgan sodiqligim o'rtasida siqilib qoldim. tashqi,
va hamma narsaning orzu ekanligini his qilish, xuddi ichki narsa kabi.
Men hamma narsada muvaffaqiyatsizlikka uchraganman.
(...)
Men faraziy ko'kragimda Masihdan ko'ra ko'proq gumanitar fanlarni qabul qildim,
Men har qanday Kant yozgan falsafalardan ko'ra yashirincha o'ylaganman.
Ammo men shundayman va shunday bo'lib qolaman. chordoqda,
agar men unda yashamasam ham.
Men har doim buning uchun tug'ilmagan bo'laman.
Men bo'laman. har doim faqat ba'zi fazilatlarga ega bo'lgan odam bo'l,
Men har doim hech qanday sifatga ega bo'lmagan devor oldida eshik ochilishini kutgan odam bo'laman.eshik,
tovuqxonada cheksiz qo'shig'ini kuylagan
ko'r quduqda Xudoning ovozini eshitgan.
Menga ishon. ? Na menga, na hech narsaga.
Tabiat quyoshini va yomg'irini
olovli boshimga yog'dirsin va shamol sochlarimni tarstirib yuborsin
va nima bo'lishidan keyin yo kelishi kerak yoki kelmadi.
Yulduzlarga yurak qullari,
to'shakdan turmasdan oldin dunyoni zabt etamiz;
uyg'onamiz va u noaniq o'sadi ;
ko'chaga chiqamiz va u begona bo'lib qoladi
bu Yer va Quyosh tizimi, Somon Yo'li va Noaniq.
(. ..)<1
Tamaki do'konining egasi eshik oldida paydo bo'lib, eshikka o'rnashib oldi.
Bo'yinning qiyshiq bezovtaligi bilan,
qiyshiq qalbning bezovtaligi bilan, Men buni ko'raman.
U o'ladi va men o'laman.
U o'z yorlig'ini tark etadi va men she'rlarimni tark etaman.
Ma'lum bir daqiqada yorliq o'ladi. va mening she'rlarim o'ladi.
Keyinchalik, boshqa vaqtda, belgi bo'yalgan ko'cha
va misralar yozilgan til o'ladi.
Keyin. Bularning barchasi sodir bo'lgan ulkan sayyora o'ladi .
Boshqa tizimlardagi boshqa sayyoralarda odamlarga o'xshash narsa
oyatlarga o'xshash,
yashashga o'xshash narsalarni qilishda davom etadi. do'kon belgisi ostida,
har doim bir narsa boshqasining oldida,
har doim bir narsa boshqasi kabi foydasiz,
har doimimkonsiz, haqiqiy kabi ahmoq,
har doim tubning sirlari, sirtning sirlari kabi aniq,
har doim u yoki bu narsa yoki na u yoki boshqa narsa.
(...)
(Agar kir yuvishchining qiziga uylansam
balki baxtli bo'lardim).
Buni ko'rib o'rnimdan turaman. Deraza oldiga boraman.
O'sha odam tamaki do'konidan chiqadi (pulni shimining cho'ntagida saqlaydimi?),
ah, men uni bilaman, bu Esteves, kim "Metafizikani bilmayman.
(Tamaki do'konining egasi eshik oldida paydo bo'ldi).
Folbinlik instinkti bilan Esteves o'girilib, meni tanidi;
u qo'lini silkitdi. va men xayrlashaman, Esteves! va koinot
menda ideal va umidsiz qayta qurildi
va tamaki do'konining egasi jilmayib qo'ydi.
5. Bu Fernando Pessoaning
Fernando Pessoaning o'zi tomonidan imzolangan va uning heteronimlari bilan emas, 1933 yilda Presença jurnalida chop etilgan "Esto" metadabiy she'r, ya'ni she'rdir. Bu o'zining yaratilish jarayoni bilan bog'liq.
Shoir o'quvchiga misralarning qurilish mexanizmlarini kuzatish, tomoshabin bilan yaqinlashish va yaqinlik yaratish imkonini beradi. Baytlarda mavzuning she’rni qurishda aql mantiqidan qanday foydalangani ko‘rinib turibdi: misralar qalbdan emas, xayoldan chiqadi. Oxirgi satrlarda ko'rinib turibdiki, shoir o'quvchiga o'z ta'siridan olgan zavqini beradi