Jeden z najväčších autorov portugalského jazyka Fernando Pessoa (1888-1935) je známy najmä svojimi heteronymami. Niektoré z mien, ktoré sa rýchlo vybavia, patria k jeho hlavným heteronymám: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis a Bernardo Soares.

Okrem toho, že básnik koncipoval sériu básní s uvedenými heteronymami, podpisoval verše aj vlastným menom. Je jednou z kľúčových postáv modernizmu a jeho plodné verše nikdy nestratia na aktuálnosti a vždy si zaslúžia, aby sme si ich pripomínali.

Tu sú niektoré z najkrajších básní portugalského spisovateľa a my dúfame, že si ich všetci radi prečítate!

Pomník Fernanda Pessoa v Lisabone

1. Poema en línea recta od heteronymného Álvara de Campos

Azda najznámejšie a medzinárodne najuznávanejšie Pessoove verše sú verše "Poema en línea recta" (Báseň v priamke), rozsiahle dielo, s ktorým sa dodnes hlboko stotožňujeme.

Nasledujúce verše boli napísané v rokoch 1914 až 1935. Počas čítania si uvedomíme, ako heteronomista chápe spoločnosť a kritizuje ju, pozoruje a odlišuje sa od svojho okolia.

Nájdeme tu sériu odsúdení masiek, falošnosti a pokrytectva spoločnosti, ktoré sú stále v platnosti. Básnik sa čitateľovi vyznáva zo svojej nedostatočnosti tvárou v tvár súčasnému svetu, ktorý funguje prostredníctvom zdanlivosti.

Báseň vytvára panorámu básnického subjektu a tiež portugalskej spoločnosti, ktorej bol autor súčasťou.

Nikdy som sa nestretol s nikým, kto by bol zbitý do krvi.

palice.

Každý, koho poznám, bol šampiónom vo všetkom.

A ja, toľkokrát opovrhnutiahodný, toľkokrát špinavý,

toľkokrát odporné,

Ja, tak často nevyvrátiteľne parazitický,

neodpustiteľne špinavé,

Ja, ktorý som tak často nemal trpezlivosť kúpať sa,

Ja, ktorý som bol tak často smiešny, absurdný,

že som verejne narazil na koberce

obrady,

že som bol groteskný, zlý, submisívny a arogantný,

že som utrpel urážky a mlčal som,

že keď som nezavrel ústa, bol som ešte smiešnejší;

že som hotelovým slúžkam pripadal smiešny,

Ja, ktorý som si všimol mrknutia medzi nosičmi,

Ja, ktorý urobil nejaké finančné podvody a požičal

neplatené,

Ja, ktorý som sa v čase facky prikrčil

mimo dosahu facky;

Ja, ktorý som trpel trápením malých vecí

smiešne,

Uvedomujem si, že v tomto smere nemám v celej

svet.

Všetci ľudia, ktorých poznám a ktorí so mnou hovoria

Nikdy neurobil nič smiešne, nikdy sa nedopustil urážky,

nikdy nebol ničím iným ako princom - všetci boli princovia - v živote....

Chcel by som počuť niečí ľudský hlas

vyznávať nie hriech, ale hanbu;

ktoré sa počíta, nie násilie, ale zbabelosť!

Nie, všetky sú ideálne, ak ich počujem a hovoria so mnou.

Kto sa mi na tomto šírom svete prizná, že má

bol niekedy odporný?

Kniežatá, moji bratia,

Sakra, už mám plné zuby polobohov!

Kde na svete sú ľudia?

Som jediná podlá a pomýlená bytosť na svete?

Ženy ich možno nemilovali,

mohli byť zradení; ale smiešne, nikdy!

A ja, ktorý som bol smiešny bez toho, aby som bol zradený,

Ako môžem hovoriť so svojimi nadriadenými bez váhania?

Ja, ktorý som bol odporný, doslova odporný,

hnusný v zlom a hnusnom zmysle hnusu.

2. Znovu navštívený Lisabon (1923), autor Álvaro de Campos

Dlhá báseň "Lisbon revisited" bola napísaná v roku 1923, v ktorej nachádzame básnikov hlas, ktorý je extrémne pesimistický a odtrhnutý od spoločnosti, v ktorej žije.

Verše sa vyznačujú výkrikmi, ktoré sa premietajú do vzbury a negácie: básnické "ja" si niekedy prisvojuje to, čím nie je a čo nechce. Subjekt uskutočňuje sériu odmietnutí svojej spoločnosti. Identifikujeme nahnevané a neúspešné básnické "ja", vzbúrené a sklamané.

V celej básni vidíme niekoľko dvojíc protikladov, ktoré upevňujú základy písania, to znamená, že vidíme, ako je text vystavaný z kontrastu medzi minulosťou a prítomnosťou, detstvom a dospelosťou, životom, ktorý sme žili, a súčasnosťou.

Nie: nechcem nič.

Povedal som, že nič nechcem.

Nerobte unáhlené závery!

Jediný záver je zomrieť.

Nehovorte mi o estetike!

Nehovor mi o morálke!

Metafyzika neprichádza do úvahy!

Nehovorte mi o kompletných systémoch, nepripravujte pre mňa víťazstvá.

O vedách (o vedách, bože môj, o vedách!).

O vedách, umení, modernej civilizácii!

Čo zlé som urobil všetkým bohom?

Ak máte pravdu, nechajte si ju pre seba!

Som technik, ale techniku mám len v rámci techniky.

Okrem toho som blázon, na čo mám plné právo.

Máte na to plné právo, počujete?

Preboha, neser sa do mňa!

Chceli, aby som sa oženil, márny, každodenný a zdaniteľný?

Chceli opak tohto, opak čohokoľvek?

Keby som bol niekým iným, urobil by som im radosť.

Takže, ako ja, buďte trpezliví!

Choďte do pekla bezo mňa,

Alebo ma nechajte ísť do pekla samého!

Prečo by sme mali ísť spolu?

Nedotýkaj sa mojej ruky!

Nemám rád, keď sa ma niekto dotýka na ruke. Chcem byť sám,

Povedal som, že som samotár!

Ach, aká nepríjemnosť chcieť, aby to bolo od spoločnosti!

Ó, modrá obloha - rovnaká ako v mojom detstve,

Večná, prázdna, dokonalá pravda!

Ó, mäkký predok a nemý Tajo,

Malá pravda, v ktorej sa odráža obloha!

O trpkosť, ktorá sa vrátila, Lisabon z minulosti a dnes!

Nič mi nedávate, nič mi neberiete, nič nie ste, čo by som cítil!

Nechajte ma na pokoji! Nechodím neskoro, nikdy nechodím neskoro...

A kým priepasť a ticho pretrvávajú, chcem byť sám!

3. Autopsychografia Fernanda Pessoa

Krátka báseň "Autopsychografia", napísaná v roku 1931, bola publikovaná v nasledujúcom roku v časopise Presença dôležitým médiom portugalského modernizmu.

V sotva dvanástich veršoch básnik rozpráva o svojom vzťahu k sebe samému a k písaniu. V skutočnosti sa písanie javí ako postoj, ktorý subjekt usmerňuje, ako podstatná súčasť konštituovania jeho identity.

Báseň sa vo všetkých veršoch zaoberá momentom literárnej tvorby aj recepcie zo strany čitateľskej verejnosti, podáva správu o procese písania (tvorba - čítanie - recepcia) a zapája do deja všetkých účastníkov (autor - čitateľ).

Básnik je pretvárka.

Predstiera tak úplne

ktorá dokonca predstiera, že je to bolesť

bolesť, ktorú skutočne cíti.

A tí, ktorí čítajú, čo píše,

cítia, v bolesti čítať,

nie tie dve, ktoré básnik žije

ale to, čo nemali.

A tak pokračuje vo svojej ceste,

rušivý dôvod,

ten vlak bez skutočného cieľa

ktorý sa nazýva srdce.

4. Tabaquería, autor: Álvaro de Campos

Jednou z najznámejších básní heteronymného Álvara de Camposa je "Tabaquería", dlhá báseň, ktorá rozpráva o vzťahu básnika k sebe samému tvárou v tvár rýchlemu svetu a o jeho vzťahu k mestu v jeho historickom okamihu.

Nasledujúce verše sú len úryvkom z tohto dlhého a krásneho básnického diela napísaného v roku 1928. S pesimistickým nadhľadom vidíme, že básnik pristupuje k téme dezilúzie z nihilistického hľadiska.

Osamelý subjekt sa cíti prázdny, hoci predpokladá, že má aj sny. V priebehu veršov pozorujeme rozdiel medzi súčasnou situáciou a tým, čo by subjekt chcel; medzi tým, čím je, a tým, čo by chcel. Báseň je vystavaná na základe týchto rozdielov: v uvedomení si svojho skutočného miesta a v náreku nad veľkou vzdialenosťou, ktorá ho delí od jeho ideálu.

Ja som nič.

Nikdy nebudem ničím.

Nemôžem chcieť byť ničím.

Okrem toho mám všetky sny na svete.

Okná mojej izby,

štvrtinu jedného z miliónov ľudí na svete, o ktorých nikto nevie, kto sú.

(a ak áno, čo by vedeli?)

Okná s výhľadom na tajomnú ulicu, ktorú neustále križujú ľudia,

ulica neprístupná všetkým myšlienkam,

skutočné, nemožne skutočné, isté, neznáme isté,

s tajomstvom vecí pod kameňmi a bytosťami,

so smrťou, ktorá na stenách zanecháva mokré škvrny,

s osudom, ktorý vedie k preprave všetkého na ulicu ničoho.

Dnes som presvedčený, akoby som poznal pravdu,

jasný, akoby mal zomrieť

a nemal s vecami viac bratstva ako rozlúčku,

a predo mnou defiluje kolóna vlakov

a ozve sa dlhé pískanie

vo vnútri mojej lebky

a na začiatku mi zaškrípu nervy a kosti.

Dnes som zmätený ako ten, kto myslel, našiel a zabudol,

dnes som rozpoltený medzi vernosťou, ktorú dlhujem

do Tabaquería na druhej strane ulice, ako skutočná vec na vonkajšej strane,

a pocit, že všetko je len sen, ako skutočná vec vo vnútri.

Zlyhal som vo všetkom.

(...)

Vo svojej hypotetickej hrudi som obsiahol viac ľudskosti ako Krista,

Tajne som premýšľal o viacerých filozofiách, ako sú tie, ktoré napísal nejaký Kant.

Ale ja som a vždy budem ten na pôde,

aj keď tam nebývam.

Vždy budem ten, kto sa na to nenarodil.

Vždy budem len ten, kto mal nejaké vlastnosti,

Vždy budem ten, kto čakal na otvorenie dverí pred stenou, ktorá nemala dvere,

ten, ktorý spieval pieseň o nekonečne v kurníku,

ktorý počul Boží hlas v slepej studni.

Veriť vo mňa? Nie vo mňa, ani v nič.

Príroda vylieva svoje slnko a dážď

na moju horiacu hlavu a nechal vietor rozstrapatiť moje vlasy

a potom nech príde to, čo príde alebo musí prísť alebo nepríde.

Srdcoví otroci hviezd,

dobyjeme svet skôr, ako vstaneme z postele;

sa prebudíme a stane sa neprehľadným;

vyjdeme na ulicu a tá sa stane cudzou,

je Zem a slnečná sústava a Mliečna dráha a Neurčitý.

(...)

Vo dverách sa objaví majiteľ obchodu s tabakom a usadí sa pri dverách.

S nepohodlím toho, kto má vykrútený krk,

S nepohodlím pokrivenej duše to vidím.

On zomrie a ja zomriem.

On zanechá svoje znamenie a ja zanechám svoje verše.

V určitom okamihu značka zanikne a moje verše zaniknú.

Neskôr, v inom čase, zomrú na ulici, kde bola značka namaľovaná.

a jazyk, v ktorom boli verše napísané.

Potom obrovská planéta, na ktorej sa to všetko stalo, zanikne.

Na iných planétach v iných systémoch niečo podobné ľuďom

bude pokračovať vo veršoch,

podobne ako bývanie pod značkou obchodu,

vždy jedna vec proti druhej,

vždy jedna vec rovnako zbytočná ako druhá,

vždy nemožné je rovnako hlúpe ako skutočné,

tajomstvo pozadia je vždy rovnako pravdivé ako tajomstvo povrchu,

vždy to alebo ono, alebo ani jedno, ani druhé.

(...)

(Keby som sa oženil s dcérou pradiarne

možno by som bol šťastný).

Vzhľadom na to vstávam a idem k oknu.

Muž odíde z obchodu s tabakom (necháva si drobné v taške na nohaviciach?),

Ach, poznám ho, je to Estevez, ktorý ignoruje metafyziku.

(Vo dverách sa objaví majiteľ obchodu s tabakom).

Estevez, poháňaný vešteckým inštinktom, sa otočí a spozná ma;

zamáva mi a ja zakričím: "Zbohom, Estevez!" a vesmír

sa vo mne obnovuje bez ideálu a nádeje

a majiteľ obchodu s tabakom sa usmieva.

5. Toto Fernando Pessoa

Podpísané samotným Fernandom Pessoom, a nie jeho heteronymami, "Esto", uverejnené v časopise Presença z roku 1933, je metaliterárna báseň, t. j. báseň, ktorá sa zaoberá jeho vlastným tvorivým procesom.

Básnik umožňuje čitateľovi pozorovať ozubené kolesá výstavby veršov, približuje sa k poslucháčom a vytvára si k nim vzťah. Je zrejmé, ako vo veršoch subjekt akoby využíval logiku rozumu pri výstavbe básne: verše vznikajú predstavivosťou a nie srdcom. Ako je zrejmé z posledných veršov, básnik deleguje na čitateľa pôžitok získaný prostredníctvompísanie.

Hovoria, že predstieram alebo klamem

Nie.

Jednoducho mám pocit.

s predstavivosťou.

Srdce nepoužívam.

O čom snívam a čo sa mi deje,

čo mi chýba alebo čo som dokončil

je ako terasa

čo vedie k niečomu inému.

Tá vec je roztomilá.

Preto píšem uprostred

toho, čo nestojí,

oslobodiť sa z môjho otroctva,

ako to nie je vážne.

Cítiť? Cítiť, kto číta!

6. Triumfálna óda od heteronymného Álvara de Campos

Prostredníctvom tridsiatich strof (nižšie uvádzame len niektoré z nich) vidíme typické modernistické črty: báseň ukazuje úzkosti a novoty svojej doby.

Publikované v roku 1915 v Orpheu Vidíme napríklad, ako mesto a industrializovaný svet prechádzajú bolestivou modernitou.

Verše zdôrazňujú plynutie času, kde dobré zmeny prinášajú so sebou aj negatívne aspekty. Poukazuje na to, ako človek opúšťa svoje sedavé a kontemplatívne ja, aby sa stal produktívnym, ponoreným do každodenného tempa.

V bolestivom svetle veľkých elektrických lámp továrne,

Mám horúčku a píšem.

Píšem so škrípaním zubov, zúrivo pre túto krásu,

Táto krása bola pre starých ľudí úplne neznáma.

O kolesá, o prevody, večné r-r-r-r-r-r-r-r-r-r!

Silný kŕč zadržiaval mechanizmy v zúrivosti!

V zúrivosti mimo mňa a vo mne,

Pre všetky moje vypchaté nervy,

Pre všetky papily zo všetkého, čo cítim!

Moje pery sú suché, ó, skvelé moderné zvuky,

Z príliš blízkeho počutia,

A moja hlava horí túžbou spievať im s nadbytkom

Vyjadrenie všetkých mojich pocitov,

So súčasným nadbytkom vás, ó, stroje!

V horúčke a pri pohľade na motory ako na tropickú prírodu

-Veľké ľudské tropy železa, ohňa a sily.

Spievam a spievam prítomnosť, ale aj minulosť a budúcnosť,

Pretože prítomnosť je celá minulosť a celá budúcnosť.

A vo vnútri strojov a elektrických svetiel je Platón a Vergílius.

Len preto, že Vergílius a Platón existovali a boli ľuďmi,

A kúsky Alexandra Veľkého možno z päťdesiateho storočia,

Atómy, ktoré museli horieť v mozgu stého storočia Aischyla,

Sú poháňané týmito hnacími remeňmi, piestami a zotrvačníkmi,

Rev, mletie, syčanie, stláčanie, žehlenie,

Nadmieru hladí moje telo jediným pohladením mojej duše.

Ach, môcť vyjadriť všetko tak, ako sa vyjadruje motor!

Buďte kompletní ako stroj!

Prežiť život triumfálne ako neskorý model auta!

Aby do mňa z toho všetkého mohol aspoň fyzicky preniknúť,

Roztrhni ma celého, úplne ma otvor, urob ma priepustným

Na všetky vône olejov, horúčav a uhlia

Z tejto ohromnej, čiernej, umelej a nenásytnej flóry!

Bratstvo so všetkou dynamikou!

Promiskuitný hnev čiastočného agenta

Od železného a kozmopolitného kolesa

Z výkonných vlakov,

O práci lodí pri preprave nákladu,

Z pomalého, mazľavého otáčania žeriavov,

Z disciplinovanej vravy v továrňach,

A od syčania a monotónneho kvázi ticha hnacích remeňov!

(...)

Novinky passez à-la-caisse, veľké zločiny-

Dva stĺpce, otočte na druhú stranu!

Svieža vôňa tlačiarenskej farby!

Plagáty nedávno vyvesené, mokré!

Vients-de-paraitre žltá ako biela stuha!

Ako vás všetkých milujem, vás všetkých, vás všetkých,

Ako ich milujem v každom ohľade,

Očami, ušami a čuchom

A dotykom (čo pre mňa znamená cítiť ich!)

A vďaka inteligencii vibrujú ako anténa!

Ach, všetky moje zmysly ti závidia!

Cukor, parné mláťačky, poľnohospodársky pokrok!

Poľnohospodárska chémia a obchod takmer ako veda!

(...)

Masochizmus prostredníctvom machinizmu!

Sadizmus neviem čoho moderného a ja a hubbub!

Vyhral si Derby,

Prehryznite si dvojfarebnú čiapočku medzi zubami!

(Byť taký vysoký, že by som sa nezmestil cez žiadne dvere!

Ach, pozerať sa je vo mne, sexuálna úchylka)!

Eh-la, eh-la, eh-la, eh-la, eh-la katedrály!

Dovoľte mi, aby som si rozbil hlavu o vaše rohy,

A byť vyzdvihnutý z ulice plnej krvi

Bez toho, aby niekto vedel, kto som!

Tramvaje, lanovky, metro,

Pridajte sa ku mne, až kým nedostanem kŕče!

Hilla, hilla, hilla-ho!

(...)

Ó, železo, ó, oceľ, ó, hliník, ó, vlnité železné plechy!

Ó, doky, ó, prístavy, ó, vlaky, ó, žeriavy, ó, remorkéry!

Hej, veľké vraky!

Hej, hej, hej, banské závaly!

Ah-ha! Rozkošné vraky veľkých linkových lodí!

Eh-la-la-oh revolúcia, tu, tam, tam,

Zmeny ústav, vojny, zmluvy, invázie,

Hluk, nespravodlivosť, násilie a možno čoskoro aj koniec,

Veľká invázia žltých barbarov do Európy,

A ďalšie slnko na novom Horizonte!

Na čom to všetko záleží, ale na čom to všetko záleží?

Na jasne červený súčasný hluk,

Na krutý a lahodný hluk dnešnej civilizácie?

To všetko umlčí všetko okrem Momentky,

Moment holého kufra a horúci ako rúra

Dôrazne hlasný a mechanický Moment,

Dynamický moment prechodu všetkých Bakchantiek

O železe a bronze a opojení kovmi.

eia vlaky, eia mosty, eia hotely v čase večere,

Eia súpravy všetkých druhov, železné, surové, minimálne,

Presné prístroje, drviace a kopacie zariadenia,

Dôvtip, vŕtačky, rotačné stroje!

Eia! Eia! Eia!

Eia elektrina, choré nervy z hmoty!

Eia telegrafia bez drôtov, kovová sympatia Nevedomia!

Eia sudy, eia kanály, Panama, Kiel, Suez!

Je to všetko minulosť v prítomnosti!

Eia celá budúcnosť je už v nás! Eia!

Eia! Eia! Eia!

Železné náradie na ovocie a stromy - kozmopolitná továreň!

Neviem, čo vo mne je, otáčam sa, krútim dookola, dostávam rozum.

Som závislý na každom vlaku

Vyzdvihli ma na všetky móla.

Otáčanie vo vnútri všetkých lodných skrutiek všetkých plavidiel.

Eia! Eia-ho eia!

Eia! Som mechanické teplo a elektrina!

Eia! A koľajnice a strojovne a Európa!

Eia a hurá pre mňa a všetkých, stroje do práce, eia!

Vylezte na všetko! Hup-la!

Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!

He-la! He-ho h-o-o-o-o-o-o-o-o!

¡Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!

Ach, nie byť mnou všetci ľudia všade!

7. Omen by Fernando Pessoa

Podpísal ju sám Fernando Pessoa a vyšla v roku 1928, na sklonku básnikovho života. Zatiaľ čo väčšina ľúbostných básní vzdáva hold a chválu takémuto ušľachtilému citu, tu sa objavuje nesúvislý hlas, ktorý nedokáže nadviazať citové putá a považuje lásku za problém, nie za požehnanie.

Skladá sa z dvadsiatich veršov rozdelených do piatich strof a nájdeme v ňom subjekt, ktorý by chcel naplno prežívať lásku, ale nevie, ako s týmto citom narábať. Neopätovaná láska, ktorá v skutočnosti nie je ani primerane komunikovaná, je obrovským zdrojom trápenia pre tých, ktorí milujú v tichosti.

Je zaujímavé, ako sa básnický hlas, ktorý skladá krásne verše, nedokáže vyjadriť k žene, ktorú miluje. Pesimistickým a porazeneckým tónom báseň hovorí ku všetkým, ktorí sa jedného dňa zamilovali a nemali odvahu to povedať zo strachu pred odmietnutím.

Láska, keď sa zjaví,

nie je známe, že by boli zverejnené.

Pohľad na ňu je príjemný,

ale nevie, ako sa s ňou má rozprávať.

Kto chce povedať, čo cíti,

nevie, čo vyhlási.

Vyjadrite sa: zdá sa, že klame.

Mlč: zdá sa, že zabúda.

Ach, ale keby len tušila,

keby som počul alebo videl,

a keby stačil jeden pohľad

vedieť, že ju milujú!

Ale kto veľa cíti, mlčí;

kto chce povedať, ako veľmi sa cíti

je bez duše a bez slov,

zostáva len úplne!

Ale ak vám môžem povedať toto,

čo sa vám neodvážim povedať,

už s ním nemusel hovoriť

pretože som s ním hovoril....

8. Výročie, autor: Álvaro de Campos

Klasika poetiky Álvara de Camposa, "Aniversario", je bolestná báseň, s ktorou sa môžeme všetci stotožniť. Narodeniny pseudonymu sú motívom, ktorý spôsobuje, že subjekt cestuje späť v čase.

Verše publikované v roku 1930 sa obracajú do minulosti a sú prejavom akejsi nostalgie, túžby po čase, ktorý sa už nikdy nevráti.

Dochádza k poznaniu, že nič nezostáva na tom istom mieste: blízki odchádzajú, nevinnosť sa stráca, hoci dom z detstva stále stojí. Minulosť je vnímaná ako nevyčerpateľný zdroj radosti, zatiaľ čo prítomnosť má trpkú a melancholickú príchuť.

Tu nejde len o register banálnej túžby, ale básnické ja sa ukazuje ako skľúčené, prázdne, smutné, plné hlbokého sklamania, túžby vrátiť sa v čase a zostať v minulosti.

V tom čase oslavovali moje narodeniny,

Bol som šťastný a nikto nezomrel.

V starom dome boli aj moje narodeniny stáročnou tradíciou,

a radosť všetkých, aj moja, bola zabezpečená akýmkoľvek náboženstvom.

V tom čase oslavovali moje narodeniny,

Mal som veľké zdravie, že som ničomu nerozumel,

byť inteligentný uprostred rodiny,

a nemať také nádeje, aké do mňa vkladali iní.

Keď som sa nadejala, už som nevedela, ako dúfať.

Keď som sa začal pozerať na život, stratil som jeho zmysel.

Áno, to, čo som predpokladal, som bol pre seba,

čo som bol srdcom a príbuzenstvom,

čo som bol západov slnka v polovici provincie,

čo som bol, aby som bol milovaný a aby som bol dieťaťom.

To, čo som bol - Bože môj! - to, čo viem až dnes, že som bol....

Ako ďaleko!

(Nemôžem ho ani nájsť...)

V čase, keď oslavovali moje narodeniny!

To, čo som dnes, je ako vlhkosť na chodbe na konci domu,

ktorá farbí steny...

čo som dnes (a dom tých, ktorí ma milovali, sa chveje cez moje slzy),

dnes som sa dozvedel, že dom predali.

Je to preto, že všetci zomreli,

je, že som prežil sám seba ako studený zápas...

V čase, keď oslavovali moje narodeniny...

Aká to bola moja láska, ako človeka, v tom čase!

Fyzická túžba duše byť opäť tam,

na metafyzickú a telesnú cestu,

s dualitou ja pre mňa...

Jedz minulosť ako hladný chlieb, bez času na maslo v zuboch!

Vidím všetko znova s ostrosťou, ktorá ma zaslepuje pred tým, čo je tu...

Stôl bol prestretý na viac miest, s lepšími vzormi na porceláne, s väčším počtom pohárov,

príborník s množstvom vecí - sladkosti, ovocie, zvyšok v tieni pod vyvýšeninou,

staré tety, rôzni bratranci a sesternice, a to všetko kvôli mne,

v čase, keď oslavovali moje narodeniny...

Zastav sa, moje srdce!

Nemyslite! Nechajte myslenie vo vašej hlave!

Ó, môj Bože, môj Bože, môj Bože, môj Bože!

Dnes nemám narodeniny.

Perduro.

Dni sa sčítavajú.

Budem starý, keď budem starý.

A nič viac.

Som rád, že som si do batohu nepriniesol svoju ukradnutú minulosť....

V čase, keď oslavovali moje narodeniny!

9. Strážca stáda od heteronymného Alberta Caeira

Táto dlhá báseň napísaná okolo roku 1914, ale prvýkrát uverejnená v roku 1925, z ktorej citujeme len krátky úryvok, stála za vznikom heteronymu Alberto Caeiro.

Básnik sa vo svojich veršoch predstavuje ako skromný človek z vidieka, ktorý rád rozjíma o krajine, prírodných javoch, zvieratách a prostredí okolo seba.

Ďalšou dôležitou črtou tohto spisu je nadradenosť citu nad rozumom. Vidíme tiež vyzdvihovanie slnka, vetra, zeme a všeobecne základných prvkov života na vidieku.

Je dôležité zdôrazniť otázku božského: ak je pre mnohých ľudí Boh nadradenou bytosťou, vo všetkých veršoch vidíme, ako sa zdá, že to, čo nás riadi, je pre Caeira príroda.

I

Nikdy som nechoval stáda

Ale akoby som si ich nechával.

Moja duša je ako pastier,

Pozná vietor a slnko

A kráča ruka v ruke s ročnými obdobiami

Sledovanie a pozorovanie.

Všetok pokoj prírody bez ľudí

Prišiel si sadnúť vedľa mňa.

Ale zostávam smutný ako západ slnka

Pre našu predstavivosť,

Keď sa dno pláne ochladí

A cítiš, ako prichádza noc

Ako motýľ cez okno.

Ale môj smútok je pokojný

Pretože je to prirodzené a spravodlivé

A to je to, čo musí byť v duši

Keď si už myslíte, že existuje

A ruky trhajú kvety bez jej vedomia.

Ako zvuk kravských zvoncov

Za zákrutou cesty

Moje myšlienky sú šťastné

Je mi len ľúto, že sú šťastní.

Pretože, keby som to nevedel,

Namiesto toho, aby ste boli šťastní a smutní,

Boli by veselí a šťastní.

Premýšľanie je rovnako nepríjemné ako chôdza v daždi.

Keď sa zdvihne vietor a zdá sa, že bude pršať viac.

Nemám žiadne ambície ani túžby.

Byť básnikom nie je mojou ambíciou.

Je to môj spôsob, ako byť sám.

(...)

II

Môj pohľad je ostrý ako slnečnica

Mám vo zvyku chodiť po cestách

Pohľad doprava a doľava,

A z času na čas aj dozadu...

A čo vidím každú chvíľu

Je to niečo, čo som ešte nikdy nevidel,

A ja si to veľmi dobre uvedomujem...

Viem, ako mať základné passmo

To, čo má dieťa, áno, pri narodení,

Naozaj sa pozrite na jeho narodenie...

Cítim sa narodený každý okamih

Pre večnú novosť sveta...

Verím vo svet ako v sedmokrásku,

Pretože ho vidím, ale nemyslím na neho

Pretože myslieť neznamená rozumieť...

Svet nebol stvorený na to, aby sme o ňom premýšľali.

(Myslieť znamená byť chorý v očiach)

Ale pozrieť sa na seba v ňom a súhlasiť...

Nemám filozofiu: mám zmysly...

Ak hovorím o prírode, nie preto, že viem, čo je,

Ak nie preto, že ju milujem, a preto ju milujem,

Lebo kto miluje, nikdy nevie, čo miluje

Nevie, prečo miluje, ani čo je to milovať...

Milovať je večná nevinnosť,

A jediná nevinnosť je nemyslieť...

III

Za súmraku, opretý o okno,

A vedel, že vpredu sú polia,

Čítam, až ma pália oči

Zelená kniha Cesario.

Je mi ho ľúto, bol to sedliak.

Že je väzňom na slobode v meste.

Ale spôsob, akým sa pozeral na domy,

A spôsob, akým pozoroval ulice,

A spôsob, akým sa zaujímal o veci,

Je to ten, kto sa pozerá na stromy

A tí, ktorí sklopia oči na ulici, kam idú

A pozerá sa na kvety na poliach...

Preto som mal ten veľký smútok

ktorý nikdy nehovorí dobre, že mal

Ale po meste chodil tak, ako sa chodí na vidiek.

A smutné ako pitva kvetov v knihách

A vkladanie rastlín do nádob...

IV

Búrka udrela dnes popoludní

Pri brehoch oblohy

Ako obrovská skalnatá oblasť...

Akoby niekto z vysokého okna

vytriasť veľký obrus,

A omrvinky dohromady

Pri páde robili hluk,

Z oblohy sa lial dážď

A čierne cesty...

Keď vzduchom otriasol blesk

A rozvlnili priestor

Ako veľká hlava, ktorá hovorí nie,

Neviem prečo - nebál som sa -

Začal som sa modliť k svätej Barbore

Akoby som bola niečia stará teta....

Ach! to je tá modlitba k svätej Barbore

Cítil som sa ešte jednoduchšie

Z toho, čo si myslím, že som...

Cítil som sa tu dôverne a útulne

(...)

V

Dostatok metafyziky je v tom, že o ničom nerozmýšľame.

Čo si myslím o svete?

Čo ja viem, čo si myslím o svete!

Ak by som ochorel, premýšľal by som o tom.

Akú mám predstavu o veciach?

Aké sú moje názory na príčiny a následky?

O čom som rozmýšľal o Bohu a duši?

A o stvorení sveta?

Neviem. Pre mňa je zavrieť oči, keď o tom premýšľam.

A nie premýšľať. Je to zatiahnuť záclony

Z môjho okna (ale nemá záclony).

(...)

Ale ak je Boh stromy a kvety

A hory a mesačný lúč a slnko,

Prečo ho nazývam Bohom?

Volám ho kvety a stromy a hory a slnko a mesačné lúče;

Lebo ak bol stvorený, aby som ho videl,

Slnko a mesačné lúče a kvety a stromy a hory,

Ak sa mi zjavuje ako stromy a hory

A mesačné lúče a slnečný svit a kvety,

Chce, aby som ho poznal

ako stromy a hory a kvety a mesačné lúče a slnečné svetlo.

A preto ho poslúcham

(Čo viem o Bohu viac, ako vie Boh sám o sebe?),

Poslúcham ho spontánnym životom,

Ako niekto, kto otvorí oči a vidí,

A ja ho nazývam mesačný lúč a slnečný svit a kvety a stromy a hory,

A milujem ho bez toho, aby som na neho myslel

A ja o tom premýšľam, keď to vidím a počujem,

A chodím s Ním po celý čas.

10. Neviem, koľko mám duší, Fernando Pessoa

Zásadná otázka pre básnický hlas sa objavuje v prvých veršoch "Neviem, koľko mám duší." Nachádzame tu viacnásobné, nepokojné, rozptýlené, ale aj osamotené básnické "ja", ktoré nie je s istotou známe a podlieha neustálej zmene.

Báseň vychádza z témy identity, ktorá je vystavaná na zvratoch osobnosti básnického subjektu.

Niektoré otázky, ktoré báseň kladie, sú: Kto som? Ako som sa stal tým, čím som? Kým som bol v minulosti a kým budem v budúcnosti? Kto som vo vzťahu k ostatným a ako zapadám do krajiny?

Básnik sa v neustálej eufórii, poznačenej úzkosťou, snaží odpovedať na položené otázky.

Neviem, koľko mám duší.

Každým okamihom som sa menil.

Neustále mi chýba.

Nikdy som sa nevidel ani nenašiel.

Z toľkého bytia mám len svoju dušu.

Kto má dušu, nemá pokoj.

Kto vidí, je len tým, čo vidí,

ktorý sa cíti, že už nie je tým, kým je.

Pozorný k tomu, čo som a čo vidím,

obracajú sa na mňa, nie na mňa.

Každý sen alebo túžba

nie je moja, ak sa tam narodila.

Som svojou vlastnou krajinou,

ten, kto je svedkom jeho krajiny,

rozmanité, mobilné a osamelé,

Neviem, ako sa mám cítiť tam, kde som.

A tak som si, zabúdajúc, čítala,

ako stránky, moja bytosť,

bez predvídania, že nasledujúce

alebo si spomenúť na včerajšok.

Poznamenávam, že v tom, čo som čítal

čo som si myslel, že cítim.

Prečítal som si to znova a pýtam sa: "Bol som to ja?"

Boh to vie, pretože to napísal.

(Preložila a upravila Claudia Gómez Molina).

Mohlo by vás zaujímať: 37 krátkych ľúbostných básní