မာတိကာ
ပေါ်တူဂီဘာသာစကား၏ အကြီးကျယ်ဆုံး စာရေးဆရာများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော Fernando Pessoa (1888-1935) သည် သူ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကြောင့် အထူးသဖြင့် လူသိများသည်။ လျင်မြန်စွာ သတိရမိသော အချို့သော အမည်များသည် ၎င်း၏ အဓိက ဝေါဟာရများဖြစ်သည့် Álvaro de Campos၊ Alberto Caeiro၊ Ricardo Reis နှင့် Bernardo Soares တို့ဖြစ်သည်။
အထက်ပါအသုံးအနှုန်းများပါသော ကဗျာစီးရီးများကို စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းအပြင် ကဗျာဆရာသည်လည်း၊ ကျမ်းပိုဒ်များကို မိမိအမည်ဖြင့် ရေးထိုးခဲ့သည်။ သူသည် မော်ဒန်ဝါဒ၏ အဓိကကျသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ ကြွယ်ဝသော ကျမ်းပိုဒ်များသည် တရားဝင်မှုနှင့် ထာဝစဉ် အမှတ်ရနေရန် ထိုက်တန်ပါသည်။
ဤတွင် ပေါ်တူဂီစာရေးဆရာ၏ အလှဆုံးကဗျာအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရွေးချယ်ထားပါသည်။ အားလုံးပဲ ဒီစာကိုဖတ်ရတာကို နှစ်သက်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။
လစ္စဘွန်းရှိ ဖာနန်ဒို ပက်ဆိုရာ အထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင်
၁။ ကွဲပြားသော Álvaro de Campos မှ မျဉ်းဖြောင့်ဖြင့် ကဗျာ
Pessoa ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးနှင့် နိုင်ငံတကာက အသိအမှတ်ပြုထားသော အခန်းငယ်များဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည် “Poema en línea recta” ၏ ကျယ်ပြန့်သော ဖန်တီးမှုဖြစ်သည့် ယနေ့တိုင် ကျွန်ုပ်တို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။
အောက်ပါအခန်းငယ်များကို 1914 နှင့် 1935 အကြားတွင် ရေးသားထားပါသည်။ ဖတ်နေစဉ်အတွင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ဝေဖန်မှုများသည် ကွဲပြားစွာ ခံယူထားပုံ၊ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများနှင့် သူ့ကိုယ်သူ ခွဲခြားသိမြင်လာပုံတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်လာပါသည်။
ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စီးရီးတစ်ခုကို တွေ့ရှိရပါသည်။ မျက်နှာဖုံးများအကြောင်း တိုင်ကြားမှုများ၊ မမှန်မကန် လိမ်လည်မှုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အရေခြုံမှုတို့သည် တရားဝင်နေဆဲဖြစ်သည်။ ကဗျာဆရာသည် ကမ္ဘာတစ်ခုရှေ့တွင် သူ၏ မလုံလောက်မှုကို စာဖတ်သူအား ဝန်ခံသည်။ရေးနေပါသည်။
ကျွန်တော် လိမ်ညာပြောသည် သို့မဟုတ် ဟန်ဆောင်သည်
ကျွန်တော်ရေးသမျှတွင် ကျွန်တော်ရေးသည်။ နံပါတ်
ငါ
စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေနဲ့ပဲ ခံစားရတယ်။
ငါ့နှလုံးသားကို အသုံးမချဘူး။
ငါအိပ်မက်မက်တာ ငါဘာဖြစ်မလဲ၊
ငါ ချို့တဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် အဆုံးသတ်သောအရာ
သည် လှေကားထစ်နှင့်တူသည်
အခြားအရာတစ်ခုကို မမြင်ရသေးပါ။
ထိုအရာသည် တကယ်ကောင်းပါသည်။
အဲဒါကြောင့်မို့လို့
မရပ်မနား၊
ငါ့အနှောင်အဖွဲ့ကင်းနေပြီ၊
မဟုတ်တဲ့အရာကို အလေးအနက်ထားပြီးရေးတယ်။
ခံစားလား? ဘယ်သူတွေဖတ်နေလဲဆိုတာ ခံစားကြည့်ပါ။
၆။ Triumphal Ode၊ မကြာခဏ ကျော်ကြားသော Álvaro de Campos
စာပိုဒ်သုံးဆယ်ကျော် (အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော အနည်းငယ်မျှသာ) အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုံမှန်အားဖြင့် ခေတ်မီသောဝိသေသလက္ခဏာများကို တွေ့ရသည်- ကဗျာသည် ၎င်း၏ခေတ်ကာလ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် အသစ်အဆန်းများကို ပြသသည်။
<0 Orpheuတွင် 1915 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်နှင့် လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများသည် ၎င်း၏ရေးသားမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မြို့တော်နှင့် စက်မှုဖွံ့ဖြိုးပြီး ကမ္ဘာကြီးသည် နာကျင်ဖွယ် ခေတ်မီမှုကို မည်သို့ ဖြတ်သန်းနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာကြည့်ပါ။ကောင်းသောပြောင်းလဲမှုများသည် အပျက်သဘောဆောင်သော ရှုထောင့်များ ဆောင်ကြဉ်းသည့် အချိန်ကာလ၏ ဖြတ်သန်းမှုကို မျဉ်းသားထားသည်။ လူသည် သူ၏ အထိုင်များပြီး ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို စွန့်၍ ဖြစ်ထွန်းစေရန်၊ နေ့စဉ် အရှိန်ဖြင့် နှစ်မြုပ်နေပုံကို ညွှန်ပြသည်။
စက်ရုံရှိ လျှပ်စစ်မီးလုံးကြီးများ၏ နာကျင်သောအလင်းရောင်တွင်၊
ကျွန်ုပ်မှာ အဖျားရှိနေသည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်ရေးတယ်။
ဒီအလှအတွက် အံကိုကြိတ်ပြီး ရေးတာပါ၊
ဒီအလှကို ရှေးခေတ်က လုံးဝမသိရပါဘူး။
အိုး ဘီးတွေ၊ အိုဂီယာတွေ၊ r-r-r-r-r-r ထာဝရ!
ဒေါသအမျက်ထွက်နေသော ယန္တရားများမှ ပြင်းပြင်းထန်ထန် တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားနေပါသည်။
အပြင်ဘက်နှင့် ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ ဒေါသစိတ်ဖြင့်၊
ကျွန်ုပ်၏ ခွဲစိပ်ထားသော အာရုံကြောအားလုံးအတွက်၊
By ငါခံစားရသမျှထဲက အရသာအဖုအထစ်တွေ !
ခံစားချက်တွေ အားလုံးကို အကျယ်တဝင့် ဖော်ပြချင်တာနဲ့ မင်းကို သီချင်းဆိုချင်တယ်
မင်းရဲ့ ခေတ်ပြိုင် ပိုလျှံနေတဲ့ အိုးစက်တွေ !
အဖျားကြီးပြီး အင်ဂျင်ကိုကြည့်တယ်။ အပူပိုင်းသဘာဝတရားတစ်ခုလို
- သံနှင့်မီးနှင့် ခွန်အားများရှိသော လူသားအပူပိုင်းဒေသများ-
ငါသီချင်းဆိုသည်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်နှင့် အနာဂတ်တို့ကိုလည်း သီဆိုနေပါသည်၊
ပစ္စုပ္ပန်သည် အတိတ်နှင့် အနာဂတ်အားလုံးဖြစ်သောကြောင့်
စက်များနှင့် လျှပ်စစ်မီးများအတွင်းတွင် ပလေတိုနှင့် ဗာဂျယ်လ်တို့ ရှိနေသည်
ဗာဂျီလ်နှင့် ပလေတိုတို့သည် လူသားများ တည်ရှိနေသောကြောင့်သာ
နှင့် ငါးဆယ်ရာစုမှ မဟာ Alexander ၏အပိုင်းအစများဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်၊
ရာစုနှစ်မှ Aeschylus ၏ဦးနှောက်တွင် အဖျားရှိရမည့်အက်တမ်များ၊
၎င်းတို့သည် ဤကူးစက်မှုခါးပတ်များမှတဆင့် ဖြတ်သန်းသွားလာကြသည်။ ဤပလပ်ပေါက်များနှင့် ဤထိတ်လန့်မှုများမှတဆင့်၊
ဟောက်ခြင်း၊ ကြိတ်ခြင်း၊ ဟစ်အော်ခြင်း၊ ဖျစ်ညှစ်ခြင်း၊ မီးပူတိုက်ခြင်း၊
စိတ်ဝိညာဉ်ကို တစ်ချက်နှိပ်ရုံဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်အား ပိုလျှံနေသော ဒဏ်ရာများကို ဖန်တီးပေးခြင်း။
အာ့၊ အင်ဂျင်က သူ့ဘာသာသူ ထုတ်ဖော်ပြသထားသလို အရာအားလုံးကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်စေရန်။
စက်ကဲ့သို့ ပြီးပြည့်စုံစေရန်။
မော်ဒယ်နှောင်းပိုင်းကားကဲ့သို့ ဘဝကို အောင်ပွဲခံဖြတ်သန်းနိုင်စေရန်။
အနည်းဆုံး လုပ်နိုင်ရမည်။ဤအရာအားလုံးမှ ကျွန်ုပ်အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခြင်း၊
ငါ့အား အားလုံးကို ကိုက်ဖြတ်ခြင်း၊ လုံးလုံးဖွင့်ထားခြင်းဖြင့် ငါ့ကို ချွေးပေါက်ဖြစ်စေသည်
ဆီမွှေး၊ အပူနှင့် မီးခဲများအားလုံးအတွက်
ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းမှု၏ အနက်ရောင်၊ သစ်ပင်ပန်းမန်များ နှင့် အံမဝင်နိုင်သော အနက်ရောင်။
ဒိုင်းနမစ်အားလုံးဖြင့် ညီအကိုမောင်နှမများ။
တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အေးဂျင့်ဖြစ်ခြင်း၏ ညစ်ညမ်းသောဒေါသ
သံနှင့် ကမ္ဘာအနှံ့ လှိမ့်ဝင်ခြင်း
စွမ်းအားကြီးမားသောရထားများ၏
သင်္ဘောများ၏ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးဝန်များထဲမှ၊
ကရိန်းများ၏ချောဆီများနှင့် နှေးကွေးသောအလှည့်အပြောင်းကြောင့်၊
စက်ရုံများ၏ စည်းကမ်းမဲ့ဗလံများထဲမှ ,
နှင့် ဂီယာခါးပတ်များ၏ တုန်လှုပ်ချောက်ချားပြီး ငွီးငေါ့ငေါ့ငေါ့ငေါ့ငေါက်ငေါ့ငေါ့ငေါ့ငေါ့ငေါ့ငေါ့နှင့် ဂီယာခါးပတ်များ၏ တိတ်ဆိတ်ခြင်း!
(...)
သတင်း passez à-la-caisse၊ ကြီးစွာသောရာဇ၀တ်မှုများ-
ကော်လံနှစ်ခု၊ ဒုတိယစာမျက်နှာသို့ သွားပါ။
ပုံနှိပ်မှင်၏ လတ်ဆတ်သောအနံ့။
မကြာသေးမီက တင်ထားသော ပိုစတာများသည် စိုစွတ်နေပါသည်။
လေပြင်းများ -de- ဖဲကြိုးဖြူကဲ့သို့ အဝါရောင်အဝါရောင်။
အားလုံးကို ချစ်ပါတယ် အားလုံးကို ချစ်ပါတယ်
မင်းကို နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ချစ်တယ်
မျက်လုံးနဲ့ နားနဲ့ အနံ့ခံအာရုံ
နှင့် ထိတွေ့ခြင်းဖြင့် (ငါ့အတွက် သူတို့ထိတာ ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ!)
သူတို့ကို အင်တင်နာလို တုန်ခါသွားစေတဲ့ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနဲ့။<1
အာ့၊ ငါ့အာရုံအားလုံးက မင်းကို မနာလိုဖြစ်ကြတာ။
ဓာတ်မြေဩဇာတွေ၊ ရေနွေးငွေ့ ခြွေလှေ့တွေ၊ စိုက်ပျိုးရေး တိုးတက်မှုတွေ။
စိုက်ပျိုးရေး ဓာတုဗေဒနဲ့ ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးဟာ သိပ္ပံပညာတစ်ခုနီးပါး ဖြစ်နေပါပြီ။
(...)
စက်ယန္တရားများဖြင့် မက်ဆူဝါဒ!
ခေတ်မီပြီး ကျွန်ုပ်နှင့် ဆူညံသံကို ကျွန်ုပ်မသိပါ။
ဟိုဂျော်ကီ မင်းဒါဘီကိုအနိုင်ရခဲ့တယ်၊
မင်းရဲ့သွားနှစ်ရောင်ဦးထုပ်ကို ငါ့သွားတွေကြားကို ကိုက်လိုက်။
(အရပ်မြင့်လို့ ဘယ်တံခါးကမှ အံမဝင်နိုင်ဘူး!
Ah ၊ ငါ့ကိုကြည့်နေတယ်၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖောက်ပြန်တဲ့အကျင့်တစ်ခုရှိတယ်။)
Eh-la၊ eh-la, eh-la ဘုရားကျောင်းတွေ။
ငါ့ခေါင်းကို သူ့ရဲ့ထောင့်မှာ ချိုးပါရစေ၊
သွေးတွေနဲ့ပြည့်နေတဲ့လမ်းပေါ်ကနေ လွှင့်ပစ်လိုက်ပါ
ငါဘယ်သူလဲဆိုတာ ဘယ်သူမှမသိဘဲနဲ့။>
ဟေလာ၊ ဟီလာ၊ ဟီလာ-ဟို!
(...)
အိုး သံ၊ အို သံမဏိ၊ အလူမီနီယံ၊ ကော်ဖတ် သံပြားများ။
အိုး သင်္ဘောကျင်းများ၊ ဆိပ်ကမ်းများ၊ ရထားများ၊ ကရိန်းများ၊ တွန်းလှေများ!
Eh-lá ရထားလမ်းချော်မှုကြီး!
Eh-lá ပြခန်း ပြိုကျမှု!
Eh-lá ပင်လယ်ပြင်ကြီးများ၏ အရသာရှိသော သင်္ဘောပျက်များ။
အယ်လလာအို တော်လှန်ရေး၊ ဤနေရာ၊ နေရာတိုင်း၊
ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေများ၊ စစ်ပွဲများ၊ စာချုပ်များ၊ ကျူးကျော်မှုများ၊
ဆူညံသံများ မတရားမှုများ၊ အကြမ်းဖက်မှုများနှင့် မကြာမီအဆုံးသတ်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်၊
ဥရောပတလွှားရှိ အဝါရောင်လူရိုင်းများရဲ့ ကြီးစွာသောကျူးကျော်မှု၊
နှင့် Horizon အသစ်တွင် နောက်ထပ်နေရောင်တစ်ခု။
အားလုံးက ဘာလဲ။ ဤကိစ္စ၊ သို့သော် ဤအရာအားလုံးသည် အဘယ်အရာကိစ္စဖြစ်သနည်း
တောက်ပပြီး အနီရောင် ခေတ်ပြိုင်ဆူညံသံအတွက်၊
ယနေ့ခေတ်ယဉ်ကျေးမှု၏ ရက်စက်ပြီး အရသာရှိသော ဆူညံသံဆီသို့။
ဤအရာအားလုံးသည် တိတ်ဆိတ်နေပါသည်။ အခိုက်အတန့်မှလွဲ၍ အရာအားလုံး၊
ကိုယ်လုံးဗလာနှင့် မီးဖိုကဲ့သို့ ပူပြင်းသောအခိုက်အတန့်
ကျယ်လောင်စွာဆူညံပြီး စက်ပိုင်းဆိုင်ရာအခိုက်အတန့်၊
အခိုက်အတန့်bacchantes များအားလုံး၏ လှုပ်ရှားသွားလာမှု
သံနှင့် ကြေးဝါနှင့် သတ္တုများ၏ မူးဝေမှု။
Eia ရထားများ၊ eia တံတားများ၊ eia ဟိုတယ်များ ညစာစားချိန်၊
Eia rigs အားလုံး အမျိုးအစားများ ဟေး! Eia!
Eia လျှပ်စစ်မီး၊ အာရုံကြောများ ဖျားနာခြင်း !
Eia ပစ္စုပ္ပန်မှာရှိခဲ့တဲ့အတိတ်တွေ!
အနာဂါတ်တွေအားလုံး ငါတို့ထဲမှာရှိပြီးသား။ ဟေး!
ဟေး! ဟေး! ဟေး!
သံနှင့်သစ်သီးကိရိယာများ - လူသုံးများသောစက်ရုံ။
အထဲမှာ ဘာရှိလဲတော့ မသိဘူး။ ကျွန်တော် လှည့်ပတ်၊ စက်ဝိုင်း၊ ကိုင်ဆွဲနေပါသည်။
ရထားများအားလုံးတွင် ချိတ်မိနေပါသည်
ကျွန်တော်သည် ဆိပ်ခံများအားလုံးတွင် တင်ဆောင်ထားသည်။
ပန်ကာများအားလုံးအတွင်းတွင် လှည့်ပတ်နေပါသည်။ သင်္ဘောအားလုံး။
ဟေး။ Eia-ho eia!
Eia! ငါက စက်အပူနဲ့ လျှပ်စစ်ပါ။
ဟေး။ မီးရထားများ၊ စွမ်းအားရှင်များနှင့် ဥရောပ!
ဟေး ဟေး ဟေး၊ ငါနဲ့ အားလုံးအတွက် အလုပ်ဖြစ်မယ့် စက်တွေ ဟေး။
အရာရာအားလုံးရဲ့အပေါ်ကို တက်လိုက်ပါ။ Hup-la!
Hup-la၊ hup-la၊ hup-la-ho, hup-la!
He-la! He-ho h-o-o-o-o-o-o!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
အာ့၊ ငါက နေရာတိုင်းက လူတွေချည်းဘဲ။
၇။ Fernando Pessoa မှ အမှတ်အသား
၎င်းကို သူကိုယ်တိုင် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။Fernando Pessoa သည် ကဗျာဆရာဘဝအဆုံးသတ်ရန် ၁၉၂၈ ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ အချစ်ကဗျာအများစုသည် ဤမျှမွန်မြတ်သောခံစားချက်ကို ဂါရဝပြုချီးကျူးကြသော်လည်း ဤနေရာတွင် အဆက်ပြတ်နေသည့် အသံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာပြီး ချစ်ခင်တွယ်တာမှု၊ အချစ်ပြဿနာကို ရှာဖွေ၍မရနိုင်သော ကောင်းချီးတစ်ခုဖြစ်သည်။
အခန်းငယ်နှစ်ဆယ်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော အခန်းငယ်ငါးပိုဒ်၊ အချစ်ကို အပြည့်အ၀နေထိုင်လိုသော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသော်လည်း ခံစားချက်ကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကို မသိပါ။ အမှန်တကယ်တော့ လုံလောက်စွာ မပြောဆိုနိုင်သော မေတ္တာတရားသည် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းကို နှစ်သက်သူများအတွက် ကြီးမားသော စိတ်ပူပန်မှုဖြစ်စေသော အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
လှပသောအခန်းငယ်များကို ရေးစပ်ထားသည့် ကဗျာဆန်သောအသံသည် မည်ကဲ့သို့ မဖော်ပြနိုင်သည်ကို သိချင်လှပါသည်။ ချစ်သောမိန်းမ။ အဆိုးမြင်ပြီး ရှုံးနိမ့်သွားသော ခြေရာများဖြင့် ကဗျာသည် တစ်နေ့တွင် ချစ်မိသွားကာ ငြင်းပယ်ခံရမည်ကို ကြောက်သောကြောင့် ပြောရဲသော သတ္တိမရှိသော ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအား ကဗျာက ပြောပြသည်။
အချစ်၊
သူ့ကိုယ်သူ ဘယ်လိုထုတ်ဖော်ရမှန်းမသိဘူး။
သူမကို ဘယ်လိုကြည့်ရမလဲဆိုတာ သိတယ်၊
ဒါပေမယ့် သူနဲ့ ဘယ်လိုပြောရမလဲဆိုတာ မသိသေးဘူး။
သူခံစားရတာကို ဘယ်သူပြောချင်လဲ၊
သူမက ဘာပြောမယ်ဆိုတာ သူမမသိပါဘူး။
သူမက လိမ်နေပုံရတယ်။
သူမက နှုတ်ဆိတ်နေတယ်။ : သူမ မေ့သွားပုံရသည်။
အိုး၊ သို့သော် သူမမှန်းဆလျှင်
သူမ ကြားနိုင်လျှင် သို့မဟုတ် ကြည့်နိုင်လျှင်
နှင့် အကြည့်တစ်ခု လုံလောက်ပါက
သူတို့ သူမကို ချစ်နေတယ်ဆိုတာ သိဖို့!
ကြည့်ပါ။: Astor Piazzolla ၏ Libertango: သမိုင်းနှင့်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဒါပေမယ့် အများကြီးခံစားရတဲ့သူက ပါးစပ်ပိတ်ထားပါ။
သူဘယ်လောက်ခံစားရတယ်ဆိုတာ ဆိုလိုတာက
စိတ်ဝိညာဉ် ဒါမှမဟုတ် စကားအပြောအဆိုမရှိဘဲ ကျန်နေခဲ့တာ၊
လုံးလုံးမျှသာ ကျန်ရှိတော့သည်!
သို့သော်ငါ မင်းကို ဒီလိုပြောနိုင်တယ်
ငါမင်းကို မပြောရဲဘူး ၊ 1>
၈။ Anniversary၊ Álvaro de Campos
Alvaro de Campos ၏ဂန္ထဝင်ကဗျာဖြစ်သော "နှစ်ပတ်လည်နေ့" သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိရှိခံစားနိုင်သည့် နာကျင်စရာကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ကလောင်အမည်၏ မွေးနေ့သည် အကြောင်းအရာအား အချိန်နှင့်အမျှ ဖြတ်သန်းသွားရသည့် အကြောင်းအရင်းဖြစ်သည်။
၁၉၃၀ ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော အခန်းငယ်များသည် အတိတ်ကို လှည့်ကာ လွမ်းဆွတ်ခြင်းတစ်မျိုးကို ပြသကာ ပြန်မရနိုင်သည့်အချိန်ကို တောင့်တကြသည်။
ကလေးဘဝတွင် အိမ်သည် တည်ရှိနေသော်လည်း၊ ချစ်ရသူသေဆုံးကာ အပြစ်ကင်းစင်မှု ပျောက်ဆုံးနေကြောင်း အတည်ပြုချက် ထွက်ပေါ်လာပါသည်။ အတိတ်ကို မကုန်မခန်းနိုင်သော ပျော်ရွှင်မှု အရင်းအမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ပစ္စုပ္ပန်သည် ခါးသီးပြီး လွမ်းဆွေးစရာ အရသာရှိသည်။
ဤသည်မှာ တောင့်တခြင်း၏ မှတ်တမ်းတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်၊ ကဗျာဆန်သော အတ္တသည် စိတ်ပျက်အားငယ်နေပုံ၊ ဝမ်းနည်းစရာ၊ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတွေအပြည့်နဲ့ အတိတ်ကိုပြန်သွားချင်တဲ့ဆန္ဒ။
သူတို့က ငါ့မွေးနေ့ကို ကျင်းပတဲ့အချိန်မှာ၊
ငါပျော်ခဲ့ပြီး ဘယ်သူမှမသေပါဘူး။
အိမ်ဟောင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်၏မွေးနေ့သည် ရာစုနှစ်များစွာ သက်တမ်းရှိ အစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်၊
အားလုံး၏ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်သည် မည်သည့်ဘာသာတရားနှင့်မဆို အာမခံပါသည်။
ထိုအချိန်က ကျင်းပသည့်အချိန်၊ ငါ့မွေးနေ့၊
ကျွန်တော် နားမလည်နိုင်သော ကျန်းမာရေးကောင်းနေပါသည်။ဘယ်အရာမဆို၊
မိသားစုအလယ်မှာ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်တဲ့၊
ပြီး တခြားသူတွေ ငါ့အတွက် မျှော်လင့်ချက်တွေမရှိလို့။
ငါရောက်လာတဲ့အခါ မျှော်လင့်ချက်မရှိဘူး၊ ငါမျှော်လင့်ချက်ဘယ်လိုရှိရမလဲဆိုတာကို ပိုကြာကြာသိခဲ့တယ်။
ဘဝအကြောင်းပြန်ကြည့်တဲ့အခါ ဘဝရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကို ဆုံးရှုံးသွားတယ်။
ဟုတ်တယ်၊ ငါက ငါ့ကိုယ်ငါပဲထင်ခဲ့တာ၊
ကျွန်ုပ်သည် စိတ်နှလုံးနှင့် ဆွေမျိုးပေါက်ဖော် ဖြစ်သော၊
ပြည်နယ်၏ အလယ်တွင် နေဝင်ချိန်မှ ဖြစ်ခဲ့သော၊
ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကလေးဘဝက ဖြစ်ခဲ့သော အရာ။
ငါဘာဖြစ်ခဲ့လဲ—အိုး၊ ဘုရားသခင်!— ဒီနေ့ ငါရှိနေတာကို ငါသိတယ်…
ဘယ်လောက်ဝေးကွာ!...
(မတွေ့လို့တောင် မတွေ့ဘူး…)
ငါ့မွေးနေ့ကို သူတို့ကျင်းပတဲ့အချိန်။
ဒီနေ့ ငါဘာလုပ်ဖြစ်လဲ အိမ်ရဲ့အဆုံးက စင်္ကြံမှာ စိုထိုင်းဆနဲ့
နံရံတွေကို စွန်းထင်းစေတယ်...
ဒီနေ့ ငါဘာဖြစ်လဲ (ငါ့ကိုချစ်တဲ့ သူတွေရဲ့အိမ်ဟာ ငါ့မျက်ရည်တွေကြောင့် တုန်လှုပ်သွားတယ်)
ဒီနေ့ ငါဘာဖြစ်နေတာလဲ သူတို့အိမ်ကို ရောင်းလိုက်ပြီ။
အဲဒါ။ သူတို့အားလုံးသေသွားကြပြီ၊
အေးစက်တဲ့ပွဲတစ်ခုလို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ရှင်သန်ခဲ့ရတာပါ...
သူတို့က ငါ့မွေးနေ့ကို ကျင်းပတဲ့ အချိန်မှာ…
လူတစ်ယောက်အနေနဲ့ ငါ့အချစ်၊ ထိုအချိန် !
ထိုအရပ်၌ ပြန်တွေ့လိုသော စိတ်ဝိညာဉ်၏ ကာယဆန္ဒ၊
လောကုတ္တရာနှင့် ဇာတိပကတိခရီးအတွက်၊
ငါသည် ငါ့ထံမှ နှစ်ထပ်ဖြင့်...
သွားတွေပေါ် ထောပတ်စားဖို့ အချိန်မရဘဲ အတိတ်က မုန့်တွေလို ဗိုက်ဆာဆာနဲ့ စားလိုက်တာ။ ပိုကောင်းတဲ့နေရာတွေနဲ့အတူပိုများသောမျက်မှန်များဖြင့် တရုတ်ပေါ်တွင် ပန်းချီကားများ၊
အရာများစွာပါရှိသော ဘေးချိတ်ခုံ—ချိုချဉ်များ၊ သစ်သီးများ၊ အမြင့်အောက်ရှိ အရိပ်တွင် ကျန်သောအရာများ—၊
အဒေါ်အိုများ၊ ဝမ်းကွဲများနှင့် မတူညီသောကြောင့်၊
ကျွန်မရဲ့ မွေးနေ့ပွဲကို ကျင်းပတဲ့ အချိန်မှာ…
ရပ်လိုက်ပါ၊ ငါ့နှလုံးသား!
မထင်လိုက်ပါနဲ့! ခေါင်းထဲမှာ တွေးမနေပါနဲ့တော့။
အို ဘုရား၊ ဘုရား၊ ဘုရား၊ ဘုရား။
ဒီနေ့ ငါ့မှာ မွေးနေ့မရှိတော့ဘူး။
သည်းခံတယ်။
နေ့ရက်များ ပေါင်းပါသည်။
အသက်ကြီးလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်သည် အသက်ကြီးလိမ့်မည်။
ထို့ပြင် ဘာမှမဟုတ်တော့ပါ။
ကျွန်ုပ်၏ ကျောပိုးအိတ်ထဲသို့ ခိုးယူခဲ့သော အတိတ်ကို ယူဆောင်လာခြင်းမရှိသည့်အတွက် ဒေါသတကြီး! ...
ကျွန်ုပ်၏ မွေးနေ့ပွဲကို ကျင်းပသည့်အချိန်။
၉။ The Guardian of Herds ဟူသော ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းဖြင့် Alberto Caeiro
1914 ဝန်းကျင်တွင် ရေးသားခဲ့သည်၊ သို့သော် 1925 ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ထုတ်ဝေသော ကဗျာရှည်ကြီး-အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော အကျဉ်းချုံးမျှသာ- စကားအသုံးအနှုန်းမှာ Alberto Caeiro ပေါ်ပေါက်လာမှုအတွက် တာဝန်ရှိပါသည်။
အခန်းငယ်များတွင် ကဗျာဆရာသည် သူ့ကိုယ်သူ နှိမ့်ချသောလူ၊ တောတောင်ရေမြေ၊ သဘာဝဖြစ်စဉ်များ၊ တိရိစ္ဆာန်များနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်လိုသော နှိမ့်ချသူအဖြစ် တင်ဆက်ထားသည်။
အခြားအရေးကြီးသောအင်္ဂါရပ်များ ဤစာသည် အကြောင်းတရားထက် ခံစားချက်ထက်သာလွန်သည်။ နေ၊ လေ၊ မြေကြီးနှင့် ယေဘူယျအားဖြင့် တိုင်းပြည်အသက်တာ၏ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းများကို ချီးမြှောက်ခြင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ပါသည်။
ဘုရား၏မေးခွန်းကို မျဉ်းသားရန် အရေးကြီးသည်- များစွာသောဘုရားသခင်သည် သာလွန်သူဖြစ်ပါက၊ ဖြစ်ခြင်း ၊ အခန်းငယ်တစ်လျှောက်လုံး ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လိုမြင်လဲ။Caeiro အတွက်တော့ သဘာဝတရားက ကျွန်တော်တို့ကို အုပ်ချုပ်ပုံရပါတယ်။
ကျွန်မ
နွားတွေကို ဘယ်တော့မှ မထိန်းထားဘူး
ဒါပေမယ့် သူတို့ကို ထိန်းထားသလိုပါပဲ။
ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်သည် သိုးထိန်းတစ်ယောက်နှင့်တူသည်၊
လေနှင့်နေကိုသိသည်
ပြီးရာသီများနှင့်အတူလက်တွဲလျှောက်လှမ်း
နောက်လိုက်ကြည့်ရှုနေပါသည်။
လူမရှိသော သဘာဝတရားကြီးတစ်ခုလုံး
သူသည် ကျွန်တော့်ဘေးတွင်လာထိုင်သည်။
သို့သော် နေဝင်ချိန်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်တော်ဝမ်းနည်းနေရစ်ခဲ့သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးအတွက်၊
လွင်ပြင်ရဲ့အောက်ခြေအေးသွားတဲ့အခါ
ညကရောက်လာတော့
ပြတင်းပေါက်က လိပ်ပြာလေးလို ခံစားရတယ်။
ဒါပေမယ့် ငါ့ဝမ်းနည်းမှုက ငြိမ်သက်နေတယ်
၎င်းသည် သဘာဝနှင့် တရားမျှတသောကြောင့်
၎င်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ရှိသင့်သောအရာဖြစ်သည်
၎င်းသည် ရှိနှင့်သည်ဟု ယူဆသောအခါ
သူမမသိဘဲ ပန်းများကို လက်ဖြင့်ကောက်ယူပါ။
နွားခေါင်းလောင်းသံကဲ့သို့
လမ်းအကွေ့အကောက်ကိုကျော်လွန်
ကျွန်ုပ်၏အတွေးများသည် ပျော်ရွှင်နေကြသည်
သူတို့ပျော်ရွှင်နေကြသည်ကို သိလိုက်ရခြင်းမှာ ဝမ်းနည်းမိပါသည်။
ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါမသိရင်
ပျော်ပြီး ဝမ်းနည်းနေမယ့်အစား
သူတို့က ပျော်ပြီး ပျော်နေလိမ့်မယ်။
တွေးရင် အဆင်မပြေဘူး။ မိုးရေထဲမှာ လမ်းလျှောက်ရတာ
လေပြင်းလာတဲ့အခါ မိုးပိုရွာနေပုံရတယ်။
ကျွန်မမှာ ရည်မှန်းချက်တွေ၊ ဆန္ဒတွေ မရှိဘူး။
ကဗျာဆရာဖြစ်ရတာ ကျွန်တော့်ရဲ့ရည်မှန်းချက် မဟုတ်ဘူး။
ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ တစ်ယောက်တည်း နေရတာပါ။
(...)
II
နေကြာပန်းလို ရှင်းနေတယ်နော်
ကျွန်မမှာ လမ်းတွေလျှောက်တတ်တဲ့အကျင့်ရှိတယ်
ညာဘက်ကိုဘယ်ဘက်ကိုကြည့်တယ်၊
နောက်ပြန်လှည့်ကြည့်တတ်တယ်…
တစ်ခုစီမှာမြင်ရတဲ့အရာ၊ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သော ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်သည်။
ကဗျာသည် ကဗျာဆန်သော ဘာသာရပ်၏ မြင်ကွင်းကျယ်ကို ဖန်တီးပေးသည်၊ စာရေးဆရာဖြစ်ခဲ့သည့် ပေါ်တူဂီလူ့အဖွဲ့အစည်းကိုလည်း ဖန်တီးပေးသည်။
သူတို့အလိုရှိသည့် မည်သူကိုမျှ ကျွန်ုပ်မတွေ့ဖူးပါ။ သူ့ကို
တုတ်များဖြင့် ရိုက်ခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်၏အသိအကျွမ်းများအားလုံးသည် အရာအားလုံးတွင် ချန်ပီယံများဖြစ်ခဲ့သည်။
ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်သည် ကြိမ်ဖန်များစွာ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းပြီး အကြိမ်များစွာ ညစ်ပတ်ပေသည်၊
အကြိမ်ကြိမ် ယုတ်မာတယ်၊
ငါ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ ငြင်းမရတဲ့ ကပ်ပါးကောင်၊
ခွင့်မလွှတ်နိုင်လောက်အောင် ညစ်ပတ်တယ်၊
ငါ၊ အကြိမ်များစွာ ရေချိုးဖို့ သည်းမခံနိုင်တဲ့၊
အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရယ်စရာကောင်းပြီး အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော ကျွန်ုပ်သည်
အခမ်းအနား ကော်ဇောပေါ်တွင် လူသိရှင်ကြား မှားမိသွားသော
၊ ရိုင်းစိုင်းသော၊ သေးသိမ်သော၊ လက်အောက်ခံပြီး မာနကြီးခြင်း၊
ငါသည် ဒုစရိုက်များကို ခံစားခဲ့ရပြီး နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့သည်၊
ထိုသို့ ငါမတိတ်ဆိတ်ဘဲနေသောအခါ၊ ငါသည် ပို၍ပင် ရယ်စရာကောင်းလေပြီ၊
ဟိုတယ်အိမ်ဖော်တွေကို ရယ်စရာပုံပေါက်တဲ့ ကျွန်မ၊
ပေါ်တာဆွဲသူတွေကြားမှာ မျက်တောင်ခတ်နေတာကို သတိပြုမိတဲ့ ကျွန်မ၊
ကျွန်မ၊ ငွေရေးကြေးရေးအရ နစ်နာပြီး ချေးထားတဲ့
မပေးဘဲ၊ <1
ပါးရိုက်ချိန်တွင် ဝပ်တွားနေခဲ့သော
ပါးရိုက်ခံရသည့်အကွာအဝေး၊
ကလေးငယ်၏ ဒုက္ခဝေဒနာကို ခံစားခဲ့ရသော ကျွန်ုပ်၊ အရာများ
ရယ်စရာ၊
ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးတွင် ဤအရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် ဒုတိယလူမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သဘောပေါက်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်နှင့်တွေ့ဆုံသူတိုင်း
ဘယ်တော့မှ ရယ်စရာကောင်းတာမျိုး မလုပ်ဖူးဘူး၊ ရန်စမခံစားဖူးဘူး၊
မင်းသားတစ်ပါးကလွဲလို့ ဘာမှမဖြစ်ခဲ့ဘူးအခိုက်အတန့်
ဒါဟာ ငါ တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးတဲ့ အရာပဲ၊
ပြီးတော့ ငါ ကောင်းကောင်း သဘောပေါက်တယ်…
မရှိမဖြစ် အံ့အားသင့်စရာ ဆိုတာကို သိတယ်
ဒါဟာ မွေးစမှာ ကလေးရှိနေရင်
သူ့ရဲ့မွေးစကိုတကယ်သတိထားမိတာ…
ကျွန်တော်က အချိန်တိုင်းမွေးလာသလိုခံစားရတယ်
ကမ္ဘာရဲ့ထာဝရအသစ်အဆန်းအတွက်…
ဒေစီလို လောကကြီးကို ငါယုံတယ်၊
အဲဒါကို မြင်လို့။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်သူ့အကြောင်းမတွေးပါဘူး
တွေးတာက နားမလည်လို့ပါ...
ဒီအကြောင်းကိုတွေးဖို့ ကမ္ဘာကြီးက ဖန်ဆင်းထားတာမဟုတ်ဘူး
(စဉ်းစားဖို့က မျက်စိနာပါ)
ဒါပေမယ့် အဲဒါကိုကြည့်ပြီး သဘောတူတယ်…
ငါ့မှာ အတွေးအခေါ်မရှိဘူး၊ အာရုံတွေရှိတယ်…
သဘာဝတရားအကြောင်း ပြောရင် အဲဒါကြောင့် မဟုတ်ဘူး၊ သူမဘာလဲဆိုတာငါသိတယ်၊
ငါသူ့ကိုချစ်တဲ့အတွက်ကြောင့်မဟုတ်ရင်၊ ငါသူ့ကိုချစ်တယ်၊
ဘာလို့လဲဆိုတော့ချစ်တဲ့သူက ဘယ်တော့မှမချစ်ဘူးဆိုတာကို
ဘာကြောင့်လည်းမသိဘူး အချစ်လည်းမဟုတ် အချစ်ဆိုတာဘာလဲ…
အချစ်ဆိုတာ ထာဝရအပြစ်ကင်းစင်တယ်၊
ပြီးတော့ တစ်ခုတည်းသော အပြစ်ကင်းစင်မှုဆိုတာ တွေးမနေပါနဲ့...
III
မှာ နေဝင်ချိန် ပြတင်းပေါက်ကို မှီလျက်၊
ရှေ့ဘက်တွင် လယ်ကွင်းများ ရှိနေကြောင်း ဘေးစောင်းမှ သိလျက်၊
မျက်စိမပူမချင်း
The Book of Cesario Verde
သူ့အတွက် ငါ သနားစရာ ကောင်းလိုက်တာ။ သူသည် တောင်သူလယ်သမား
မြို့၌ လွတ်မြောက်ရေး အကျဉ်းသားတစ်ဦးဖြစ်သည်။
သို့သော် သူသည် အိမ်များကို လှမ်းကြည့်ရာ
လမ်းများကို လှမ်းကြည့်ရာ၊
ထိုအရာများကို သူစိတ်ဝင်စားပုံ၊
သည် သစ်ပင်များကို ကြည့်နေသူတစ်ဦး၏
နှင့် သူတို့သွားရာလမ်းကို ငုံ့ကြည့်ခြင်း
နှင့် အနားမှာရှိတဲ့ ပန်းတွေကို လှမ်းကြည့်တယ်။လယ်ကွင်းများ...
ထို့ကြောင့် သူ့တွင် ဤမျှသော ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုကြီးရှိနေသည်
သူရှိခဲ့ဖူးကြောင်း မှန်ကန်စွာမပြောဘဲ
သို့သော် ကျေးလက်တွင် လမ်းလျှောက်သူကဲ့သို့ မြို့ထဲတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်
စာအုပ်တွေမှာ ပန်းတွေကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာလို့ ဝမ်းနည်းစရာ
အပင်တွေကို အိုးထဲထည့်တယ်...
IV
ဒီနေ့မွန်းလွဲပိုင်းမှာ မုန်တိုင်းကျတယ်
လမ်းတစ်လျှောက် ကောင်းကင်ကမ်းခြေ
ကြီးမားသော ပြတင်းပေါက်တစ်ခုကဲ့သို့…
မြင့်မားသောပြတင်းပေါက်မှ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်
စားပွဲခင်းကြီးကို လှုပ်ယမ်းလိုက်သကဲ့သို့၊
အစွန်းအထင်းများ တွဲလျက်
ပြုတ်ကျသောအခါ ဆူညံသွားသည်၊
ကောင်းကင်မှ မိုးရွာသည်
လမ်းများ မှောင်မိုက်သွားသည်...
မိုးကြိုးက လေကို လှုပ်သောအခါ
ပြီးတော့ အာကာသကို လှည့်ပတ်ပြီး
မဟုတ်ဘူးလို့ ပြောတဲ့ ဦးခေါင်းကြီးနဲ့ တူတယ်၊
ဘာလို့လဲ မသိဘူး—မကြောက်ဘူး—
ကျွန်တော် စပြီး ဆုတောင်းခဲ့တယ်၊ Santa Barbara
ကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်သည် တစ်စုံတစ်ဦး၏ အဒေါ်ဖြစ်ခဲ့လျှင်…
Ah! Santa Bárbara ထံဆုတောင်းခြင်းမှာ
ကျွန်တော်ထင်တာထက်
ပိုရိုးရှင်းတယ်လို့ခံစားရပါတယ်...
ကျွန်တော်နဲ့ရင်းနှီးပြီးအိမ်မှာခံစားခဲ့ရတယ်
(... )
V
ဘာကိုမှ မစဉ်းစားဘဲ လောကုတ္တရာတရားတွေ အများကြီးရှိတယ်။
လောကကို ဘယ်လိုထင်လဲ။
ငါဘာကိုသိတာလဲ။ ကမ္ဘာကြီးကိုစဉ်းစားပါ။
ကျွန်တော်နေမကောင်းဖြစ်ရင် အဲဒါကိုစဉ်းစားမယ်။
အရာတွေကို ကျွန်တော့်မှာ ဘယ်လိုစိတ်ကူးရှိပါသလဲ။
အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော့်မှာ ဘယ်လိုထင်မြင်ချက်ရှိပါသလဲ။ ?<1
ဘုရားသခင်နှင့် ဝိညာဉ်အကြောင်း ငါဘာတွေတွေးတောနေသလဲ
ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်း
ငါမသိဘူး။ ငါ့အတွက်၊ အဲဒါကို တွေးနေတာက ငါ့မျက်လုံးတွေကိုမှိတ်ထားသလို
မတွေးရဲဘူး။ ကုလားကာများဆွဲရန်ဖြစ်သည်
ကျွန်ုပ်၏ပြတင်းပေါက် (သို့သော်၎င်းတွင်မရှိပါ။ကုလားကာများ)။
(...)
သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သစ်ပင်များနှင့် ပန်းများ
နှင့် တောင်များ၊ လရောင်ခြည်၊ နေ၊
ဘာကြောင့် သူ့ကို ဘုရားသခင်လို့ ခေါ်တာလဲ။
ကျွန်တော် သူ့ကို ပန်းတွေ၊ သစ်ပင်တွေ၊ တောင်တွေ၊ နေနဲ့ လရောင်ခြည် လို့ခေါ်တယ်၊
ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူက ကျွန်တော့်ကို မြင်အောင် ဖန်ဆင်းထားရင်၊
နေ၊ လရောင်၊ ပန်းများ၊ သစ်ပင်များ၊ တောင်များ၊ သူ့ကို
သစ်ပင်များ၊ တောင်များ၊ ပန်းများ၊ လရောင်နှင့် နေကဲ့သို့ သိကြသည်။
ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် သူ့အား နာခံပါသည်
( ဘုရားသခင်သည် သူ့အကြောင်းထက် ဘုရားသခင်အကြောင်း ကျွန်ုပ်ပိုသိသည် ?),
သူ့အလိုလိုအသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် သူ့စကားကို နားထောင်တယ်၊
သူ့မျက်လုံးကိုဖွင့်ပြီး မြင်တဲ့သူလိုပဲ၊
ပြီးတော့ သူ့ကို လ၊ နေနဲ့ ပန်းတွေရဲ့ လျှပ်စီးကြောင်းလို့ခေါ်တယ်။ သစ်ပင်များနှင့် တောင်များ၊
ထို့ပြင် ငါသည် သူ့အကြောင်းကို မတွေးဘဲ သူ့ကိုချစ်သည်
ထို့ပြင် သူသည် မြင်ခြင်းကြားခြင်းအကြောင်း ငါတွေးသည်၊
ထို့ပြင် ငါသည် သူနှင့်အတူ အချိန်တိုင်း လျှောက်လှမ်းနေပါသည်။
၁၀။ Fernando Pessoa မှ ကျွန်ုပ်တွင် ဝိညာဉ်မည်မျှရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်မသိပါ၊
“ကျွန်ုပ်၌ ဝိညာဉ်မည်မျှရှိသည်ကို မသိပါ” ၏ ပထမအခန်းငယ်များတွင် ကဗျာဆန်သောအသံအတွက် အရေးကြီးသောမေးခွန်းတစ်ခု ပေါ်လာပါသည်။ ဤနေရာတွင် အထီးကျန်သော်လည်း သေချာမသိရဘဲ အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေသော ကဗျာဆန်ဆန်၊ ဂနာမငြိမ်၊ ပြန့်ကျဲနေသော မျိုးစုံသော ကဗျာဆန်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။
ကဗျာသည် အလှည့်အပြောင်းများဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည့် ဝိသေသလက္ခဏာ၏ ဆောင်ပုဒ်မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ကဗျာဆန်သောဘာသာရပ်၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ။ ငါဘယ်လိုဖြစ်လာတာလဲ။ ငါအတိတ်မှာဘယ်သူလဲ၊ အနာဂတ်မှာ ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ငါက တခြားသူတွေနဲ့ ပတ်သက်နေတာ ဘယ်သူလဲ။ ပြီးတော့ ရှုခင်းထဲ ဘယ်လို အံဝင်ခွင်ကျ ဖြစ်မလဲ။
စိုးရိမ်စိတ်ဖြင့် အမှတ်အသားပြုကာ အဆက်မပြတ် ကြည်နူးပီတိဖြင့် ကဗျာဆရာသည် မေးထားသော မေးခွန်းများကို ဖြေရန် ကြိုးစားပါသည်။
ကျွန်ုပ်၌ ဝိညာဉ်မည်မျှရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်မသိပါ။ <1
အချိန်တိုင်းကို ပြောင်းလဲခဲ့တယ်။
ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမြဲတမ်း လွမ်းဆွတ်နေတယ်။
တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးဘူး၊ မတွေ့ဖူးဘူး။
အဲဒီလောက်ကတည်းက ငါ့မှာ ဝိညာဉ်ပဲရှိတယ်။
စိတ်ရှိသူသည် ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိ။>ငါဖြစ်တာကို အာရုံစိုက်ပါ၊
ငါ့ကိုလှည့်မကြည့်ဘူး။
အိပ်မက် ဒါမှမဟုတ် ဆန္ဒတိုင်း
အဲဒါမှာမွေးရင် ငါ့မဟုတ်ဘူးနော်။
ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်ရှုခင်းဖြစ်သည်၊
သူ၏ရှုခင်းကို မျက်မြင်တွေ့သူ၊
မတူကွဲပြားသော၊ မိုဘိုင်းလ်နှင့် တစ်ယောက်တည်း၊
ကျွန်ုပ်၏နေရာတွင် မည်သို့ခံစားရမည်ကို ကျွန်ုပ်မသိပါ။ ငါ။
ထို့ကြောင့်၊ ဂြိုလ်သားများ၊
စာမျက်နှာများကဲ့သို့ပင်၊ ငါ၏ဖြစ်တည်မှု
သို့ လိုက်ပါလာမည့်အရာများကို မမျှော်လင့်ဘဲ
သို့မဟုတ် မနေ့ကမှ သတိရခြင်းမရှိဘဲ စာဖတ်သွားပါသည်။
ကျွန်တော်ဖတ်ခဲ့တာတွေကို ရေးချပါ
ကျွန်တော်ထင်ခဲ့တာတွေကို ရေးမှတ်ထားပါတယ်။
ကျွန်တော်ပြန်ဖတ်ပြီးပြောပါတယ်- "ဒါက ကျွန်မပဲလား?"
ဘုရားသခင်သိတဲ့အတွက်ကြောင့်၊ ရေးခဲ့သည်။
(Claudia Gómez Molina မှ ဘာသာပြန်ပြီး ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပါသည်။
၎င်းသည် သင်စိတ်ဝင်စားနိုင်သည်- 37 အချစ်ကဗျာတိုများ
သူတို့ မင်းသားတွေ ဘဝမှာ...တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ လူ့အသံကို ကြားချင်မိတယ်
အပြစ်ကို မဝန်ခံပေမယ့် နာမည်ပျက်၊
ဘယ်သူပြောလဲ မဟုတ်ဘူး၊ အကြမ်းဖက်ပေမယ့် သူရဲဘောကြောင်တယ်!
မဟုတ်ဘူး၊ ငါသူတို့ပြောတာကို နားထောင်ပြီး ငါ့ကိုပြောရင် သူတို့က Ideal တွေပဲ။
ငါ့ကို ဝန်ခံတဲ့ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ ဘယ်သူရှိမလဲ။ သူ့မှာ
ငါက ယုတ်မာဖူးသလား။
အို မင်းသားတွေ ငါ့ညီတွေ
မင်းကွာ ငါ နတ်ဆိုးတွေ ဖျားနေတယ်!
ဘယ်မှာလဲ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူများ?
ကျွန်ုပ်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် တစ်ဦးတည်းသော ယုတ်မာပြီး အမှားအယွင်းများ ရှိသလော။ ဒါပေမယ့် ရယ်စရာကောင်းလိုက်တာ၊ ဘယ်တော့မှ ရယ်စရာမရှိခဲ့ပါဘူး
ပြီးတော့ သစ္စာမဖောက်ဘဲ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ ငါ၊
မဆိုင်းမတွဘဲ ငါ့အထက်လူကြီးတွေနဲ့ ဘယ်လိုစကားပြောရမလဲ။
ငါ၊ ငါသည် ယုတ်မာသော၊ ယုတ်ညံ့သော၊
ယုတ်ညံ့၍ ယုတ်ညံ့သော ယုတ်မာသောသဘောဖြင့် ယုတ်မာခဲ့၏။
၂။ လစ္စဘွန်းကို ပြန်လည်ကြည့်ရှုခဲ့သည် (1923)၊ အမည်ကွဲ Álvaro de Campos
ကျယ်ပြန့်သောကဗျာ “လစ္စဘွန်းပြန်လည်ကြည့်ရှုခဲ့သည်” ကို 1923 ခုနှစ်တွင် ရေးသားခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် အလွန်အဆိုးမြင်ပြီး နေရာလွဲမှားနေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တွေ့ရပါသည်။ သူအသက်ရှင်နေပါသည်။
အခန်းငယ်များကို ပုန်ကန်ခြင်းနှင့် ငြင်းဆိုခြင်းသို့ ပြန်ဆိုထားသည့် အာမေဋိတ်များဖြင့် အမှတ်အသားပြုပါသည်- ကဗျာဆန်သောကိုယ်နှိုက်သည် တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းမဟုတ်သောအရာကို မလိုလားဟု ယူဆပါသည်။ အဆိုပါအကြောင်းအရာသည် သူ၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဆက်တိုက်ငြင်းဆိုမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒေါသထွက်ပြီး ကျရှုံးမှု၊ ပုန်ကန်ထကြွပြီး စိတ်ပျက်စရာကောင်းတဲ့ ကဗျာဆန်တဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားပါတယ်။
ကဗျာတစ်လျှောက်လုံးမှာ တချို့အရာတွေကို တွေ့ရတယ်။စာရေးခြင်း၏အုတ်မြစ်ချရန်အတွက် ပေါင်းစပ်ထားသော ဆန့်ကျင်ဘက်အတွဲများ၊ ဆိုလိုသည်မှာ စာသားသည် အတိတ်နှင့် ပစ္စုပ္ပန်၊ ကလေးဘဝနှင့် လူကြီးဘဝ၊ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ခဲ့ဖူးသောဘဝနှင့် လက်ရှိဘဝတို့အကြား ခြားနားချက်မှ မည်သို့တည်ဆောက်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။
မဟုတ်ဘူး- ငါဘာမှမလိုချင်ဘူး။
ငါဘာမှမလိုချင်ဘူးလို့ ပြောထားပြီးသား။
နိဂုံးချုပ်ပြီး ငါ့ဆီမလာနဲ့။
တစ်ခုတည်းသော နိဂုံးမှာ သေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ !
ကျွန်ုပ်အား ပြီးပြည့်စုံသော စနစ်များကို မဟောပါနှင့်၊ ကျွန်ုပ်အား အောင်ပွဲများနှင့် မညှိပါနှင့်
သိပ္ပံပညာများ (သိပ္ပံပညာ၊ ကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်၊ သိပ္ပံပညာ)—
သိပ္ပံပညာ၊ အနုပညာ၊ ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုတို့။ 0>ကျွန်တော်က နည်းပညာရှင်တစ်ယောက်ပါ၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်မှာ နည်းစနစ်ပိုင်းသာ နည်းစနစ်ရှိပါတယ်။
အဲဒါကလွဲရင် ကျွန်တော်ဟာ ရူးသွပ်ဖို့ အခွင့်အရေးတိုင်းနဲ့ပါ။
ဖြစ်ခွင့်ရှိတိုင်း ကြားဖူးသလား၊ ။ ဘယ်အရာနဲ့မှ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်မလား။
ကျွန်တော်က တခြားတစ်ယောက်ဆိုရင်၊ သူတို့အားလုံးကို ချစ်စရာကောင်းအောင် ပေးမယ်။
ကျွန်မပုံစံအတိုင်းပဲ စိတ်ရှည်သည်းခံပါ။
ကျွန်မမပါဘဲ ငရဲကိုသွားပါ၊
ဒါမှမဟုတ် ငရဲကို တစ်ယောက်တည်း သွားခွင့်ပြုပါ!
ငါတို့ဘာလို့အတူတူသွားရမှာလဲ။
ငါ့လက်ကိုမထိနဲ့။
ငါမကြိုက်ဘူး။ လက်မောင်းကိုထိတယ်။ ငါတစ်ယောက်တည်းနေချင်တယ်
ငါပြောပြီးပြီ။ငါက တစ်ကိုယ်တည်းသမားပဲ!
အာ့၊ ကုမ္ပဏီကနေ ငါ့ကို ဖြစ်ချင်တာက အရမ်းစိတ်ညစ်စရာပဲ!
အိုး အပြာရောင်ကောင်းကင်ကြီး—ငါ့ကလေးဘဝနဲ့အတူတူ—၊
ထာဝရ အချည်းနှီးသောအမှန်တရားနှင့်ပြီးပြည့်စုံသော!
အို နူးညံ့သိမ်မွေ့သောဘိုးဘွားများနှင့် ဆွံ့အသောတန်ဂုစ်၊
ကောင်းကင်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေသည့် အမှန်တရားငယ်လေး!
အိုး ခါးသီးမှုကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခဲ့သည်၊ ယနေ့ မနှစ်က လစ်စဘွန်း! <1
မင်းငါ့ကိုဘာမှမပေးဘူး၊ မင်းငါ့ဆီကဘာမှမယူဘူး၊ မင်းငါ့ကိုဘာမှမခံစားရဘူး!
ငါ့ကိုတစ်ယောက်တည်းထားခဲ့ပါ။ ငါမကြာပါဘူး၊ ငါဘယ်တော့မှမကြာဘူး...
ပြီးတော့ ချောက်ထဲကျတာနဲ့ တိတ်ဆိတ်မှုက ကြာနေတဲ့အချိန်မှာ ငါတစ်ယောက်တည်းနေချင်တယ်!
ကြည့်ပါ။: Dead Poets Society ရုပ်ရှင်- အကျဉ်းချုပ်၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုနှင့် အဓိပ္ပါယ်၃။ Autopsicografía de Fernando Pessoa
၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင် ရေးသားခဲ့သော “Autopsicografía” ကဗျာအတိုကို ပေါ်တူဂီ ခေတ်သစ်ဝါဒအတွက် အရေးပါသော ကြားခံဖြစ်သည့် Presença မဂ္ဂဇင်းတွင် နောက်နှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
စာကြောင်းတစ်ဆယ့်နှစ်ကြောင်းသာရှိသဖြင့် ကဗျာဆရာသည် သူကိုယ်တိုင်နှင့် ဆက်ဆံရေးနှင့် စာရေးခြင်းတို့ကို ကောက်ချက်ချသည်။ လက်တွေ့တွင်၊ စာရေးခြင်းသည် အကြောင်းအရာကို ညွှန်ပြသည့် သဘောထားတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်လွင်ပြီး ၎င်း၏ အထောက်အထား ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေ၏ မရှိမဖြစ် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
အခန်းငယ်များတစ်လျှောက်တွင် ကဗျာသည် စာပေဖန်တီးမှု၏ အခိုက်အတန့်နှင့် ဧည့်ခံခြင်းတို့ဖြင့် နှစ်မျိုးလုံး သက်ဆိုင်ပါသည်။ အများသူငှာဖတ်ရှုခြင်း၊ စာရေးခြင်းလုပ်ငန်းစဉ် (ဖန်တီးခြင်း - စာဖတ်ခြင်း - ဧည့်ခံခြင်း) နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်တွင် ပါဝင်သူအားလုံးပါဝင်ခြင်း (စာရေးသူ - စာဖတ်သူ)။
ကဗျာဆရာသည် ဟန်ဆောင်သူဖြစ်သည်။ <1
သူသည် အတုအယောင်များဖြစ်သည်။ လုံးဝ
ဒါဟာ နာကျင်မှုကိုတောင် ဟန်ဆောင်ပြီး
သူတကယ်ခံစားရတဲ့ ဝေဒနာပါ။
ပြီးတော့ သူရေးတဲ့စာကိုဖတ်တဲ့သူတွေ၊
ခံစားရတယ်၊ နာကျင်မှုဖတ်ပါ၊
ကဗျာဆရာအသက်ရှင်သော နှစ်ခုမဟုတ်ပါ
ဒါပေမယ့် သူတို့မှာမရှိသော တစ်လုံး။
ဒါကြောင့် သူဆက်သွားပါ
အကြောင်းတရားကို အာရုံပြောင်းစေခြင်း၊
ပန်းတိုင်မရှိသော ရထားကို
နှလုံးဟုခေါ်သည်။
၄။ Tabaquería၊ Álvaro de Campos
အခေါ်အဝေါ်အရ Álvaro de Campos ၏ အကျော်ကြားဆုံးကဗျာများထဲမှ တစ်ခုသည် “Tabaquería” ဖြစ်ပြီး လျင်မြန်သော အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ကဗျာဆရာနှင့် သူ့ကိုယ်သူ ဆက်ဆံရေးကို ဇာတ်ကြောင်းပြသည့် ကျယ်ပြန့်သော ကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာနှင့် ၎င်း၏သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်များတွင် မြို့နှင့်သူ၏ဆက်ဆံရေး။
အောက်ပါစာများသည် ရှည်လျားပြီး လှပသော 1928 ခုနှစ်တွင် ရေးသားခဲ့သော ဤရှည်လျားလှသော ကဗျာလက်ရာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမျှသာဖြစ်သည်။ အဆိုးမြင်သောအမြင်ဖြင့်၊ ကဗျာဆရာသည် ခေါင်းစဉ်ကို ဟောပြောသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရပါသည်။ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ရှုထောင့်မှ စိတ်ပျက်ခြင်း .
သူသည် အိပ်မက်များ ရှိသည်ဟု သူယူဆသော်လည်း ထိုအကြောင်းအရာသည် အထီးကျန်ဆန်ပြီး ဗလာဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရသည်။ အခန်းငယ်များတစ်လျှောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ရှိအခြေအနေနှင့် အကြောင်းအရာကို နှစ်သက်လိုသည်များကြားတွင် ကွာဟချက်တစ်ခုကို သတိပြုမိပါသည်။ ဘယ်အရာနဲ့ သင်လိုချင်တဲ့ အရာကြားမှာလဲ။ ဤကွဲပြားမှုများမှ ကဗျာကို ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်- သူ့နေရာမှန်ကို စိစစ်ခြင်းနှင့် သူ့စံနှုန်းနှင့် ကင်းကွာသော ဝေးကွာသွားသော ကြီးမားသောအကွာအဝေးအတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း။
ငါသည် ဘာမှမဟုတ်ပေ။
ငါသည် မည်သည့်အခါမျှ ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။
ဘာမှ မဖြစ်ချင်ပါဘူး။
ဒါမှတပါး၊ ငါ့မှာ ကမ္ဘာပေါ်က အိပ်မက်တွေ အားလုံးရှိတယ်။
ငါ့အခန်းရဲ့ ပြတင်းပေါက်၊
သူတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာဘယ်သူမှမသိနိုင်တဲ့ကမ္ဘာပေါ်ရှိသန်းပေါင်းများစွာထဲကအခန်းတစ်ခန်း
(သူတို့လုပ်ခဲ့မယ်ဆိုရင် သူတို့ဘာသိနိုင်မလဲ။)
လက်ဝါးကပ်တိုင်ရဲ့လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကိုရင်ဆိုင်နေရတဲ့ Windows လမ်းလူတွေက အမြဲတစေ၊
အတွေးအားလုံးနဲ့ မလှမ်းမကမ်း လမ်းပေါ်၊
အစစ်၊ မဖြစ်နိုင်၊ မဖြစ်နိုင်၊ သေချာ၊ မသိလိုက်၊
ကျောက်တုံးတွေနဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုတွေနဲ့၊
နံရံများပေါ်တွင် စိုစွတ်နေသော အစွန်းအထင်းများ ဆွဲငင်နေသော သေခြင်းတရားနှင့်အတူ၊
အရာအားလုံး၏ကားကို အချည်းနှီးဖြစ်စေသော ကံကြမ္မာဖြင့်၊
ယနေ့ ကျွန်ုပ်ယုံကြည်လက်ခံလာပါသည်။ ငါအမှန်တရားကိုသိရင်
ငါသေခါနီးမှာ ပြတ်ပြတ်သားသား
နှုတ်ဆက်ခြင်းထက်စာရင် ငါ့မှာ ညီအကိုတွေမရှိတော့ဘူး၊
နဲ့ ရထားတန်းတွေ၊ ယာဉ်တန်းကြီးသည် ကျွန်ုပ်ကို ဖြတ်ကျော်သွားသည်
နှင့် ဝီစီသံရှည်ကြီးတစ်ခု
ကျွန်ုပ်၏ဦးခေါင်းခွံအတွင်း၌
နှင့် အစတွင် ကျွန်ုပ်၏ အာရုံကြောများ တုန်ခါလာပြီး အရိုးများ တုန်ခါသွားပါသည်။
ဒီနေ့ တွေးပြီး မေ့သွားသူတစ်ယောက်လိုပါပဲ၊
ဒီနေ့မှာတော့ သစ္စာစောင့်သိမှုတွေကြားထဲက ကြေကွဲနေမိတယ်
လမ်းတစ်ဖက်က ဆေးလိပ်ဆိုင်ကို တကယ့်အဖြစ်မှန်အတိုင်းပဲ၊ အပြင်ဘက်မှာ၊
အပြင်က အရာအားလုံးဟာ အိမ်မက်တစ်ခုလို ခံစားချက်၊ အတွင်းထဲက တကယ့်အရာတွေလိုပါပဲ။
ကျွန်တော်က အရာအားလုံးမှာ ကျရှုံးခဲ့ပါတယ်။
(...)
ငါသည် ခရစ်တော်ထက် လူသားဆန်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ရင်ဘတ်ထဲတွင် စွဲစွဲမြဲမြဲ လက်ခံထားပါသည်၊
Kant ရေးသော အတွေးအခေါ်များထက် ပို၍ လျှို့ဝှက်စွာ တွေးတောမိပါသည်။
သို့သော် ကျွန်ုပ်သည် တဦးတည်းအနေနှင့် အမြဲရှိနေပါမည်။ ထပ်ခိုးထဲမှာ၊
အဲဒီမှာ ငါမနေရင်တောင်မှ။
အဲဒါကြောင့် မမွေးတဲ့သူက အမြဲတမ်းရှိနေမယ်။
ငါနေမယ်။ အမြဲတန်း အရည်အချင်းအချို့ရှိသူတစ်ဦးသာဖြစ်ပါစေ၊
မရှိသော နံရံတစ်ခုရှေ့တွင် တံခါးဖွင့်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေသူတစ်ဦးဖြစ်ပါမည်။တံခါး၊
ကြက်လှောင်အိမ်ထဲတွင် အနန္တသီချင်းကို သီဆိုခဲ့သူ၊
မျက်စိကွယ်နေသော ရေတွင်းထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ အသံကို ကြားလိုက်ရသူ။
ငါ့ကို ယုံကြည်ပါ။ ? ငါ့အပေါ်မှာရော ဘာကိုမှလည်း မပေးပါနဲ့။
သဘာဝတရားက နေနဲ့ မိုးရွာစေပါ
ငါ့ခေါင်းပေါ်ကို လေနဲ့တိုက်ပြီး ငါ့ဆံပင်တွေကို လေနဲ့တိုက်စေပါ
ပြီးတော့ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကြုံလာတဲ့အခါ၊ လာရမည် သို့မဟုတ် မဖြစ်သေးပါ။
ကြယ်များ၏နှလုံးသားကျွန်များ၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် အိပ်ရာမထခင် ကမ္ဘာကြီးကို အောင်နိုင်သည်;
ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးထလာပြီး၊ အရောင်တောက်လာသည် ;
ကျွန်ုပ်တို့သည် လမ်းထဲသို့ထွက်ကာ ဂြိုလ်သားများဖြစ်သွားသည်၊
၎င်းသည် မြေကြီးနှင့် နေအဖွဲ့အစည်း၊ နဂါးငွေ့တန်းနှင့် အကန့်အသတ်မရှိသော အရာဖြစ်သည်။
(။ ..)<1
ဆေးလိပ်ဆိုင်ပိုင်ရှင်သည် တံခါးဝတွင် ပေါ်လာပြီး တံခါးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်တွင် ထိုင်နေပါသည်။
လည်ပင်းကောက်ကွေးနေသည့် မသက်မသာဖြင့်၊
ကောက်ကွေးသော စိတ်ဝိညာဉ်၏ အဆင်မပြေမှု၊ အဲဒါကို ငါမြင်တယ်။
သူသေမယ်၊ ငါသေမယ်။
သူဟာ သူ့တံဆိပ်ကို ထားခဲ့မယ်၊ ငါ့စာတွေကို ငါချန်ထားမယ်။
အချိန်တန်ရင် အညွှန်းသေလိမ့်မယ်။ ငါ့အခန်းငယ်များသေလိမ့်မည်။
နောက်တစ်ကြိမ်၊ ဆိုင်းဘုတ်ရေးထားသောလမ်းသည်
နှင့် အခန်းငယ်များကိုရေးသားထားသော ဘာသာစကားလည်း သေဆုံးလိမ့်မည်။
ထို့နောက်၊ ဤအရာများ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် ဧရာမဂြိုဟ်ကြီးသည် သေဆုံးလိမ့်မည်။
လူများနှင့် အလားတူသည့် အခြားစနစ်များရှိ အခြားဂြိုဟ်များတွင်
အခန်းငယ်များနှင့် ဆင်တူသောအရာများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေလိမ့်မည်၊
နေထိုင်ခြင်းနှင့် ဆင်တူသည် ဆိုင်ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခုအောက်တွင်၊
တစ်ခုသည် အခြားတစ်ခု၏ရှေ့တွင် အမြဲရှိနေသည်၊
တစ်ခုသည် အခြားတစ်ခုကဲ့သို့ အသုံးမဝင်သော အရာဖြစ်သည်၊
အမြဲတမ်းအစစ်ကဲ့သို့ မိုက်မဲရန် မဖြစ်နိုင်ပါ၊
မျက်နှာပြင်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကဲ့သို့ အောက်ခြေ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှု၊
အမြဲတမ်း ဤအရာ သို့မဟုတ် ထိုအရာ သို့မဟုတ် အရာတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားတစ်ခုမဟုတ်ပေ။
(...)
(ရေချိုးသူအမျိုးသမီးရဲ့သမီး
လက်ထပ်ရင် ငါပျော်မယ်)။
ဒါကိုမြင်တော့ ငါထတယ်။ ကျွန်တော် ပြတင်းပေါက်ကို သွားလိုက်တယ်။
အဲဒီလူက ဆေးလိပ်ဆိုင်က ထွက်လာတယ် (သူရဲ့ ဘောင်းဘီအိတ်ကပ်ထဲမှာ အပြောင်းအလဲ ရှိသလား)၊
အင်း၊ ငါသိတယ်၊ Estevez က ဘယ်သူလဲ။ လောကုတ္တရာပညာကို မသိပါ။
(ဆေးလိပ်ဆိုင် ပိုင်ရှင်သည် တံခါးဝတွင် ပေါ်လာသည်)။
စိတ်ဝိဉာဉ်တစ်ခုဖြင့် လှုပ်ရှားလာကာ Estevez လှည့်လာပြီး ကျွန်ုပ်ကို မှတ်မိသည်;
သူသည် လက်ဝှေ့ယမ်းလိုက်သည်။ ငါ နှုတ်ဆက်ပါတယ် Estevez! စကြာဝဠာ
သည် စံနမူနာ သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ချက်မရှိဘဲ ကျွန်ုပ်၌ ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသည်
နှင့် ဆေးလိပ်ဆိုင်ပိုင်ရှင်က ပြုံးနေပါသည်။
၅။ Fernando Pessoa မှ ဤအရာသည်
Fernando Pessoa ကိုယ်တိုင် ရေးထိုးခဲ့ပြီး 1933 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေသော မဂ္ဂဇင်း Presença တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော "Esto" ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ဒဏ္ဍာရီဆန်သော ကဗျာဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဖန်တီးမှုလုပ်ငန်းစဉ်နှင့် သက်ဆိုင်သည်။
ကဗျာဆရာသည် စာဖတ်သူအား အခန်းငယ်များတည်ဆောက်ပုံ၏ စက်ယန္တရားများကို လေ့လာကြည့်ရှုနိုင်စေရန်၊ ပရိသတ်ထံချဉ်းကပ်ပြီး ရင်းနှီးမှုဖန်တီးပေးသည်။ အခန်းငယ်များတွင် အကြောင်းအရာသည် ကဗျာကိုတည်ဆောက်ရန် အကြောင်းပြချက်ယုတ္တိကို မည်သို့အသုံးပြုပုံရသည်မှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်သည်- အခန်းငယ်များသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှလာသည်မဟုတ်ဘဲ စိတ်နှလုံးမှမဟုတ်ပေ။ နောက်ဆုံးစာကြောင်းတွင် သက်သေပြထားသည့်အတိုင်း ကဗျာဆရာသည် စာဖတ်သူထံ ပေးအပ်သည့် ကြည်နူးမှုဖြစ်သည်။