Film Življenje Pija (Life of Pi) ( Življenje Pija (Life of Pi) v angleščini), znan tudi kot Izjemna pustolovščina pripoveduje zgodbo o tem, kako mladi Pi doživi Božjo navzočnost, potem ko preživi brodolom in si deli rešilni čoln z edinim spremljevalcem, bengalskim tigrom po imenu Richard Parker.

Osrednja tema filma, ki ga je režiral Ang Lee, je vera, glavni junak pa je mladi Pi Patel, ki v življenju išče odgovore na vprašanja vere, da bi se naučil, kako se spopasti z življenjskimi težavami.

Povzetek filma

Zgodba se začne, ko Pija Patela obišče pisatelj, ki želi izvedeti več o njegovi zgodbi, saj je preživel brodolom in kljub temu, da je izgubil vse, ni izgubil vere v Boga.

Pisatelj je radoveden, ali lahko zaradi tega pričevanja znova verjame v Boga, zato začne intervju, vendar se Pi ne omeji le na to, kaj se je zgodilo, temveč pripoveduje zgodbo svojega življenja, da bi pokazal Božje načrte.

Piovo otroštvo

Pi Patel je indijski deček, čigar oče je lastnik živalskega vrta v Indiji. Je ateistični znanstvenik, medtem ko je njegova mati hindujske vere in ga seznani z religijo, kar v njem prebudi duhovno radovednost.

Medtem v živalskem vrtu raste legenda o Richardu Parkerju, bengalskem tigru, ki navdušuje vse. Pi je prepričan, da v tigrovih očeh vidi gesto dopisovanja, človečnosti, zato ga nekega dne gre nahranit, kot da bi šlo za izmuzljivo mačko.

Oče ga pravočasno ujame, in da bi ga prepričal, da je Richard Parker divja žival, ga prisili, da opazuje, kako požre kozo. Od takrat se ga bo Pi bal.

V družini Patel se veliko razpravlja o znanosti in religiji kot sredstvih za človekovo odrešitev, čeprav spoštljivo. Vsi se zavedajo, da je Pi začel raziskovati druge religije, da bi našel Boga.

Tako ga je hinduizem naučil povezanosti z naravo in vesoljem; islam mu je dal pojem podreditve božji volji; in končno, krščanstvo ga je naučilo, da je človeštvo božji dar in da je ljubezen do bližnjega mobilizacijska in zdravilna moč. Mati ga podpira pri njegovem iskanju. Oče ne nasprotuje njegovemu iskanju Boga, vendar ga poziva, naj izbere edinstveno pot.način.

Nepričakovana sprememba

Ko Pi odraste, se zaljubi v Anandi, dekle, ki ga spozna na tečajih indijskega plesa, kjer igra tolkala.

Medtem politični dogodek prisili Piovega očeta, da živali proda drugemu živalskemu vrtu v Združenih državah Amerike in se preseli v Kanado. Na pot se mora odpraviti z ladjo, da bi živali preselil. Pi se upira, vendar mu ne preostane drugega, kot da odide in Anandi obljubi, da bosta spet skupaj.

Ko so na ladji, gredo v jedilnico, kjer strežejo samo govedino in beli riž. Piova mati prosi kuharja, naj ji postreže z vegetarijansko hrano. Kuhar, nestrpen, rasističen in nestrpen Evropejec, se nanjo jezi in jo žali, zaradi česar se spre s Piovim očetom.

Mladi vzhodnjaški budist, ki je tudi vegetarijanec, se zavzame za pomiritev vseh. Žensko pozove, naj bo bolj prilagodljiva, ko se pojavi potreba. Predlaga, naj poje riž in mu za okus doda nekaj mesne omake. Tako ne bo ogrozila svoje vere.

Med dolgim potovanjem Pi ne more spati, zato se odpravi na krov in opazuje močan dež na odprtem morju, vendar se dež spremeni v nevihto in povzroči brodolom, iz katerega se očitno ne reši nihče razen njega.

Razbitje ladje

Nenadoma se v čolnu pojavijo drugi prebivalci: zebra z ranjeno nogo, oragutan in hijena. Slika nam že pokaže konflikt v nastajanju: človek in dve krotki, vegetarijanski živali ob mesojedih, mrhovinarskih živalih.

Paraliziran od strahu in kljub svojemu neodobravanju Pi opazuje, kako hijena napade ranjeno zebro, da bi jo pojedla. Ogorčeni orangutan se zaradi materinskega instinkta spopade s hijeno, vendar ju mrhovinar oba ubije. Pojavi se nepričakovani član ekipe: Richard Parker (tiger), ki nepričakovano pride iz skrivališča in ubije hijeno.

Od takrat si mora Pi deliti čoln z edinim spremljevalcem: strašno divjo zverjo Richardom Parkerjem, ki ga mora ukrotiti. Vprašanje je: kdo bo zmagal: zver ali človek?

Reševanje

Ko mu tiger da mir, razmišlja o Anandi in se pogovarja z Bogom. Ko končno najde obalo, se Pi loči od Richarda Parkerja, ki mu obrne hrbet in ga še zadnjič ne pogleda.

Pija rešijo in ga odpeljejo v bolnišnico, kjer mu nudijo osnovno oskrbo. Ko se znajde tam, dva uslužbenca ladijske zavarovalnice od mladeniča zahtevata, naj opiše dogodke, da bi lahko pripravila poročilo o škodi in odgovornosti. Pij to pripoveduje, vendar mu ne verjamejo.

Na njegovo nejevero Pi v manj kot petih minutah v pogovoru razkrije simbole zgodbe (podrobnosti bodo razkrite v naslednjem delu tega članka, vendar Pozor! vsebuje spoilerji).

Film se konča z nadaljevanjem začetne pripovedne nitke in prikaže zaključni dialog med Pijem in pisateljem: "Katera od obeh različic vam je ljubša?" vpraša Pi Patela. Pisatelj se odloči. Medtem ko razmišlja in opazuje, v hišo pride Pijeva sedanja žena, njegova ljubljena Anandi.

Interpretacija: duhovna pravljica

V tem filmu je ista zgodba povedana v dveh različicah: prva je v obliki živalske pravljice, polne duhovnih simbolov in učenja vsepovsod, druga pa je le preprost povzetek tega, kar se je zgodilo. Ta pavšalna zgodba je odpravljena v petih minutah in dogodke oropa vsega učenja in pustolovščine, ki jih vsebuje. z drugimi besedami, drugarazličica izredno duhovno pustolovščino spremeni v preprost zapis o dogodku.

V pravljici pa so upodobljeni ljudje, ki so skupaj z njim preživeli brodolom: orangutan je njegova mati, zebra je mladi budist, hijena pa ladijski kuhar, s katerim sta se sporekla. Zaradi pomanjkanja vrednot in duhovnosti se ta "človek" v nesreči obnaša kot žival ter umori budista in Piovo mater.

Tiger seveda predstavlja Pijev potlačen živalski nagon. Priča umoru svoje matere je v njem sprostila bes in ga spodbudila k nečloveškemu dejanju: umoru. Zgrožen nad seboj in prestrašen zaradi negotovosti mora Pi, za katerega je bilo značilno, da je bil duhovit in miroljuben človek, najti način, kako ukrotiti divji nagon v sebi, vendar tudi sam ne more najti načina, kako to storiti.Njegov živalski nagon je tudi sila, ki mu omogoča preživetje.

Prizor Pija in Anandija v njuni mladosti v Indiji.

Pravzaprav je načelo te pravljice zasidrano v simbolni rabi splošnega jezika, ki razlikuje med človekom kot biološkim dejstvom in človekom kot lastnostjo biti "oseba". to lahko razložimo z nasprotnim načelom: v splošnem jeziku se beseda "žival" uporablja za tiste osebe, ki so izgubile sposobnost, da se obnašajo kot take, tj,Iz te logike film pokaže, kako pogoji preživetja potiskajo človeka iz njegove sredine.

Ekstremna izkušnja preživetja obremeni človekovo notranjost in ga prisili, da razkrije vse svoje prej ukročene instinkte. Toda v tem filmu izstopa nekaj: vsi živalski instinkti niso morilski ali plazeči: nekateri so strah, samoobramba, zaščita črede, premetenost, kamuflaža itd.

V filmu se instinktivni odzivi posameznih likov razlikujejo glede na vrednote, iz katerih so se naučili opazovati svet. Medtem ko hijena ubije iz nepotrebnega nasilja, tiger deluje le kot reakcija.

Toda tisto, kar sredi celotne izkušnje ohranja Piovo človeško bistvo, je spomin na Anandija in njegova vera v Boga, njegova zmožnost povezovanja s transcendenco, tudi iz izziva. Vera, razumljena kot zavedanje in sprejemanje Drugega, postane vir humanizacije. tako Pi ohrani sposobnost zaznavanja lepote, sanjarjenja, predstavljanja, predvsem pa je Piohranja upanje.

Zaključni dialog med Pijem in pisateljem daje gledalcu temeljni ključ: vsak človek se odloči, kako bo gledal na izkušnje, s katerimi se sooča, in kako lahko to vpliva na njegovo življenje. Pi ima tri ključe, ki se jih je naučil kot otrok: odprtost do vesolja in narave, sprejemanje božje volje in ljubezen kot mobilizacijska sila.

S tega vidika film obravnava teme, kot so predsodki, ksenofobija, verska nestrpnost, medkulturni dialog, večna razprava med sodobno znanstveno in versko mislijo, smisel življenja in tisto, kar vse povezuje, vera kot humanizacijski pojav .

Zabavna dejstva o Življenje Pija (Life of Pi)

Zakulisje snemanja Življenje Pija.

1. V solo prizorih so za vlogo Richarda Parkerja uporabili do štiri tigre, v prizorih z igralcem Surajom Sharmo pa je bil tiger računalniško animiran in vključen v postprodukcijo.

2. Film temelji na istoimenskem romanu špansko-kanadskega pisatelja Yanna Martela.

Ang Lee je za ta film prejel oskarja za najboljšo režijo, Claudio Miranda pa za najboljšo fotografijo.

4. Angu Leeju je moral za dobro dokumentacijo svetovati odpadnik Steven Callahan.

5. Tobey Maguire naj bi igral pisatelja, ki intervjuva Pija, vendar se je Ang Lee po snemanju nekaj prizorov odločil najeti nekoga drugega. Razlog za to ni bil spor z igralcem ali njegovi profesionalni standardi, temveč to, da je Lee raje obdržal manj znano igralsko zasedbo.

6. Mnogi so menili, da je zgodbo iz knjige Yanna Martela nemogoče posneti, vendar je Ang Lee s svojo ekipo za posebne učinke to tudi uresničil.