Life of Pi: filmi kokkuvõte, analüüs ja tõlgendus

Melvin Henry 19-06-2023
Melvin Henry

Film Pii elu ( Pii elu inglise keeles), tuntud ka kui Erakordne seiklus jutustab loo sellest, kuidas noor Pi kogeb Jumala kohalolekut pärast seda, kui ta elab laevahuku üle ja jagab päästepaati oma ainsa kaaslasega, bengali tiigriga Richard Parkeriga.

Ang Lee lavastatud filmi keskseks teemaks on usk, mille peategelaseks on noor Pi Patel, kes veedab oma elu otsides vastuseid religiooni kaudu, et õppida, kuidas tulla toime elu raskustega.

Filmi kokkuvõte

Lugu algab sellega, et Pi Pateli külastab kirjanik, kes soovib rohkem teada saada tema kui laevaõnnetusest ellujäänu loo kohta, kes vaatamata sellele, et kaotas kõik, ei kaotanud usku Jumalasse.

Uudishimulik, kas ta saab selle tunnistuse kaudu taas Jumalasse uskuda, alustab kirjanik intervjuu, kuid Pi ei piirdu ainult juhtunu jutustamisega, vaid jutustab oma eluloo, püüdes näidata Jumala plaane.

Pii lapsepõlve

Pi Patel on noor india poiss, kelle isa omab Indias loomaaeda. Ta on ateistlik teadlane, tema ema aga on hinduistliku usuga naine ja tutvustab talle religiooni, mis äratab tema vaimse uudishimu.

Vahepeal on loomaaias üles kasvanud legend Richard Parkerist, bengali tiigrist, kes kõiki paelub. Pi on veendunud, et ta näeb tiigri silmis kirjavahetuse, inimlikkuse žesti, ja nii läheb ta ühel päeval teda söötma, nagu oleks tegemist tabamatu kassiga.

Tema isa püüab ta õigel ajal kinni ja selleks, et ta mõistaks, et Richard Parker on metsloom, sunnib ta teda vaatama, kuidas ta kitse sööb. Sellest ajast peale hakkab Pi teda kartma.

Pateli perekodus arutletakse palju, kuigi lugupidavalt, teaduse ja religiooni kui inimeste päästmise vahendite üle. Kõik on teadlikud, et Pi on hakanud Jumala otsinguil uurima teisi religioone.

Nii on hinduism õpetanud talle seost looduse ja universumiga; islam on andnud talle arusaama alistumisest jumalikule tahtele; ja lõpuks on kristlus õpetanud talle, et inimlikkus on jumalik kingitus ja et ligimesearmastus on mobiliseeriv ja tervendav jõud. Tema ema toetab teda tema otsingutes. Tema isa ei ole vastu tema Jumala otsingutele, kuid õhutab teda valima ainulaadsetviisil.

Ootamatu muutus

Kui Pi saab nooreks täiskasvanuks, armub ta Anandisse, tüdrukusse, kellega ta kohtub india tantsuklassis, kus ta mängib löökpille.

Vahepeal sunnib poliitiline sündmus Pi isa loomi müüma teise Ameerika Ühendriikide loomaaeda ja kolima Kanadasse. Reis tuleb teha laevaga, et loomi ümber tõsta. Pi on vastu, kuid tal ei jää muud üle, kui lahkuda ja lubada Anandile, et nad on jälle koos.

Laeval olles lähevad nad söögisaali, kus serveeritakse ainult veiseliha ja valget riisi. Pii ema palub kokal serveerida talle taimetoidu alternatiivi. Kokk, kes on vihane, rassistlik ja sallimatu eurooplane, vihastub tema peale ja solvab teda, mis viib tülile Pii isaga.

Üks noor idamaine budist, kes on samuti taimetoitlane, astub vahele, et kõiki rahustada. Ta kutsub naist üles olema paindlikum, kui vajadus tekib. Ta soovitab süüa riisi ja, et anda sellele veidi maitset, panna peale veidi lihakastet. Nii ei ohustaks naine oma usku.

Pika reisi ajal ei saa Pi magada ja läheb tekile, et vaadata avamerel sadavat vihma, kuid vihm muutub tormiks ja põhjustab laeva uppumise, millest ilmselt keegi peale tema ei pääse.

Laevahukk

Järsku ilmuvad paati teisedki asukad: haavatud jalaga seepra, oragutan ja hiiu. Maal näitab meile juba konflikti tekkimist: inimene ja kaks taltsutavat, taimetoitlast kõrvuti lihasööja, raisakonnaga.

Vaata ka: Julio Cortázari "Rayuela": kokkuvõte, analüüs ja kuulsad tsitaadid romaanist

Hirmust halvatud ja oma pahameelest hoolimata vaatab Pi pealt, kuidas hiiu ründab haavatud sebrat, et seda süüa. Vastuseks emainstinktile võitleb nördinud orangutan hiiuga, kuid raiskaja tapab nad mõlemad. Ilmub ootamatu meeskonnaliige: Richard Parker (tiiger), kes ootamatult peidikust välja tuleb ja hiiu tapab hiiu.

Edaspidi peab Pi jagama paati oma ainsa kaaslasega: hirmuäratava metsloomaga Richard Parkeriga, keda ta peab taltsutama. Küsimus on: kumb võidab: kas metsloom või inimene?

Päästmine

Pi elab kuus kuud seiklusi tiigri seltsis. Kui tiiger annab talle rahu, mõtleb ta Anandile ja räägib Jumalaga. Kui ta lõpuks kaldale jõuab, lahutab Pi end Richard Parkerist, kes keerab talle selja ja ei viitsi teda viimast korda vaadata.

Pi päästetakse ja viiakse haiglasse, kus ta saab esmaabi. Sinna jõudes paluvad kaks ametnikku laeva kindlustusagentuurist noormeest jutustada sündmustest, et koostada kahju ja vastutuse aruanne. Patel räägib selle loo, kuid nad ei usu teda.

Nende uskumatuseks paljastab Pi vähem kui 5 minutiga vestluses loo sümbolid (üksikasjad selguvad käesoleva artikli järgmises osas, kuid Tähelepanu! Sisaldab spoilerid).

Film lõpeb algse jutustussuuna ülesvõtmisega, näidates Pi ja kirjaniku vahelist lõpudialoogi: "Kumba versiooni te eelistate?" küsib Pi Patel. Kirjanik teeb oma valiku. Samal ajal, kui ta mõtleb ja vaatleb, saabub majja Pi praegune naine, tema armastatud Anandi.

Tõlgendus: vaimne muinasjutt

Selles filmis on sama lugu jutustatud kahes versioonis: üks on loomamuinasjutu vormis, täis vaimseid sümboleid ja õppimist kõikjal, ja teine on lihtsalt sirgjooneline kokkuvõte juhtunust. See lame lugu on viie minutiga lahti kirjutatud ja röövib sündmustest kogu selle õppimise ja seikluse. Teisisõnu, teineversioon muudab erakordse vaimse seikluse lihtsaks sündmuse märkmikuks.

Muinasjutt seevastu kujutab inimesi, kes koos temaga laevahuku üle elasid. Orangutan oli tema enda ema, seepra oli noor budist ja hiiu oli laevakokk, kellega nad omavahel tülli läksid. Selle "inimese" väärtuste ja vaimsuse puudumine paneb teda hädaolukorras käituma nagu loom ja tapma budisti ja Pii ema.

Vaata ka 27 lugu, mida peaksite kord elus lugema (seletatud) 20 parimat Ladina-Ameerika lühijuttu seletatud 11 õudusjuttu kuulsatelt autoritelt 7 ulmejuttu kuulsatelt autoritelt (kommenteeritud)

Tiiger esindab muidugi Pi enda allasurutud loomainstinktit. Oma ema mõrva tunnistamine vallandas tema raevu ja ajendas teda sooritama ebainimlikku tegu: mõrva. Enda üle hirmunud ja ebakindlusest ehmunud Pi, kes oli iseloomulikult vaimne ja rahumeelne mees, peab leidma viisi, kuidas taltsutada metsiku instinkti enda sees, kuid ta ei leia ka viisi, kuidas seda teha.Tema loomainstinkt on ka jõud, mis võimaldab tal ellu jääda.

Stseen Pi ja Anandi nooruses Indias.

Tegelikult on selle faabula põhimõte kinnistunud tavakeele sümboolses kasutuses, mis eristab inimest kui bioloogilist fakti ja inimest kui "inimeseks olemise" kvaliteeti. Seda võib selgitada selle vastupidise põhimõtte kaudu: tavakeeles kasutatakse sõna "loom" nende inimeste kohta, kes on kaotanud võime käituda sellisena, st,Sellest loogikast lähtudes näitab film, kuidas ellujäämise tingimused suruvad inimese välja oma keskmest.

Äärmuslik ellujäämiskogemus pingestab inimeste sisemust ja paneb nad paljastama kõik oma varem taltsutatud instinktid. Kuid üks asi paistab selles filmis silma: kõik loomainstinktid ei ole mõrvarlikud või roomavad: mõned on hirm, enesekaitse, karja kaitsmine, kavalus, varjumine ja nii edasi.

Filmi puhul on iga tegelase instinktiivsed reaktsioonid erinevad vastavalt väärtustele, millest lähtudes nad on õppinud maailma vaatlema. Nii tapab hiiu ilmaasjata vägivallast, tiiger aga tegutseb ainult reaktsioonina.

Kuid see, mis säilitab Pii inimlikku olemust kogu kogemuse keskel, on mälestus Anandist ja tema usk Jumalasse, tema võime saada ühendust transtsendentsusega, isegi väljakutsetest. Usk, mida nähakse kui teadvustamist ja Teise aktsepteerimist, muutub humaniseerumise ressursiks. Nii säilitab Pi oma võime tajuda ilu, unistada, kujutleda, kuid ennekõike on Pisäilitab lootuse.

Viimane dialoog Pi ja kirjaniku vahel annab vaatajale põhilise võtme: iga inimene valib ise, kuidas suhtuda oma kogemustesse ja kuidas see võib mõjutada tema enda elu. Pi omab kolme võtit, mida ta õppis lapsena: avatus universumi ja looduse suhtes, Jumala tahte aktsepteerimine ja armastus kui mobiliseeriv jõud.

Sellest vaatenurgast lähtudes käsitletakse filmis selliseid teemasid nagu eelarvamused, ksenofoobia, usuline sallimatus, kultuuridevaheline dialoog, igavene arutelu kaasaegse teadusliku mõtte ja religioosse mõtte vahel, elu mõte ja see, mis neid kõiki ühendab, usk kui humaniseeriv nähtus .

Lõbusad faktid Pii elu

Kulisside taga Pi elu.

1. Soolostseenides kasutati Richard Parkeri mängimiseks kuni nelja tiigrit, kuid stseenides koos näitleja Suraj Sharmaga oli tiiger arvutiga animeeritud ja lisatud järeltöötluses.

2. Film põhineb hispaania-kanadalase Yann Marteli samanimelisel romaanil.

Ang Lee võitis selle filmi eest parima režissööri Oscari, Claudio Miranda sai auhinna parima operaatoritöö eest.

4. Ang Lee pidi hea dokumentatsiooni saavutamiseks saama nõu laevaheitja Steven Callahani käest.

5. Tobey Maguire pidi mängima kirjanikku, kes intervjueerib Pii, kuid pärast paari stseeni filmimist otsustas Ang Lee palgata kellegi teise. Põhjuseks ei olnud konflikt näitlejaga või tema professionaalsed standardid, vaid see, et Lee eelistas hoida vähem tuntud näitlejaid.

6. Paljud uskusid, et Yann Marteli raamatus jutustatud lugu on võimatu filmida, kuid Ang Lee ja tema eriefektimeeskond tegid selle teoks.

Vaata ka: Chichén Itzá: selle ehitiste ja teoste analüüs ja tähendused

Melvin Henry

Melvin Henry on kogenud kirjanik ja kultuurianalüütik, kes süveneb ühiskondlike suundumuste, normide ja väärtuste nüanssidesse. Terava pilguga detailidele ja ulatuslikele uurimisoskustele pakub Melvin ainulaadseid ja läbinägelikke vaatenurki erinevatele kultuurinähtustele, mis mõjutavad inimeste elu keerulisel viisil. Innuka rändurina ja erinevate kultuuride vaatlejana peegeldab tema töö inimkogemuse mitmekesisuse ja keerukuse sügavat mõistmist ja hindamist. Ükskõik, kas ta uurib tehnoloogia mõju sotsiaalsele dünaamikale või uurib rassi, soo ja võimu ristumiskohti, on Melvini kirjutised alati mõtlemapanevad ja intellektuaalselt stimuleerivad. Oma ajaveebi Kultuur tõlgendatud, analüüsitud ja selgitatud kaudu püüab Melvin inspireerida kriitilist mõtlemist ja edendada sisukaid vestlusi jõudude üle, mis meie maailma kujundavad.