સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
તાજમહેલનો અર્થ "મહેલોનો તાજ" થાય છે અને તે વિશ્વની સાત અજાયબીઓમાંની એક છે. તે ભારતના આગ્રામાં 1631 અને 1653 ની વચ્ચે બનાવવામાં આવ્યું હતું. તે સમ્રાટ શાહજહાંની પ્રિય પત્ની અર્જુમંદ બાનુ બેગમને સમર્પિત એક સમાધિ છે, જે મુમતાઝ મહેલ તરીકે ઓળખાય છે. તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ, ઇતિહાસ અને અર્થ શોધો.
યમુના નદીમાંથી જુઓ. ડાબેથી જમણે: જબાઝ, મકબરો અને મસ્જિદ.
તાજમહેલની આઇકોનિક લાક્ષણિકતાઓ
તે એન્જિનિયરિંગ અને આર્કિટેક્ચરલ સોલ્યુશન્સનું એક મોડેલ છે
તાજમહેલ બનાવવા માટે, માત્ર ખૂબ જ ઉચ્ચ સ્તર હાંસલ કરવું જરૂરી નથી સુંદરતાનું. લગભગ શાશ્વત માળખું બનાવવું જરૂરી હતું, જે જહાંને તેની પ્રિય પત્ની માટેના પ્રેમ માટે જવાબદાર ગણે, અને તે ઝડપથી કરવું પણ જરૂરી હતું. બાદશાહની આટલી નિરાશા હતી!
તેથી, તેઓ પ્રોજેક્ટના વિવિધ તબક્કાઓને વિકસાવવા માટે ઉસ્તાદ અહમદ લાહૌરી અને ઉસ્તાદ ઈસા સહિતના વિવિધ આર્કિટેક્ટ્સ તરફ વળ્યા. આમ, સમ્રાટની માંગણીઓનું સમાધાન શોધવા માટે દરેકને કામ કરવું પડ્યું હતું, જે પૂરી કરવી સરળ ન હતી.
બેઝનો પાયો
તાજમહેલની સરહદ તેની એક બાજુએ યમુના નદી સાથે છે. . નદીની નિકટતા તેના બિલ્ડરો માટે તકનીકી પડકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, કારણ કે પૃથ્વીમાં પાણીના પ્રવેશથી તે અસ્થિર બની ગયું હતું. તેથી, બિલ્ડરોએ એક સિસ્ટમ ઘડી કાઢવી પડીત્યારથી, તે તેની પ્રિય પત્નીની બાજુમાં સૂઈ રહ્યો છે.
આ પણ જુઓ: પાબ્લો નેરુદાની 27 સૌથી લોકપ્રિય કવિતાઓ: 1923 થી 1970ટાગોર દ્વારા તાજમહેલની કવિતા
તાજમહેલનું એરિયલ વ્યુ.
વચ્ચેની પ્રેમ કથા શાન જહાં અને મુમતાઝ મહેલ વિશ્વભરમાં પ્રેરણા સ્ત્રોત રહ્યા છે. નિષ્ણાતોના મતે, આ અંગત પ્રેમ કહાની ભારતમાં પ્રેમની અમૂર્ત ખ્યાલ સાથે વિરોધાભાસી છે જ્યારે પશ્ચિમી રોમેન્ટિક પ્રેમની કલ્પના સાથે પણ એકરુપ છે.
તમે તેનાથી વિપરીત હોય કે પરિચિતતાથી, તાજમહેલ એટલો પ્રભાવશાળી છે કે તે શાશ્વત પ્રેમના પ્રતીક તરીકે પોતાને સ્થાપિત કરવામાં સફળ રહી છે. આ કારણોસર, ન તો કલાકારો કે લેખકો તેમના જાદુમાંથી છટકી શક્યા નથી. આમ, રવીન્દ્રનાથ ટાગોર (1861-1941), બંગાળી કવિ અને કલાકાર કે જેમને 1913માં સાહિત્યનું નોબેલ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો, તેણે તાજમહેલ એટલે કે પ્રેમના પ્રતીકની શક્તિને સમર્પિત સુંદર કવિતા લખી હતી.
તમે જાણો છો, શાહજહાં,
તે જીવન અને યુવાની, સંપત્તિ અને કીર્તિ,
સમયના પ્રવાહમાં ઉડી જાય છે.
તેથી, તમે ફક્ત તેને જ કાયમી રાખવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો. તમારા હૃદયને દુઃખ થાય છે...
તમે હીરા, મોતી અને માણેકની ચમક
મેઘધનુષ્યની જાદુઈ ચમકની જેમ ઝાંખા થવા દીધી છે.
પણ તમે આ આંસુ બનાવ્યા છે પ્રેમનો, આ તાજમહેલ,
સમયના ગાલ નીચે,
કાયમ અને હંમેશ માટે નિષ્કલંકપણે તેજસ્વી
સરકશે.
હે રાજા, તમે છો હવે નહીં.
તમારું સામ્રાજ્ય એક સ્વપ્નની જેમ ગાયબ થઈ ગયું છે,
તમારુંસિંહાસન વિખેરાઈ ગયું છે...
તમારા વાદકો હવે ગાતા નથી,
તમારા સંગીતકારો હવે જમુનાના કલરવ સાથે ભળતા નથી...
આ બધું હોવા છતાં, તમારા પ્રેમના સંદેશવાહક ,
સમયના ડાઘ સહન કર્યા વિના, અથાક,
સામ્રાજ્યોના ઉદય અને પતનથી અવિચારી,
જીવન અને મૃત્યુના પ્રભાવથી ઉદાસીન,
તમારા પ્રેમનો શાશ્વત સંદેશ દરેક વયે વહન કરો:
"હું તને ક્યારેય ભૂલીશ નહીં, પ્રિય, ક્યારેય નહીં."
નવીન પાયો.
તાજમહેલનો પાયો.
ઉકેલ નીચે પ્રમાણે લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો: તેઓએ પાણીનું સ્તર શોધવા માટે કૂવા ખોદ્યા. પછી, કુવાઓ ઉપર તેઓએ પત્થરો અને મોર્ટારનો આધાર મૂક્યો, સિવાય કે પાણીના સ્તરને મોનિટર કરવા માટે ખુલ્લા છોડી દેવામાં આવ્યા હતા. આના આધારે, તેઓએ કમાનો દ્વારા જોડાયેલા પથ્થરના સ્તંભોની સિસ્ટમ બનાવી. અંતે, આના પર તેઓએ એક મોટો સપોર્ટ સ્લેબ મૂક્યો, જે મહાન સમાધિ માટે આધાર તરીકે કાર્ય કરે છે.
સંકુલનું માળખું
વાસ્તુશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી, તાજમહેલની કલ્પના મુઘલ સમ્રાટની તમામ ચિંતાઓનું કેન્દ્ર, સમાધિની આસપાસ રચાયેલ અને ગોઠવાયેલી વિવિધ ઇમારતોનું સંકુલ. આમ, તે વિવિધ ઇમારતો અને સ્થાપત્ય તત્વોથી બનેલું છે. ચાલો તસવીર અને તેના કૅપ્શન્સ જોઈએ:
તાલ મહેલનું સેટેલાઇટ વ્યૂ.
- એક્સેસ કવર;
- જહાંની અન્ય પત્નીઓની ગૌણ કબરો;
- આઉટડોર પેટોસ અથવા એસ્પ્લેનેડ;
- મજબૂત અથવા દરવાજા;
- સેન્ટ્રલ ગાર્ડન અથવા ચારબાગ;
- મૉસોલિયમ;
- મસ્જિદ;
- જાબાઝ;
- મૂનલાઇટ ગાર્ડન;
- બજાર અથવા તાજ બંજી.
સમગ્ર સંકુલની અંદર, મૂળભૂત ભાગ એ સમાધિ છે, અને, આમાં, ગુંબજ ખરેખર મુલાકાતીઓનું કેન્દ્ર છે ધ્યાન તે 4 બાય 40 મીટર પહોળો ગુંબજ છેમીટર ઉંચી, પથ્થરની વીંટી અને મોર્ટારથી બનેલ. સ્ટ્રક્ચરમાં ન તો સ્ટ્રટ્સ છે કે ન તો કૉલમ, તેના બદલે તેનું વજન બાકીના સ્ટ્રક્ચર પર સમાનરૂપે વિતરિત કરે છે.
ઈફેક્ટ બનાવવા માટે ઓપ્ટિકલ ઈફેક્ટ્સનો ઉપયોગ કરે છે
કોઈ એકમાંથી સમાધિની વિઝ્યુઅલ ઈફેક્ટ સંકુલના દરવાજા.
સમ્રાટ સ્પષ્ટ હતા કે તાજમહેલની સુંદરતા તેના પ્રિય મુમતાઝ મહેલ સાથે સરખાવી જોઈએ, જે મહેલમાંથી પસંદ કરવામાં આવે છે, આનો અર્થ એ છે કે તે અવિસ્મરણીય હોવો જોઈએ અને હંમેશા દેખાવા જોઈએ. કોઈપણ ખૂણાથી પરફેક્ટ.
આર્કિટેક્ટ્સે મુલાકાતીઓની યાદમાં પ્રતીકાત્મક અસરો બનાવવા માટે ઓપ્ટિકલ ભ્રમણાઓની સિસ્ટમ વિશે વિચાર્યું. સંકુલના બહારના ભાગ તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં બે મહાન ઓપ્ટિકલ યુક્તિઓ સ્પષ્ટ કરવામાં આવી હતી:
- પ્રવેશ દ્વાર એવી રીતે બનાવો કે જેમ જેમ મુલાકાતી દૂર જાય તેમ, તેને સમાધિ વિશાળ દેખાય.
- મિનારોને બહારની તરફ સહેજ ઝુકાવો. ચાર મિનારાઓ સમાધિને ફ્રેમ કરે છે અને વિરુદ્ધ બાજુએ ઝૂકે છે. ઉપર જોવું, તેઓ હંમેશા સીધા અને સમાંતર દેખાય છે, જે બિલ્ડિંગની સ્મારકતાને વધારે છે. આ હેતુ પૂરો કરવા ઉપરાંત, આ ટેકનિક ભૂકંપમાં મિનારાઓને સમાધિ પર પડતા અટકાવે છે.
તે તેના સૌંદર્યલક્ષી અને માળખાકીય સંસાધનોમાં સારગ્રાહી છે.
તાજમહેલ મસ્જિદ.
તાજમહેલની એક વિશિષ્ટતા છે: તે વ્યક્ત કરે છેસમ્રાટનો સર્વશ્રેષ્ઠ વ્યવસાય અને સાંસ્કૃતિક નિખાલસતાનું વાતાવરણ જે તે વર્ષોમાં મુસ્લિમ વંશવેલોમાં અસ્તિત્વમાં હતું.
ત્યારે, આજની જેમ, ભારતમાં હિન્દુ ધર્મ બહુમતી ધર્મ હતો. જો કે, રાજા શાહજહાંએ ઇસ્લામને બીજો ધર્મ બનાવ્યો હતો. શાહજહાંએ ઇસ્લામ લાદ્યો ન હતો, જોકે તેણે તેને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. અસરમાં, સમ્રાટે ધાર્મિક સહિષ્ણુતાની ઘોષણા કરીને સંતુલન જાળવ્યું હતું.
આ સાથે, બાદશાહે બહારની દુનિયા સાથે મહત્વપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા, અને અન્ય સંસ્કૃતિઓના તમામ ઘટકોની પ્રશંસા કરી હતી જેનો ઉપયોગ લોકોના લાભ માટે થઈ શકે છે. પોતાની.
જહાંએ એક એવી કળાને ઉત્તેજન આપ્યું જેમાં ઇસ્લામના સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યો, તેમજ પર્શિયન અને ભારતીય કલા, અમુક તુર્કી તત્વો અને પશ્ચિમી પ્લાસ્ટિક તકનીકો બંનેનો સમાવેશ થાય છે.
પ્રભાવ ઓરિએન્ટલ આર્ટ
આ કોણથી, તમે પર્શિયન સંસ્કૃતિની લાક્ષણિક ઇવાન તેમજ ગુંબજ જોઈ શકો છો.
મુઘલ રાજવંશ, જેમાંથી જહાં તે સમયે પ્રતિનિધિ હતા, તેની શરૂઆત બાબર સાથે થઈ હતી, જે ચંગીઝકાનિડ્સ અને તૈમુરીડ્સના વંશજ હતા, જેઓ 1526ની આસપાસ ભારતમાં સ્થાયી થયા હતા. તેમના પૌત્ર અકબરે મુઘલ સાર્વભૌમત્વનો દાવો કર્યો હતો. ભારત અને પહેલાથી જ સારગ્રાહી રુચિ ધરાવતા હતા જે તેમના સામ્રાજ્યની કળામાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.
ડાબે: અકબર ધ ગ્રેટની કબર. જમણે: જહાંગીરની સમાધિ.
જહાં ઓછામાં ઓછી બે ઈમારતોથી પ્રેરિત છેતેના પર્યાવરણમાં અગાઉના ઉપલબ્ધ: તેના પિતા જહાંગીરની સમાધિ, જ્યાંથી તેને મિનારા બનાવવાનો વિચાર આવ્યો, અને તેના દાદા અકબરની સમાધિ, જ્યાંથી તેને કેન્દ્રની આસપાસ ટાવર બનાવવાનો વિચાર આવ્યો. મુખ્ય અને ચાર પોર્ટલ.
મોંગોલ કબરોને પર્સિયનો પાસેથી વારસામાં સમપ્રમાણતા, ગુંબજ અને ઇવાન મળ્યા હતા. ઇવાન એક લંબચોરસ તિજોરીવાળી જગ્યા તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે રાજાના પ્રિયની સમાધિના મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની જેમ ત્રણ બાજુઓથી બંધ હોય છે અને એક કમાન દ્વારા ખોલવામાં આવે છે.
આ પણ જુઓ: ધ લિટલ પ્રિન્સ ના 61 અનફર્ગેટેબલ શબ્દસમૂહો જે તમને ચલિત કરશે
સુશોભન સમાધિના અગ્રભાગના ઘટકો.
સંકુલનો કેન્દ્રીય બગીચો, હકીકતમાં, પર્શિયન પ્રેરણાનો પણ છે, તેમજ કેટલીક કવિતાઓ જે ઇમારતને શણગારે છે. તાજ શબ્દ ફારસી મૂળનો છે અને તેનો અર્થ 'તાજ' થાય છે.
આંતરિક દિવાલોને પૂર્ણ કરતી કમાનોની વસાહત હિન્દુ સ્થાપત્યની લાક્ષણિકતા છે. તમે વિવિધ સાંકેતિક અને સુશોભન તત્વો પણ જોઈ શકો છો જે હિંદુ અને મુસ્લિમ સંસ્કૃતિને મિશ્રિત કરે છે.
પશ્ચિમી કલાનો પ્રભાવ
જહાંને પશ્ચિમી વિશ્વની વ્યક્તિઓ તરફથી વારંવાર મુલાકાતો મળતી હતી, જેઓ પૂર્વમાં વ્યવસાયિક હિત ધરાવતા હતા. દુનિયા. અદલાબદલી માટે બંધ ન હોવાને કારણે, જહાંને અન્ય સંસ્કૃતિઓ પાસેથી શીખવું રસપ્રદ લાગ્યું, તેથી તે કલાત્મક તકનીકોની કદર કરતો હતો જે યુરોપિયનોએ તેમને તેમની મુલાકાતો દરમિયાન રજૂ કરી હતી.
તાજમહેલની સજાવટતે પુનરુજ્જીવન દરમિયાન યુરોપમાં વ્યાપકપણે વિકસિત તકનીકનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવ્યું હતું: પીટ્રા ડ્યુર અથવા 'હાર્ડ સ્ટોન'. આ તકનીકમાં કિંમતી અને અર્ધ-કિંમતી પથ્થરોને કોમ્પેક્ટ સપાટીઓ જેમ કે માર્બલમાં નાખવાનો સમાવેશ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યાં સુધી વિવિધ પ્રકારની છબીઓ અને સુશોભન તત્વો બનાવવાનું શક્ય ન બને ત્યાં સુધી.
"<14 સાથે શણગાર>pietra" ટેકનીક dura ."
બાદશાહ શાહજહાંને pietra dura ની ટેકનિકમાં ખૂબ જ સુંદરતા જોવા મળી હતી, અને મકબરાની દિવાલો કિંમતી પથ્થરોથી આરસથી ઢંકાયેલી હતી અથવા રત્નો, જેના માટે તેમણે મોટી સંખ્યામાં નિષ્ણાત કારીગરોને બોલાવ્યા.
મુખ્ય દફન મણની વિગતો.
તેઓએ પથ્થર રાહત અને મારબલ ફ્રેટવર્ક નો પણ ઉપયોગ કર્યો. સુશોભન તમામ પ્રકારના શિલાલેખો અને છોડ અને અમૂર્ત તત્વો પર આધારિત હતું. ઇમારતમાં ઓછામાં ઓછી 46 વનસ્પતિ પ્રજાતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ જોવા મળે છે.
તેના પ્રતીકો ઇસ્લામિક છે
તાજમહેલ ઇસ્લામિક ધર્મ અનુસાર પૃથ્વી અને સ્વર્ગીય જીવનનું એક મહાન પ્રતીકાત્મક પ્રતિનિધિત્વ છે. સંશોધક એબ્બા કોચ દ્વારા સમાધિમાં પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકતા પહેલા તેના અર્થોનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો.
નિષ્ણાતોના મતે, સંકુલની સામાન્ય યોજના બે ભાગમાં વિશ્વ/સ્વર્ગની દ્વૈતતા દર્શાવે છે જેમાં કલ્પના કરવામાં આવી છે: અડધાસમાધિ અને મકબરો બગીચો બનેલો છે, અને બાકીનો અડધો ભાગ ભૌતિક વિસ્તારનો બનેલો છે, જેમાં બજારનો સમાવેશ થાય છે. બંને પક્ષો એક રીતે એકબીજાનો અરીસો છે. કેન્દ્રીય ચોરસ બે વિશ્વ વચ્ચેના સંક્રમણને વ્યક્ત કરે છે.
પ્રવેશ પોર્ટિકો.
બગીચો એ સ્થળનું હૃદય છે: ઇસ્લામ અનુસાર સ્વર્ગની ધરતીની છબી. તે કેન્દ્રીય ચેનલો સાથેના ચાર ચોરસથી બનેલું છે જે કુરાનમાં વર્ણવેલ સ્વર્ગની નદીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મધ્યમાં, એક પૂલ છે જ્યાં આ ચેનલો એકબીજાને છેદે છે, જે આકાશી પૂલનું પ્રતીક છે જે સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા પછી તરસ છીપાવે છે.
ગૌણ કબરો.
સામાન્ય વિસ્તાર તેના પાર્થિવ પાત્રના વિચારને મજબૂત કરવા માટે લાલ રેતીના પથ્થરથી ઢંકાયેલો છે. બીજી બાજુ, સમાધિ માત્ર સફેદ આરસપહાણમાં આવરેલી ઈમારત છે, જે આધ્યાત્મિક રોશનીનું પ્રતીક છે.
સાંક્તા અભયારણ્ય. મુમતાઝ મહેલ અને શાહજહાંનો મકબરો.
આ રીતે મકબરો સ્વર્ગીય નિવાસસ્થાન, મુમતાઝ મહેલ અને બાદશાહની આધ્યાત્મિકતા અને વિશ્વાસની છબી બની જાય છે. તે ભારતમાંથી મકરાના માર્બલથી બનાવવામાં આવ્યું હતું.
તેથી સમગ્ર આંતરિક , કુરાનમાં વર્ણવેલ આઠ સ્વર્ગની છબી તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી છે. સમાધિની મધ્યમાં પવિત્ર ગર્ભગૃહ છે, જે પ્રિય મુમતાઝની કબર છેમહેલ.
ડાબે: સમાધિનો એક્સોનોમેટ્રિક વિભાગ. જમણે: સન્ક્ટા અભયારણ્ય ની યોજના.
તમે આ વિડિયોમાં તાજમહેલના આંતરિક ભાગની વિગતો જોઈ શકો છો:
તાજમહેલ. જે તમે ક્યારેય જોયું નથી.તાજમહેલનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ: પ્રેમનું વચન
મુમતાઝ મહેલ અને શાહજહાં.
અર્જુમંદ બાનુ બેગમ એક ઉમદા પર્સિયન પરિવારમાંથી આવી હતી અને તેનો જન્મ આગ્રા શહેર, જ્યાં સમાધિ સ્થિત છે.
જ્યારે અર્જુમંદ બાનુ બેગમ 19 વર્ષની હતી ત્યારે યુવાનોએ લગ્ન કર્યા હતા, અને તેઓ એકબીજાને જોયાની પ્રથમ ક્ષણથી જ પ્રેમ કરતા હતા. તેણીને પોતાની પત્ની બનાવીને, જહાંએ તેણીને મુમતાઝ મહેલનું બિરુદ આપ્યું, જેનો અર્થ થાય છે 'મહેલની પસંદગી'.
મહારાણી જહાંની એકમાત્ર પત્ની ન હતી, કારણ કે તે મુસ્લિમ સંસ્કૃતિની લાક્ષણિકતા હતી કે પિતૃસત્તાક પાસે હેરમ હતું. . જો કે, મુમતાઝ મહેલ મનપસંદ હતો.
જહાંની પ્રિય પત્ની પણ તેની સલાહકાર હતી, તેના તમામ અભિયાનોમાં તેની સાથે જતી હતી, કારણ કે બાદશાહે તેનાથી અલગ થવાની કલ્પના કરી ન હતી.
એકસાથે તેઓની તેર હતી બાળકો અને મુમતાઝ મહેલ ચૌદમી વખત ગર્ભવતી થવામાં સફળ થયા. જ્યારે ગર્ભવતી હતી, ત્યારે મહારાણી તેના પતિ સાથે બળવો કરવા માટે ડેક્કન જવા માટે લશ્કરી અભિયાનમાં ગઈ હતી. પરંતુ જ્યારે ડિલિવરીનો સમય આવ્યો, ત્યારે મુમતાઝ મહેલ પ્રતિકાર કરી શક્યો નહીં અને મૃત્યુ પામ્યો.
મૃત્યુના થોડા સમય પહેલાં, તેણે તેના પતિને તેની કબર બનાવવા માટે કહ્યું.જ્યાં હું અનંતકાળ માટે આરામ કરી શકું. શોકથી ગ્રસ્ત શાહજહાંએ આ વચન પૂરું કરવાનું નક્કી કર્યું અને ત્યારથી તે તેના પ્રિયની યાદમાં ડૂબીને જીવતો રહ્યો.
તાલ મહેલ: સમ્રાટનો મહિમા અને વિનાશ
તે સ્પષ્ટ છે કે તાજમહેલ જેવા બાંધકામમાં તેની અતિશય વૈભવી ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓને કારણે જ નહીં, પણ તેના પરિમાણો અને પૂર્ણતાના સ્તરને ધ્યાનમાં રાખીને તે રેકોર્ડ સમયમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું તેના કારણે પણ નોંધપાત્ર આર્થિક રોકાણ કરવું પડતું હતું. .
આ પોતે જ સમ્રાટ જહાં પાસે રહેલી અગાધ સંપત્તિ અને તેના ક્ષેત્રની શક્તિ વિશે વાત કરે છે. જો કે, કામની તીવ્રતા સમ્રાટના આર્થિક વિનાશનું કારણ હતી.
હકીકતમાં, સંકુલને ઝડપથી પૂર્ણ કરવા માટે, જહાંને સમગ્ર વિશ્વમાંથી વીસ હજારથી વધુ કારીગરોને રાખવા પડ્યા હતા. . સમસ્યા માત્ર તેમને ચૂકવણી કરવાની જ ન હતી, તે આટલા પ્રમાણમાં ખોરાકનો પુરવઠો પણ પૂરો પાડતી હતી.
સામ્રાજ્યના નાણાકીય સંસાધનોને ખતમ કરવા ઉપરાંત, જહાંએ મહેલમાં કામ કરતા કારીગરોને ખવડાવવા માટે તેના લોકો માટે ખોરાક વાળ્યો હતો. આનાથી ભયંકર દુષ્કાળ આવ્યો.
જહાંએ ધીમે ધીમે સામ્રાજ્યને બરબાદ કરી નાખ્યું અને, થોડા વધુ વર્ષો સુધી શાસન કર્યું હોવા છતાં, તેના પુત્રએ તેને પદભ્રષ્ટ કર્યો અને તેના મૃત્યુ સુધી તેને લાલ કિલ્લામાં કેદ રાખ્યો. મૃત્યુ, વર્ષ 1666 માં થયું હતું.