Tal Mahal: sy kenmerke, geskiedenis en betekenis

Melvin Henry 30-05-2023
Melvin Henry

Taj Mahal beteken "kroon van paleise" en is een van die sewe wonders van die wêreld. Dit is tussen 1631 en 1653 in Agra, Indië, gebou. Dit is 'n mausoleum wat opgedra is aan die gunsteling vrou van keiser Shah Jahan, genaamd Arjumand Banu Begum, bekend as Mumtaz Mahal. Ontdek sy hoofkenmerke, geskiedenis en betekenis

Uitsig vanaf die Yamuna-rivier. Van links na regs: Jabaz, mausoleum en moskee.

Ikoniese kenmerke van die Taj Mahal

Dit is 'n model van ingenieurs- en argitektoniese oplossings

Om die Taj Mahal te skep, was dit nie net nodig om 'n baie hoë vlak te bereik van skoonheid. dit was nodig om ’n byna ewige struktuur te skep, wat Jahan se liefde vir sy gunstelingvrou sou verantwoord, en dit was ook nodig om dit vinnig te doen. So was die wanhoop van die keiser!

Daarom het hulle hulle tot verskeie argitekte gewend, insluitend Ustad Ahmad Lahauri en Ustad Isa, om die verskillende stadiums van die projek te ontwikkel. Almal moes dus werk om oplossings te vind vir die keiser se eise, waaraan nie maklik voldoen kon word nie.

Stigting van die basis

Die Taj Mahal grens aan een van sy kante met die rivier Yamuna . Die nabyheid van die rivier was 'n tegniese uitdaging vir sy bouers, aangesien die indringing van water in die aarde dit onstabiel gemaak het. Daarom moes die bouers 'n stelsel vanSedertdien lê hy langs sy geliefde vrou.

Gedig aan die Taj Mahal deur Tagore

Lugfoto van die Taj Mahal.

Die liefdesverhaal tussen Shan Jahan en Mumtaz Mahal was 'n bron van inspirasie regoor die wêreld. Volgens kenners kontrasteer hierdie persoonlike liefdesverhaal met die abstrakte konsep van liefde in Indië, terwyl dit ook saamval met die idee van Westerse romantiese liefde.

Of dit in kontras is of deur bekendheid, die Taj Mahal Dit is so indrukwekkend dat dit het daarin geslaag om homself te vestig as 'n simbool van ewige liefde. Om hierdie rede het nóg kunstenaars nóg skrywers daarin geslaag om hul towerspreuke te ontsnap. So het Rabindranath Tagore (1861-1941), 'n Bengaalse digter en kunstenaar wat in 1913 met die Nobelprys vir Letterkunde bekroon is, 'n pragtige gedig geskryf wat opgedra is aan die krag van die simbool van liefde wat die Taj Mahal is.

Jy het geweet, Shah Jahan,

dat lewe en jeug, rykdom en glorie

in die stroom van tyd wegvlieg.

Daarom het jy daarna gestreef om net die pyn in jou hart...

Jy laat die glans van diamant, pêrel en robyn

vervaag soos die magiese gloed van die reënboog.

Maar jy het Hierdie traan gemaak van liefde, hierdie Taj Mahal,

sal onberispelik helder

oor die wang van tyd gly,

vir ewig en altyd.

O koning, jy is nie meer nie.

Jou ryk het soos 'n droom verdwyn,

joutroon is verpletter...

Sien ook: 12 pragtige gedigte om aan oumas op te dra (verduidelik)

jou minstrele sing nie meer nie,

jou musikante meng nie meer met Jamuna se gemurmel nie...

Ondanks dit alles, die boodskapper van jou liefde ,

sonder om die vlekke van tyd te ly, onvermoeid,

onbeweeglik deur die opkoms en val van ryke,

onverskillig teenoor die heerskappy van die lewe en dood,

dra die ewige boodskap van jou liefde van ouderdom tot ouderdom:

"Ek sal jou nooit vergeet nie, geliefdes, nooit."

innoverende fondament.

Grondslae van die Taj Mahal.

Die oplossing is soos volg toegepas: hulle het putte gegrawe om die watervlak te vind. Toe het hulle 'n basis van klippe en mortel oor die putte geplaas, behalwe vir een wat oopgelaat is om die watervlak te monitor. Op hierdie basis het hulle 'n stelsel van klipkolomme geskep wat deur boë verbind is. Ten slotte het hulle 'n groot steunplaat daarop geplaas, wat as basis vir die groot mausoleum funksioneer.

Struktuur van die kompleks

Vanuit die argitektoniese oogpunt is die Taj Mahal bedink as 'n kompleks van verskeie geboue wat rondom die mausoleum gestruktureer en gerangskik is, die middelpunt van al die bekommernisse van die Mughal-keiser. Dit bestaan ​​dus uit verskillende geboue en argitektoniese elemente. Kom ons kyk na die beeld en sy byskrifte:

Satellietaansig van die Tal Mahal.

  1. Toegangsdekking;
  2. Sekondêre grafte van Jahan se ander vroue;
  3. Buitelewe patio's of esplanade;
  4. Sterk of Darwaza;
  5. Sentrale Tuin of charbagh;
  6. Mausoleum;
  7. Moskee;
  8. Jabaz;
  9. Maanligtuin;
  10. Bazaar of Taj Banji.

Binne die hele kompleks is die fundamentele stuk die mausoleum, en hierin is die koepel werklik die sentrumbesoeker aandag. Dit is 'n koepel 40 meter breed by 4meter hoog, gebou met klipringe en mortel. Die struktuur het nie stutte of kolomme nie, maar versprei sy gewig eweredig oor die res van die struktuur.

Gebruik optiese effekte om impak te skep

Visuele effek van die mausoleum vanaf een van die deure van die kompleks.

Die keiser was duidelik dat die skoonheid van die Taj Mahal vergelykbaar moet wees met dié van sy geliefde Mumtaz Mahal, die uitverkore een van die paleis, dit beteken dat dit onvergeetlik moet wees en altyd moet lyk perfek vanuit enige hoek.

Die argitekte het aan 'n stelsel van optiese illusies gedink om emblematiese effekte in die geheue van die besoekers te skep. Die aandag is gevestig op die buitekant van die kompleks, waar twee groot optiese truuks verwoord is:

  1. Bou die ingangsdeur so dat, soos die besoeker wegstap, hy die mausoleum groter sien.
  2. Kantel die minarette effens na buite. Vier minarette omraam die mausoleum en leun na die teenoorgestelde kant. As hulle opkyk, lyk hulle altyd reguit en parallel, wat die monumentaliteit van die gebou verbeter. Behalwe om hierdie doel te dien, verhoed hierdie tegniek dat die minarette in 'n aardbewing op die mausoleum val.

Dit is eklekties in sy estetiese en strukturele hulpbronne.

Taj Mahal-moskee.

Die Taj Mahal het 'n besonderheid: dit druk diekosmopolitiese roeping van die keiser en die atmosfeer van kulturele openheid wat in daardie jare onder die Moslem-hiërarge bestaan ​​het.

Toe, soos vandag, was Hindoeïsme die meerderheidsgodsdiens in Indië. Koning Shah Jahan het egter Islam die tweede godsdiens gemaak. Shah Jahan het nie Islam afgedwing nie, hoewel hy dit bevorder het. In werklikheid het die keiser 'n balans gesoek deur godsdiensverdraagsaamheid te verkondig.

Sien ook: George Orwell se Animal Farm-roman: opsomming en ontleding van die roman

Daarmee saam het die keiser belangrike verhoudings met die buitewêreld gehandhaaf, en al die elemente van ander kulture bewonder wat tot voordeel van die sy eie.

Jahan het 'n kuns bevorder wat beide die estetiese waardes van Islam behels, sowel as dié van Persiese en Indiese kuns, sekere Turkse elemente en selfs Westerse plastiese tegnieke.

Invloed van Oosterse kuns

Vanuit hierdie hoek kan jy die iwane tipies van die Persiese kultuur sien, sowel as die koepel.

Die Mughal-dinastie, waarvan Jahan destyds die verteenwoordiger was, het sy begin gehad met Babur, 'n afstammeling van die Genghiskanids en Timurids, wat hulle omstreeks 1526 in Indië gevestig het. Sy kleinseun, Akbar, het aanspraak gemaak op Mughal-soewereiniteit oor Indië en het reeds eklektiese smaak gehad wat uitgedruk is in die kuns van sy ryk.

Links: Graf van Akbar die Grote. Regs: Jahangir se mausoleum.

Jahan is geïnspireer deur ten minste twee gebouevoriges beskikbaar in sy omgewing: die mausoleum van sy pa, Jahangir, vanwaar hy die idee kry om minarette te maak, en die mausoleum van sy oupa, Akbar, vanwaar hy die idee kry om torings rondom die sentrale stad te bou. kern en die vier portale.

Mongoolse grafte het simmetrie, koepel en iwan van die Perse geërf. iwan word verstaan ​​as 'n reghoekige gewelfde ruimte, wat aan drie kante toegemaak is en aan een deur 'n boog oopgemaak word, net soos die hoofingang na die mausoleum van die koning se geliefde.

Dekoratief. elemente van die fasade van die mausoleum.

Die sentrale tuin van die kompleks is ook in werklikheid van Persiese inspirasie, asook 'n paar gedigte wat die gebou versier. Die woord Taj is van Persiese oorsprong, en beteken 'kroon'.

Die kolonnade van boë wat die binnemure voltooi, is tipies van Hindoe-argitektuur. Jy kan ook verskillende simboliese en dekoratiewe elemente sien wat Hindoe- en Moslemkultuur meng.

Invloed van Westerse kuns

Jahan het gereeld besoeke ontvang van persoonlikhede uit die Westerse wêreld, wat sakebelange in die ooste gehad het. wêreld. Jahan was ver van gesluit vir ruil, maar het dit fassinerend gevind om van ander kulture te leer, en daarom het hy die artistieke tegnieke waardeer waaraan Europeërs hom tydens hul besoeke bekendgestel het.

Die versiering van die Taj MahalDit is gemaak met behulp van 'n tegniek wat wyd ontwikkel is in Europa tydens die Renaissance: die pietra dure of 'harde klip'. Hierdie tegniek bestaan ​​uit die inleg van edel- en halfedelstene in kompakte oppervlaktes soos byvoorbeeld marmer totdat dit moontlik is om beelde en dekoratiewe elemente van verskillende tipes saam te stel.

Versiering met die " pietra" tegniek dura ".

Keiser Shah Jahan het groot skoonheid gevind in die tegniek van pietra dura , en het die mure van die mausoleum laat bedek met marmer wat met edelgesteentes ingelê is of edelstene, waarvoor hy 'n groot aantal gespesialiseerde vakmanne ontbied het.

Detail van die hoofgrafhoop.

Hulle het ook klipreliëf en marmerfretwork gebruik. Die versiering was gebaseer op allerhande inskripsies en plant- en abstrakte elemente. Ten minste 46 botaniese spesies kan gevind word wat in die gebou verteenwoordig word.

Die simbole daarvan is Islamities

Die Taj Mahal is 'n groot simboliese voorstelling van die aardse en hemelse lewe volgens die Islamitiese godsdiens. Die betekenisse daarvan is deur die navorser Ebba Koch bestudeer voordat toegang tot die mausoleum verbied is.

Volgens spesialiste openbaar die algemene plan van die kompleks die wêreld/paradys-dualiteit in die twee helftes waarin bedink word: een helftebestaan ​​uit die mausoleum en die graftuin, en die ander helfte bestaan ​​uit 'n alledaagse area, wat 'n mark insluit. Die twee kante is op 'n manier 'n spieël van mekaar. Die sentrale plein dien om die oorgang tussen die twee wêrelde uit te druk.

Ingangsportiek.

Die tuin is die hart van die plek: 'n aardse beeld van die paradys volgens Islam. Dit bestaan ​​uit vier vierkante met sentrale kanale wat, volgens die geraadpleegde bronne, die riviere van die paradys verteenwoordig wat in die Koran beskryf word. In die middel is daar 'n poel waar hierdie kanale mekaar kruis, 'n simbool van die hemelse poel wat dors les wanneer die paradys bereik word.

Sekondêre grafte.

Die alledaagse gebied is geklee in rooi sandsteen om die idee van sy aardse karakter te versterk. Die mausoleum, aan die ander kant, is die enigste gebou wat geheel en al met wit marmer bedek is, 'n simbool van geestelike verligting.

Sancta Sanctorum. Graf van Mumtaz Mahal en Shah Jahan.

Die mausoleum word dus 'n beeld van die hemelse woning, van die spiritualiteit en geloof van Mumtaz Mahal en die keiser. Dit is gemaak met Makrana-marmer, van Indië.

Die hele binnekant is dus bedink as 'n beeld van die agt paradyse wat in die Koran beskryf word. In die middel van die mausoleum is die Heilige Sanctorum , die graf van die geliefde MumtazMahal.

Links: Aksonometriese gedeelte van die mausoleum. Regs: Plan van die Sancta Sanctorum .

Jy kan besonderhede van die binnekant van die Taj Mahal in hierdie video sien:

Taj Mahal. Wat jy nooit gesien het nie.

'n Kort geskiedenis van die Taj Mahal: 'n belofte van liefde

Mumtaz Mahal en Shah Jahan.

Arjumand Banu Begum kom uit 'n edele Persiese familie en is gebore in die stad Agra, waar die mausoleum geleë is.

Die jongmense het getrou toe Arjumand Banu Begum 19 jaar oud was, en hulle was lief vir mekaar van die eerste oomblik dat hulle mekaar gesien het. Om haar sy vrou te maak, het Jahan haar die titel Mumtaz Mahal gegee, wat 'uitverkies van die paleis' beteken.

Die keiserin was nie Jahan se enigste vrou nie, aangesien dit tipies van die Moslem-kultuur was dat die patriarg 'n harem gehad het. . Mumtaz Mahal was egter die gunsteling.

Jahan se geliefde vrou was ook sy raadgewer en het hom op al sy ekspedisies vergesel, aangesien die keiser nie gedink het om van haar te skei nie.

Saam het hulle dertien gehad. kinders en Mumtaz Mahal het daarin geslaag om vir die veertiende keer swanger te raak. Terwyl die keiserin swanger was, het die keiserin haar man op 'n militêre ekspedisie na die Deccan vergesel om 'n rebellie neer te lê. Maar toe die tyd van aflewering aanbreek, kon Mumtaz Mahal nie weerstaan ​​nie en het gesterf.

Kort voor sy dood het sy haar man gevra om vir haar 'n mausoleum te bouwaar ek vir ewig kon rus. Shah Jahan, behep met hartseer, het besluit om hierdie belofte na te kom en sedertdien het hy geleef in die geheue van sy geliefde.

The Tal Mahal: glory and ruin of an emperor

It is duidelik dat 'n konstruksie soos die Taj Mahal 'n aansienlike ekonomiese belegging moes behels, nie net weens sy buitensporige luukse fisiese eienskappe nie, maar ook omdat dit in rekordtyd gebou is , met inagneming van sy afmetings en vlak van perfeksie. .

Dit spreek vanself van die enorme rykdom wat keiser Jahan besit het en die mag van sy domeine. Die intensiteit van die werk was egter die oorsaak van die ekonomiese ondergang van die keiser.

Trouens, om die kompleks vinnig te voltooi, moes Jahan meer as twintigduisend vakmanne van regoor die bekende wêreld aanstel. . Die probleem was nie net om hulle te betaal nie, dit was ook om voedsel in sulke verhoudings te verskaf.

Benewens die uitputting van die ryk se finansiële hulpbronne, het Jahan kos herlei wat vir sy mense bedoel was om die ambagsmanne wat in die paleis gewerk het, te voed. Dit het 'n verskriklike hongersnood teweeggebring.

Baie vir bietjie het Jahan die ryk tot niet gemaak en, ten spyte daarvan dat hy nog 'n paar jaar regeer het, het sy seun hom onttroon en hom tot sy dood in die rooi fort laat opsluit. dood, het in die jaar 1666 plaasgevind.

Melvin Henry

Melvin Henry is 'n ervare skrywer en kultuurontleder wat delf in die nuanses van samelewingstendense, norme en waardes. Met 'n skerp oog vir detail en uitgebreide navorsingsvaardighede bied Melvin unieke en insiggewende perspektiewe op verskeie kulturele verskynsels wat mense se lewens op komplekse maniere beïnvloed. As 'n ywerige reisiger en waarnemer van verskillende kulture, weerspieël sy werk 'n diepgaande begrip en waardering van die diversiteit en kompleksiteit van menslike ervaring. Of hy nou die impak van tegnologie op sosiale dinamika ondersoek of die kruising van ras, geslag en mag ondersoek, Melvin se skryfwerk is altyd prikkelend en intellektueel stimulerend. Deur middel van sy blog Kultuur geïnterpreteer, ontleed en verduidelik, poog Melvin om kritiese denke te inspireer en betekenisvolle gesprekke te bevorder oor die kragte wat ons wêreld vorm.