सामग्री सारणी
ताजमहाल म्हणजे "महालांचा मुकुट" आणि जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक आहे. हे भारतातील आग्रा येथे 1631 ते 1653 दरम्यान बांधले गेले. हे सम्राट शाहजहानच्या आवडत्या पत्नी अर्जुमंद बानू बेगम, ज्याला मुमताज महल म्हणून ओळखले जाते तिला समर्पित समाधी आहे. त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये, इतिहास आणि अर्थ शोधा.
यमुना नदीचे दृश्य. डावीकडून उजवीकडे: जबाझ, मकबरा आणि मशीद.
ताजमहालची प्रतिष्ठित वैशिष्ट्ये
हे अभियांत्रिकी आणि वास्तुशिल्प उपायांचे एक मॉडेल आहे
ताजमहाल तयार करण्यासाठी केवळ उच्च पातळी गाठणे आवश्यक नव्हते. सौंदर्याचा. जवळजवळ शाश्वत रचना तयार करणे आवश्यक होते, ज्यामध्ये जहाँचे त्याच्या आवडत्या पत्नीवर प्रेम असेल आणि ते त्वरीत करणे देखील आवश्यक होते. ही सम्राटाची निराशा होती!
म्हणून, प्रकल्पाचे विविध टप्पे विकसित करण्यासाठी ते उस्ताद अहमद लाहौरी आणि उस्ताद इसा यांच्यासह विविध वास्तुविशारदांकडे वळले. अशा प्रकारे, सम्राटाच्या मागण्यांवर उपाय शोधण्यासाठी प्रत्येकाला काम करावे लागले, ज्यांची पूर्तता करणे सोपे नव्हते.
तळाचा पाया
ताजमहालची सीमा यमुना नदीच्या एका बाजूला आहे. . नदीचे सान्निध्य त्याच्या बांधकाम व्यावसायिकांसाठी तांत्रिक आव्हानाचे प्रतिनिधित्व करते, कारण पृथ्वीमध्ये पाण्याच्या प्रवेशामुळे ते अस्थिर होते. त्यामुळे बांधकाम व्यावसायिकांना एक यंत्रणा आखावी लागलीतेव्हापासून, तो त्याच्या प्रिय पत्नीच्या शेजारी झोपतो.
टागोरची ताजमहालची कविता
ताजमहालचे हवाई दृश्य.
मधली प्रेमकथा शानजहाँ आणि मुमताज महल जगभरात प्रेरणास्त्रोत आहेत. तज्ञांच्या मते, ही वैयक्तिक प्रेमकथा भारतातील प्रेमाच्या अमूर्त संकल्पनेशी विसंगत आहे आणि पाश्चात्य रोमँटिक प्रेमाच्या कल्पनेशी सुसंगत आहे.
कॉन्ट्रास्ट किंवा ओळखीने, ताजमहाल इतका प्रभावी आहे की तो शाश्वत प्रेमाचे प्रतीक म्हणून स्वतःला स्थापित करण्यात यशस्वी झाले आहे. या कारणास्तव, कलाकार किंवा लेखक दोघेही त्यांच्या जादूपासून वाचू शकले नाहीत. अशा प्रकारे, रवींद्रनाथ टागोर (1861-1941), बंगाली कवी आणि कलाकार ज्यांना 1913 मध्ये साहित्याचे नोबेल पारितोषिक मिळाले होते, त्यांनी ताजमहालच्या प्रेमाच्या प्रतीकाच्या सामर्थ्याला समर्पित एक सुंदर कविता लिहिली.
शहाजहान,
हे जीवन आणि तारुण्य, संपत्ती आणि वैभव,
काळाच्या प्रवाहात उडून जातात.
म्हणूनच, तुम्ही केवळ शाश्वत ठेवण्याचा प्रयत्न केला होता. तुमच्या हृदयाला वेदना होतात...
तुम्ही हिरे, मोती आणि माणिक यांच्या चमकांना
इंद्रधनुष्याच्या जादुई चमकासारखे विरळ होऊ दिले.
पण तुम्ही हे अश्रू काढले प्रेमाचा, हा ताजमहाल,
काळाच्या गालावर,
अनंतकाळपर्यंत,
निखळपणे चमकेल.
अरे राजा, तू आहेस आता नाही.
तुमचे साम्राज्य स्वप्नासारखे नाहीसे झाले आहे,
तुमचेसिंहासन उध्वस्त झाले आहे...
तुमचे वादक यापुढे गाणार नाहीत,
तुमचे संगीतकार यापुढे जमुनेच्या कुरबुरात मिसळत नाहीत...
हे सर्व असूनही, तुमच्या प्रेमाचा दूत ,
काळाचे डाग सहन न करता, अथक,
साम्राज्यांच्या उदय आणि पतनाने अविचल,
हे देखील पहा: सिसिफसची मिथक: कला आणि साहित्यातील व्याख्या आणि प्रतिनिधित्वजीवन आणि मृत्यूच्या प्रभावाबद्दल उदासीन,
तुमच्या प्रेमाचा शाश्वत संदेश वयपरत्वे घेऊन जा:
"मी तुला कधीच विसरणार नाही, प्रिये, कधीच नाही."
नाविन्यपूर्ण पाया.
ताजमहालचा पाया.
समाधान खालीलप्रमाणे लागू केले गेले: त्यांनी पाण्याची पातळी शोधण्यासाठी विहिरी खोदल्या. मग, विहिरींवर त्यांनी दगड आणि मोर्टारचा आधार ठेवला, पाण्याच्या पातळीचे निरीक्षण करण्यासाठी उघडलेले सोडले. या आधारावर, त्यांनी कमानींनी जोडलेल्या दगडी स्तंभांची एक प्रणाली तयार केली. शेवटी, त्यावर त्यांनी एक मोठा आधार स्लॅब ठेवला, जो महान समाधीचा पाया म्हणून काम करतो.
संकुलाची रचना
स्थापत्यशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून, ताजमहालची कल्पना मुघल सम्राटाच्या सर्व चिंतेचे केंद्र असलेल्या समाधीभोवती संरचित आणि व्यवस्था केलेल्या विविध इमारतींचे संकुल. अशा प्रकारे, हे विविध इमारती आणि वास्तुशास्त्रीय घटकांनी बनलेले आहे. चला प्रतिमा आणि त्याचे मथळे पाहू:
ताल महालचे उपग्रह दृश्य.
- प्रवेश कव्हर;
- जहानच्या इतर पत्नींच्या दुय्यम कबर;
- आउटडोअर पॅटिओस किंवा एस्प्लेनेड;
- मजबूत किंवा दरवाजा;
- मध्य उद्यान किंवा चारबाग;
- समाधी;
- मशीद;
- जबाज;
- मूनलाइट गार्डन;
- बाजार किंवा ताज बांजी.
संपूर्ण कॉम्प्लेक्समध्ये, मूलभूत तुकडा समाधी आहे, आणि, यामध्ये, घुमट खरोखरच केंद्र अभ्यागत आहे लक्ष हा घुमट 40 मीटर रुंद बाय 4 आहेमीटर उंच, दगडी कड्या आणि मोर्टारने बांधलेले. संरचनेत स्ट्रट्स किंवा स्तंभ नाहीत, त्याऐवजी त्याचे वजन उर्वरित संरचनेवर समान रीतीने वितरीत केले जाते.
प्रभाव निर्माण करण्यासाठी ऑप्टिकल प्रभावांचा वापर करते
यापैकी एकाचा समाधीचा व्हिज्युअल प्रभाव संकुलाचे दरवाजे.
सम्राटाचे स्पष्ट मत होते की ताजमहालचे सौंदर्य त्याच्या प्रिय मुमताज महालाशी तुलना करता यावे, याचा अर्थ असा की तो अविस्मरणीय असावा आणि नेहमी दिसावा. कोणत्याही कोनातून परिपूर्ण.
अभ्यागतांच्या स्मृतीमध्ये प्रतीकात्मक प्रभाव निर्माण करण्यासाठी वास्तुविशारदांनी ऑप्टिकल भ्रमांच्या प्रणालीचा विचार केला. कॉम्प्लेक्सच्या बाहेरील भागाकडे लक्ष वेधले गेले होते, जिथे दोन उत्कृष्ट ऑप्टिकल युक्त्या स्पष्ट केल्या होत्या:
- प्रवेशद्वार अशा प्रकारे बांधा की, पाहुणा निघून गेल्यावर त्याला समाधी मोठी दिसेल.
- मिनार किंचित बाहेरच्या बाजूस वाकवा. चार मिनार समाधीची चौकट करतात आणि विरुद्ध बाजूला झुकतात. वर पाहताना, ते नेहमी सरळ आणि समांतर दिसतात, ज्यामुळे इमारतीची स्मारकता वाढते. या उद्देशाची पूर्तता करण्याव्यतिरिक्त, हे तंत्र भूकंपात समाधीवर मिनार पडण्यापासून रोखते.
तिच्या सौंदर्यात्मक आणि संरचनात्मक संसाधनांमध्ये ते सर्वांगीण आहे.
ताजमहाल मशीद.
ताजमहालचे एक वैशिष्ट्य आहे: ते व्यक्त करतेसम्राटाचा वैश्विक व्यवसाय आणि त्या काळात मुस्लिम पदानुक्रमांमध्ये अस्तित्त्वात असलेले सांस्कृतिक मोकळेपणाचे वातावरण.
तेव्हा, आजच्या प्रमाणे, हिंदू धर्म हा भारतातील बहुसंख्य धर्म होता. मात्र, राजा शाहजहानने इस्लामला दुसरा धर्म बनवला होता. शहाजहानने इस्लाम लादला नाही, जरी त्याने त्याचा प्रचार केला. प्रत्यक्षात, सम्राटाने धार्मिक सहिष्णुतेची घोषणा करून समतोल साधण्याचा प्रयत्न केला.
यासोबतच, सम्राटाने बाहेरील जगाशी महत्त्वाचे संबंध राखले, आणि इतर संस्कृतींच्या सर्व घटकांचे कौतुक केले ज्यांचा उपयोग समाजाच्या फायद्यासाठी केला जाऊ शकतो. त्याचे स्वतःचे.
जहानने एक कला जोपासली ज्यामध्ये इस्लामची सौंदर्यात्मक मूल्ये, तसेच पर्शियन आणि भारतीय कला, काही तुर्की घटक आणि अगदी पाश्चात्य प्लास्टिक तंत्र यांचा समावेश आहे.
प्रभाव ओरिएंटल आर्ट
या कोनातून, तुम्ही पर्शियन संस्कृतीचे वैशिष्ट्यपूर्ण इवान तसेच घुमट पाहू शकता.
मुघल राजवंश, ज्याचा जहान त्या वेळी प्रतिनिधी होता, त्याची सुरुवात बाबर, चंगेस्कॅनिड्स आणि तैमुरीडांचे वंशज असलेल्या बाबरपासून झाली, जो 1526 च्या सुमारास भारतात स्थायिक झाला. त्याचा नातू अकबर याने मुघलांच्या सार्वभौमत्वावर दावा केला. भारत आणि त्याच्या साम्राज्याच्या कलेमध्ये व्यक्त केलेल्या सर्वांगीण अभिरुची पूर्वीपासून होती.
डावीकडे: अकबर द ग्रेटची कबर. उजवीकडे: जहांगीरची समाधी.
जहान किमान दोन इमारतींपासून प्रेरित आहेपूर्वीचे त्याच्या वातावरणात उपलब्ध आहेत: त्याचे वडील जहांगीर यांची समाधी, जिथून त्यांना मिनार बनवण्याची कल्पना येते आणि आजोबा अकबर यांची समाधी, जिथून त्यांना मध्यभागी टॉवर बांधण्याची कल्पना येते. कोर आणि चार पोर्टल्स.
मंगोल कबरींना पर्शियन लोकांकडून सममिती, घुमट आणि इवान वारशाने मिळाले होते. इवान राजाच्या प्रेयसीच्या समाधीच्या मुख्य प्रवेशद्वाराप्रमाणेच, तीन बाजूंनी बंद असलेली आणि एका कमानीने उघडलेली एक आयताकृती व्हॉल्टेड जागा समजली जाते.
सजावटीचे समाधीच्या दर्शनी भागाचे घटक.
संकुलाची मध्यवर्ती बाग, खरं तर, पर्शियन प्रेरणेची, तसेच इमारतीला सजवणाऱ्या काही कविता आहेत. ताज हा शब्द फारसी मूळचा आहे आणि त्याचा अर्थ 'मुकुट' असा आहे.
आतील भिंती पूर्ण करणाऱ्या कमानींचे कोलोनेड हिंदू वास्तुकलेचे वैशिष्ट्य आहे. हिंदू आणि मुस्लिम संस्कृतीचे मिश्रण करणारे वेगवेगळे प्रतीकात्मक आणि सजावटीचे घटक देखील तुम्ही पाहू शकता.
पाश्चात्य कलेचा प्रभाव
जहानला पाश्चात्य जगतातील व्यक्तींकडून वारंवार भेटी मिळत होत्या, ज्यांचे पूर्वेकडील व्यवसायिक हितसंबंध होते. जग देवाणघेवाण बंद नसूनही, जहानला इतर संस्कृतींकडून शिकणे खूप मनोरंजक वाटले, म्हणून युरोपियन लोकांनी त्यांच्या भेटींमध्ये ज्या कलात्मक तंत्रांचा त्याला परिचय करून दिला त्याची त्याने कदर केली.
ताजमहालची सजावटहे पुनर्जागरण काळात युरोपमध्ये मोठ्या प्रमाणावर विकसित झालेल्या तंत्राचा वापर करून बनवले गेले होते: पिट्रा ड्यूर किंवा 'हार्ड स्टोन'. या तंत्रात संगमरवरीसारख्या संक्षिप्त पृष्ठभागावर मौल्यवान आणि अर्ध-मौल्यवान दगड घालणे समाविष्ट आहे, उदाहरणार्थ, विविध प्रकारच्या प्रतिमा आणि सजावटीचे घटक तयार करणे शक्य होईपर्यंत.
"<14 सह सजावट>pietra" तंत्र dura ."
सम्राट शाहजहानला pietra dura तंत्रात खूप सुंदरता आढळली आणि समाधीच्या भिंती मौल्यवान दगडांनी किंवा संगमरवरी जडवलेल्या होत्या. रत्ने, ज्यासाठी त्याने मोठ्या संख्येने तज्ञ कारागीरांना बोलावले.
मुख्य दफनभूमीचा तपशील.
त्यांनी स्टोन रिलीफ आणि मार्बल फ्रेटवर्क देखील वापरले. सजावट सर्व प्रकारच्या शिलालेख आणि वनस्पती आणि अमूर्त घटकांवर आधारित होती. इमारतीमध्ये किमान ४६ वनस्पति प्रजातींचे प्रतिनिधित्व केले जाते.
हे देखील पहा: विल्यम शेक्सपियरचे हॅम्लेट: सारांश, वर्ण आणि कार्याचे विश्लेषणत्याची चिन्हे इस्लामिक आहेत
ताजमहाल इस्लामिक धर्मानुसार पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय जीवनाचे एक उत्कृष्ट प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व आहे. समाधीमध्ये प्रवेश करण्यास मनाई करण्यापूर्वी संशोधक एब्बा कोच यांनी त्याचा अर्थ अभ्यासला होता.
तज्ञांच्या मते, कॉम्प्लेक्सची सामान्य योजना दोन भागांमध्ये जग/स्वर्गातील द्वैत प्रकट करते ज्यामध्ये कल्पना केली जाते: अर्धासमाधी आणि थडग्याची बाग, आणि उर्वरित अर्धा भाग सांसारिक क्षेत्राचा बनलेला आहे, ज्यामध्ये बाजाराचा समावेश आहे. दोन्ही बाजू एकप्रकारे एकमेकांचा आरसाच आहेत. मध्यवर्ती चौक दोन जगांमधील संक्रमण व्यक्त करण्यासाठी काम करतो.
प्रवेश द्वार.
बाग हे ठिकाणाचे हृदय आहे: इस्लामनुसार स्वर्गाची पृथ्वीवरील प्रतिमा. हे मध्यवर्ती चॅनेलसह चार चौरसांनी बनलेले आहे जे कुराणमध्ये वर्णन केलेल्या नंदनवनातील नद्या, सल्ला घेतलेल्या स्त्रोतांनुसार, प्रतिनिधित्व करतात. मध्यभागी, एक पूल आहे जिथे या वाहिन्या एकमेकांना छेदतात, स्वर्गीय तलावाचे प्रतीक आहे जे स्वर्गात पोहोचल्यावर तहान भागवते.
दुय्यम थडगे.
सांसारिक क्षेत्र लाल वाळूच्या दगडाने पांघरलेले आहे जेणेकरुन त्याच्या पार्थिव वर्णाची कल्पना मजबूत होईल. दुसरीकडे, समाधी ही एकमेव इमारत आहे जी संपूर्णपणे पांढऱ्या संगमरवराने झाकलेली आहे, जी आध्यात्मिक प्रकाशाचे प्रतीक आहे.
सँक्टा गर्भगृह. मुमताज महल आणि शाहजहान यांची कबर.
अशा प्रकारे समाधी स्वर्गीय निवासस्थानाची, मुमताज महल आणि सम्राट यांच्या अध्यात्म आणि विश्वासाची प्रतिमा बनते. ते भारतातील मकराना संगमरवरी बनवले होते.
संपूर्ण आतील भाग , म्हणून कुराणात वर्णन केलेल्या आठ नंदनवनांची प्रतिमा म्हणून कल्पित आहे. समाधीच्या मध्यभागी पवित्र गर्भगृह , प्रिय मुमताजची कबर आहेमहाल.
डावा: समाधीचा एक्सोनोमेट्रिक विभाग. उजवीकडे: सँक्टा गर्भगृह ची योजना.
तुम्ही या व्हिडिओमध्ये ताजमहालच्या आतील भागाचे तपशील पाहू शकता:
ताजमहाल. जे तुम्ही कधीच पाहिले नाही.ताजमहालचा संक्षिप्त इतिहास: प्रेमाचे वचन
मुमताज महल आणि शाहजहान.
अर्जुमंद बानो बेगम एका थोर पर्शियन कुटुंबातून आल्या आणि त्यांचा जन्म आग्रा शहर, जिथे समाधी आहे.
अर्जुमंद बानो बेगम 19 वर्षांची असताना तरुणांनी लग्न केले होते आणि त्यांनी एकमेकांना पाहिल्यापासून ते एकमेकांवर प्रेम करत होते. तिला आपली पत्नी बनवून, जहाँने तिला मुमताज महल ही पदवी दिली, ज्याचा अर्थ 'राजवाड्यातील निवडलेला' आहे.
सम्राज्ञी ही जहानची एकटी पत्नी नव्हती, कारण ती मुस्लिम संस्कृतीची वैशिष्ट्यपूर्ण गोष्ट होती की कुलपिताकडे हरम असते. . तथापि, मुमताज महल हा सर्वात आवडता होता.
जहानची प्रिय पत्नी देखील त्याची सल्लागार होती, ती त्याच्या सर्व मोहिमांमध्ये त्याच्यासोबत होती, कारण बादशहाने तिच्यापासून विभक्त होण्याची कल्पना केली नव्हती.
त्यांच्या एकत्र तेरा होत्या. मुले आणि मुमताज महल चौदाव्यांदा गरोदर राहण्यात यशस्वी झाले. गरोदर असताना, महारानी आपल्या पतीसोबत बंड मोडण्यासाठी दख्खनला लष्करी मोहिमेवर गेली. पण जेव्हा प्रसूतीची वेळ आली तेव्हा मुमताज महलला प्रतिकार करता आला नाही आणि तिचा मृत्यू झाला.
मृत्यूच्या काही काळापूर्वी तिने आपल्या पतीला समाधी बांधण्यास सांगितले.जिथे मी अनंतकाळ विश्रांती घेऊ शकेन. दु:खाने ग्रासलेल्या शाहजहानने हे वचन पूर्ण करण्याचा निर्णय घेतला आणि तेव्हापासून तो आपल्या प्रियकराच्या आठवणीत तल्लीन होऊन जगला.
ताल महाल: सम्राटाचे वैभव आणि नाश
ते ताजमहाल सारख्या बांधकामात लक्षणीय आर्थिक गुंतवणुकीचा समावेश होतो हे स्पष्ट आहे, केवळ त्याच्या अत्याधिक विलासी भौतिक वैशिष्ट्यांमुळेच नाही तर त्याचे परिमाण आणि परिपूर्णतेची पातळी लक्षात घेऊन ते विक्रमी वेळेत बांधले गेले होते .
हे सम्राट जहाँकडे असलेल्या अफाट संपत्तीबद्दल आणि त्याच्या राज्यांच्या सामर्थ्याबद्दल बोलते. तथापि, कामाची तीव्रता हे सम्राटाच्या आर्थिक नाशाचे कारण होते.
खरेतर, कॉम्प्लेक्स त्वरीत पूर्ण करण्यासाठी, जहाँला सर्व ज्ञात जगातून वीस हजारांहून अधिक कारागीरांना कामावर घ्यावे लागले. . समस्या फक्त त्यांना पैसे देण्याची नव्हती, तर ती अशा प्रमाणात अन्न पुरवण्याची देखील होती.
साम्राज्याची आर्थिक संसाधने कमी करण्याव्यतिरिक्त, जहानने राजवाड्यात काम करणाऱ्या कारागिरांना खाऊ घालण्यासाठी त्याच्या लोकांसाठी अन्न वळवले. यामुळे भयंकर दुष्काळ पडला.
हळूहळू जहानने साम्राज्याचा नाश केला आणि आणखी काही वर्षे राज्य करूनही, त्याच्या मुलाने त्याला पदच्युत केले आणि त्याचा मृत्यू होईपर्यंत त्याला लाल किल्ल्यात कैद केले. मृत्यू, 1666 मध्ये झाला.