Тәж-Махал «сарайлар тәжі» дегенді білдіреді және әлемнің жеті кереметінің бірі болып табылады. Ол 1631-1653 жылдар аралығында Үндістанның Агра қаласында салынған. Бұл Мумтаз Махал деген атпен белгілі Арджуманд Бану Бегум есімді император Шах Джаханның сүйікті әйеліне арналған кесене. Оның негізгі сипаттамаларын, тарихын және мағынасын ашыңыз

Ямуна өзенінен көрініс. Солдан оңға қарай: Жабаз, кесене және мешіт.

Тәж-Махалдың иконикалық сипаттамалары

Бұл инженерлік және сәулеттік шешімдердің үлгісі

Тәж-Махалды құру үшін өте жоғары деңгейге жету ғана қажет емес еді. сұлулықтан. Жаһанның сүйікті әйеліне деген сүйіспеншілігін білдіретін мәңгілік дерлік құрылымды жасау керек болды, сонымен қатар оны тез арада жасау керек болды. Императордың үміті осылай болды!

Сондықтан олар жобаның әртүрлі кезеңдерін әзірлеу үшін әртүрлі сәулетшілерге, соның ішінде Устад Ахмад Лахаури мен ұстаз Исаға жүгінді. Осылайша, император талаптарының шешімін табу үшін барлығына жұмыс істеуге тура келді, оны орындау оңай емес.

Базаның іргетасы

Тәж-Махал оның бір жағымен Ямуна өзенімен шектеседі. . Өзеннің жақындығы оның құрылысшылары үшін техникалық қиындық туғызды, өйткені судың жерге енуі оны тұрақсыз етті. Сондықтан құрылысшыларға жүйе құруға тура келдіСодан бері ол сүйікті жарының қасында жатыр.

Тагордың Тәж-Махалға арналған өлеңі

Тәж-Махалдың әуеден көрінісі.

Арасында махаббат хикаясы. Шан Джахан мен Мумтаз Махал бүкіл әлемде шабыт көзі болды. Сарапшылардың пікірінше, бұл жеке махаббат хикаясы Үндістандағы абстрактілі махаббат концепциясына қарама-қайшы келеді, сонымен қатар батыстық романтикалық махаббат ұғымымен сәйкес келеді.

Керісінше немесе таныс болғандықтан ба, Тәж-Махал соншалықты әсерлі. мәңгілік сүйіспеншіліктің символы ретінде орнықтыра білді. Осы себепті суретшілер де, жазушылар да олардың сиқырларынан құтыла алмады. Сонымен, 1913 жылы әдебиет бойынша Нобель сыйлығының лауреаты атанған бенгал ақыны және суретшісі Рабиндранат Тагор (1861-1941) махаббат символы Тәж-Махалдың құдіретіне арнап әдемі өлең жазды.

Сен, Шах Джахан,

өмір мен жастық, байлық пен даңқ

уақыт ағымында ұшып кететінін білдің.

Сондықтан, сен тек өмірді мәңгілікке қалдыруға ұмтылдың. жүрегіңді ауыртады...

Сіз гауһар тастың, інжу-маржанның және лағылдың жарқырауын

кемпірқосақтың сиқырлы жарқырауындай сөндірдіңіз.

Бірақ бұл көз жасты сіз жасадыңыз. махаббат, бұл Тәж-Махал,

мінсіз жарқыраған

уақыт бетінде,

мәңгі және мәңгі.

О, патша, сен енді жоқ.

Сіздің империяңыз арман сияқты жойылды,

сіздіңтақ сынды...

әншілерің ән салмайды,

музыканттарың енді Джамунаның күңкіліне араласпайды...

Осының бәріне қарамастан, махаббатыңның хабаршысы. ,

уақыттың дағын көрмей, шаршамайтын,

империялардың өрлеуі мен құлдырауына көнбейтін,

өмір мен өлімнің ырғағына бей-жай,

махаббатыңыздың мәңгілік хабарын ғасырдан ғасырға жеткізіңіз:

"Мен сені ешқашан ұмытпаймын, сүйіктім, ешқашан."

Тәж-Махалдың іргетасы.

Шешім келесідей қолданылды: олар су деңгейін табу үшін құдық қазды. Содан кейін құдықтардың үстіне су деңгейін бақылау үшін ашық қалдырылған тасты қоспағанда, тас пен ерітіндінің негізін қойды. Соның негізінде олар арка арқылы байланысқан тас бағаналар жүйесін жасады. Соңында, олар үлкен кесененің негізі ретінде қызмет ететін үлкен тіреу тақтасын қойды. Моғол императорының барлық қамқорлығының орталығы болған кесененің айналасында құрылымдалған және реттелген әртүрлі ғимараттар кешені. Осылайша, ол әртүрлі ғимараттар мен архитектуралық элементтерден тұрады. Кескінді және оның жазуларын көрейік:

Тал-Махалдың спутниктік көрінісі.

1. Кіру қақпағы;
2. Жаһанның басқа әйелдерінің екінші бейіттері;
3. Ашық патиолар немесе эспланадтар;
4. Күшті немесе Дарваза;
5. Орталық бақ немесе шарбағ;
6. Кесене;
7. Мешіт;
8. Джабаз;
9. Ай сәулесінің бағы;
10. Базар немесе Тадж-Банджи.

Бүкіл кешеннің ішінде іргелі бөлігі кесене болып табылады және бұл жерде күмбез шын мәнінде орталық келушінің бірі болып табылады. назар аудару. Бұл ені 40 метрге 4 болатын күмбезметр биіктікте, тас сақиналармен және ерітіндімен салынған. Құрылымда тіректер де, бағандар да жоқ, оның орнына оның салмағын құрылымның қалған бөлігіне біркелкі таратады.

Соққы жасау үшін оптикалық әсерлерді қолданады

Кезеңнің бірінен кесененің көрнекі әсері кешеннің есіктері.

Император Тәж-Махалдың сұлулығын сарайдың таңдаған сүйіктісі Мумтаз Махалдың сұлулығымен салыстыруға болатынын анық айтты, бұл оның ұмытылмас және әрқашан көрінуі керек дегенді білдіреді. кез келген бұрыштан тамаша.

Сәулетшілер келушілердің жадында эмблемалық әсерлер жасау үшін оптикалық иллюзиялар жүйесін ойластырды. Назарлар кешеннің сыртқы көрінісіне аударылды, мұнда екі керемет оптикалық трюк айтылған:

1. Кіру есігін келуші кетіп бара жатқанда кесенені үлкенірек көретіндей етіп жасаңыз.
2. Мұнараларды сыртқа қарай аздап еңкейтіңіз. Төрт мұнара кесенені қоршап, қарама-қарсы жаққа қарай қисайтып тұр. Жоғары қараған кезде олар әрқашан түзу және параллель көрінеді, бұл ғимараттың монументалдылығын арттырады. Осы мақсатқа қызмет етумен қатар, бұл әдіс жер сілкінісі кезінде мұнаралардың кесенеге құлауын болдырмайды.

Ол өзінің эстетикалық және құрылымдық ресурстарында эклектикалық.

Тәж-Махал мешіті

Тәж-Махалдың өзіндік ерекшелігі бар: олимператордың космополиттік шақыруы және сол жылдары мұсылман иерархтары арасында болған мәдени ашықтық атмосферасы.

Ол кезде де, бүгінгідей, индуизм Үндістандағы көпшілік дін болды. Алайда патша Шах Джахан исламды екінші дінге айналдырды. Шах Джахан исламды насихаттаса да, оны таң қалдырған жоқ. Іс жүзінде император діни толеранттылықты жариялау арқылы тепе-теңдікті іздеді.

Сонымен қатар император сыртқы әлеммен маңызды қарым-қатынастарды сақтап қалды және басқа мәдениеттердің барлық элементтеріне тәнті болды. Джахан исламның эстетикалық құндылықтарын, сондай-ақ парсы және үнді өнерін, кейбір түрік элементтерін және тіпті батыстық пластикалық әдістерді қамтитын өнерді дамытты.

Әсері. шығыс өнерінің

Осы бұрыштан парсы мәдениетіне тән айуандарды , сонымен қатар күмбезді көруге болады.

Ол кезде Жаһан өкілі болған Моғолдар әулеті 1526 жылы Үндістанға қоныс аударған Шыңғысқанидтер мен Тимуридтердің ұрпағы Бабырдан бастау алған. Оның немересі Акбар Моғолдардың егемендігін жариялады. Үндістан және оның империясының өнерінде көрінетін эклектикалық талғамға ие болды.

Сол жақта: Ұлы Акбардың қабірі. Оң жақта: Джахангир кесенесі.

Джахан кем дегенде екі ғимараттан шабыттанған.оның ортасында қол жетімді бұрынғылары: әкесі Джахангир кесенесі, ол мұнаралар жасау идеясын сол жерден алады және атасы Акбардың кесенесі орталықтың айналасында мұнаралар салу идеясын сол жерден алады. өзек және төрт қақпа.

Моңғол бейіттері парсылардан симметрия, күмбез және айуанды мұра еткен. Айуан деп патшаның сүйіктісінің кесенесінің негізгі кіреберісі сияқты үш жағынан жабылып, бір жағынан арка арқылы ашылатын төртбұрышты күмбезді кеңістік түсініледі.

Сәндік. кесененің қасбетінің элементтері.

Кешеннің орталық бағы да, шын мәнінде, парсы шабыты, сонымен қатар ғимаратты безендіретін кейбір өлеңдер. Тадж сөзі парсы тілінен шыққан және «тәж» дегенді білдіреді.

Ішкі қабырғаларды аяқтайтын аркалардың колоннасы үнді сәулет өнеріне тән. Сіз сондай-ақ үнді және мұсылман мәдениетін біріктіретін әртүрлі символдық және сәндік элементтерді көре аласыз.

Батыс өнерінің әсері

Джахан шығыста іскерлік мүдделері бар Батыс әлемінің тұлғаларынан жиі келіп тұрды. әлем. Джахан алмасу үшін жабық емес, басқа мәдениеттерден үйрену қызықты болды, сондықтан ол еуропалықтардың оны сапарларында таныстырған көркемдік әдістерін жоғары бағалады.

Тәж-Махалдың безендірілуі.Ол Еуропада Қайта өрлеу дәуірінде кеңінен дамыған әдіспен жасалған: pietra dure немесе «қатты тас». Бұл әдіс қымбат және жартылай асыл тастарды мәрмәр сияқты ықшам беттерге, мысалы, әртүрлі үлгідегі кескіндер мен сәндік элементтерді құрастыру мүмкіндігіне дейін салудан тұрады.

"<14" белгісімен безендіру>pietra" texnika dura ".

Император Шах Джахан пиетра дура техникасында керемет сұлулық тауып, кесененің қабырғаларын асыл тастармен немесе мәрмәрмен көмкерілген. асыл тастар, ол үшін ол көптеген маман шеберлерді шақырды.

Негізгі қорғанның детальдары.

Олар сонымен қатар тас бедері және мәрмәр тасты пайдаланды. Декорация жазулардың барлық түріне және өсімдік және дерексіз элементтерге негізделген. Ғимаратта ұсынылған кем дегенде 46 ботаникалық түрді табуға болады.

Оның рәміздері исламдық

Тәж-Махал - ислам діні бойынша жердегі және көктегі өмірдің керемет символдық бейнесі. Оның мән-мағынасын зерттеуші Эбба Кох кесенеге кіруге тыйым салынбай тұрып зерттеген.

Мамандардың пікірінше, кешеннің бас жоспары ойластырылған екі жартыдағы дүние/жұмақ дуализмін ашады: бір жартысы.кесене мен қабір бағынан, ал екінші жартысы базарды қамтитын қарапайым аумақтан тұрады. Екі жақ бір жағынан бір-бірінің айнасы. Орталық алаң екі дүниенің ауысуын білдіру үшін қызмет етеді.

Кіреберіс айбары.

Бақ - бұл жердің жүрегі: Ислам діні бойынша жұмақтың жердегі бейнесі. Ол Құранда сипатталған жұмақ өзендерін білдіретін орталық арналары бар төрт шаршыдан тұрады. Орталықта осы арналар қиылысатын бассейн бар, ол жұмаққа жеткенде шөлді қандыратын аспан бассейнінің символы.

Қосымша бейіттер.

Дүниежүзілік аймақ оның жер бетіндегі сипаты туралы идеяны нығайту үшін қызыл құмтаспен қапталған. Кесене, керісінше, толығымен ақ мәрмәрмен қапталған жалғыз ғимарат, рухани нұрдың символы.

Sancta Sanctorum. Мумтаз Махал мен Шах Джаханның бейіті.

Осылайша кесене Мумтаз Махал мен императордың руханилығы мен сенімінің аспандағы мекенінің бейнесіне айналады. Ол Үндістаннан келген Макрана мәрмәрінен жасалған.

Сондықтан бүкіл ішкі Құранда сипатталған сегіз жұмақтың бейнесі ретінде ойластырылған. Кесененің ортасында Қасиетті ғибадатхана , сүйікті Мұмтаздың бейіті орналасқан.Махал.

Сол жақта: Кесененің аксонометриялық бөлімі. Оң жақта: Санкта Санкториясының жоспары.

Тәж-Махалдың ішкі көрінісін мына бейнеден көре аласыз:

Тәж-Махалдың қысқаша тарихы: махаббат уәдесі

Мумтаз Махал және Шах Джахан.

Арджуманд Бану Бегум парсы текті отбасынан шыққан және 2012 жылы туған. Кесене орналасқан Агра қаласы.

Жастар Арджуманд Бану Бегум 19 жасында үйленіп, бір-бірін алғаш көрген сәттен-ақ сүйген. Жаһан оны әйеліне айналдырып, оған Мумтаз Махал атағын берді, бұл «сарайдың таңдалғаны» дегенді білдіреді.

Императрица Джаханның жалғыз әйелі емес еді, өйткені патриархтың гаремі болған мұсылман мәдениетіне тән болды. . Алайда Мумтаз Махал сүйікті болды.

Жаханның сүйікті әйелі де оның кеңесшісі болды, оны барлық жорықтарында ертіп жүрді, өйткені император одан бөлек тұруды ойламаған.

Олардың бірге он үш әйелі болды. балалар мен Мумтаз Махал он төртінші рет жүкті болып үлгерді. Жүкті кезінде императрица күйеуімен бірге көтерілісті басу үшін Деканға әскери экспедицияға барды. Бірақ босану уақыты келгенде Мумтаз Махал қарсылық көрсете алмай, дүниеден озды

Өлер алдында күйеуінен кесене тұрғызуды өтінді.онда мен мәңгілікке демаламын. Қайғыға батқан Шах Джахан бұл уәдесін орындауды ұйғарды және содан бері ол сүйіктісінің жадында өмір сүрді.

Тал-Махал: императордың даңқы мен күйреуі

Ол Тәж-Махал сияқты құрылыс өзінің шамадан тыс сәнді физикалық сипаттамалары үшін ғана емес, сонымен қатар оның өлшемдері мен кемелдік деңгейін ескере отырып, рекордтық уақытта салынған болғандықтан, айтарлықтай экономикалық инвестицияны тартуға тура келгені анық. .

Бұл император Джаханның байлығының орасан зор екенін және оның иеліктерінің күшін көрсетеді. Алайда, жұмыстың қарқындылығы императордың экономикалық күйреуіне себеп болды.

Шын мәнінде, кешенді тез аяқтау үшін Жаһанға әлемнің түкпір-түкпірінен жиырма мыңнан астам шеберлерді жалдауға тура келді. . Мәселе оларға еңбекақы төлеуде ғана емес, азық-түлікті де осындай пропорцияда жеткізуде болды.

Империяның қаржы ресурстарын сарқылумен қатар, Жаһан өз халқына арналған азық-түлікті сарайда жұмыс істейтін қолөнершілерді тамақтандыруға бағыттады. Бұл жан түршігерлік ашаршылықты тудырды.

Бірте-бірте Жаһан империяны күйретті де, тағы бірнеше жыл билік еткеніне қарамастан, ұлы оны тақтан түсіріп, өлгенше қызыл қамалға қамады. өлім, 1666 жылы болды.