A Tádzs Mahal jelentése "paloták koronája", és a világ hét csodájának egyike. 1631 és 1653 között épült az indiai Agrában, és Shah Jahan császár kedvenc feleségének, Arjumand Banu Begumnak, azaz Mumtaz Mahalnak szentelt mauzóleum. Ismerje meg főbb jellemzőit, történetét és jelentőségét.

Kilátás a Yamuna folyó felől, balról jobbra: Dzsabaz, mauzóleum és mecset.

A Taj Mahal emblematikus jellemzői

A mérnöki és építészeti megoldások modellje.

A Tádzs Mahal megépítéséhez nemcsak nagyon magas szintű szépségre volt szükség, hanem egy szinte örökkévaló építményt kellett létrehozni, amely Dzsahannak kedvenc felesége iránti szerelméről tanúskodik, és ráadásul gyorsan kellett megtenni. Ilyen kétségbeesett volt a császár!

A projekt különböző szakaszainak kidolgozására számos építészt, köztük Ustad Ahmad Lahaurit és Ustad Isa-t kérték fel, akiknek együtt kellett dolgozniuk, hogy megoldást találjanak a császár nem könnyen teljesíthető igényeire.

A bázis alapozása

A Tádzs Mahal egyik oldalán a Jamuna folyó határolja. A folyó közelsége technikai kihívást jelentett az építők számára, mivel a víz behatolása a talajba instabillá tette azt, ezért az építőknek innovatív alapozási rendszert kellett kidolgozniuk.

A Taj Mahal alapjai.

A megoldást a következőképpen alkalmazták: kutakat ástak, hogy megtalálják a vízszintet. Ezután a kutak fölé egy kőből és habarcsból készült alapot helyeztek el, kivéve egyet, amelyet nyitva hagytak, hogy a vízszintet figyeljék. Ezen az alapon egy ívekkel összekötött kőoszlop-rendszert hoztak létre. Végül ezek fölé egy nagy tartólemezt helyeztek, amely alapként funkcionál a vízszinthez.nagy mauzóleum.

A komplexum szerkezete

Építészeti szempontból a Tádzs Mahal több épületből álló komplexumként fogható fel, amely a mauzóleum, a mogul császár minden gondjának központja szerint van felépítve és elrendezve. Így különböző épületekből és építészeti elemekből áll. Nézzük meg a képet és a hozzá kapcsolódó legendákat:

A Tal Mahal műholdképe.

1. Hozzáférési fedél;
2. Dzsahán többi feleségének másodlagos sírjai;
3. Kültéri udvarok vagy sétány;
4. Erős vagy Darwaza;
5. Központi kert vagy charbagh;
6. Mauzóleum;
7. Mecset;
8. Jabaz;
9. Holdfényes kert;
10. Bazár vagy Taj Banji.

Az egész komplexum központi eleme a mauzóleum, és itt a kupola áll a látogató igazi középpontjában. 40 méter széles és 4 méter magas kupola, amely kőgyűrűkből és habarcsból épült. A szerkezetnek nincsenek sem támaszai, sem oszlopai, hanem egyenletesen osztja el a súlyát a szerkezet többi részén.

Optikai effektusok használata a hatáskeltéshez

A mauzóleum látványa a komplexum egyik kapujából.

Az uralkodó számára egyértelmű volt, hogy a Tádzs Mahal szépségének meg kell egyeznie szeretett Mumtaz Mahaljának, a palota kiválasztottjának szépségével, vagyis felejthetetlennek kell lennie, és mindig, minden szögből tökéletesnek kell tűnnie.

Az építészek optikai csalódások rendszerét találták ki, hogy emblematikus hatást keltsenek a látogatók emlékezetében. A figyelmet a komplexum külső részeire irányították, ahol két nagy optikai trükköt alkalmaztak:

1. A bejárati ajtót úgy építse meg, hogy a látogató, ahogy távolodik, a nagyobb mauzóleumot lássa.
2. A minaretek enyhén kifelé dőlnek. Négy minaret keretezi a mauzóleumot, és elfordul tőle. Felfelé nézve mindig egyenesnek és párhuzamosnak tűnnek, ami fokozza az épület monumentalitását. Amellett, hogy ezt a célt szolgálja, ez a technika megakadályozza, hogy a minaretek földrengés esetén a mauzóleum tetejére dőljenek.

Esztétikai és szerkezeti erőforrásait tekintve eklektikus.

Taj Mahal mecset.

A Tádzs Mahalnak van egy különleges vonása: kifejezi az uralkodó kozmopolita elhivatottságát és a kulturális nyitottság légkörét, amely azokban az években a muszlim hierarchák között uralkodott.

Akkoriban, akárcsak ma, a hinduizmus volt a többségi vallás Indiában. Shah Jahan király azonban az iszlámot tette a második vallássá. Shah Jahan nem erőltette az iszlámot, bár támogatta azt. Sőt, a császár egyensúlyra törekedett a vallási tolerancia meghirdetésével.

Ezzel párhuzamosan a császár fontos kapcsolatokat ápolt a külvilággal, és csodálta más kultúrák minden olyan elemét, amelyet a sajátja javára fordíthatott.

Dzsahán olyan művészetet támogatott, amely magában foglalta az iszlám, a perzsa és indiai művészet esztétikai értékeit, bizonyos török elemeket, sőt nyugati plasztikai technikákat is.

A keleti művészet hatása

Ebből a szögből nézve a iwanes Perzsa kultúra, valamint a kupola.

A mogul dinasztia, amelynek akkori képviselője Dzsahán volt, Baburral, a Gengszkanidák és Timuridák leszármazottjával kezdődött, aki 1526 körül telepedett le Indiában. 1526-ban az ő unokája, Akbar, a mogulok szuverenitását érvényesítette India felett, és már eklektikus ízléssel rendelkezett, ami birodalma művészetében is kifejezésre jutott.

Balra: Nagy Akbar sírja; jobbra: Jahangir mauzóleuma.

Dzsahánt legalább két korábbi, a környezetében rendelkezésre álló épület inspirálta: apja, Dzsahangir mauzóleuma, amelyből a minaretek építésének ötletét merítette, és nagyapja, Akbar mauzóleuma, amelyből a központi mag és a négy portál köré tornyok építésének ötletét merítette.

A mogul síremlékek a perzsáktól örökölték a szimmetriát, a kupolát és az iwant. A következők alatt a következőket értjük iwan egy téglalap alakú, boltozatos tér, amely három oldalról zárt, és egy oldalról boltívvel nyílt, mint a király szerelmének mauzóleumának főbejárata.

Díszítőelemek a mauzóleum homlokzatán.

A komplexum központi kertje is perzsa ihletésű, ahogyan az épületet díszítő versek egy része is. Maga a szó Taj perzsa eredetű, jelentése "korona".

A belső falakat lezáró boltíves oszlopsor a hindu építészetre jellemző, és számos szimbolikus és dekoratív elem is található, amelyek a hindu és a muszlim kultúrát ötvözik.

A nyugati művészet hatása

Dzsahánt gyakran látogatták meg a nyugati világból érkező személyiségek, akiknek kereskedelmi érdekeltségeik voltak a keleti világban. Dzsahán távolról sem zárkózott el a cseréktől, hanem lenyűgözőnek találta, hogy más kultúrákból tanulhat, ezért nagyra értékelte azokat a művészeti technikákat, amelyeket az európaiak látogatásaik során megismertettek vele.

A Tádzs Mahal díszítését egy olyan technikával végezték, amelyet Európában a reneszánsz idején széles körben kifejlesztettek: a pietra dure Ez a technika drágakövek és féldrágakövek tömör felületekre, például márványba történő berakásából áll, különböző típusú képek és díszítőelemek létrehozása céljából.

Díszítés a " pietra dura ".

Shah Jahan császár nagy szépséget talált a technikában a pietra dura A mauzóleum falait drágakövekkel vagy drágakövekkel kirakott márvánnyal boríttatta be, amihez számos szakavatott mesterembert hívott.

A fő tumulus részlete.

Ők is használták a kő dombormű és a márvány rojtozás A díszítés alapját mindenféle feliratok, növényi és absztrakt elemek képezték, és legalább 46 botanikai faj található az épületben.

Szimbólumai az iszlám

A Tadzs Mahal az iszlám vallás szerint a földi és a mennyei élet nagyszerű szimbolikus megjelenítése, és jelentéseit Ebba Koch kutató tanulmányozta, mielőtt a mauzóleumot betiltották volna belülről.

A szakemberek szerint a komplexum általános alaprajza a világ/paradicsom kettősségét mutatja meg a két felében: az egyik felét a mauzóleum és a sírkert alkotja, a másik felét pedig a világi terület, beleértve a piacot is. A két oldal bizonyos értelemben tükrözik egymást. A központi tér a komplexum két fele közötti átmenet kifejezésére szolgál.két világ.

Bejárati oszlopcsarnok.

A kert a helyszín szíve, amely az iszlám szerint a paradicsom földi képmása, és négy négyzetből áll, amelyek központi csatornái a Koránban leírt paradicsomi folyókat jelképezik a felhasznált források szerint. A közepén egy medence található, amelyben ezek a csatornák keresztezik egymást, a mennyei medencét szimbolizálva, amely a paradicsomba érkezéskor oltja a szomjat.

Másodlagos sírok.

A világi területet vörös homokkővel burkolták, hogy erősítsék a földi jellegét, míg a mauzóleum az egyetlen épület, amelyet teljes egészében fehér márvánnyal burkoltak, ami a spirituális megvilágosodás szimbóluma.

Sanctum Sanctorum. Mumtaz Mahal és Shah Jahan sírja.

A mauzóleum így válik Mumtaz Mahal és az uralkodó mennyei lakhelyének, lelkiségének és hitének képévé. Indiából származó makrana márványból készült.

Az összes a weboldalon belül A mauzóleum közepén található a Sanctum Sanctorum A szeretett Mumtaz Mahal sírja.

Balra: A mauzóleum axonometrikus metszete Jobbra: A mauzóleum alaprajza. Sanctum Sanctorum .

Ezen a videón részleteket láthat a Tádzs Mahal belsejéből:

A Taj Mahal rövid története: A szerelem ígérete

Mumtaz Mahal és Shah Jahan.

Arjumand Banu Begum perzsa nemesi családból származott, és Agra városában született, ahol a mauzóleum található.

A fiatal párt 19 éves korában jegyezték el, amikor Arjumand Banu Begum 19 éves volt, és az első pillanattól kezdve szerették egymást. Amikor Dzsahán feleségül vette, a Mumtaz Mahal címet adta neki, ami azt jelenti, hogy "a palota kiválasztottja".

A császárné nem volt Dzsahán egyetlen felesége, mivel a muszlim kultúrában jellemző volt, hogy a pátriárkának háremet tartott fenn, de Mumtaz Mahal volt a kedvence.

Dzsahán szeretett felesége egyben tanácsadója is volt, és minden hadjáratára elkísérte, mivel a császár el sem tudta képzelni, hogy elszakadjon tőle.

Együtt tizenhárom gyermekük született, és Mumtaz Mahalnak sikerült tizennegyedik alkalommal teherbe esnie. Terhessége alatt a császárné elkísérte férjét egy katonai expedícióra a Dekkánba, hogy leverjen egy lázadást, de amikor eljött az ideje, hogy szüljön, Mumtaz Mahal nem állt ellen, és meghalt.

Nem sokkal a halála előtt arra kérte férjét, hogy építsen neki egy mauzóleumot, ahol örökké nyugodhat, és Sah Dzsahán a gyásztól legyőzve úgy döntött, hogy teljesíti ezt az ígéretet, és azóta elmerülve él szerelmének emlékében.

A Tal Mahal: egy császár dicsősége és romlása

Nyilvánvaló, hogy egy olyan építmény, mint a Tádzs Mahal, jelentős gazdasági beruházást igényelt, nemcsak a fizikai jellemzői miatt, amelyek túlzottan fényűzőek voltak, hanem azért is, mert rekordidő alatt épült figyelembe véve a méreteit és a tökéletesség szintjét.

Ez már önmagában is a dzsahán császár hatalmas vagyonáról és birodalmának hatalmáról árulkodik, de a munka intenzitása a császár anyagi csődjét okozta.

Valóban, a komplexum gyors befejezése érdekében Dzsahánnak több mint húszezer mesterembert kellett felfogadnia az ismert világ minden részéből. Nemcsak a fizetésük, hanem az ilyen arányú élelmiszerellátás biztosítása is gondot jelentett.

Amellett, hogy kimerítette a birodalom gazdasági erőforrásait, Dzsahán a népének szánt élelmiszert a palotában dolgozó kézművesek élelmezésére fordította. Ez szörnyű éhínséghez vezetett.

Dzsahán fokozatosan romlásba döntötte a birodalmat, és bár még néhány évig uralkodott, fia letaszította a trónról, és 1666-ban bekövetkezett haláláig a vörös erődbe záratta. Azóta szeretett felesége mellett fekszik.

Tagore Taj Mahal verse

A Taj Mahal légi felvételén.

Shan Dzsahán és Mumtaz Mahal szerelmének története világszerte ihletet adott. A szakértők szerint ez a személyes szerelmi történet ellentétben áll az indiai szerelem absztrakt fogalmával, miközben egybeesik a nyugati romantikus szerelem fogalmával.

A Tádzs Mahal akár a kontraszt, akár az ismertség miatt olyan lenyűgöző, hogy sikerült az örök szerelem szimbólumává válnia, ezért sem a művészek, sem az írók nem tudtak szabadulni a varázsától. Így Rabindranath Tagore (1861-1941) bengáli költő és művész, aki 1913-ban elnyerte az irodalmi Nobel-díjat, gyönyörű verset írt, amelyet a Tádzs mint a szerelem szimbólumának erejének szentelt.Mahal.

Te tudtad, Shah Jahan,

mint élet és fiatalság, gazdagság és dicsőség,

elsodorja az idő sodrása.

Ezért arra törekedtél, hogy csak a szívedben lévő fájdalom maradjon meg...

Hagyod, hogy a gyémánt, a gyöngy és a rubin csillogása

elhalványul, mint a szivárvány varázslatos ragyogása.

De a szerelemnek ezt a könnyét, ezt a Tádzs Mahalt te alkottad,

csúszott makulátlanul fényes

az idő pimaszsága által,

örökkön-örökké.

Ó király, te már nem vagy többé.

A birodalmad eltűnt, mint egy álom,

a trónod összetört...

a bohócaid már nem énekelnek,

a zenészeitek már nem keverednek Jamuna zúgásával...

Mindezek ellenére a szereteted hírnöke,

fáradhatatlan, fáradhatatlan,

a birodalmak felemelkedésétől és bukásától függetlenül,

közömbös az élet és a halál ide-oda járása iránt,

korról korra hordozza szereteted örök üzenetét:

"Soha nem foglak elfelejteni, szerelmem, soha".