Tal Mahal: ei nodweddion, hanes ac arwyddocâd

Melvin Henry 30-05-2023
Melvin Henry

Mae Taj Mahal yn golygu "coron o balasau" ac mae'n un o saith rhyfeddod y byd. Fe'i hadeiladwyd rhwng 1631 a 1653 yn Agra, India. Mae'n mausoleum wedi'i chysegru i hoff wraig yr Ymerawdwr Shah Jahan, o'r enw Arjumand Banu Begum, a elwir yn Mumtaz Mahal. Darganfod ei phrif nodweddion, hanes ac ystyr

Golygfa o afon Yamuna. O'r chwith i'r dde: Jabaz, mausoleum a mosg.

Nodweddion eiconig y Taj Mahal

Mae'n fodel o atebion peirianneg a phensaernïol

I greu'r Taj Mahal, nid yn unig yr oedd angen cyrraedd lefel uchel iawn o harddwch. roedd angen creu strwythur bron yn dragwyddol, a fyddai'n cyfrif am gariad Jahan at ei hoff wraig, ac roedd hefyd yn angenrheidiol ei wneud yn gyflym. Cymaint oedd anobaith yr ymerawdwr!

Felly, troesant at wahanol benseiri, gan gynnwys Ustad Ahmad Lahauri ac Ustad Isa, er mwyn datblygu gwahanol gamau’r prosiect. Felly, roedd yn rhaid i bawb weithio i ddod o hyd i atebion i ofynion yr ymerawdwr, nad oedd yn hawdd eu bodloni.

Sylfaen y sylfaen

Mae'r Taj Mahal yn ffinio ar un o'i hochrau ag afon Yamuna . Roedd agosrwydd yr afon yn her dechnegol i'w hadeiladwyr, gan fod treiddiad dŵr i'r ddaear yn ei gwneud yn ansefydlog. Felly, bu'n rhaid i'r adeiladwyr ddyfeisio system oErs hynny, mae'n gorwedd wrth ymyl ei annwyl wraig.

Cerdd i'r Taj Mahal gan Tagore

Golygfa o'r awyr o'r Taj Mahal.

Y stori garu rhwng Mae Shan Jahan a Mumtaz Mahal wedi bod yn ffynhonnell ysbrydoliaeth ledled y byd. Yn ôl arbenigwyr, mae'r stori garu bersonol hon yn cyferbynnu â'r cysyniad haniaethol o gariad yn India tra hefyd yn cyd-daro â'r syniad o gariad rhamantaidd Gorllewinol. wedi llwyddo i sefydlu ei hun fel symbol o gariad tragwyddol. Am y rheswm hwn, nid yw artistiaid nac awduron wedi llwyddo i ddianc rhag eu swynion. Felly, ysgrifennodd Rabindranath Tagore (1861-1941), bardd ac arlunydd Bengali a enillodd y Wobr Nobel am Lenyddiaeth ym 1913, gerdd hardd wedi'i chysegru i rym symbol cariad sef y Taj Mahal.

Gwyddost, Shah Jahan,

fod bywyd ac ieuenctid, cyfoeth a gogoniant,

yn ehedeg ymaith yn ffrwd amser. poen i'ch calon...

Rydych chi'n gadael i lewyrch diemwnt, perl a rhuddem ddiflannu fel llewyrch hudolus yr enfys.

Ond ti wnaeth y rhwyg hwn o gariad, bydd y Taj Mahal hwn,

yn llithro'n ddisglair iawn

i lawr boch amser,

byth bythoedd.

O frenin, ti yw dim mwy.

Mae dy ymerodraeth wedi diflannu fel breuddwyd,

dymae'r orsedd wedi chwalu...

nid yw eich cerddorion yn canu mwyach,

nid yw eich cerddorion bellach yn cymysgu â murmur Jamuna...

Er hyn oll, negesydd eich cariad ,

heb ddioddef ystaeniau amser, diflino,

heb ei symud gan gynydd a chwymp ymerodraethau,

yn ddifater am ddylanwad bywyd a marwolaeth,

caria neges dragwyddol dy gariad o oes i oes:

"Ni wnaf byth dy anghofio, anwylyd, byth."

sylfaen arloesol.

Sylfeini'r Taj Mahal.

Cymhwyswyd yr ateb fel a ganlyn: fe wnaethon nhw gloddio ffynhonnau i ddarganfod lefel y dŵr. Yna, dros y ffynhonnau gosodasant sylfaen o gerrig a morter, ac eithrio un a adawyd yn agored i fonitro lefel y dŵr. Ar y sail hon, fe wnaethant greu system o golofnau cerrig wedi'u cysylltu gan fwâu. Yn olaf, gosodasant slab cynnal mawr ar y rhain, sy'n gweithredu fel sylfaen i'r mawsolewm mawr.

Adeiledd y cyfadeilad

O safbwynt pensaernïol, cenhedlir y Taj Mahal fel casgliad o adeiladau amrywiol wedi'u strwythuro a'u trefnu o amgylch y mawsolewm, canolbwynt holl bryderon yr ymerawdwr Mughal. Felly, mae'n cynnwys gwahanol adeiladau ac elfennau pensaernïol. Gawn ni weld y ddelwedd a'i chapsiynau:

Golygfa lloeren o'r Tal Mahal.

Gweld hefyd: Blodau Haul Van Gogh: Dadansoddiad ac Arwyddocâd Cyfres Arles a Pharis
  1. Gorchudd mynediad;
  2. Beddau eilradd gwragedd eraill Jahan;
  3. Patios neu esplanâd awyr agored;
  4. Cryf neu Darwaza;
  5. Ardd Ganolog neu charbagh;
  6. Mausoleum;
  7. Mosg;
  8. Jabas;
  9. Gardd Golau'r Lleuad;
  10. Bazaar neu Taj Banji.

O fewn y cyfadeilad cyfan, y mawsolewm yw'r darn sylfaenol, ac, yn hyn o beth, y gromen yw ymwelydd y ganolfan mewn gwirionedd. sylw. Mae'n gromen 40 metr o led wrth 4metr o uchder, wedi'i adeiladu â chylchoedd cerrig a morter. Nid oes gan y strwythur haenau na cholofnau, ac yn lle hynny mae'n dosbarthu ei bwysau'n gyfartal dros weddill y strwythur.

Yn defnyddio effeithiau optegol i greu effaith

Effaith weledol y mawsolewm o un o'r drysau'r cyfadeilad.

Roedd yr ymerawdwr yn glir y dylai harddwch y Taj Mahal fod yn debyg i harddwch ei annwyl Mumtaz Mahal, yr un a ddewiswyd yn y palas, mae hyn yn golygu y dylai fod yn fythgofiadwy ac yn edrych bob amser perffaith o unrhyw ongl.

Meddyliodd y penseiri am system o rithiau optegol i greu effeithiau arwyddluniol er cof am yr ymwelwyr. Cyfeiriwyd sylw at y tu allan i'r cyfadeilad, lle mynegwyd dau dric optegol gwych:

  1. Adeiladu'r drws mynediad yn y fath fodd fel ei fod, wrth i'r ymwelydd gerdded i ffwrdd, yn gweld y mawsolewm yn fwy.
  2. Gogleddwch y minarets ychydig tuag allan. Mae pedwar minaret yn fframio'r mawsolewm ac yn pwyso i'r ochr arall. Wrth edrych i fyny, maent bob amser yn edrych yn syth ac yn gyfochrog, gan wella anferthedd yr adeilad. Yn ogystal â gwasanaethu'r pwrpas hwn, mae'r dechneg hon yn atal y minarets rhag cwympo ar y mawsolewm mewn daeargryn.

Mae'n eclectig yn ei adnoddau esthetig a saernïol

Mosg Taj Mahal

Mae gan y Taj Mahal nodwedd arbennig: mae'n mynegi'rgalwedigaeth gosmopolitan yr ymerawdwr a'r awyrgylch o ddidwylledd diwylliannol a fodolai yn y blynyddoedd hynny ymhlith yr hierarchiaid Mwslemaidd.

Yn ôl bryd hynny, fel heddiw, Hindŵaeth oedd y grefydd fwyafrifol yn India. Fodd bynnag, roedd y Brenin Shah Jahan wedi gwneud Islam yn ail grefydd. Ni osododd Shah Jahan Islam, er iddo ei hyrwyddo. Mewn gwirionedd, ceisiodd yr ymerawdwr gydbwysedd trwy gyhoeddi goddefgarwch crefyddol.

Ynghyd â hyn, roedd yr ymerawdwr yn cynnal perthynas bwysig â'r byd allanol, ac yn edmygu holl elfennau diwylliannau eraill y gellid eu defnyddio er budd y ei rai ei hun.

Meithrodd Jahan gelfyddyd sy'n ymwneud â gwerthoedd esthetig Islam, yn ogystal â rhai o gelfyddyd Persiaidd ac Indiaidd, rhai elfennau Twrcaidd a hyd yn oed technegau plastig Gorllewinol.

Dylanwadu o gelfyddyd Oriental

O'r ongl hon, gallwch weld yr iwans sy'n nodweddiadol o ddiwylliant Persia, yn ogystal â'r gromen.

Dechreuwyd llinach Mughal, yr oedd Jahan yn gynrychiolydd iddi ar y pryd, gyda Babur, disgynnydd o'r Genghiskanids a'r Timuridiaid, a ymsefydlodd yn India tua 1526. Honnodd ei ŵyr, Akbar, sofraniaeth Mughal dros Roedd gan India eisoes chwaeth eclectig a fynegwyd yng nghelfyddyd ei ymerodraeth.

Chwith: Beddrod Akbar Fawr. Ar y dde: mawsolewm Jahangir.

Mae o leiaf ddau adeilad wedi ysbrydoli Jahangirrhai blaenorol sydd ar gael yn ei amgylchedd: mawsolewm ei dad, Jahangir, o ble mae'n cael y syniad o wneud minarets, a mawsolewm ei daid, Akbar, o ble mae'n cael y syniad o adeiladu tyrau o amgylch y canol craidd a'r pedwar porth.

Roedd beddrodau Mongol wedi etifeddu cymesuredd, cromen ac iwan gan y Persiaid. Mae iwan yn cael ei ddeall fel gofod cromennog hirsgwar, wedi'i gau ar dair ochr a'i agor ar un gan fwa, yn union fel y brif fynedfa i fawsolewm annwyl y brenin.

Addurniadol elfennau o ffasâd y mawsolewm.

Mae gardd ganolog y cymhlyg hefyd, mewn gwirionedd, yn ysbrydoliaeth Persaidd, yn ogystal â rhai cerddi sy'n addurno'r adeilad. Mae'r gair Taj o darddiad Persaidd, ac yn golygu 'coron'.

Mae'r colonâd o fwâu sy'n cwblhau'r waliau mewnol yn nodweddiadol o bensaernïaeth Hindŵaidd. Gallwch hefyd weld gwahanol elfennau symbolaidd ac addurniadol sy'n cyfuno diwylliant Hindŵaidd a Mwslimaidd.

Dylanwad celf y Gorllewin

Cafodd Jahan ymweliadau'n aml gan bersonoliaethau o'r byd Gorllewinol, a oedd â diddordebau busnes yn y dwyrain. byd. Ymhell o fod yn gaeedig i gyfnewid, roedd Jahan yn ei chael hi'n hynod ddiddorol dysgu oddi wrth ddiwylliannau eraill, felly roedd yn gwerthfawrogi'r technegau artistig y cyflwynodd Ewropeaid iddo ar eu hymweliadau.

Addurniad y Taj MahalFe'i gwnaed gan ddefnyddio techneg a ddatblygwyd yn eang yn Ewrop yn ystod y Dadeni: y pietra dure neu 'garreg galed'. Mae'r dechneg hon yn cynnwys gosod cerrig gwerthfawr a lled-werthfawr i arwynebau cryno fel marmor, er enghraifft, nes ei bod yn bosibl cyfansoddi delweddau ac elfennau addurnol o wahanol fathau.

Addurno gyda'r " pietra" techneg dura ".

Canfu'r Ymerawdwr Shah Jahan harddwch mawr yn y dechneg o pietra dura , ac roedd waliau'r mawsolewm wedi'u gorchuddio â marmor wedi'u gorchuddio â cherrig gwerthfawr neu gemau, y galwodd nifer fawr o grefftwyr arbenigol ar eu cyfer.

Manylion y brif domen gladdu.

Roedden nhw hefyd yn defnyddio cerfwedd carreg a fretwork marmor . Roedd yr addurniad yn seiliedig ar bob math o arysgrifau ac elfennau planhigion a haniaethol. Mae o leiaf 46 o rywogaethau botanegol i'w gweld yn yr adeilad.

Islamaidd yw ei symbolau

Mae'r Taj Mahal yn gynrychiolaeth symbolaidd wych o fywyd daearol a nefol yn ôl y grefydd Islamaidd. Astudiwyd ei ystyron gan yr ymchwilydd Ebba Koch cyn i fynediad i'r mawsolewm gael ei wahardd.

Yn ôl arbenigwyr, mae cynllun cyffredinol y cyfadeilad yn datgelu deuoliaeth y byd/paradwys yn y ddau hanner y cenhedlir ynddynt: un hanneryn cynnwys y mausoleum a'r ardd feddrod, a'r hanner arall yn cynnwys ardal gyffredin, sy'n cynnwys marchnad. Mae'r ddwy ochr, mewn ffordd, yn ddrych i'w gilydd. Mae'r sgwâr canolog yn mynegi'r trawsnewidiad rhwng y ddau fyd.

Portico'r fynedfa.

Yr ardd yw calon y lle: delwedd ddaearol o baradwys yn ôl Islam. Mae'n cynnwys pedwar sgwâr gyda sianeli canolog sy'n cynrychioli, yn ôl y ffynonellau yr ymgynghorwyd â nhw, yr afonydd paradwys a ddisgrifir yn y Koran. Yn y canol, mae pwll lle mae'r sianeli hyn yn croestorri, sy'n symbol o'r pwll nefol sy'n torri syched ar gyrraedd paradwys.

Beddrodau eilaidd.

Mae'r ardal gyffredin wedi'i gorchuddio â thywodfaen coch i atgyfnerthu'r syniad o'i chymeriad daearol. Y mawsolewm, ar y llaw arall, yw'r unig adeilad sydd wedi'i orchuddio'n gyfan gwbl â marmor gwyn, sy'n symbol o olau ysbrydol.

Sancta Sanctorum. Beddrod Mumtaz Mahal a Shah Jahan.

Felly mae'r mawsolewm yn dod yn ddelwedd o'r cartref nefol, o ysbrydolrwydd a ffydd Mumtaz Mahal a'r ymerawdwr. Fe'i gwnaed â marmor Makrana, o India.

Mae'r tu mewn cyfan, felly, wedi'i lunio fel delwedd o'r wyth paradwys a ddisgrifir yn y Koran. Yng nghanol y mawsolewm mae'r Holy Sanctorum , beddrod yr annwyl MumtazMahal.

Chwith: Rhan acsonometrig o'r mawsolewm. Ar y dde: Cynllun o'r Sancta Sanctorum .

Gallwch weld manylion tu mewn y Taj Mahal yn y fideo hwn:

Gweld hefyd: Llinell Amser Ffeministiaeth: crynodeb o'r hanes mewn 18 eiliad allweddolTaj Mahal. Yr hyn na welsoch chi erioed.

Hanes byr o'r Taj Mahal: addewid o gariad

Mumtaz Mahal a Shah Jahan.

Deuai Arjumand Banu Begum o deulu bonheddig o Bersaidd a chafodd ei eni yn y dinas Agra, lle mae'r mausoleum.

Roedd y bobl ifanc wedi priodi pan oedd Arjumand Banu Begum yn 19 oed, ac roedden nhw'n caru ei gilydd o'r eiliad cyntaf y gwelsant ei gilydd. Gan ei gwneud yn wraig iddo, rhoddodd Jahan y teitl Mumtaz Mahal iddi, sy'n golygu 'dewis y palas'.

Nid yr ymerodres oedd unig wraig Jahan, gan ei bod yn nodweddiadol o ddiwylliant Mwslemaidd bod gan y patriarch harem. . Fodd bynnag, Mumtaz Mahal oedd y ffefryn.

Gwraig annwyl Jahan hefyd oedd ei gynghorydd, yn mynd gydag ef ar ei holl deithiau, gan nad oedd yr ymerawdwr yn beichiogi ar ymwahanu oddi wrthi.

Gyda'i gilydd roedd ganddynt dair ar ddeg plant a Mumtaz Mahal llwyddo i feichiogi am y pedwerydd tro ar ddeg. Tra'n feichiog, aeth yr Ymerodres gyda'i gŵr ar alldaith filwrol i'r Deccan i roi gwrthryfel i lawr. Ond pan gyrhaeddodd amser y geni, ni allai Mumtaz Mahal wrthsefyll a bu farw.

Ychydig cyn marw, gofynnodd i'w gŵr adeiladu mawsolewm iddi.lle gallwn orffwys am dragwyddoldeb. Penderfynodd Shah Jahan, ac yntau ag obsesiwn â galar, gyflawni'r addewid hwn ac, ers hynny, bu'n byw yng nghof ei anwylyd.

Y Tal Mahal: gogoniant ac adfail ymerawdwr

It yn amlwg bod yn rhaid i adeiladwaith fel y Taj Mahal gynnwys buddsoddiad economaidd sylweddol, nid yn unig oherwydd ei nodweddion ffisegol moethus iawn, ond hefyd oherwydd ei fod wedi'i adeiladu yn yr amser record , gan ystyried ei ddimensiynau a lefel ei berffeithrwydd. .<1

Mae hyn yn siarad drosto'i hun am helaethrwydd y cyfoeth oedd gan yr Ymerawdwr Jahan a grym ei barthau. Fodd bynnag, dwyster y gwaith oedd achos adfail economaidd yr ymerawdwr.

Mewn gwirionedd, er mwyn cwblhau'r cyfadeilad yn gyflym, bu'n rhaid i Jahan gyflogi mwy nag ugain mil o grefftwyr o bob rhan o'r byd hysbys. . Nid eu talu yn unig oedd y broblem, roedd hefyd yn cyflenwi bwyd yn y fath gyfran.

Yn ogystal â disbyddu adnoddau ariannol yr ymerodraeth, dargyfeiriodd Jahan fwyd a fwriadwyd ar gyfer ei bobl i fwydo'r crefftwyr a weithiai yn y palas. Achosodd hyn newyn enbyd.

Ychydig ar ychydig, distrywiodd Jahan yr ymerodraeth ac, er iddo deyrnasu am rai blynyddoedd eto, diorseddodd ei fab ef a'i garcharu yn y gaer goch hyd ei farwolaeth. farwolaeth, a ddigwyddodd yn y flwyddyn 1666.

Melvin Henry

Mae Melvin Henry yn awdur profiadol a dadansoddwr diwylliannol sy'n ymchwilio i arlliwiau tueddiadau, normau a gwerthoedd cymdeithasol. Gyda llygad craff am fanylion a sgiliau ymchwil helaeth, mae Melvin yn cynnig safbwyntiau unigryw a chraff ar ffenomenau diwylliannol amrywiol sy'n effeithio ar fywydau pobl mewn ffyrdd cymhleth. Fel teithiwr brwd a sylwedydd o ddiwylliannau gwahanol, mae ei waith yn adlewyrchu dealltwriaeth a gwerthfawrogiad dwfn o amrywiaeth a chymhlethdod profiad dynol. P'un a yw'n archwilio effaith technoleg ar ddeinameg gymdeithasol neu'n archwilio croestoriad hil, rhyw, a phŵer, mae ysgrifennu Melvin bob amser yn procio'r meddwl ac yn ysgogol yn ddeallusol. Trwy ei flog Culture wedi'i ddehongli, ei ddadansoddi a'i esbonio, mae Melvin yn anelu at ysbrydoli meddwl beirniadol a meithrin sgyrsiau ystyrlon am y grymoedd sy'n siapio ein byd.