Tal Mahal: uning xususiyatlari, tarixi va ahamiyati

Melvin Henry 30-05-2023
Melvin Henry

Toj Mahal "saroylar toji" degan maʼnoni anglatadi va dunyoning yetti moʻjizasidan biridir. U 1631-1653 yillarda Hindistonning Agra shahrida qurilgan. Bu Mumtoz Mahal nomi bilan mashhur bo'lgan Arjumand Banu Begum ismli imperator Shoh Jahonning sevimli rafiqasiga bag'ishlangan maqbara. Uning asosiy xususiyatlarini, tarixi va ma'nosini oching

Yamuna daryosidan ko'rinish. Chapdan oʻngga: Jabaz, maqbara va masjid.

Toj Mahalning ikonik xususiyatlari

Bu muhandislik va arxitektura yechimlari modelidir

Toj Mahalni yaratish uchun nafaqat juda yuqori darajaga erishish kerak edi. go'zallikdan. Jahonning sevimli xotiniga bo'lgan muhabbatini hisobga oladigan deyarli abadiy tuzilmani yaratish kerak edi va buni tezda amalga oshirish ham kerak edi. Imperatorning umidsizligi shunday edi!

Shuning uchun ular loyihaning turli bosqichlarini ishlab chiqish uchun turli meʼmorlarga, jumladan, Ustoz Ahmad Lahauriy va Ustoz Isoga murojaat qildilar. Shunday qilib, hamma imperator talablarini qondirish uchun oson bo'lmagan echimlarni topish uchun harakat qilishiga to'g'ri keldi.

Bazaning poydevori

Toj Mahal o'zining bir tomonida Yamuna daryosi bilan chegaradosh. . Daryoning yaqinligi uning quruvchilari uchun texnik qiyinchilik tug'dirdi, chunki suvning erga kirib borishi uni beqaror qilib qo'ydi. Shuning uchun quruvchilar tizimni ishlab chiqishlari kerak ediO'shandan beri u sevikli xotinining yonida yotadi.

Tagorning Toj Mahalga she'ri

Toj Mahalning havodan ko'rinishi.

O'rtasidagi sevgi hikoyasi Shan Jahon va Mumtoz Mahal butun dunyo bo'ylab ilhom manbai bo'lib kelgan. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, bu shaxsiy sevgi hikoyasi Hindistondagi mavhum sevgi tushunchasiga qarama-qarshi bo'lib, G'arb ishqiy sevgisi tushunchasiga ham to'g'ri keladi.

Aksinchalikmi yoki tanishligimdan qat'i nazar, Toj Mahal shunchalik ta'sirliki, u abadiy sevgi ramzi sifatida o'zini namoyon etishga muvaffaq bo'ldi. Shu sababdan na san’atkorlar, na yozuvchilar o‘z afsunlaridan qutula olmadilar. Shunday qilib, 1913-yilda adabiyot bo‘yicha Nobel mukofotiga sazovor bo‘lgan bengal shoiri va rassomi Rabindranat Tagor (1861-1941) sevgi ramzi bo‘lmish Toj Mahal qudratiga bag‘ishlangan go‘zal she’r yozgan.

Shoh Jahon,

hayot va yoshlik, boylik va shon-shuhrat

vaqt oqimida uchib ketishini bilar edingiz.

Shuning uchun siz faqat hayotni abadiylashtirishga intildingiz. yuragingiz og'riyapti...

Siz olmos, marvarid va yoqutning porlashiga yo'l qo'ydingiz

kamalakning sehrli porlashi kabi.

Ammo bu ko'z yoshni siz yaratdingiz. sevgi, bu Toj Mahal,

beg'ubor porloq

zamon yonoqlari ostida,

abadiy va abadiy.

Ey shoh, siz endi yo'q.

Imperiyangiz tush kabi g'oyib bo'ldi,

sizningtaxt parchalanib ketdi...

qo‘shiqlaring qo‘shiq aytmaydi,

sozandalaring Jamunaning g‘o‘ng‘iriga aralashmaydi...

Bunga qaramay, sevgingning xabarchisi. ,

zamon dog'laridan aziyat chekmagan, tinimsiz,

imperiyalarning yuksalishi va qulashidan ta'sirlanmagan,

hayot-mamot tebranishiga befarq,

asrdan asrga sevgingizning abadiy xabarini olib boring:

Shuningdek qarang: Edvard Munchning "Qichqiriq" rasmining ma'nosi

"Men seni hech qachon unutmayman, azizim, hech qachon."

innovatsion poydevor.

Toj Mahal asoslari.

Yechim quyidagicha qo'llanildi: ular suv sathini topish uchun quduqlar qazishdi. Keyin quduqlar ustiga toshlar va ohak poydevorini qo'yishdi, faqat suv sathini kuzatish uchun ochiq qolgan. Shu asosda ular arklar bilan bog'langan tosh ustunlar tizimini yaratdilar. Nihoyat, ular ustiga katta maqbara uchun asos bo'lgan katta tayanch plitasini qo'yishdi.

Majmuaning tuzilishi

Arxitektura nuqtai nazaridan Toj Mahal shunday tasavvur qilinadi. Mo'g'ul imperatorining barcha tashvishlari markazi bo'lgan maqbara atrofida tuzilgan va tartibga solingan turli xil binolar majmuasi. Shunday qilib, u turli xil binolar va me'moriy elementlardan iborat. Keling, rasm va uning izohlarini ko'rib chiqamiz:

Tal Mahalning sun'iy yo'ldosh ko'rinishi.

  1. Kirish qopqog'i;
  2. Jahonning boshqa xotinlarining ikkinchi darajali qabrlari;
  3. Ochiq hovlilar yoki esplanadalar;
  4. Kuchli yoki Darvoza;
  5. Markaziy bog' yoki chorbog';
  6. Maqbara;
  7. Masjid;
  8. Jabaz;
  9. Oy nurlari bog'i;
  10. Bozor yoki Toj Banji.

Bütün majmuaning asosiy qismi maqbaradir va bunda gumbaz haqiqatan ham markazga tashrif buyuruvchi hisoblanadi. diqqat. Bu eni 40 metrga 4 metrli gumbazdirmetr balandlikda, tosh halqalar va ohak bilan qurilgan. Strukturada ustunlar ham, ustunlar ham yo‘q, aksincha, o‘z vaznini strukturaning qolgan qismiga teng taqsimlaydi.

Ta'sir yaratish uchun optik effektlardan foydalanadi

Maqbaraning vizual effekti Majmua eshiklari.

Imperator Toj Mahalning go'zalligi o'zining sevimli saroyi Mumtoz Mahalning go'zalligi bilan qiyoslanishi kerakligini aniq aytdi, demak u unutilmas va har doim ko'rinishda bo'lishi kerak. har qanday burchakdan mukammal.

Me'morlar tashrif buyuruvchilar xotirasida ramziy effekt yaratish uchun optik illyuziyalar tizimini o'ylashdi. Majmuaning tashqi ko'rinishiga e'tibor qaratildi, bu erda ikkita ajoyib optik nayrang ifodalangan:

  1. Kirish eshigini shunday quringki, mehmon ketayotganda maqbarani kattaroq ko'radi.
  2. Minoralarni biroz tashqariga burang. To‘rtta minora maqbarani o‘rab, qarama-qarshi tomonga suyangan. Yuqoriga qarab, ular doimo to'g'ri va parallel ko'rinadi, binoning monumentalligini oshiradi. Bu maqsadga xizmat qilishdan tashqari, zilzila paytida minoralarning maqbara ustiga tushishining oldini oladi.

U oʻzining estetik va tuzilmaviy manbalariga koʻra eklektikdir.

Toj Mahal masjidi.

Toj-Mahalning oʻziga xos xususiyati bor: u oʻziga xoslikni ifodalaydi.imperatorning kosmopolit da'vati va o'sha yillarda musulmon ierarxlari o'rtasida mavjud bo'lgan madaniy ochiqlik muhiti.

O'sha paytda ham, hozirgi kabi, hinduizm Hindistonda ko'pchilik diniy edi. Biroq shoh Shoh Jahon islomni ikkinchi dinga aylantirgan edi. Shoh Jahon islomni targ‘ib qilgan bo‘lsa-da, uni majburlamadi. Aslida, imperator diniy bag'rikenglikni e'lon qilish orqali muvozanatga intildi.

Shu bilan birga imperator tashqi dunyo bilan muhim munosabatlarni saqlab qoldi va boshqa madaniyatlarning barcha xalqlar manfaati uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan barcha elementlariga qoyil qoldi. Jahon oʻzining.

Jahon islomning estetik qadriyatlari, shuningdek, fors va hind sanʼati, ayrim turkiy unsurlar va hatto Gʻarb plastika texnikasini oʻz ichiga olgan sanʼatni rivojlantirdi.

Taʼsir Sharq san'ati

Bu burchakdan fors madaniyatiga xos eyvonlar ni, shuningdek, gumbazni ko'rishingiz mumkin.

O'sha paytda Jahon vakili bo'lgan Mo'g'ullar sulolasi 1526-yilda Hindistonga o'rnashib olgan Chingizsoniylar va Temuriylar avlodi Boburdan boshlangan. Uning nabirasi Akbar Mo'g'ullar hukmronligini da'vo qilgan. Hindiston va allaqachon uning imperiyasi san'atida ifodalangan eklektik didga ega edi.

Chapda: Buyuk Akbar qabri. O‘ngda: Jahongir maqbarasi.

Jahon kamida ikkita binodan ilhomlangan.uning muhitida mavjud bo'lgan avvalgilari: otasi Jahongir maqbarasi, u erda minoralar yasash g'oyasi paydo bo'ladi va bobosi Akbar maqbarasi, u erdan markaz atrofida minoralar qurish g'oyasini oladi. o'zak va to'rtta darvoza.

Mo'g'ul qabrlari simmetriya, gumbaz va eyvonni forslardan meros qilib olgan. ivon deganda, xuddi podshohning mahbuba maqbarasining asosiy kirish eshigi kabi uch tomondan yopilgan va bir tomondan ark bilan ochilgan toʻrtburchaklar gumbazli makon tushuniladi.

Dekorativ. maqbara jabhasining elementlari.

Majmuaning markaziy bog'i ham, aslida, forscha ilhom, shuningdek, binoni bezab turgan ba'zi she'rlardir. Toj so'zi forscha bo'lib, "toj" degan ma'noni anglatadi.

Ichki devorlarni to'ldiradigan arklar ustunlari hind me'morchiligiga xosdir. Shuningdek, siz hindu va musulmon madaniyatini uyg'unlashtirgan turli xil ramziy va bezakli elementlarni ko'rishingiz mumkin.

G'arb san'atining ta'siri

Jahon sharqda biznes manfaatlariga ega bo'lgan G'arb dunyosi shaxslaridan tez-tez tashrif buyurgan. dunyo. Jahon almashish uchun yopiq emas, balki boshqa madaniyatlardan o'rganish juda maftunkor edi, shuning uchun u evropaliklar tashrif buyurganlarida uni tanishtirgan badiiy uslublarni qadrladi.

Toj Mahalning bezaklari.U Uyg'onish davrida Evropada keng rivojlangan texnikadan foydalangan holda qilingan: pietra dure yoki "qattiq tosh". Ushbu uslub qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlarni marmar kabi ixcham sirtlarga, masalan, turli xil turdagi tasvirlar va dekorativ elementlarni yaratish imkoniga ega bo'lgunga qadar joylashtirishdan iborat.

"<14" bilan bezash>pietra" texnika dura ".

Imperator Shoh Jahon pietra dura texnikasida ajoyib go'zallik topdi va maqbara devorlarini qimmatbaho toshlar bilan marmar bilan qoplangan yoki qimmatbaho toshlar, buning uchun u ko'p sonli mutaxassis hunarmandlarni chaqirdi.

Asosiy mozor tafsilotlari.

Ular, shuningdek, tosh relyef va marmar frezalaridan foydalanishgan. Bezak barcha turdagi yozuvlar va o'simlik va mavhum elementlarga asoslangan edi. Binoda kamida 46 ta botanika turlarini ko'rish mumkin.

Uning ramzlari islomiy

Toj Mahal islom diniga ko'ra yer va samoviy hayotning buyuk ramziy timsoli hisoblanadi. Uning ma'nolari tadqiqotchi Ebba Koch tomonidan maqbaraga kirish taqiqlanishidan oldin o'rganilgan.

Mutaxassislarning fikriga ko'ra, majmuaning bosh rejasi o'ylab topilgan ikki yarmida dunyo/jannat dualligini ochib beradi: bir yarmi.maqbara va maqbara bog‘idan, ikkinchi yarmi esa bozorni o‘z ichiga olgan oddiy hududdan tashkil topgan. Ikki tomon qaysidir ma'noda bir-birining oynasi. Markaziy maydon ikki dunyo o'rtasidagi o'tishni ifodalash uchun xizmat qiladi.

Shuningdek qarang: Barokko me'morchiligi: xususiyatlari va uslubi

Kirish ayvon.

Bog' - bu joyning yuragi: Islomga ko'ra jannatning erdagi tasviri. U to'rtta kvadratdan iborat bo'lib, markaziy kanallari bo'lib, ular maslahatlashgan manbalarga ko'ra, Qur'onda tasvirlangan jannat daryolarini ifodalaydi. Markazda bu kanallar kesishgan hovuz joylashgan bo'lib, u jannatga yetganda tashnalikni qondiradigan samoviy hovuz ramzidir.

Ikkinchi darajali qabrlar.

Dunyoviy hudud uning quruqlik xususiyati haqidagi g'oyani mustahkamlash uchun qizil qumtosh bilan qoplangan. Maqbara esa butunlay oq marmar bilan qoplangan yagona bino boʻlib, ruhiy yorugʻlik ramzi hisoblanadi.

Sancta Sanctorum. Mumtoz Mahal va Shoh Jahon maqbarasi.

Maqbara shu tariqa jannat maskani, Mumtoz Mahal va imperatorning ma’naviyati va e’tiqodi timsoliga aylanadi. U Hindistondan kelgan Makrana marmaridan qilingan.

Bunday qilib, butun ichki Qur'onda tasvirlangan sakkizta jannat tasviri sifatida yaratilgan. Maqbara markazida Muqaddas ziyoratgoh , sevimli Mumtoz qabri joylashgan.Mahal.

Chapda: Maqbaraning aksonometrik qismi. O'ngda: Sankta Sanctorum rejasi.

Toj Mahalning ichki qismi tafsilotlarini ushbu videoda ko'rishingiz mumkin:

Toj Mahal. Hech qachon ko'rmagan narsangiz.

Toj Mahalning qisqacha tarixi: sevgi va'dasi

Mumtoz Mahal va Shoh Jahon.

Arjumand Banu Begum fors zodagon oilasidan bo'lib, 1999 yilda tug'ilgan. maqbara joylashgan Agra shahri.

Yoshlar Arjumand Banu Begum 19 yoshida turmush qurishgan va ular bir-birlarini birinchi ko'rganlaridanoq sevib qolishgan. Jahon uni xotiniga aylantirib, unga Mumtoz Mahal unvonini berdi, ya'ni "saroy tanlagan".

Imperator Jahonning yagona xotini emas edi, chunki patriarxning harami bo'lishi musulmon madaniyatiga xos edi. . Biroq Mumtoz Mahal eng sevimlisi edi.

Jahonning suyukli rafiqasi ham uning maslahatchisi bo'lib, unga barcha sayohatlarida hamrohlik qilgan, chunki imperator undan ajralishni xayoliga ham keltirmagan.

Birgalikda o'n uchtasi bor edi. bolalar va Mumtoz Mahal o'n to'rtinchi marta homilador bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Homilador bo'lganida, imperator qo'zg'olonni bostirish uchun eriga Dekanga harbiy ekspeditsiyada hamrohlik qildi. Ammo tug'ilish vaqti kelganda Mumtoz Mahal qarshilik ko'rsata olmay olamdan o'tdi

O'limidan sal oldin eridan unga maqbara qurishni iltimos qiladi.qaerda abadiy dam olishim mumkin edi. Shoh Jahon qayg'uga berilib, bu va'dasini bajarishga qaror qildi va o'shandan beri u sevgilisi xotirasiga singib yashadi.

Tal Mahal: imperatorning shon-shuhrat va vayronalari

Bu Koʻrinib turibdiki, Toj Mahal kabi qurilish nafaqat haddan tashqari hashamatli jismoniy xususiyatlari tufayli, balki rekord vaqt ichida qurilgan , uning oʻlchamlari va mukammallik darajasini hisobga olgan holda katta iqtisodiy sarmoyani jalb qilishi kerak edi. .

Bu o'z-o'zidan imperator Jahonning beqiyos boyligi va uning mulklari qudrati haqida gapiradi. Biroq ishning shiddatliligi imperatorning iqtisodiy vayron bo‘lishiga sabab bo‘lgan.

Aslida, majmuani tezda yakunlash uchun Jahon butun dunyodan ma’lum bo‘lgan yigirma mingdan ortiq hunarmandlarni yollashga majbur bo‘ldi. . Muammo shunchaki ularga maosh to‘lashda emas, balki mana shunday nisbatda oziq-ovqat bilan ta’minlashda ham edi.

Imperiyaning moliyaviy resurslarini tugatishdan tashqari, Jahon o‘z xalqi uchun mo‘ljallangan oziq-ovqatlarni saroyda ishlagan hunarmandlarni boqish uchun yo‘naltirgan. Bu dahshatli ocharchilikni keltirib chiqardi.

Asta-sekin Jahon imperiyani vayron qildi va yana bir necha yil hukmronlik qilganiga qaramay, o'g'li uni taxtdan tushirib, o'limigacha qizil qal'aga qamab qo'ydi. o'lim 1666 yilda sodir bo'lgan.

Melvin Henry

Melvin Genri - tajribali yozuvchi va madaniy tahlilchi bo'lib, u ijtimoiy tendentsiyalar, me'yorlar va qadriyatlarning nozik tomonlarini o'rganadi. Tafsilotlarga diqqat bilan qaragan va keng qamrovli tadqiqot qobiliyatlari bilan Melvin odamlar hayotiga murakkab ta'sir ko'rsatadigan turli xil madaniy hodisalarga noyob va tushunarli istiqbollarni taklif qiladi. Turli madaniyatlarning ishtiyoqli sayohatchisi va kuzatuvchisi sifatida uning faoliyati inson tajribasining xilma-xilligi va murakkabligini chuqur tushunish va qadrlashni aks ettiradi. U texnologiyaning ijtimoiy dinamikaga ta'sirini o'rganyaptimi yoki irq, jins va kuchning kesishishini o'rganyaptimi, Melvinning yozishi doimo o'ylantiruvchi va intellektual rag'batlantiruvchi. Melvin o'zining "Madaniyat" talqini, tahlili va tushuntirilgan blogi orqali tanqidiy fikrlashni ilhomlantirish va dunyomizni shakllantiruvchi kuchlar haqida mazmunli suhbatlar o'tkazishni maqsad qilgan.