تال ماھال: ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى ، تارىخى ۋە ئەھمىيىتى

Melvin Henry 30-05-2023
Melvin Henry

مەزمۇن جەدۋىلى

تاج ماھال «ئوردا تاجى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ۋە دۇنيادىكى يەتتە مۆجىزەنىڭ بىرى. ئۇ 1631-يىلدىن 1653-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ھىندىستاننىڭ ئاگرادا ياسالغان. ئۇ ئىمپېراتور شاھ جاھاننىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئايالىغا بېغىشلانغان مەقبەرى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمى ئارجۇماند بانۇ بېگۇم بولۇپ ، مەمەت ماخال دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ ئاساسلىق ئالاھىدىلىكى ، تارىخى ۋە مەنىسىنى بايقايسىز.

يامۇنا دەرياسىدىن كۆرۈنۈش. سولدىن ئوڭغا: جاباز ، مەقبەرى ۋە مەسچىت.

تاج ماھالنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك ئالاھىدىلىكى

ئۇ قۇرۇلۇش ۋە بىناكارلىق ھەل قىلىش ئەندىزىسىنىڭ مودېلى

تاج ماھالنى بارلىققا كەلتۈرۈش ئۈچۈن ، ناھايىتى يۇقىرى سەۋىيىگە يېتىشنىڭ ھاجىتى يوق گۈزەللىك. مەڭگۈلۈك قۇرۇلما بەرپا قىلىش كېرەك ئىدى ، بۇ جاھاننىڭ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئايالىغا بولغان مۇھەببىتىنى ھېسابلايدۇ ، شۇنداقلا ئۇنى تېزدىن قىلىش كېرەك ئىدى. ئىمپېراتورنىڭ ئۈمىدسىزلىكى مانا مۇشۇنداق ئىدى! شۇڭا ، ھەممە ئادەم ئىمپېراتورنىڭ تەلىپىنى قاندۇرۇش ئاسان بولمىغان ھەل قىلىش چارىلىرىنى تېپىش ئۈچۈن تىرىشىشى كېرەك ئىدى. . دەريانىڭ يېقىنلىقى ئۇنى قۇرغۇچىلار ئۈچۈن تېخنىكىلىق رىقابەتكە ۋەكىللىك قىلاتتى ، چۈنكى سۇنىڭ يەر يۈزىگە سىڭىپ كىرىشى تۇراقسىز ئىدى. شۇڭلاشقا ، قۇرغۇچىلار بىر سىستېما تۈزۈشكە مەجبۇر بولدىشۇنىڭدىن كېيىن ئۇ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئايالىنىڭ يېنىدا ياتقان.

تاگورنىڭ تاج ماھالغا يازغان شېئىرى شەن جاھان ۋە مەمەتجان ماھال دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا ئىلھام مەنبەسى بولۇپ كەلگەن. مۇتەخەسسىسلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ شەخسىي مۇھەببەت ھېكايىسى ھىندىستاندىكى ئابستراكت مۇھەببەت ئۇقۇمى بىلەن زىت بولۇپ ، غەربنىڭ رومانتىك مۇھەببەت ئۇقۇمى بىلەنمۇ ماس كەلگەن.

مەيلى سېلىشتۇرما ياكى تونۇش بولسۇن ، تاج ماھال بەك تەسىرلىك ئۆزىنى مەڭگۈلۈك مۇھەببەتنىڭ سىمۋولى قىلىپ تىكلەشكە ئۈلگۈردى. بۇ سەۋەبتىن ، سەنئەتكارلارمۇ ، يازغۇچىلارمۇ سېھىرگەرلىكىدىن قېچىپ قۇتۇلالمىدى. شۇنداق قىلىپ ، 1913-يىلى نوبېل ئەدەبىيات مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن بېنگاللىق شائىر ۋە سەنئەتكار رابىندرانات تاگور (1861-1941) تاج ماھال بولغان مۇھەببەت سىمۋولىنىڭ كۈچىگە بېغىشلانغان گۈزەل شېئىر يازغان.

شاھ جاھان ،

ھايات ۋە ياشلىق ، بايلىق ۋە شان-شەرەپنىڭ ،

ۋاقىتنىڭ ئېقىمىدا ئۇچۇپ كېتىدىغانلىقىنى بىلەتتىڭىز. يۈرىكىڭىزگە ئازار ... مۇھەببەتنىڭ ، بۇ تاج ماھال ،

ۋاقىتسىز مەڭزىگە

سىيرىلىدۇ ،

مەڭگۈ ۋە مەڭگۈ.

ئەي پادىشاھ ، سەن ئەمدى بولمايدۇ.

ئىمپېرىيىڭىز چۈشتەك غايىب بولدى ،

سىزنىڭتەخت پارچىلىنىپ كەتتى ...

مىنستىرلىرىڭىز ئەمدى ناخشا ئېيتمايدۇ ،

مۇزىكانتلىرىڭىز ئەمدى جامۇنانىڭ شىكايەتلىرى بىلەن ئارىلاشمايدۇ ...

بۇلارنىڭ ھەممىسىگە قارىماي ، سۆيگۈڭىزنىڭ ئەلچىسى <<

سۆيگۈڭىزنىڭ مەڭگۈلۈك ئۇچۇرىنى ياش-ئۆسمۈرلەرگە يەتكۈزۈڭ:

"سۆيۈملۈكۈم ، سېنى ھەرگىز ئۇنتۇپ قالمايمەن."

يېڭىلىق يارىتىش ئاساسى.

تاج ماھالنىڭ ئاساسى. ئاندىن ، قۇدۇقنىڭ ئۈستىگە سۇنىڭ دەرىجىسىنى نازارەت قىلىش ئۈچۈن ئوچۇق قويۇلغاندىن باشقا ، ئۇلار تاش ۋە مىناميوتنىڭ ئۇلىنى قويدى. مۇشۇ ئاساستا ئۇلار ئەگمە باغلانغان تاش تۈۋرۈك سىستېمىسىنى بارلىققا كەلتۈردى. ئاخىرىدا ، بۇلارغا ئۇلار چوڭ مەقبەرىنىڭ ئاساسى رولىنى ئوينايدىغان چوڭ قوللاش تاختىسىنى قويدى.

مۇرەككەپ قۇرۇلما

بىناكارلىق نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا ، تاج ماھال تەسەۋۋۇر قىلىنغان موغۇل ئىمپېراتورىنىڭ بارلىق كۆڭۈل بۆلىدىغان مەركىزى مەقبەرى ئەتراپىغا قۇرۇلمىلىق ۋە ئورۇنلاشتۇرۇلغان ھەر خىل بىنالار. شۇڭا ، ئۇ ئوخشىمىغان بىنالار ۋە بىناكارلىق ئامىللىرىدىن تەركىب تاپقان. رەسىم ۋە ئۇنىڭ ئىزاھلىرىنى كۆرۈپ باقايلى:

تال ماھالنىڭ سۈنئىي ھەمراھ كۆرۈنۈشى.

  1. زىيارەت قاپقىقى;
  2. جاھاننىڭ باشقا ئايالىنىڭ ئىككىنچى قەبرىسى
  3. سىرتتىكى سەۋرچانلىق ياكى جاسۇسلۇق;
  4. كۈچلۈك ياكى دارۋازا;
  5. مەركىزىي باغ ياكى چارباغ ؛
  6. مەقبەرى
  7. مەسچىت
  8. جاباز;
  9. ئاي نۇرى باغچىسى
  10. بازار ياكى تاج بانجى. دىققەت. ئۇ كەڭلىكى 40 مېتىر كېلىدىغان گۈمبەزئېگىزلىكى ، تاش ھالقا ۋە مىناميوت بىلەن ياسالغان. بۇ قۇرۇلمىنىڭ تىرناقلىرىمۇ ، تۈۋرۈكلىرىمۇ يوق ، ئەكسىچە ئۇنىڭ ئېغىرلىقىنى باشقا قۇرۇلمىلارغا تەكشى تەقسىملەيدۇ.

    ئوپتىكىلىق ئۈنۈمنى ئىشلىتىپ ، مەقبەرىنىڭ كۆرۈش ئۈنۈمى <بۇ بىنانىڭ ئىشىكلىرى. ھەر قانداق نۇقتىدىن مۇكەممەل.

    بىناكارلار ئوپتىكىلىق خام خىيال سىستېمىسىنى ئويلاپ ، زىيارەتچىلەرنىڭ خاتىرىسىدە بەلگە خاراكتېرلىك ئۈنۈم ھاسىل قىلىدۇ. دىققەت نەزىرى مۇرەككەپنىڭ سىرتىغا قارىتىلغان بولۇپ ، بۇ يەردە ئىككى چوڭ ئوپتىكىلىق ئۇسۇل بايان قىلىنغان:

    1. كىرىش ئېغىزىنى شۇنداق قىلىپ قۇرۇپ چىقىڭكى ، زىيارەتچى ماڭغاندا ئۇ مەقبەرىنىڭ چوڭلىقىنى كۆرىدۇ.
    2. مۇنارنى سىرتقا ئازراق يانتۇ. تۆت مۇنار مەقبەرىنى رام قىلىپ قارشى تەرەپكە يۆلىنىدۇ. يۇقىرىغا قارايدىغان بولساق ، ئۇلار ھەمىشە تۈز ۋە پاراللېل كۆرۈنىدۇ ، بىنانىڭ ئابىدىسىنى ئاشۇرىدۇ. بۇ تېخنىكا بۇ مەقسەتكە خىزمەت قىلغاندىن باشقا ، مۇنارلارنىڭ يەر تەۋرەشتە مەقبەرىگە چۈشۈپ كېتىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.

    ئېستېتىك ۋە قۇرۇلما بايلىقىدا ئېكولوگىيىلىك بولىدۇ.

    تاج ماھال مەسچىتى.

    تاج ماھالنىڭ ئالاھىدىلىكى بار: ئۇ ئىپادىلەيدۇئىمپېراتورنىڭ ئالەمشۇمۇل چاقىرىقى ۋە ئۇ يىللاردا مۇسۇلمان قاتلاملىرى ئارىسىدا مەۋجۇت بولغان مەدەنىيەت ئېچىۋېتىش كەيپىياتى.

    ئەينى ۋاقىتتىكىگە ئوخشاش ، ھىندى دىنى ھىندىستاندىكى كۆپ سانلىق دىن ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، پادىشاھ شاھ جاھان ئىسلامنى ئىككىنچى دىن قىلغان. شاھ جاھان ئىسلامنى تەشۋىق قىلغان بولسىمۇ ، ئۇنى يولغا قويمىدى. ئەمەلىيەتتە ، ئىمپېراتور دىنىي كەڭ قورساقلىقنى ئېلان قىلىش ئارقىلىق تەڭپۇڭلۇق ئىزدىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ. شەرق سەنئىتىنىڭ

    بۇ نۇقتىدىن پارس مەدەنىيىتىگە خاس ئىۋان ، شۇنداقلا گۈمبەزنى كۆرەلەيسىز.

    ئەينى ۋاقىتتا جاھاننىڭ ۋەكىلى بولغان موغۇل سۇلالىسى 1526-يىللىرى ھىندىستاندا ئولتۇراقلاشقان چىڭگىزلىك ۋە تىمۇرلارنىڭ ئەۋلادى بولغان بابۇر بىلەن باشلانغان. ئۇنىڭ نەۋرىسى ئەكبەر موغۇللارنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقىنى تەلەپ قىلغان. ھىندىستان ۋە ئۇنىڭ ئىمپېرىيىسىنىڭ سەنئىتىدە ئىپادىلەنگەن ئېكولوگىيىلىك تەم بار ئىدى.

    سول تەرەپتە: ئەكبەرنىڭ قەبرىسى. ئوڭدا: جاھانگىرنىڭ مەقبەرىسى.

    جاھان كەم دېگەندە ئىككى بىنانىڭ ئىلھامىدىن كەلگەنئۇنىڭ مۇھىتى ئۇنىڭ مۇھىتىدا بار: دادىسى جاھانگىرنىڭ مەقبەرىسى ، ئۇ يەردىن مۇنار ياساش ئويىغا كېلىدۇ ، بوۋىسى ئەكبەرنىڭ مەقبەرىسى بۇ يەردىن مەركىزىنىڭ ئەتراپىدا مۇنار سېلىش ئويىغا كېلىدۇ. يادرولۇق ۋە تۆت ئېغىز.

    موڭغۇل قەبرىلىرى پارسلاردىن سىممېترىك ، گۈمبەز ۋە ئىۋانغا ۋارىسلىق قىلغان. ئىۋان پادىشاھنىڭ ياخشى كۆرىدىغان مەقبەرىسىنىڭ ئاساسلىق كىرىش ئېغىزىغا ئوخشاش ، تىك تۆت بۇلۇڭلۇق بوشلۇق دەپ چۈشىنىلىدۇ. مەقبەرىسىنىڭ ئالدى تەرىپىدىكى ئېلېمېنتلار. تاج سۆزى پارس تىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، مەنىسى «تاج» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ھىندى ۋە مۇسۇلمان مەدەنىيىتىنى بىرلەشتۈرگەن ئوخشىمىغان سىمۋوللۇق ۋە بېزەكلىك ئېلېمېنتلارنىمۇ كۆرەلەيسىز. دۇنيا. ئالماشتۇرۇشقا تاقاشتىن يىراق ، جاھان باشقا مەدەنىيەتلەردىن ئۆگىنىشنى ئۆزىگە مەپتۇن قىلاتتى ، شۇڭا ئۇ ياۋروپالىقلار ئۇنى زىيارەت قىلغاندا تونۇشتۇرغان سەنئەت تېخنىكىسىنى قەدىرلىدى.

    تاج ماھالنىڭ بېزىلىشىئۇ گۈللىنىش دەۋرىدە ياۋروپادا كەڭ كۆلەمدە تەرەققىي قىلغان تېخنىكىدىن پايدىلىنىپ ياسالغان: پىتىر دەۋرى ياكى «قاتتىق تاش». بۇ تېخنىكا قىممەتلىك ۋە يېرىم قىممەتلىك تاشلارنى مەرمەر تاش قاتارلىق ئىخچام يۈزلەرگە ئوراشتىن تەركىب تاپىدۇ ، مەسىلەن ، ئوخشىمىغان تىپتىكى رەسىم ۋە بېزەك ئېلېمېنتلىرىنى ھاسىل قىلغۇچە.

    بېزەك « pietra "تېخنىكا دۇرا ". گۆھەر ، بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇ نۇرغۇنلىغان مۇتەخەسسىس ھۈنەرۋەنلەرنى چاقىردى.

    ئاساسلىق قەبرىستانلىقنىڭ تەپسىلاتى.

    قاراڭ: ئارماندو رېۋېرون: ۋېنېزۇئېلا تالانت ئىگىسىنىڭ 11 مۇھىم ئەسىرى

    ئۇلار يەنە تاشتىن قۇتقۇزۇش ۋە مەرمەر تاشتىن ياسالغان نى ئىشلەتتى. بېزەك ھەر خىل يېزىق ۋە ئۆسۈملۈك ۋە ئابستراكت ئېلېمېنتلارنى ئاساس قىلغان. بىنادا كەم دېگەندە 46 خىل ئۆسۈملۈك تۈرىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇنىڭ مەنىسىنى تەتقىقاتچى ئەببا كوچ مەقبەرىگە كىرىشتىن ئىلگىرى تەتقىق قىلىنغان.مەقبەرى ۋە قەبرە باغچىسىدىن ، قالغان يېرىمى بازارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان مۇنتىزىم رايوندىن تەركىب تاپقان. ئىككى تەرەپ مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا بىر-بىرىنىڭ ئەينىكى. مەركىزى مەيدان ئىككى دۇنيانىڭ ئۆتكۈنچى ھالىتىنى ئىپادىلەش ئۈچۈن خىزمەت قىلىدۇ.

    قاراڭ: روكوكو: ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى ، ئاساسلىق ئەسەرلىرى ۋە سەنئەتكارلىرى

    كىرىش ئېغىزى. مەسلىھەت سورالغان مەنبەلەرگە قارىغاندا ، قۇرئاندا تەسۋىرلەنگەن جەننەت دەريالىرى ۋەكىللىك قىلىدىغان مەركىزىي قانال بىلەن تۆت مەيداندىن تەركىب تاپقان. ئوتتۇرىدا ، بۇ قاناللار ئۆزئارا تۇتىشىدىغان كۆلچەك بار ، ئۇ جەننەتكە يېتىپ بارغاندا ئۇسسۇزلۇقنى قاندۇرىدىغان ساماۋى كۆلچەكنىڭ سىمۋولى.

    ئىككىلەمچى قەبرىلەر.

    يەر شەكلى قىزىل قۇم بىلەن ئورالغان بولۇپ ، ئۇنىڭ قۇرۇقلۇق خاراكتېرى ئىدىيىسىنى كۈچەيتىدۇ. بۇ مەقبەرى بولسا پۈتۈنلەي ئاق مەرمەر تاش بىلەن قاپلانغان بىردىنبىر بىنا بولۇپ ، مەنىۋى يورۇتۇشنىڭ سىمۋولى. مەمەتجان ماھال ۋە شاھ جاھاننىڭ قەبرىسى. ئۇ ھىندىستاندىن كەلگەن ماكرانا مەرمەر تاش بىلەن ياسالغان.

    پۈتكۈل ئۆي ئىچى شۇڭا ، قۇرئاندا تەسۋىرلەنگەن سەككىز جەننەتنىڭ سۈرىتى سۈپىتىدە تەسەۋۋۇر قىلىنغان. مەقبەرىنىڭ مەركىزىدە مۇقەددەس سانكورۇم ، سۆيۈملۈك مەمەتنىڭ قەبرىسى بارماھال.

    سول تەرەپ: مەقبەرىنىڭ ئاكونومېتىرىكا بۆلىكى. ئوڭدا: سانتا سانكورۇمنىڭ پىلانى .

    بۇ سىندىن تاج ماھالنىڭ ئىچىنىڭ تەپسىلاتلىرىنى كۆرەلەيسىز:

    تاج ماھال. ئەزەلدىن كۆرۈپ باقمىغان.

    تاج ماھالنىڭ قىسقىچە تارىخى: مۇھەببەت ۋەدىسى

    مەمەتجان ماھال ۋە شاھ جاھان. مەقبەرى جايلاشقان ئاگرا شەھىرى. جاھان ئۇنى ئايالىغا ئايلاندۇرۇپ ، ئۇنىڭغا «سارايدىن تاللانغان» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدىغان مەمەتجان ماھال دېگەن نامنى بەردى. . قانداقلا بولمىسۇن ، مەمەتجان ماھال ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان كىشى ئىدى. بالىلار ۋە مەمەتجان ماھال ئون تۆتىنچى قېتىم ھامىلدار بولدى. ھامىلدار ۋاقتىدا ، ئىمپېراتور يولدىشى بىلەن بىللە دېككانغا بېرىپ ھەربىي قوزغىلاڭ كۆتۈردى. ئەمما مال يەتكۈزۈش ۋاقتى يېتىپ كەلگەندە ، مەمەتجان ماھال قارشىلىق قىلالماي ئالەمدىن ئۆتتى.

    ئۆلۈشتىن سەل بۇرۇن ئۇ يولدىشىدىن ئۇنىڭغا مەقبەرى سېلىشنى تەلەپ قىلدىبۇ يەردە مەڭگۈلۈك ئارام ئالالايمەن. قايغۇ-ھەسرەتكە پېتىپ قالغان شاھ جاھان بۇ ۋەدىسىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشنى قارار قىلدى ۋە شۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ سۆيگىنىنىڭ خاتىرىسىگە چۆمۈلۈپ ياشىدى.

    تال ماھال: ئىمپېراتورنىڭ شان-شەرىپى ۋە بۇزۇلۇشى

    It ئېنىقكى ، تاج ماھالغا ئوخشاش بىر قۇرۇلۇش ئۇنىڭ ھەشەمەتلىك فىزىكىلىق ئالاھىدىلىكى سەۋەبىدىنلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ ئۆلچىمى ۋە مۇكەممەللىك دەرىجىسىنى كۆزدە تۇتۇپ ، خاتىرىلەنگەن ۋاقىتتا ياسالغانلىقى ئۈچۈنمۇ مۇھىم ئىقتىسادىي مەبلەغ سېلىشقا چېتىلىشى كېرەك. .

    بۇ ئىمپېراتور جاھاننىڭ ئىگە بولغان بايلىقىنىڭ غايەت زورلىقى ۋە دائىرىلىرىنىڭ كۈچى ھەققىدە سۆزلەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەسەرنىڭ كۈچلۈكلىكى ئىمپېراتورنىڭ ئىقتىسادىي ۋەيران بولۇشىغا سەۋەبچى بولغان. . مەسىلە ئۇلارغا پۇل تۆلەپلا قالماي ، يەنە ئاشۇنداق نىسبەتتە يېمەكلىك بىلەن تەمىنلەۋاتاتتى. بۇ دەھشەتلىك ئاچارچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئۆلۈم ، 1666-يىلى يۈز بەرگەن.

Melvin Henry

مېلۋىن ھېنرى تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت ئانالىزچىسى ، ئۇ جەمئىيەتنىڭ يۈزلىنىشى ، قائىدىسى ۋە قىممەت قارىشىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا چوڭقۇرلاپ كىرىدۇ. مېلۋىن ئىنچىكە ۋە كەڭ تەتقىقات ماھارەتلىرىگە بولغان قىزىقىشى بىلەن ، كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا مۇرەككەپ ئۇسۇللار بىلەن تەسىر كۆرسىتىدىغان ھەر خىل مەدەنىيەت ھادىسىلىرىگە ئۆزگىچە ۋە چۈشىنىشلىك كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئوخشىمىغان مەدەنىيەتكە ھېرىسمەن ساياھەتچى ۋە كۈزەتكۈچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇنىڭ ئەسىرى ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ كۆپ خىللىقى ۋە مۇرەككەپلىكىنى چوڭقۇر چۈشىنىش ۋە قەدىرلەشنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئۇ تېخنىكىنىڭ ئىجتىمائىي دىنامىكىغا كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تەكشۈرۈۋاتامدۇ ياكى ئىرق ، جىنس ۋە كۈچنىڭ كېسىشىش نۇقتىسى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتامدۇ ، مېلۋىننىڭ يېزىقچىلىقى ھەمىشە كىشىنى ئويغا سالىدۇ ۋە ئەقلىي جەھەتتىن قوزغىتىدۇ. مېلۋىن ئۆزىنىڭ بىلوگى ئارقىلىق «شەرھىلەش ، تەھلىل قىلىش ۋە چۈشەندۈرۈش» ئارقىلىق تەنقىدىي تەپەككۇرغا ئىلھام بېرىپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرىدىغان كۈچلەر ھەققىدە ئەھمىيەتلىك پاراڭلارنى يېتىلدۈرۈشنى مەقسەت قىلىدۇ.