مېكسىكىدىكى يۇكاتان يېرىم ئارىلىغا جايلاشقان چىچېن ئىتزا مۇستەھكەم مايا شەھىرى ئىدى. ئۇنىڭ ئىسمى «ئىتزاس قۇدۇقىنىڭ ئېغىزى» دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ئېنىقكى ، ئىتزاس ئەپسانىۋى-تارىخى پېرسوناژلار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ئىسمىنى «سۇ جادۇگەرلىرى» دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. ھەمدە خالتا (يول) ئۇلارنىڭ بەزىلىرى بولىدۇ. ئەمما ئۇلارنىڭ يەنە بازار ، ئويۇن مەيدانى ، بۇتخانا ۋە ھۆكۈمەت بىنالىرى بولىدۇ ، ئۇلار تېپىلغان سۆڭەكلەر ۋە سېنوزلارنىڭ تەبىئىي شەكىللىنىشى بىلەن بىزگە نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئېيتىپ بېرىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، سوئاللار بار: نېمە قىلدى؟ مايالىقلار بىناكارلىق ۋە مەدەنىيەت جەھەتتە شۇنداق قىممەتلىك ، نېمىشقا شۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، چىچېن ئىتزا كۈچىدىن ئايرىلدى؟ شەھەرنىڭ جەنۇبىدا كاراكول دەپ ئاتىلىدىغان بىنانىڭ قالدۇقلىرى بار ، چۈنكى ئۇنىڭ ئىچىدە ئايلانما پەلەمپەي بار. بىر قانچە ئامىلغا: بىرىنچى ، ئۇ بىر نەچچە سۇپاغا جايلاشقان بولۇپ ، ئۇنى ئۆسۈملۈكنىڭ ئېگىزلىكى بىلەن تەمىنلەيدۇ ، ئوچۇق ئاسماننى كۆرسىتىدۇ. ئىككىنچىدىن ، ئۇنىڭ پۈتكۈل قۇرۇلمىسى ساماۋى جىسىملار بىلەن ماسلاشتۇرۇلغان.

بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئاساسلىق پەلەمپەي ۋېنىرا پلانېتىسىنى كۆرسىتىدۇ. دىن باشلاپئۇلارنىڭ شۇ يەردىن تاپقانلىقىنى ھەيران قالدۇرىدۇ.

ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، چىچېن ئىتزا ئاخىرى يېڭى ئولتۇرغۇچىلارنىڭ شەخسىي ساھەلىرىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالدى. شۇنداق قىلىپ ، 19-ئەسىرگە كەلگەندە ، چىچېن ئىتزا خۇان سوساغا تەۋە بولغان بىر ھاجىغا ئايلانغان. كاتېرۋۇد. ئۇنىڭ ۋارىسلىرى 1935-يىلى ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، ھاجىغا مەسئۇل بولغان. بۇ فىلىمدىكى چىچېن ئىتزا شەھىرىنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ھاۋا مەنزىرىسى:

يوللار

ساكبې ياكى مايا يولى.

ئارخېئولوگلارنىڭ پەۋقۇلئاددە بايقىشى ئاز دېگەندە 90 مايا يولىنىڭ ئىز-دېرىكى بولۇپ ، چىچېن ئىتزا بىلەن ئەتراپتىكى دۇنيانى تۇتاشتۇرىدۇ.

ئۇلار خالتا دەپ ئاتالغان مايا سۆزلىرىدىن خالتا ، مەنىسى «ئاق» ، بولسا ، يەنى «يول» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. خالتا خەۋەرلىشىشكە يول قويدى ، ئەمما سىياسىي چېگرا بەرپا قىلىش ئۈچۈنمۇ خىزمەت قىلدى.

گەرچە ئۇلار قارىماققا بىر قارىماققا كۆرۈنمىسىمۇ ، ئەمما بۇ يوللار بىناكارلىق ھادىسىسى ئىدى. ئۇلار بىر قىسىم كونا مىناميوتلار بىلەن بازىدا چوڭ تاشلار بىلەن شەكىللەنگەن. بۇ تاشلارنىڭ ئۈستىگە بىر قەۋەت كىچىكرەك تاشلار ئورۇنلاشتۇرۇلغان. بۇ قەۋەتلەر ھەر بىر تەرىپىگە توپا تاملىرى بىلەن چەكلەنگەن. ئاخىرىدا ، يۈزى ھاك تېشىدىن ياسالغان بىر خىل ئاق پىلاستىر بىلەن قاپلانغان.

ھەممىسى خالتا ، بىر يولدىن يەنە بىر تەرەپكە ، چىچېن ئىتزانىڭ يۈرىكىگە ، يەنى ئېھرام شەكىللىك قەلئەگە ئېلىپ باردى.

چىچېن ئىتزا قەلئەسى

ئەلئېھرام شەكلىدىكى قەلئە.

شەھەرنىڭ مەركىزىدە مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتىنىڭ يىلان ئىلاھى كۇكۇلتاننىڭ شەرىپىگە 30 مېتىرلىق ئابىدە ئېھرام كاستىللو ئورنىتىلغان بولۇپ ، كۇئېتزالكاتلغا باراۋەر. ئۇ پۈتۈنلەي ھاك تېشىدىن ياسالغان ، بۇ يەردىكى مول ماتېرىيال.

ئاساسەن قەلئە شەھەرنىڭ كالېندارى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. شۇڭا ئۇ مايا كالېندارىنىڭ 18 ئېيىغا ماس كېلىدىغان 18 پەلەمپەيدىن تۈزۈلگەن. ئەلئېھرامنىڭ ھەر بىر تەرىپىدە 91 باسقۇچلۇق پەلەمپەي بار بولۇپ ، بۇ سۇپا بىلەن بىرلىكتە بۇ يىلنىڭ 365 كۈنىگە قوشۇلىدۇ. .

پەلەمپەيلەر يىلان ئىلاھىنىڭ بېشى بىلەن ھەيكەل بىلەن ئاخىرلىشىدۇ. يىلدا ئىككى قېتىم ، تەڭكەش پەلەمپەينىڭ چېتىگە سايە تاشلاشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، بۇ ھەيكەل بىلەن تاماملانغان يىلاننىڭ بەدىنىنى تەقلىد قىلىدۇ. سىمۋول مۇشۇ ئۇسۇلدا ياسالغان: يىلان تەڭرى يەر يۈزىگە چۈشىدۇ. تۆۋەندىكى سىندا يىلاننىڭ چۈشۈش ئۈنۈمىنىڭ قانداق شەكىللەنگەنلىكىنى كۆرەلەيسىز:

بۇلارنىڭ ھەممىسى ئاسترونومىيە ، ماتېماتىكىلىق ھېسابلاش ۋە بىناكارلىق مۆلچەرىنى چوڭقۇر بىلىش ئارقىلىق ئەمەلگە ئاشىدۇ. ئەمماقەلئە بىردىن كۆپ مەخپىيەتلىكنى يوشۇرىدۇ . 0> ئەلئېھرامنىڭ ئىچىدە ، بىر پەلەمپەي ئىككى ئىچكى ھۇجرىغا تۇتىشىدۇ ، ئۇنىڭ ئىچىدە قاشتېشى چىشلىق جاگۇرا شەكىللىك تەختنىڭ ھەيكىلىنى ، شۇنداقلا چاك مول ھەيكىلىنى كۆرەلەيسىز.

قەلئەنىڭ ئىچى. ھەيكەلنىڭ تەپسىلاتى Chac mool ۋە جاگۇرا تەختى ئارقا سەھنىدە. .1 <<بۇ قۇدۇقنىڭ دىئامېتىرى 60 مېتىر ، تاملىرىنىڭ ئېگىزلىكى 22 مېتىرغا يېتىدۇ. مۇكەممەل كۋادرات شەكىللەندۈرىدۇ. دېمەك ، ئۇ تۆت كوئىننىڭ مەركىزىگە تەڭ جايلاشقان.

رەسىمگە تارتىلغان سىنوت.

يەر ياڭىقى يەر شەكلى بولۇپ ، يەر تۈزۈلۈشىنى شەكىللەندۈرىدىغان يامغۇر سۈيى چۆكمىلىرى سەۋەبىدىن كۆپ يىللاردىن بۇيان شەكىللىنىدۇ. ئۇلار تەخمىنەن 20 مېتىر يەر ئاستىغا چۆكۈپ كەتكەن. 0> بۇ قۇدۇق ياكى كۆللەردە نۇرغۇن ئەۋلادلارنى يېتەرلىك سۇ بار ئىدى ، بۇنىڭدىن باشقا ، سىز ھەمىشە يامغۇرغا تايانسىڭىز بولىدۇ. شۇنداق قىلىپ ، ئۇلار مايانىڭ يېزا ئىگىلىك ئىقتىسادىنىڭ مەنبەسىگە ئايلاندى. مايالار ئاخىرەت بىلەن بولغان باغلىنىشنى. بۇ پۈتكۈل مايا كائىناتنىڭ مەركىزى سىمۋولى ئىدى. ، قىممەتلىك مېتال قاتارلىقلار. ئەمما بۇ ئېلېمېنتلارنىڭ ھەممىسىنىڭ قانداق مەنىسى بار؟ مايالىقلار بۇ سوۋغاتلارنى قانداق قىلىپ سۇ ئاستىدا ئېلىپ يۈرەلەيتتى؟ ئۇلارنىڭ چىچېن ئىتزا شەھىرى ئۈچۈن قانداق ئەھمىيىتى بار؟چىچېن ئىتزاغا ئۇچرىغان بىر پەسىللىك قۇرغاقچىلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ قۇرغاقچىلىق بەش يىلدىن ئەللىك يىلغىچە داۋاملىشىشى مۇمكىن ، بۇ سۇنىڭ كىشىنى چۆچۈتىدىغان دەرىجىگە چۈشۈپ قېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

تەبىئىي ھادىسىگە دۇچ كەلگەندە ، مايا دائىرىلىرى يامغۇر ئىلاھىدىن سۇ ئەۋەتىشنى تەلەپ قىلىش ئۈچۈن قۇربانلىق بېرىشكە باشلىدى. ئەمما ، يامغۇر ھېچقاچان كەلمىدى. قۇدۇقلار قۇرۇپ كەتتى ، ئاھالىلەر سۇ بار جاي ئىزدەپ كۆچۈشكە باشلىدى. چىچېن ئىتزا ئاستا-ئاستا بوشاپ كەتتى ، تاكى ئۇ جاڭگال تەرىپىدىن يەپ بولغۇچە.

چىچېن ئىتزانىڭ باشقا سىمۋوللۇق ئىمارەتلىرى جەڭچىلەر بۇتخانىسى.

ئۇ مۇرەككەپ مەيداننىڭ ئالدىدا. ئۇنىڭ كۋادرات قەۋەت پىلانى بار ، ئۈچ سۇپا ۋە تۆت غەربكە يۈزلەنگەن پەلەمپەي بار. ئۇنىڭ ئۈستى تەرىپىدە ئاتلانتىس دەپ ئاتىلىدىغان بېزەكلىك رەسىملەر بار ، قارىماققا ئورۇندۇقنى تۇتقاندەك قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىچىدە Chacmool نىڭ بىر قانچە ھەيكىلى بار. بۇ بۇتخانا شەھەردىكى باشقا تور بېكەتلەر بىلەن تۇتىشىدىغان «مىڭ تۈۋرۈكنىڭ ھويلىسى» دەپ ئاتالغان ئوخشىمىغان تىپتىكى تۈۋرۈكلەر بىلەن قورشالغان.

مىڭ تۈۋرۈكنىڭ ھويلىسى

مىڭ تۈۋرۈكنىڭ ھويلىسى.

بۇ ھويلىغا ئورۇنلاشتۇرۇلغان ئىستونلارئۇلاردا چىچېن ئىتزانىڭ ھەربىي ۋە كۈندىلىك تۇرمۇشى تەسۋىرلەنگەن.

ئېھرام ياكى چوڭ ئۈستەل بۇتخانىسى

چوڭ ئۈستەل بۇتخانىسى.

ئۇ پالۋانلار بۇتخانىسىنىڭ يېنىغا جايلاشقان ۋە ئوخشاش مودېل بىلەن ياسالغان. نەچچە ئون يىل ئىلگىرى بۇتخانا ئىچىدە ئوچۇق يىلانلار بىلەن ئوچۇق رەڭدىكى كۆپ قۇتۇپلۇق تام سىزىلغان.

چوڭ ئۈستەل بۇتخانىسىنى قايتا قۇرۇش.

ئوسكار. ئۇنىڭ ئېگىزلىكى توققۇز مېتىر. ئۈستۈنكى قىسمىدا رەسىمخانا بار بىر مۇقەددەس جاي بار ، ئۇ ئوخشىمىغان نەقىشلەر بىلەن بېزەلگەن ، بۇنىڭ ئىچىدە پەي يىلان قاتارلىقلار بار.

پلازا دې لاس مونجاس

بۇ بىنا ئىسپانىيەنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان بولۇپ ، ئۇنىڭ قۇرۇلمىسى ۋە يىغىنلىرى ئوتتۇرىسىدا ئوخشاشلىق بارلىقىنى بايقىغان. ئەمەلىيەتتە ، ئۇ چوقۇم شەھەرلىك ھۆكۈمەت مەركىزى بولۇشى كېرەك. ئۇنىڭدا زىننەت بۇيۇمى ۋە چاك ماسكىسى بار.

چوڭ توپ مەيدانى

بۈيۈك توپ مەيدانى.

ئۈزۈكنىڭ تەپسىلاتى.

ئۇ تاملار ئارىسىدا ياسالغانئېگىزلىكى 12 مېتىر. يەر مەيدانى 166 x 68 مېتىر. مەيداننىڭ ئوتتۇرىسىغا ، تامنىڭ ئۈستىدە ، تاشتىن ياسالغان ھالقىلار بار. بۇ رايوننىڭ ئاخىرىدا شىمالدىكى بۇتخانا بولۇپ ، ساقال قويغان بۇتخانا دەپ ئاتالغان.

جاگۇار بۇتخانىسى

بۇ سۇپىنىڭ شەرقىگە جايلاشقان كىچىك بۇتخانا El Great Ball ئويۇنى. ئۇنىڭ مول بېزىلىشى بۇ ئويۇننى كۆرسىتىدۇ. زىننەتلەش يىلانلىرى ئاساسلىق ئېلېمېنت ، شۇنداقلا جاگۇرا ۋە قالقان سۈپىتىدە كۆزىتىلىدۇ.

Tzompantli

Tzompantli ياكى باش سۆڭەك تېمى. 2> باش سۆڭەك تېمى بەلكىم ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقنىڭ تەقلىد تېمى بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى ئۇ دۈشمەن جەڭچىسى بولالايدىغان قۇربانلىق قۇربانلىرىنىڭ باش سۆڭىكى بىلەن ئۇنىڭ يۈزىگە پايپاق قويۇلغان دەپ قارىلىدۇ. باش سۆڭەك ئاساسلىق بېزەك نەقىش بولۇپ ، ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى ئۇلارنىڭ يانچۇقىدا كۆزنىڭ بولۇشى. بۇنىڭدىن باشقا ، ئىنسانلارنىڭ يۈرىكىنى يەيدىغان بۈركۈتمۇ پەيدا بولىدۇ.

ۋېنېرا سۇپىسى

ۋېنېرا سۇپىسى ياكى بۇتخانا. بۇ ئىسىم ۋە بىر-بىرىگە ناھايىتى ئوخشايدۇ. كۇكۇلكاننىڭ ئويمىلىرىنى ۋە ۋېنېرا پلانېتىسىغا ئىشارەت قىلغان بەلگىلەرنى كۆرەلەيسىز. ئىلگىرى بۇ بىنا سېرىق ، يېشىل ، قارا ، قىزىل ۋە كۆك بويالغان. ئۇ مۇراسىم ، ئۇسسۇل ۋە تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە بوشلۇق بەردى دەپ قارىلىدۇئوخشاش بولمىغان مۇراسىملار.

چىچېن ئىتزانىڭ قىسقىچە تارىخى كولۇمبىيەدىن ئىلگىرىكى مەدەنىيەتلەر دەۋرى>

چىچېن ئىتزا ئۆزىنىڭ قىممەتلىك بەدىئىي قىممىتىدىن باشقا ، سىياسىي كۈچنىڭ مەركىزى بولۇپ ، بۇنىڭغا ئوخشاش غايەت زور سودا تورى ۋە زور بايلىقنى مەركەزلەشتۈردى. قەلئەگە تۇتىشىدىغان يوللار ، چىچېن ئىتزانىڭ يۈرىكى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇلارنىڭ چىچېن ئىتزاغا ئۇنچە يېقىن ئەمەس پورتلىرى بار ئىدى ، ئەمما ئۇلار پاراخوت ئەترىتى بىلەن يېرىم ئارالدىكى ھەرخىل سودا نۇقتىلىرىنى كونترول قىلدى. ھۆكۈمرانلىق قىلىش ۋە تەشكىللەش تەرتىپى. ئوخشاشلا ، ئۇلار تولتېك مەدەنىيىتىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان.

شەھەر تاشلىنىپ بىر مەزگىل ئۆتكەندىن كېيىن ، ئىسپانىيەلىكلەر ئۇنى 16-ئەسىردە بايقىغان. ئۇنى تۇنجى بولۇپ بويسۇندۇرغۇچى فىرانسىسكو دې مونتېجو ۋە فىرانسىسكو دىياگو دې لاندا. ئۇلار گۇۋاھلىق بەردى