Სარჩევი
ჩიჩენ იცა, რომელიც მდებარეობს მექსიკაში, იუკატანის ნახევარკუნძულზე, იყო მაიას გამაგრებული ქალაქი. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "იცაების ჭაბურღილის პირი". იცაები, როგორც ჩანს, მითოსურ-ისტორიული პერსონაჟები იყვნენ, რომელთა სახელი შეიძლება ითარგმნოს როგორც „წყლის ჯადოქრები“.
ჩიჩენ იცაში დღემდე ინახება დიდებული წარსულის ნანგრევები, რომლებიც ადასტურებს მის მნიშვნელობას: ციხე, კარაკოლის ობსერვატორია. და sacbé (გზები) იქნება ზოგიერთი მათგანი. მაგრამ მათ ასევე ექნებათ ბაზრები, სათამაშო მოედნები, ტაძრები და სამთავრობო შენობები, რომლებიც აღმოჩენილ ძვლებსა და ცენოტების ბუნებრივ წარმონაქმნებთან ერთად, ბევრი რამის სათქმელად გვექნება.
თუმცა, არის კითხვები: რა გააკეთა მაია ასე ძვირფასია არქიტექტურულად და კულტურულად და რატომ დაკარგა ამის მიუხედავად ჩიჩენ იცამ თავისი ძალა?
El Caracol
El Caracol (შესაძლოა მაიას ობსერვატორია).
ქალაქის სამხრეთით შემორჩენილია შენობის ნაშთები, სახელად კარაკოლი, იმის გამო, რომ მას შიგნით სპირალური კიბე აქვს.
მიჩნეულია, რომ ეს ნამუშევარი წარმოადგენს ობსერვატორიას ფირმამენტის ანალიზისა და რუკაზე, იმის გამო. რამდენიმე ფაქტორზე: პირველ რიგში, ის მდებარეობს რამდენიმე პლატფორმაზე, რომლებიც მას სიმაღლეს ანიჭებენ მცენარეულობის ზემოთ, რაც უზრუნველყოფს ღია ცის ხედებს; მეორეც, მისი მთელი სტრუქტურა ციურ სხეულებთან არის გასწორებული.
ამ თვალსაზრისით, მთავარი კიბე პლანეტა ვენერაზე მიუთითებს. მას შემდეგ, რაცგასაკვირია, რომ მათ იპოვეს იმ ადგილას.
დროთა განმავლობაში ჩიჩენ იცა გახდა მისი ახალი ოკუპანტების კერძო დომენის ნაწილი. ამგვარად, მე-19 საუკუნისთვის ჩიჩენ იცა გახდა ხუან სოსას კუთვნილი ჰაციენდა.
XIX საუკუნის პირველ ნახევარში ჰაციენდას ეწვივნენ მკვლევარი და მწერალი ჯონ ლოიდ სტეფენსი და მხატვარი ინგლისელი ფრედერიკ. კეტრვუდი.
ჰაციენდა მე-19 საუკუნის ბოლოს შეიძინა ამერიკელმა არქეოლოგმა და დიპლომატმა ედვარდ ჰერბერტ ტომპსონმა, რომელმაც თავი მიუძღვნა მაიას კულტურის შესწავლას. 1935 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ ჰაციენდაზე პასუხისმგებლობა მის მემკვიდრეებს დარჩათ.
თუმცა, მექსიკის ანთროპოლოგიისა და ისტორიის ეროვნული ინსტიტუტი პასუხისმგებელია არქეოლოგიურ კვლევასა და ტერიტორიის მოვლაზე.
ნახეთ შთამბეჭდავი აერო ხედი ქალაქ ჩიჩენ იცაზე ამ ვიდეოში:
წარმოუდგენელი!!!...ჩიჩენ იცა, როგორც არასდროს გინახავთ.შენობა ნანგრევებშია, შემორჩენილია მხოლოდ სამი ფანჯარა. ორი მათგანი გასწორებულია ვენერას ოთხკუთხედთან, ხოლო ერთი ასტრონომიული სამხრეთით.მის დასასრულებლად, ფუძის კუთხეები შეესაბამება მზის ფენომენებს: მზის ამოსვლა, მზის ჩასვლა და ბუნიობა.
<. 0>ობსერვატორია მაიას საშუალებას აძლევდა ეწინასწარმეტყველა და დაგეგმა მოსავლის მიღება, ასევე გამოიყენებოდა ომისთვის ყველაზე ხელსაყრელი მომენტების პროგნოზირებისთვის, სხვა სოციალურ ასპექტებთან ერთად.გზები
Sacbé ან მაიას გზა.
არქეოლოგების მიერ არაჩვეულებრივი აღმოჩენა იყო მაიას მინიმუმ 90 გზის მიკვლევა, რომლებიც აკავშირებდნენ ჩიჩენ იცას გარემომცველ სამყაროსთან.
მათ ეწოდა sacbé , რაც მოდის. მაიას სიტყვებიდან sac, რაც ნიშნავს "თეთრს" და be , რაც ნიშნავს "ბილიკს". sacbé საშუალებას აძლევდა კომუნიკაციებს, მაგრამ ასევე ემსახურებოდა პოლიტიკური საზღვრების დამყარებას.
მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ერთი შეხედვით ასე არ ჩანს, ეს გზები არქიტექტურული ფენომენია. ისინი ჩამოყალიბებული იყო ძირში დიდი ქვებით ძველი ნაღმტყორცნებით. ამ ქვებზე ზედაპირის გასასწორებლად უფრო პატარა ქვების ფენა იყო მოწყობილი. ეს ფენები ყოველი მხრიდან შემოიფარგლებოდა ქვისა კედლებით, რაც მათ ზღუდავდა. ბოლოს ზედაპირი კირქვისგან დამზადებული თეთრი ბათქაშით იყო დაფარული.
ყველა sacbé , ერთი გზადან მეორეში, მიდიოდა ჩიჩენ იცას გულში, ანუ პირამიდის ფორმის ციხემდე.
ჩიჩენ იცას ციხე
ციხე პირამიდის ფორმის.
ქალაქის გულში დგას კასტილო, 30 მეტრიანი მონუმენტური პირამიდა მესოამერიკული კულტურების გველის ღმერთის, კუკულტანის პატივსაცემად, კეცალკოატლის ექვივალენტური. ნაგებია მთლიანად კირქვით, რაც ამ ტერიტორიაზე უხვი მასალია.
Იხილეთ ასევე: ანტიკური სამყაროს 7 საოცრება: რა არის ისინი და რა დაემართა მათძირითადად, ციხე ქალაქის კალენდრის ფუნქციას ასრულებს. ამრიგად, იგი შედგება 18 ტერასისგან, რომლებიც შეესაბამება მაიას კალენდრის 18 თვეს. პირამიდის თითოეულ მხარეს არის კიბე 91 საფეხურით, რომლებიც პლატფორმასთან ერთად წელიწადში 365 დღეს ემატება.
ბუნიობის ეფექტი El Castillo de Chichén Itzá-ში. .
კიბეები კულმინაციას აღწევს ძირში ქანდაკებით გველის ღმერთის თავით. წელიწადში ორჯერ ბუნიობა იწვევს კიბეების კიდეებზე ჩრდილის ჩამოყალიბებას, რაც ასახავს გველის სხეულს, რომელიც სრულდება ქანდაკებით. სიმბოლო აგებულია ასე: გველი ღმერთი ეშვება დედამიწაზე. როგორ ყალიბდება გველის დაღმართის ეფექტი, შეგიძლიათ იხილოთ შემდეგ ვიდეოში:
კუკულკანის დაღმართიეს ყველაფერი მიიღწევა ასტრონომიის ღრმა ცოდნით, მათემატიკური გამოთვლებით და არქიტექტურული პროექცია. მაგრამციხე მალავს ერთზე მეტ საიდუმლოს .
ამ სტრუქტურის ქვეშ დევს ნანგრევების ფენა და მის ქვეშ, თავის მხრივ, მეორე პირამიდა, წინაზე პატარა.
პირამიდის შიგნით კიბე მიდის ორ შიდა პალატამდე, რომლის შიგნით შეგიძლიათ იხილოთ იაგუარის ფორმის ტახტის ქანდაკება ნეფრიტის კბილებით, ასევე Chac mool ქანდაკება.
ციხის ინტერიერი. სკულპტურის დეტალი ჩაკის მოლი და იაგუარის ტახტი ფონზე.
კიდევ ერთი გზა ამ კულტურის ინტერპრეტაციაში გადამწყვეტ ელემენტს ავლენს: სივრცის აღმოჩენა, სადაც ადამიანის ძვლები მსხვერპლშეწირვის ნიშნებით.
არქეოლოგების გამოკვლევამ ასევე აღმოაჩინა ციხის აგების არსებითი ელემენტი: იგი აშენებულია წყლის ღრმა ჭაზე, რომელსაც წმინდა ცენოტი ეწოდება. ეს ჭა არის 60 მეტრის დიამეტრის და მისი კედლების სიმაღლე 22 მეტრს აღწევს.
მიუხედავად იმისა, რომ ციხე მდებარეობს ცენტრალურ ცენოტზე, რომელსაც მალავს თავისი მძიმე კონსტრუქციით, მას ასევე აკრავს ოთხი გამოკვეთილი ცენოტი, რომელიც ქმნიან სრულყოფილ კვადრატს. ანუ ის თანაბარი მანძილით მდებარეობს ოთხი ცენოტის ცენტრში.
მაგრამ რა მნიშვნელობა აქვთ ცენოტებს და რა არის მათი მნიშვნელობა?
სენოტები: ჩიჩენ იცას დასაწყისი და დასასრული
სენოტი გადაღებული შიგნით.
სენოტები რეალურად მიწისქვეშა ტბებია, რომლებიც წლების განმავლობაში იქმნება წვიმის წყლის საბადოების წყალობით, რომლებიც აყალიბებენ ტოპოგრაფიას. ისინი მიწისქვეშეთში დაახლოებით 20 მეტრის სიღრმეზე არიან ჩაძირული.
მიგრაციული პროცესების დროს, რამაც გამოიწვია მაიას კულტურის მობილიზება, ამ ცენოტების აღმოჩენა აუცილებელი იყო ცივილიზებული ცხოვრების დასამკვიდრებლად, რადგან ჯუნგლებში არ არსებობდა ახლომდებარე მდინარეები.
0>ამ ჭებსა თუ ტბებს ჰქონდათ საკმარისი წყალი მრავალი თაობის მოსამარაგებლად და, გარდა ამისა, ყოველთვის შეიძლებოდა დაეყრდნოთ წვიმას. ამრიგად, ისინი გახდნენ მაიას სასოფლო-სამეურნეო ეკონომიკის წყარო.
მიუხედავად იმისა, რომ ოთხი ცენოტი ფუნქციონირებს როგორც წყლის წყარო, რომელიც საშუალებას აძლევდა კულტურის დასახლებასა და აყვავებას, წმინდა ცენოტი ან ცენტრალური ცენოტი წარმოადგენს მაიას კავშირი შემდგომ ცხოვრებასთან. ეს იყო მთელი მაიას სამყაროს ცენტრალური სიმბოლო.
საინტერესო ფაქტია, რომ წმინდა ცენოტში არის წყალში მთლიანად ჩაძირული საკურთხევლის ნაშთები, რომელშიც შეგიძლიათ იხილოთ მრავალი შესაწირავი: ძვლები, ქსოვილები, კერამიკა. , ძვირფასი ლითონები და ა.შ. მაგრამ რა მნიშვნელობა ექნებოდა ყველა ამ ელემენტს? როგორ შეძლეს მაიას ამ შესაწირავის წყალქვეშ გადატანა? რა მნიშვნელობა ექნებოდათ მათ ქალაქ ჩიჩენ იცას?
ბევრი თეორია იქნა შემუშავებული წლების განმავლობაში, მაგრამ ყველაზე გავრცელებული ვარაუდი, რომ ეს ცერემონიები იყოდაკავშირებულია ექსტრემალური გვალვის სეზონთან, რომელიც დაატყდა თავს ჩიჩენ იცაში. ეს გვალვა შეიძლება გაგრძელებულიყო ხუთიდან ორმოცდაათ წლამდე, რამაც გამოიწვია წყლის საგანგაშო დონემდე დაცემა.
ბუნებრივი ფენომენის წინაშე, მაიას ხელისუფლებამ დაიწყო მსხვერპლის გაღება წვიმის ღმერთს წყლის გაგზავნის თხოვნით. თუმცა, წვიმა არასდროს მოსულა. ჭები დაშრა და მოსახლეობამ დაიწყო მიგრაცია წყლის ადგილის ძებნაში. ნელ-ნელა ჩიჩენ იცა დაცარიელდა, სანამ ჯუნგლებმა არ შთანთქა.
ჩიჩენ იცას სხვა ემბლემატური შენობები
მეომრების ტაძარი
სურათი მეომრების ტაძარი.
იგი მდებარეობს კომპლექსის დიდი მოედნის წინ. მას აქვს კვადრატული სართულის გეგმა, ოთხი პლატფორმა სამი პროექციით და დასავლეთისკენ მიმართული კიბე. მას თავზე აქვს დეკორატიული ფიგურები სახელად ატლანტები, რომლებიც თითქოს სკამს უჭირავს.
შიგნით არის წინა ტაძარი, რაც ვარაუდობს, რომ მაიამ ისარგებლეს ძველი ნაგებობებით უფრო დიდის ასაგებად. მის შიგნით არის ჩაკმულის რამდენიმე ქანდაკება. ტაძარს აკრავს სხვადასხვა ტიპის სვეტები, რომლებიც ცნობილია როგორც "ათასი სვეტის ეზო", რომელიც უკავშირდება ქალაქის სხვა ადგილებს.
ათასი სვეტის ეზო
ათასი სვეტის ეზო.
ამ ეზოში მოწყობილი სვეტებიმათ აქვთ გამოკვეთილი ჩიჩენ იცას სამხედრო და ყოველდღიური ცხოვრების ფიგურები.
პირამიდა ან დიდი მაგიდების ტაძარი
დიდი მაგიდების ტაძარი.
ეს არის განლაგებულია მეომრების ტაძრის მხარეს და დამზადებულია იმავე მოდელით. რამდენიმე ათეული წლის წინ ტაძრის შიგნით იპოვეს პოლიქრომული ფრესკა ნათელ ფერებში, ბუმბულიანი გველებით.
დიდი მაგიდის ტაძრის რეკონსტრუქცია.
ოსუარი
ოსუარი.
ეს ნაგებობა არის სამარხი, რომელიც მიჰყვება ციხესიმაგრის იგივე მოდელს , მაგრამ დანამდვილებით არ არის ცნობილი ამ ორი ნაგებობიდან რომელი იყო პირველი. მისი სიმაღლე ცხრა მეტრია. ზედა ნაწილში არის საკურთხეველი გალერეით, მას ამშვენებს სხვადასხვა მოტივები, მათ შორის ბუმბულიანი გველები.
Plaza de las Monjas
Plaza de las Monjas.
ამ შენობას ესპანელის სახელი ჰქვია, რომელმაც მსგავსება აღმოაჩინა მის სტრუქტურასა და მონასტერს შორის. ფაქტობრივად, ის ქალაქის მმართველობის ცენტრი უნდა ყოფილიყო. მას აქვს სხვადასხვა ორნამენტები და ჩააკის ნიღბები, როგორც დეკორაცია.
დიდი ბურთის მოედანი
დიდი ბურთის მოედანი.
მაიებს ჰქონდათ ბურთის მოედანი, რომელიც შედგებოდა დასაყენებლად. ბურთი რგოლში. მასში რამდენიმე ველია მაიას სხვადასხვა დასახლებებში. ჩიჩენ იცასაც აქვს თავისი.
ბეჭდის დეტალი.
კედლებს შორისაა ჩარჩოსიმაღლე 12 მეტრი. მისი ფართობია 166 x 68 მეტრი. მინდვრის შუაკენ, კედლების თავზე, ქვისგან გაკეთებული რგოლები. ამ ტერიტორიის ბოლოს არის ჩრდილოეთის ტაძარი, რომელიც ცნობილია როგორც წვერიანი კაცის ტაძარი.
იაგუარების ტაძარი
ეს არის პატარა ტაძარი, რომელიც მდებარეობს პლატფორმის აღმოსავლეთით. El Great Ball თამაშის. მისი მდიდარი გაფორმება მიუთითებს ამ თამაშზე. დეკორაციაში გველები შეინიშნება როგორც მთავარი ელემენტი, ასევე იაგურები და ფარები.
Იხილეთ ასევე: ნაზკას ხაზები: მახასიათებლები, თეორიები და მნიშვნელობებიცომპანტლი
ცომპანტლი ანუ თავის ქალა.
ცომპანტლი ან კუს კედელი სავარაუდოდ ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის ალეგორიული კედელი, რადგან ითვლება, რომ მის ზედაპირზე ფსონები იყო განთავსებული მსხვერპლშეწირული მსხვერპლთა თავის ქალებთან, რომლებიც შეიძლება იყვნენ მტრის მეომრები. თავის ქალა არის მთავარი დეკორატიული მოტივი და დამახასიათებელია მათ ბუდეებში თვალების არსებობა. გარდა ამისა, ჩნდება არწივი, რომელიც შთანთქავს ადამიანის გულს.
ვენერას პლატფორმა
პლატფორმა ან ვენერას ტაძარი.
ქალაქის შიგნით ორი პლატფორმა იღებს. ეს სახელი და ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. შეგიძლიათ იხილოთ კუკულკანის კვეთა და სიმბოლოები, რომლებიც პლანეტა ვენერას მიანიშნებს. წარსულში ეს შენობა მოხატული იყო ოხერი, მწვანე, შავი, წითელი და ლურჯი. ითვლება, რომ იგი აძლევდა ადგილს რიტუალების, ცეკვების დასხვადასხვა სახის ცერემონიები.
ჩიჩენ იცას მოკლე ისტორია
ქალაქი ჩიჩენ იცა დაარსდა დაახლოებით 525 წელს, მაგრამ აპოგეას მიაღწია 800-დან 1100 წლამდე, გვიან კლასიკურ ან პოსტკლასიკურ ხანაში. პრეკოლუმბიური კულტურის პერიოდი.
30-ზე მეტი შენობით, მისი ნაშთები გახდა დამაჯერებელი მოწმობა ამ მესოამერიკული კულტურის მეცნიერული მიღწევების შესახებ, განსაკუთრებით ასტრონომიის, მათემატიკის, აკუსტიკის, გეომეტრიისა და არქიტექტურის მიმართ.
გარდა ფასდაუდებელი მხატვრული ღირებულებისა, ჩიჩენ იცა იყო პოლიტიკური ძალაუფლების ცენტრი და, როგორც ასეთი, კონცენტრირებული იყო უზარმაზარი სავაჭრო ქსელები და დიდი სიმდიდრე.
ფაქტობრივად, მაია დომინირებდა ვაჭრობაში ამ ტერიტორიიდან გზები, რომლებიც მიჰყავდა ციხესიმაგრისკენ, ჩიჩენ იცას გულში. გარდა ამისა, მათ ჰქონდათ პორტები არც თუ ისე ახლოს ჩიჩენ იცასთან, მაგრამ საიდანაც ისინი აკონტროლებდნენ ნახევარკუნძულზე სხვადასხვა კომერციულ პუნქტებს თავიანთი ფლოტით.
მათ ისტორიის მანძილზე სხვადასხვა კრიზისის წინაშე დგებოდნენ, რომელთაგან ზოგიერთი გულისხმობდა ცვლილებებს. ბატონობისა და ორგანიზაციის წესრიგი. ანალოგიურად, მათ ასევე მიიღეს გავლენა ტოლტეკების კულტურისგან.
ქალაქის მიტოვებიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ ესპანელებმა ის აღმოაჩინეს მე-16 საუკუნეში. პირველებმა ის იპოვეს კონკისტადორი ფრანცისკო დე მონტეხო და ფრანცისკანელი დიეგო დე ლანდა. მათ ჩვენება მისცეს