मेक्सिकोमधील युकाटान द्वीपकल्पावर वसलेले चिचेन इत्झा हे एक तटबंदी असलेले माया शहर होते. त्याचे नाव 'इट्झाच्या विहिरीचे तोंड' असे भाषांतरित करते. इत्झा हे वरवर पाहता, पौराणिक-ऐतिहासिक पात्र होते, ज्यांच्या नावाचे भाषांतर 'वॉटर विचेस' असे केले जाऊ शकते.

चिचेन इट्झामध्ये अजूनही गौरवशाली भूतकाळाचे अवशेष आहेत जे त्याच्या महत्त्वाची पुष्टी करतात: किल्ला, कॅराकोल वेधशाळा आणि sacbé (रस्ते), त्यापैकी काही असतील. परंतु त्यांच्याकडे बाजारपेठा, क्रीडांगणे, मंदिरे आणि सरकारी इमारती देखील असतील ज्यात सापडलेल्या हाडे आणि सेनोट्सची नैसर्गिक रचना आपल्याला सांगण्यासारखे बरेच काही आहे.

तथापि, प्रश्न आहेत: काय केले स्थापत्य आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या मायन्स इतके मौल्यवान आहेत आणि असे असूनही, चिचेन इट्झाने आपली शक्ती का गमावली?

एल कॅराकोल

एल कॅराकोल (संभाव्य माया वेधशाळा).

शहराच्या दक्षिणेला कॅराकोल नावाच्या इमारतीचे अवशेष आहेत, कारण तिच्या आत एक सर्पिल जिना आहे.

असे मानले जाते की हे काम आकाशाचे विश्लेषण आणि नकाशा तयार करण्यासाठी एक वेधशाळा आहे. अनेक घटकांसाठी: प्रथम, ते अनेक प्लॅटफॉर्मवर स्थित आहे जे त्याला वनस्पतींच्या वरची उंची देते, खुल्या आकाशाची दृश्ये प्रदान करते; दुसरे, तिची संपूर्ण रचना खगोलीय पिंडांशी संरेखित आहे.

या अर्थाने, मुख्य जिना शुक्र ग्रहाकडे निर्देश करते. पासूनआश्चर्य आहे की त्यांना त्या ठिकाणी सापडले होते.

कालांतराने, चिचेन इत्झा त्याच्या नवीन रहिवाशांच्या खाजगी डोमेनचा भाग बनला. अशाप्रकारे, 19व्या शतकापर्यंत, चिचेन इत्झा हा जुआन सोसा यांच्या मालकीचा हॅसिंडा बनला होता.

19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात, हॅसिंडाला एक्सप्लोरर आणि लेखक जॉन लॉयड स्टीफन्स आणि कलाकार इंग्लिश फ्रेडरिक यांनी भेट दिली. कॅथरवुड.

19व्या शतकाच्या शेवटी अमेरिकन पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि मुत्सद्दी एडवर्ड हर्बर्ट थॉम्पसन यांनी हॅसिंडा विकत घेतला होता, ज्यांनी माया संस्कृतीच्या अभ्यासासाठी स्वतःला समर्पित केले होते. 1935 मध्ये त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्या वारसांना हॅसिंडाची जबाबदारी देण्यात आली.

तथापि, नॅशनल इंस्टिट्यूट ऑफ एन्थ्रोपोलॉजी अँड हिस्ट्री ऑफ मेक्सिको हे पुरातत्व शोध आणि साइटच्या देखभालीची जबाबदारी घेते.

पहा या व्हिडिओमध्ये चिचेन इत्झा शहराचे आकर्षक हवाई दृश्य:

त्याच्या वर जाण्यासाठी, पायाचे कोपरे सौर घटनेसह संरेखित आहेत: सूर्योदय, सूर्यास्त आणि विषुव.

वेधशाळेने मायाला कापणीचा अंदाज आणि नियोजन करण्याची परवानगी दिली आणि इतर सामाजिक पैलूंबरोबरच युद्धासाठी सर्वात योग्य क्षणांचा अंदाज लावण्यासाठी देखील वापरला गेला.

रस्ते

सॅकबे किंवा माया रस्ता.

पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी शोधून काढलेला असाधारण शोध म्हणजे किमान 90 माया मार्गांचा शोध ज्याने चिचेन इत्झाला आसपासच्या जगाशी जोडले.

त्यांना sacbé असे संबोधले गेले, जे ते येते माया शब्द sac, म्हणजे 'पांढरा' आणि be , म्हणजे 'पथ'. sacbé ने दळणवळणांना परवानगी दिली, परंतु राजकीय सीमा प्रस्थापित करण्यासाठी देखील काम केले.

जरी ते पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसत नसले तरी, हे रस्ते एक वास्तुशास्त्रीय घटना आहेत. ते काही जुन्या मोर्टारसह पायथ्याशी मोठ्या दगडांनी तयार केले गेले. या दगडांवर पृष्ठभाग समतल करण्यासाठी लहान दगडांचा थर लावला होता. हे स्तर प्रत्येक बाजूला दगडी भिंतींनी मर्यादित होते ज्यामुळे त्यांना प्रतिबंधित केले गेले. शेवटी, पृष्ठभाग चुनखडीपासून बनवलेल्या एका प्रकारच्या पांढर्‍या प्लास्टरने झाकलेला होता.

सर्व sacbé , एका मार्गावरून दुसऱ्या मार्गाने, Chichén Itzá च्या हृदयाकडे, म्हणजेच पिरॅमिडच्या आकाराच्या किल्ल्याकडे नेले.

चिचेन इट्झाचा किल्ला

पिरॅमिडच्या आकारातील किल्ला.

शहराच्या मध्यभागी कॅस्टिलो, मेसोअमेरिकन संस्कृतींचा सर्प देव कुकुल्टनच्या सन्मानार्थ ३० मीटरचा एक स्मारकीय पिरॅमिड उभा आहे, जो Quetzalcóatl च्या समतुल्य आहे. हे संपूर्णपणे चुनखडीपासून बनवलेले आहे, या परिसरात एक मुबलक सामग्री आहे.

मुळात, किल्ला शहरासाठी कॅलेंडर म्हणून काम करतो. अशा प्रकारे हे 18 टेरेसचे बनलेले आहे जे माया कॅलेंडरच्या 18 महिन्यांशी संबंधित आहे. पिरॅमिडच्या प्रत्येक बाजूला, 91 पायर्‍यांसह एक जिना आहे जो प्लॅटफॉर्मसह वर्षातील 365 दिवस जोडतो.

एल कॅस्टिलो डे चिचेन इत्झा मधील विषुववृत्तीचा प्रभाव .

सर्प देवाचे डोके असलेल्या शिल्पासह पायथ्याशी पायऱ्यांचा कळस होतो. वर्षातून दोनदा विषुववृत्तामुळे पायऱ्यांच्या काठावर सावली पडते, जी शिल्पासह पूर्ण झालेल्या नागाच्या शरीराचे अनुकरण करते. चिन्ह अशा प्रकारे तयार केले आहे: सर्प देव पृथ्वीवर उतरतो. सर्पाच्या अवतरणाचा प्रभाव पुढील व्हिडिओमध्ये कसा निर्माण होतो ते तुम्ही पाहू शकता:

हे सर्व खगोलशास्त्र, गणितीय गणना आणि वास्तुशास्त्रीय प्रक्षेपणाच्या सखोल ज्ञानाने साध्य झाले आहे. पणकिल्ल्यामध्ये एकापेक्षा जास्त गुपिते दडलेली आहेत .

या संरचनेच्या खाली, ढिगाऱ्याचा एक थर आहे आणि त्याखाली, मागीलपेक्षा लहान दुसरा पिरॅमिड आहे.

पिरॅमिडच्या आत, एक जिना दोन आतील चेंबर्सकडे घेऊन जातो, ज्याच्या आत तुम्ही जेड दात असलेल्या जग्वार-आकाराच्या सिंहासनाचे शिल्प तसेच चक मूल ची मूर्ती पाहू शकता.

किल्ल्याचा आतील भाग. शिल्पकलेचा तपशील चॅक मूल आणि पार्श्वभूमीत जग्वार सिंहासन.

दुसरा रस्ता या संस्कृतीच्या स्पष्टीकरणातील एक महत्त्वाचा घटक प्रकट करतो: एका जागेचा शोध जिथे मानवी हाडे यज्ञांच्या चिन्हासह आहेत

पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या तपासणीत वाड्याच्या बांधकामाचा एक आवश्यक घटक देखील आढळून आला आहे: तो एका खोल पाण्याच्या विहिरीवर बांधलेला आहे ज्याला पवित्र सेनोट म्हणतात. ही विहीर 60 मीटर व्यासाची आहे आणि तिच्या भिंतींची उंची 22 मीटरपर्यंत पोहोचते.

जरी वाडा मध्यवर्ती सेनोटवर स्थित असला तरी तो त्याच्या जड संरचनेने लपलेला आहे, परंतु ती चार उघड्या सिनोटने देखील जोडलेली आहे, जे एक परिपूर्ण चतुर्थांश तयार करा. म्हणजेच, ते चार सेनोट्सच्या मध्यभागी समान अंतरावर स्थित आहे.

परंतु सेनोट्सचा अर्थ काय आहे आणि त्यांचे महत्त्व काय आहे?

सेनोट्स: चिचेन इत्झा

सेनोटने आत फोटो काढला.

सेनोट्स हे खरं तर भूगर्भातील तलाव आहेत जे वर्षानुवर्षे तयार होत असलेल्या पावसाच्या पाण्याच्या साठ्यांमुळे स्थलाकृतिक स्वरूपाला आकार देतात. ते सुमारे 20 मीटर भूगर्भात बुडलेले आहेत.

मायन संस्कृतीला एकत्रित करणार्‍या स्थलांतर प्रक्रियेदरम्यान, जंगलात जवळपास नद्या नसल्यामुळे, सभ्य जीवन प्रस्थापित करण्यासाठी या सेनोट्सचा शोध आवश्यक होता.

या विहिरी किंवा तलावांमध्ये अनेक पिढ्यांना पुरेल इतके पाणी होते आणि त्याव्यतिरिक्त, तुम्ही नेहमी पावसावर अवलंबून राहू शकता. अशाप्रकारे, ते मायाच्या कृषी अर्थव्यवस्थेचे स्रोत बनले.

चार सेनोट पाण्याचा स्त्रोत म्हणून कार्य करतात ज्याने संस्कृतीची स्थापना आणि भरभराट होऊ दिली, तर पवित्र सेनोट किंवा मध्यवर्ती सेनोट हे प्रतिनिधित्व करतात माया नंतरच्या जीवनाशी दुवा. हे संपूर्ण माया विश्वाचे मध्यवर्ती प्रतीक होते.

जिज्ञासू वस्तुस्थिती अशी आहे की पवित्र सेनोटमध्ये पूर्णपणे पाण्यात बुडलेल्या वेदीचे अवशेष आहेत, ज्यामध्ये तुम्ही अनेक अर्पण पाहू शकता: हाडे, कापड, मातीची भांडी , मौल्यवान धातू इ. पण या सर्व घटकांना काय अर्थ असेल? माया लोक हे अर्पण पाण्याखाली कसे वाहून नेण्यास सक्षम होते? चिचेन इत्झा शहरासाठी त्यांना काय महत्त्व असेल?

अनेक सिद्धांत गेल्या अनेक वर्षांपासून विशद केले गेले आहेत, परंतु सर्वात व्यापक असे मानले जाते की हे समारंभचिचेन इत्झा येथे पडलेल्या तीव्र दुष्काळाच्या हंगामाशी संबंधित. हा दुष्काळ पाच ते पन्नास वर्षे टिकू शकला असता, ज्यामुळे पाणी चिंताजनक पातळीपर्यंत खाली आले.

नैसर्गिक घटनेला तोंड देत, माया अधिकाऱ्यांनी पावसाच्या देवतेला पाणी पाठवण्यास सांगण्यासाठी त्याग करण्यास सुरुवात केली. मात्र, पाऊस कधीच आला नाही. विहिरी कोरड्या पडल्या आणि लोकसंख्या पाण्याची जागा शोधत स्थलांतर करू लागली. हळूहळू, चिचेन इत्झा रिकामा होत गेला, जोपर्यंत ते जंगलाने गिळंकृत केले नाही.

चिचेन इट्झाच्या इतर प्रतीकात्मक इमारती

वॉरियर्सचे मंदिर

ची प्रतिमा वॉरियर्सचे मंदिर.

ते कॉम्प्लेक्सच्या मोठ्या चौकाच्या समोर आहे. यात चौरस मजल्याचा आराखडा, तीन प्रक्षेपणांसह चार प्लॅटफॉर्म आणि पश्चिमाभिमुख जिना आहे. त्याच्या वरच्या बाजूस अटलांट्स नावाच्या सजावटीच्या आकृत्या आहेत, ज्यामध्ये एक बेंच आहे असे दिसते.

आत एक पूर्वीचे मंदिर आहे, जे सूचित करते की माया लोकांनी जुन्या वास्तूंचा फायदा घेऊन मोठी इमारत बांधली. त्याच्या आत चकमूलच्या अनेक मूर्ती आहेत. मंदिर वेगवेगळ्या प्रकारच्या स्तंभांनी वेढलेले आहे, जे "हजार स्तंभांचे अंगण" म्हणून ओळखले जाते, जे शहरातील इतर साइटशी जोडते.

हजार स्तंभांचे अंगण

हजार स्तंभांचे अंगण.

या प्रांगणात मांडलेले स्तंभत्यांनी चिचेन इट्झाच्या लष्करी आणि दैनंदिन जीवनाच्या आकृत्या कोरल्या आहेत.

पिरॅमिड किंवा टेम्पल ऑफ द ग्रेट टेबल्स

टेम्पल ऑफ द ग्रेट टेबल्स.

हे आहे टेंपल ऑफ द वॉरियर्सच्या बाजूला स्थित आणि त्याच मॉडेलने बनवले गेले. काही दशकांपूर्वी मंदिरात पंख असलेल्या सर्पांसह चमकदार रंगात पॉलीक्रोम म्युरल सापडले होते.

टेम्पल ऑफ द ग्रेट टेबल्सचे पुनर्निर्माण.

ओस्युरी

ओस्युरी.

ही इमारत किल्‍याच्‍याच मॉडेलचे अनुकरण करणारी कबर आहे , परंतु दोन इमारतींपैकी पहिली कोणती इमारत होती हे निश्चितपणे माहीत नाही. त्याची उंची नऊ मीटर आहे. वरच्या भागात गॅलरी असलेले अभयारण्य आहे, ते पंख असलेल्या सापांसह इतर विविध आकृतिबंधांनी सजवलेले आहे.

प्लाझा डे लास मोंजास

प्लाझा डे लास मोंजास.

या इमारतीचे नाव स्पॅनिश लोकांच्या नावावर आहे, ज्यांना तिची रचना आणि कॉन्व्हेंटमध्ये समानता आढळली. वास्तविक, ते शहर सरकारचे केंद्र असावे. यात सजावट म्हणून वेगवेगळे दागिने आणि चक मुखवटे आहेत.

ग्रेट बॉल कोर्ट

ग्रेट बॉल कोर्ट.

मायनांना एक बॉल कोर्ट होता, ज्यामध्ये घालणे समाविष्ट होते. हुप मध्ये एक चेंडू. वेगवेगळ्या माया वसाहतींमध्ये त्यासाठी अनेक क्षेत्रे आहेत. Chichen Itzá ची स्वतःची देखील आहे.

रिंगचा तपशील.

हे भिंतींच्या मध्ये फ्रेम केलेले आहे12 मीटर उंच. त्याचे क्षेत्रफळ १६६ x ६८ मीटर आहे. मैदानाच्या मधोमध, भिंतींच्या वरच्या बाजूला, दगडाने बनवलेले हुप्स आहेत. या भागाच्या शेवटी उत्तरेचे मंदिर आहे, ज्याला दाढीवाल्या माणसाचे मंदिर म्हणून ओळखले जाते.

जॅग्वार्सचे मंदिर

हे प्लॅटफॉर्मच्या पूर्वेला असलेले एक छोटेसे मंदिर आहे. एल ग्रेट बॉल गेमचा. त्याची समृद्ध सजावट या खेळाला सूचित करते. सजावटीमध्ये साप मुख्य घटक, तसेच जग्वार आणि ढाल म्हणून पाळले जातात.

झोमपंथली

त्झोमपंथली किंवा कवटीची भिंत.

त्झोमपंथली किंवा कवट्यांची भिंत कदाचित मानवी बलिदानाची एक रूपकात्मक भिंत, कारण असे मानले जाते की त्याच्या पृष्ठभागावर बळी दिलेल्या व्यक्तींच्या कवट्या घातल्या गेल्या होत्या, जे शत्रूचे योद्धे असू शकतात. कवटी हे मुख्य सजावटीचे स्वरूप आहे आणि त्याचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांच्या सॉकेटमध्ये डोळ्यांची उपस्थिती. याव्यतिरिक्त, मानवी हृदय खाऊन टाकणारे गरुड देखील दिसून येते.

व्हीनसचे प्लॅटफॉर्म

प्लॅटफॉर्म किंवा व्हीनसचे मंदिर.

शहराच्या आत, दोन प्लॅटफॉर्म प्राप्त होतात हे नाव आणि एकमेकांशी खूप साम्य आहे. आपण कुकुलकनचे कोरीवकाम आणि शुक्र ग्रहाला सूचित करणारी चिन्हे पाहू शकता. पूर्वी या इमारतीला गेरू, हिरवा, काळा, लाल आणि निळा रंग दिला जात होता. असे मानले जाते की त्याने संस्कार, नृत्य आणि उत्सव साजरा करण्यासाठी जागा दिलीविविध प्रकारचे समारंभ.

चिचेन इट्झाचा संक्षिप्त इतिहास

चिचेन इत्झा शहराची स्थापना 525 च्या आसपास झाली होती, परंतु 800 ते 1100 या वर्षांच्या दरम्यानच्या काळातील क्लासिक किंवा पोस्टक्लासिक या शहराची स्थापना झाली. प्री-कोलंबियन संस्कृतींचा काळ.

30 पेक्षा जास्त इमारतींसह, त्याचे अवशेष या मेसोअमेरिकन संस्कृतीच्या वैज्ञानिक प्रगतीची खात्रीशीर साक्ष बनले आहेत, विशेषत: खगोलशास्त्र, गणित, ध्वनीशास्त्र, भूमिती आणि स्थापत्यशास्त्राच्या संदर्भात.<1

त्याच्या अमूल्य कलात्मक मूल्याव्यतिरिक्त, चिचेन इत्झा हे राजकीय शक्तीचे केंद्र होते आणि त्याप्रमाणे, प्रचंड व्यापार नेटवर्क आणि प्रचंड संपत्ती केंद्रित होते.

खरं तर, मायाने या क्षेत्रातून व्यापारावर वर्चस्व गाजवले. चिचेन इट्झाचे हृदय असलेल्या किल्ल्याकडे जाणारे रस्ते. याशिवाय, त्यांच्याकडे चिचेन इत्झा इतकी बंदरे नव्हती, परंतु तेथून त्यांनी द्वीपकल्पातील विविध व्यावसायिक बिंदू त्यांच्या ताफ्यांसह नियंत्रित केले.

त्यांना त्यांच्या संपूर्ण इतिहासात वेगवेगळ्या संकटांना सामोरे जावे लागले, ज्यापैकी काही बदल सुचवले. वर्चस्व आणि संघटनेचा क्रम. त्याचप्रमाणे, त्यांना टोल्टेक संस्कृतीचा प्रभावही प्राप्त झाला.

शहर सोडल्यानंतर काही काळानंतर, स्पॅनिश लोकांना ते १६व्या शतकात सापडले. ते शोधणारे प्रथम विजयी फ्रान्सिस्को डी मॉन्टेजो आणि फ्रान्सिस्कन डिएगो डी लांडा होते. त्यांनी साक्ष दिली