Чичен-Ица: анализ и значение его зданий и работ

Melvin Henry 12-08-2023
Melvin Henry

Чичен-Ица, расположенный на полуострове Юкатан в Мексике, был укрепленным городом майя. Его название переводится как "Устье колодца Ица". Ица были, по-видимому, мифо-историческими персонажами, чье имя можно перевести как "водяные колдуны".

В Чичен-Ице и сегодня находятся руины славного прошлого, которые свидетельствуют о его значимости: замок, обсерватория Караколь и сакбе (Но там также будут рынки, игровые площадки, храмы и правительственные здания, которые, вместе с найденными скелетами и природными образованиями в кенотах, могут многое нам рассказать.

Однако остаются вопросы: что сделало майя столь ценными в архитектурном и культурном отношении и почему Чичен-Ица все же утратила свое могущество?

Улитка

Эль-Караколь (возможная обсерватория майя).

На юге города находятся остатки здания, которое называют Караколь, потому что внутри него есть винтовая лестница.

Считается, что эта работа является обсерваторией для анализа и картографирования небосвода, благодаря нескольким факторам: во-первых, она расположена на нескольких платформах, которые придают ей высоту над растительностью, обеспечивая открытый вид на небо; во-вторых, вся ее структура выровнена с небесными телами.

В этом смысле главная лестница указывает на планету Венера. Поскольку здание находится в руинах, сохранилось только около трех окон, два из которых расположены в соответствии с квадрантами Венеры, а одно - с астрономическим югом.

В довершение всего, углы основания соответствуют солнечным явлениям: восходу, закату и равноденствию.

Обсерватория позволяла майя предсказывать и планировать урожаи, а также использовалась для предсказания наиболее благоприятного времени для ведения войны, среди прочих социальных аспектов.

Дороги

Sacbé или дамбу майя.

Необычной находкой археологов стало обнаружение по меньшей мере 90 причинно-следственных путей майя, которые связывали Чичен-Ицу с окружающим миром.

Их называли сакбе что происходит от слов майя сак, что означает "белый" и быть Сайт сакбе Они обеспечивали связь, но также служили для установления политических границ.

Несмотря на то, что невооруженным глазом они не выглядят таковыми, эти дороги представляли собой архитектурный феномен. Они были сформированы из больших камней, в основании которых лежал старый раствор. Поверх этих камней укладывался слой камней поменьше, чтобы выровнять поверхность. Эти слои были ограничены с каждой стороны стенами из каменной кладки, которые обеспечивали их сдерживание. В конце поверхность была покрытавид белой штукатурки, изготовленной из известняка.

Все сакбе Так или иначе, они вели к сердцу Чичен-Ицы, то есть к замку в форме пирамиды.

Замок Чичен-Ица

Замок в форме пирамиды.

В самом центре города стоит Кастильо, монументальная 30-метровая пирамида в честь Кукультана, змеиного бога мезоамериканских культур, эквивалентного Кецалькоатлю. Она построена полностью из известняка, который в изобилии встречается в этом районе.

По сути, замок функционирует как календарь для города, состоящий из 18 террас, соответствующих 18 месяцам календаря майя. На каждой стороне пирамиды есть лестница с 91 ступенькой, которая вместе с платформой составляет 365 дней в году.

Влияние равноденствия на Эль-Кастильо в Чичен-Ица.

Ступени завершаются у основания скульптурой головы бога-змея. Дважды в год равноденствие отбрасывает тень на края ступеней, что имитирует тело змея, которое завершает скульптура. Так построен символ: бог-змей спускается на землю. Можно увидеть, как формируется эффект спуска змея.в следующем видео:

Спуск Кукулькана

Все это достигается благодаря глубокому знанию астрономии, математических расчетов и архитектурной проекции. Но замок скрывает не одну тайну .

Под этим сооружением лежит слой щебня, а под ним, в свою очередь, находится вторая пирамида, меньшая по размеру, чем предыдущая.

Внутри пирамиды лестница ведет в две внутренние камеры, внутри которых можно увидеть скульптуру трона в форме ягуара с нефритовыми зубами, а также статую Чак Мул .

Интерьер замка, деталь скульптуры Чак Мул и трон ягуара на заднем плане.

Другой проход открывает важнейший элемент в интерпретации этой культуры: обнаружение пространства, в котором найдены человеческие кости со следами жертвоприношений.

Исследования археологов также выявили важный элемент конструкции замка: замок построен над глубоким водным колодцем, называемым священным кенотом, диаметр которого составляет 60 метров, а высота стен - 22 метра.

Хотя Кастильо стоит на вершине центрального кенота, который он скрывает своей тяжелой конструкцией, он также окружен четырьмя открытыми кенотами, которые образуют идеальный квадрант, т.е. он равноудален от центра четырех кенотов.

Но что означают кеноты и каково их значение?

Кеноты: начало и конец Чичен-Ицы

Внутри сфотографирован кенот.

Кеноты - это подземные озера, образовавшиеся в результате многолетних отложений дождевой воды, которые формируют рельеф местности. Они погружены под землю на глубину около 20 метров.

Во время миграционных процессов, которые мобилизовали культуру майя, открытие этих ценотов имело фундаментальное значение для установления цивилизованной жизни, поскольку в джунглях поблизости не было рек.

Смотрите также: Коко: краткое содержание, анализ и смысл фильма

В этих колодцах или озерах было достаточно воды для жизни многих поколений, и они всегда могли рассчитывать на осадки, став источником сельскохозяйственной экономики майя.

В то время как четыре кенота функционируют как источник воды, который позволил поселиться и процветать культуре, священный кенот или центральный кенот представляет для майя связь с загробной жизнью. Это был центральный символ всей вселенной майя.

Любопытно, что в священном кеноте сохранились остатки алтаря, полностью погруженного в воду, в котором можно увидеть множество подношений: кости, текстиль, керамику, драгоценные металлы и т.д. Но какое значение имели все эти элементы? Как майя могли переносить эти подношения под водой? Какое значение они имели для города Чичен-Ица?

В течение многих лет было разработано множество теорий, но наиболее распространенной является теория, согласно которой эти церемонии были связаны с сезоном экстремальной засухи, поразившей Чичен-Ицу. Эта засуха могла длиться от пяти до пятидесяти лет, в результате чего вода упала до угрожающего уровня.

Столкнувшись с этим природным явлением, власти майя начали приносить жертвы, чтобы попросить бога дождя послать воду. Однако дождь так и не пошел. Колодцы высохли, и население начало мигрировать в поисках места с водой. Постепенно Чичен-Ица опустела, пока ее не поглотили джунгли.

Другие знаковые здания Чичен-Ицы

Храм воинов

Изображение Храма Воинов.

Он расположен перед большой площадью комплекса. Он имеет квадратный план, четыре платформы с тремя выступами и лестницу, обращенную на запад. На вершине его расположены декоративные фигуры, называемые атлантами, которые, кажется, держат скамейку.

Внутри находится более ранний храм, что говорит о том, что майя использовали старые сооружения для строительства более крупных. Внутри находятся несколько статуй Чакмула. Храм окружен различными типами колонн, которые известны как "двор тысячи колонн", который соединяется с другими местами в городе.

Двор тысячи колонн

Двор Тысячи колонн.

На колоннах, расположенных в этом дворе, высечены фигуры военных и повседневной жизни Чичен-Ицы.

Пирамида или Храм Великих Таблиц

Храм Великих Столов.

Он расположен рядом с Храмом воинов и был сделан по тому же образцу. Несколько десятилетий назад внутри храма была найдена яркая полихромная фреска с пернатыми змеями.

Реконструкция Храма Великих Столов.

Костница

Костница.

Это здание является гробницей по той же модели, что и замок. , Его высота составляет девять метров, на вершине находится святилище с галереей, украшенное различными мотивами, в том числе пернатыми змеями.

Пласа-де-лас-Монхас

Пласа-де-лас-Монхас.

Это здание было названо в честь испанцев, которые нашли сходство между его структурой и монастырями. На самом деле оно должно было быть правительственным центром города. Оно имеет различные орнаменты и маски Чаак в качестве украшения.

Большая игра с мячом

Отличная игра с мячом.

У майя была игра в мяч, которая заключалась в продевании мяча через обруч. В разных поселениях майя есть несколько площадок для игры в мяч. В Чичен-Ице тоже есть своя.

Смотрите также: Искусство войны Сунь-Цзы: краткое содержание и анализ книги

Деталь обруча.

Его обрамляют стены высотой 12 метров. Его площадь составляет 166 х 68 метров. В центре поля, на вершине стен, находятся обручи, сделанные из камня. В конце этого участка находится Храм Севера, известный как Храм бородатого человека.

Храм ягуаров

Это небольшой храм, расположенный к востоку от платформы Большой игры в мяч. Его богатое убранство намекает на эту игру: змеи - главный элемент, а также ягуары и щиты.

Цомпантли

Цомпантли или Стена черепов.

Цомпантли или Стена черепов Возможно, это аллегорическая стена для человеческих жертвоприношений, так как считается, что на ее поверхности были установлены колья с черепами жертвенных жертв, которые могли быть вражескими воинами. Черепа являются основным декоративным мотивом, и их характерной особенностью является наличие глаз в глазницах. Кроме того, появляется орел, пожирающий человеческое сердце.

Платформа Венера

Платформа или храм Венеры.

Внутри города две платформы носят это название и очень похожи друг на друга. На них можно увидеть резьбу Кукулькана и символы, намекающие на планету Венера. В древние времена это здание было окрашено в охру, зеленый, черный, красный и синий цвета. Считается, что оно предоставляло место для проведения обрядов, танцев и различных церемоний.

Краткая история Чичен-Ицы

Город Чичен-Ица был основан около 525 года, но своего расцвета достиг между 800 и 1100 годами, в поздний классический или постклассический период доколумбовых культур.

Его остатки, насчитывающие более 30 зданий, стали убедительным свидетельством научных достижений этой мезоамериканской культуры, особенно в области астрономии, математики, акустики, геометрии и архитектуры.

Помимо своей бесценной художественной ценности, Чичен-Ица был центром политической власти и, как таковой, сосредоточил в себе огромные торговые сети и огромное богатство.

На самом деле, майя доминировали в торговле в этом районе с помощью путей, которые вели к Кастильо, сердцу Чичен-Ицы, а также имели порты, которые находились не так близко к Чичен-Ице, но из которых они контролировали различные торговые точки на полуострове с помощью своих флотов.

На протяжении своей истории им пришлось столкнуться с различными кризисами, некоторые из которых повлекли за собой изменения в порядке господства и организации. На них также оказала влияние культура тольтеков.

Через некоторое время после того, как город был заброшен, испанцы наткнулись на него в XVI веке, первыми его обнаружили конкистадор Франсиско де Монтехо и францисканец Диего де Ланда, которые дали свидетельства о чудесах, которые они там нашли.

В конце концов, Чичен-Ица стал частью частных владений новых жильцов, и к 19 веку Чичен-Ица превратился в имение, принадлежавшее Хуану Сосе.

В первой половине 19 века поместье посетили исследователь и писатель Джон Ллойд Стивенс и английский художник Фредерик Катервуд.

Асиенда была приобретена в конце XIX века американским археологом и дипломатом Эдвардом Гербертом Томпсоном, который посвятил себя изучению культуры майя. После его смерти в 1935 году управление асиендой перешло к его наследникам.

Однако за археологическую разведку и содержание объекта отвечает Мексиканский национальный институт антропологии и истории.

Посмотрите впечатляющий вид на город Чичен-Ица с воздуха в этом видеоролике:

Невероятно!!! ...Чичен-Ица, какой вы ее еще не видели.

Melvin Henry

Мелвин Генри — опытный писатель и культурный аналитик, который вникает в нюансы социальных тенденций, норм и ценностей. Обладая острым вниманием к деталям и обширными исследовательскими навыками, Мелвин предлагает уникальные и проницательные взгляды на различные культурные явления, которые сложным образом влияют на жизнь людей. Как заядлый путешественник и наблюдатель различных культур, его работа отражает глубокое понимание и оценку разнообразия и сложности человеческого опыта. Независимо от того, исследует ли он влияние технологий на социальную динамику или исследует пересечение расы, пола и власти, произведения Мелвина всегда заставляют задуматься и стимулируют интеллектуальное развитие. В своем блоге «Культура интерпретируется, анализируется и объясняется» Мелвин стремится вдохновлять на критическое мышление и способствовать содержательным разговорам о силах, которые формируют наш мир.