Chichén Itzá, kas atrodas Jukatānas pussalā Meksikā, bija nocietināta maiju pilsēta, kuras nosaukums tulkojams kā "Itzā akas mute". Itzā acīmredzot bija mītiski vēsturiski tēli, kuru vārdu var tulkot kā "ūdens burvji".

Chichén Itzá vēl šodien atrodas krāšņās pagātnes drupas, kas liecina par tās nozīmīgumu: pils, Karakolas observatorija un sacbé (Taču tajās būs arī tirgi, rotaļu laukumi, tempļi un valdības ēkas, kas kopā ar atrastajiem skeletiem un dabas veidojumiem cenotās mums daudz ko pastāstīs.)

Tomēr jautājumi paliek atklāti: kas padarīja maiju arhitektoniski un kulturāli tik vērtīgu un kāpēc Chichén Itzá tomēr zaudēja savu varu?

Gliemežvāks

El Caracol (iespējamā maiju observatorija).

Pilsētas dienvidos atrodas ēkas atliekas, ko sauc par Karakolu, jo tās iekšpusē ir spirālveida kāpnes.

Tiek uzskatīts, ka šis darbs ir observatorija, kas paredzēta debess debespuses analīzei un kartēšanai, pateicoties vairākiem faktoriem: pirmkārt, tas atrodas uz vairākām platformām, kas nodrošina augstumu virs veģetācijas, paverot skatu uz debesīm; otrkārt, visa tā konstrukcija ir saskaņota ar debess ķermeņiem.

Šādā nozīmē galvenās kāpnes norāda uz Veneras planētu. Tā kā ēka ir sagruvusi, ir saglabājušies tikai aptuveni trīs logi, no kuriem divi ir saskaņoti ar Veneras kvadrantiem un viens - ar astronomiskajiem dienvidiem.

Turklāt pamatnes stūri ir saskaņoti ar saules parādībām: saullēktu, saulrietu un saulgriežu.

Observatorija ļāva maijiem prognozēt un plānot ražu, kā arī tika izmantota, lai paredzētu vispiemērotāko laiku karadarbībai un citus sociālos aspektus.

Ceļi

Sacbé vai maiju zemesrags.

Ārkārtējs arheologu atklājums ir vismaz 90 maiju zemes ceļu, kas savienoja Chichén Itzá ar apkārtējo pasauli, izsekošana.

Tos sauca par sacbé kas cēlies no maiju vārdiem sac, kas nozīmē 'balts' un būt . Portāls sacbé Tās ne tikai nodrošināja saziņu, bet arī noteica politiskās robežas.

Lai gan ar neapbruņotu aci tie tā neizskatās, šie ceļi bija arhitektūras fenomens. Tie tika veidoti no lieliem akmeņiem pamatnē ar vecu javu. Virs šiem akmeņiem tika uzklāts mazāku akmeņu slānis, lai izlīdzinātu virsmu. Šos slāņus no abām pusēm norobežoja mūra sienas, kas nodrošināja to noturību. Beigās virsma tika pārklāta arbalts ģipša veids, kas izgatavots no kaļķakmens.

Visi sacbé Tā vai citādi, tie veda uz Chichén Itzá sirdi, tas ir, uz piramīdas formas pili.

Čičenas Itzas pils

Piramīdas formas pils.

Pilsētas centrā atrodas Castillo - monumentāla 30 metrus gara piramīda par godu Kukultanam, Mezoamerikas kultūru čūskas dievam, kas ir Kvetzalkoatla ekvivalents. Tā ir celta tikai no kaļķakmens, kas šajā reģionā ir bagātīgs materiāls.

Būtībā pils darbojas kā pilsētas kalendārs, kas sastāv no 18 terasēm, kuras atbilst 18 maiju kalendāra mēnešiem. Katrā piramīdas pusē ir kāpnes ar 91 pakāpienu, kas kopā ar platformu kopā veido 365 gada dienas.

Ekvinokcijas ietekme uz El Castillo pie Čičen Itzá.

Pakāpieni kulminē pie pamatnes ar čūskas dieva galvas skulptūru. Divas reizes gadā ekvinokcija met ēnu uz pakāpienu malām, kas imitē čūskas ķermeni, ko papildina skulptūra. Tā veidojas simbols: čūskas dievs nolaižas uz zemes. Var redzēt, kā veidojas čūskas nolaišanās efekts.šajā videoklipā:

Tas viss ir panākts, pateicoties padziļinātām zināšanām astronomijā, matemātiskiem aprēķiniem un arhitektūras projekcijām. Taču pils slēpj ne vienu vien noslēpumu. .

Zem šīs konstrukcijas atrodas gruvešu slānis, bet zem tā - otra piramīda, kas ir mazāka par pirmo.

Piramīdas iekšpusē kāpnes ved uz divām iekšējām telpām, kuru iekšpusē var apskatīt jaguāra tronī veidotu skulptūru ar nefrīta zobiem, kā arī nefrīta statuju. Chac mool .

Pils interjers, skulptūras detaļa Chac mool un jaguāra tronis fonā.

Citā ejā atklājas būtisks šīs kultūras interpretācijas elements: atklāta telpa, kurā atrasti cilvēku kauli ar upurēšanas upuru zīmēm.

Arheologu pētījumi atklāja arī būtisku pils celtniecības elementu: pils ir uzcelta virs dziļa ūdens urbuma, ko sauc par svēto cenotu, kura diametrs ir 60 metri un tā sienas ir 22 metrus augstas.

Lai gan Castillo atrodas uz centrālās cenotas, kuru tā slēpjas ar savu smago konstrukciju, tai blakus atrodas četras atklātas cenotas, kas veido perfektu kvadrantu, t. i., tā atrodas vienādā attālumā četru cenotu vidū.

Bet kāda ir cenotu nozīme un kāda ir to nozīme?

Cenotes: Chichén Itzá sākums un beigas

Cenote fotografēta iekšpusē.

Cenotes patiesībā ir pazemes ezeri, kas gadu gaitā veidojušies no lietus ūdeņu nogulsnēm, kuras veido reljefu. Tie atrodas aptuveni 20 metru dziļumā zem zemes.

Laikā, kad notika migrācijas procesi, kas mobilizēja maiju kultūru, šo cenotu atklāšana bija būtiska civilizētas dzīves veidošanai, jo džungļos tuvumā nebija upju.

Šajās akās vai ezeros bija pietiekami daudz ūdens, lai apgādātu daudzas paaudzes, un tās vienmēr varēja paļauties uz nokrišņiem, tādējādi kļūstot par maiju lauksaimniecības ekonomikas avotu.

Lai gan četras cenotes kalpo kā ūdens avots, kas ļāva apdzīvot un uzplaukt kultūrai, svētā cenote jeb centrālā cenote maijiem simbolizē saikni ar pēcnāves dzīvi. Tas bija galvenais simbols visam maiju visumam.

Interesanti ir tas, ka svētajā cenotā ir saglabājušās ūdenī pilnībā iegremdēta altāra paliekas, kurās redzami daudzi ziedojumi: kauli, tekstilijas, keramika, dārgmetāli u. c. Bet kāda nozīme būtu bijusi visiem šiem elementiem? Kā maiji būtu varējuši nest šos ziedojumus zem ūdens? Kāda nozīme tiem būtu bijusi Chichén Itzá pilsētā?

Gadu gaitā ir izstrādātas daudzas teorijas, bet visplašāk izplatīta ir tā, ka šīs ceremonijas bija saistītas ar ārkārtēja sausuma periodu, kas skāra Čičen Itzá. Šis sausums, iespējams, ilga no pieciem līdz piecdesmit gadiem, izraisot ūdens kritumu līdz satraucošam līmenim.

Saskaroties ar dabas parādību, maiju autoritātes sāka upurēt, lai lūgtu lietus dievam sūtīt ūdeni. Tomēr lietus tā arī nenāca. Aku akas izsīka, un iedzīvotāji sāka migrēt, meklējot vietu, kur ir ūdens. Pamazām Chichén Itzá iztukšojās, līdz to apēda džungļi.

Citas Chichén Itzá simboliskas ēkas

Karavīru templis

Karavīru tempļa attēls.

Tā atrodas kompleksa lielā laukuma priekšā. tai ir kvadrātveida plānojums, četras platformas ar trim izvirzījumiem un kāpnes, kas vērstas uz rietumiem. tās augšdaļā ir dekoratīvas figūras, ko sauc par atlantiem un kas, šķiet, tur soliņu.

Tempļa iekšpusē atrodas agrāks templis, kas liek domāt, ka maiji izmantoja vecās celtnes, lai uzbūvētu lielākas. Tempļa iekšpusē ir vairākas Čakmola statujas. Templi ieskauj dažādu veidu kolonnas, kas ir pazīstamas kā "tūkstoš kolonnu pagalms", kas savieno ar citām pilsētas vietām.

Tūkstoš kolonnu pagalms

Tūkstoš kolonnu pagalms.

Šajā pagalmā izvietotās kolonnas ir izgreznotas ar Čičen Itzá militārās un ikdienas dzīves figūrām.

Piramīda vai Lielo galdu templis

Lielo galdu templis.

Tas atrodas blakus Karavīru templim un ir veidots pēc tā paša parauga. Pirms dažiem gadu desmitiem tempļa iekšpusē tika atrasts koši krāsots polihromēts sienas gleznojums ar spalvotām čūskām.

Lielo galdu tempļa rekonstrukcija.

Kostularija

Kostularija.

Šī ēka ir kapenes pēc tāda paša parauga kā pils. , Tā augstums ir deviņi metri, un tās augšdaļā ir svētnīca ar galeriju, kas rotāta ar dažādiem motīviem, tostarp ar spalvotām čūskām.

Plaza de las Monjas

Plaza de las Monjas.

Šī ēka tika nosaukta spāņu vārdā, kuri saskatīja līdzību starp tās struktūru un klosteriem. Patiesībā tā, iespējams, bija pilsētas valdības centrs. Tai ir dažādi ornamenti un Čaka maskas kā rotājums.

Lieliska bumbu spēle

Lieliska bumbu spēle.

Maiji spēlēja bumbiņu, kas izpaudās kā bumbas mešana caur ripu. Dažādās maiju apmetnēs ir vairāki bumbiņu laukumi. Arī Čičen Itzā ir savs bumbiņu laukums.

Apkares detaļas.

To ieskauj 12 metrus augstas sienas. tā platība ir 166 x 68 m. Laukuma vidū, sienu augšdaļā, atrodas no akmens veidoti apļi. šī laukuma galā atrodas Ziemeļu templis, ko dēvē par Bārdainā vīra templi.

Jaguāru templis

Tas ir neliels templis, kas atrodas uz austrumiem no Lielās bumbas spēles platformas. Tā bagātīgais dekors atsaucas uz šo spēli, un tā galvenais elements ir čūskas, kā arī jaguāri un vairogi.

Tzompantli

Tzompantli jeb galvaskausu siena.

Tzompantli vai Galvaskausu siena Iespējams, ka tā ir alegoriska siena cilvēku upurēšanai, jo tiek uzskatīts, ka uz tās virsmas tika novietoti mieti ar upuru galvaskausiem, kas varētu būt bijuši ienaidnieku karotāji. Galvaskausi ir galvenais dekoratīvais motīvs, un to raksturīga iezīme ir acu klātbūtne to lodziņos. Turklāt ir arī ērglis, kas apēd cilvēka sirdi.

Venēras platforma

Platforma vai Veneras templis.

Pilsētas iekšpusē atrodas divas platformas, kas nosauktas šī nosaukuma vārdā un ir ļoti līdzīgas viena otrai. Tajās var apskatīt Kukulkana kokgriezumu un simbolus, kas atsaucas uz Venēras planētu. Senos laikos šī ēka bija nokrāsota okras, zaļā, melnā, sarkanā un zilā krāsā. Tiek uzskatīts, ka tajā bija vieta, kur svinēja rituālus, dejoja un rīkoja dažādas ceremonijas.

Īsa Chichén Itzá vēsture

Chichén Itzá pilsēta tika dibināta ap 525. gadu, bet savu uzplaukumu sasniedza laikā no 800. līdz 1100. gadam, t. i., vēlīnā klasiskā jeb postklasiskā pirmskolumbu kultūru perioda laikā.

Tās vairāk nekā 30 ēku paliekas ir kļuvušas par pārliecinošu liecību šīs mezoamerikāņu kultūras zinātniskajiem sasniegumiem, īpaši astronomijas, matemātikas, akustikas, ģeometrijas un arhitektūras jomā.

Chichén Itzá bija ne tikai nenovērtējama mākslas vērtība, bet arī politiskās varas centrs, kurā bija koncentrēti milzīgi tirdzniecības tīkli un liela bagātība.

Patiesībā maiji dominēja tirdzniecībā šajā teritorijā, izmantojot maģistrāles, kas veda uz Castillo, Chichén Itzá centru, un viņiem bija arī ostas, kas neatradās tik tuvu Chichén Itzá, bet no kurām viņi ar savām flotēm kontrolēja dažādus pussalas tirdzniecības punktus.

Viņiem savas vēstures gaitā nācās saskarties ar dažādām krīzēm, no kurām dažas bija saistītas ar izmaiņām valdīšanas un organizācijas kārtībā. Viņus ietekmēja arī tolteku kultūra.

Kādu laiku pēc tam, kad pilsēta bija pamesta, 16. gadsimtā uz to nokļuva spāņi, un pirmie to atrada konkistadors Francisko de Montejo un franciskānis Djego de Landa, kuri liecināja par tur atrastajiem brīnumiem.

Galu galā Chichén Itzá kļuva par daļu no tās jauno iemītnieku privātajām īpašumtiesībām, un 19. gadsimtā Chichén Itzá kļuva par Huanam Sosa piederošu haciendu.

19. gadsimta pirmajā pusē muižu apmeklēja pētnieks un rakstnieks Džons Loids Stīvenss un angļu mākslinieks Frederiks Katervuds.

Haciendu 19. gadsimta beigās iegādājās amerikāņu arheologs un diplomāts Edvards Herberts Tompsons (Edward Herbert Thompson), kurš pievērsās maiju kultūras izpētei. 1935. gadā pēc viņa nāves haciendu pārņēma viņa mantinieki.

Tomēr Meksikas Nacionālais antropoloģijas un vēstures institūts ir atbildīgs par vietas arheoloģisko izpēti un uzturēšanu.

Skatieties iespaidīgo skatu no gaisa uz Chichén Itzá pilsētu šajā videoklipā: