Ang Chichén Itzá, na matatagpuan sa Yucatán peninsula sa Mexico, ay isang pinatibay na lungsod ng Mayan. Ang pangalan nito ay isinalin bilang 'Bibig ng balon ng mga Itzaes'. Ang mga Itza ay, tila, mga mythical-historical character, na ang pangalan ay maaaring isalin bilang 'water witches'.

Ang Chichén Itzá ay nagtataglay pa rin ng mga guho ng isang maluwalhating nakaraan na nagpapatunay sa kahalagahan nito: ang Castle, ang Caracol observatory at ang sacbé (mga kalsada), ay ilan sa mga ito. Ngunit magkakaroon din sila ng mga palengke, palaruan, templo at mga gusali ng pamahalaan na, kasama ang mga buto na natagpuan at ang mga natural na pormasyon ng mga cenote, ay maraming sasabihin sa atin.

Gayunpaman, may mga tanong: ano ang ginawa sa ang mga Mayan ay napakahalaga sa arkitektura at kultura at bakit, sa kabila nito, nawala ang kapangyarihan ni Chichén Itzá?

El Caracol

El Caracol (posibleng Mayan observatory).

Sa timog ng lungsod ay ang mga labi ng isang gusali na tinatawag na Caracol, dahil sa katotohanan na mayroon itong spiral staircase sa loob.

Ito ay pinaniniwalaan na ang gawaing ito ay isang obserbatoryo upang pag-aralan at mapa ang kalangitan, dahil sa ilang mga kadahilanan: una, ito ay matatagpuan sa ilang mga platform na nagbibigay ito ng taas sa itaas ng mga halaman, na nagbibigay ng mga tanawin ng bukas na kalangitan; pangalawa, ang buong istraktura nito ay nakahanay sa mga celestial body.

Sa ganitong kahulugan, ang pangunahing hagdanan ay tumuturo sa planetang Venus. Mula noongmga kababalaghang natagpuan nila sa lugar na iyon.

Sa paglipas ng panahon, naging bahagi si Chichén Itzá ng mga pribadong domain ng mga bagong nakatira nito. Kaya naman, pagsapit ng ika-19 na siglo, ang Chichén Itzá ay naging hacienda na ni Juan Sosa.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang asyenda ay binisita ng explorer at manunulat na si John Lloyd Stephens at ang artist na English na si Frederick Catherwood.

Ang asyenda ay nakuha sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ng Amerikanong arkeologo at diplomat na si Edward Herbert Thompson, na nakatuon sa kanyang sarili sa pag-aaral ng kulturang Mayan. Ang kanyang mga tagapagmana ay naiwan sa pamamahala sa asyenda pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1935.

Gayunpaman, ang National Institute of Anthropology and History of Mexico ang namamahala sa archaeological exploration at site maintenance.

Panoorin ang kahanga-hangang aerial view ng lungsod ng Chichén Itzá sa video na ito:

Upang itaas ito, ang mga sulok ng base ay nakahanay sa solar phenomena: pagsikat ng araw, paglubog ng araw at ang equinox.

Pinahintulutan ng obserbatoryo ang Maya na mahulaan at magplano ng mga pag-aani, at ginamit din ito para mahulaan ang mga pinakanaaangkop na sandali para sa digmaan, bukod sa iba pang aspetong panlipunan.

Ang mga kalsada

Sacbé o Mayan road.

Isang pambihirang nahanap ng mga arkeologo ay ang pagtunton ng hindi bababa sa 90 mga daanan ng Mayan na nag-uugnay sa Chichén Itzá sa nakapaligid na mundo.

Tinawag silang sacbé , kung saan Ito ay dumating mula sa mga salitang Mayan na sac, na nangangahulugang 'puti' at be , ibig sabihin ay 'landas'. Ang sacbé ay nagbigay-daan sa mga komunikasyon, ngunit nagsilbi rin upang magtatag ng mga hangganang pulitikal.

Bagaman maaaring hindi ito makita sa unang tingin, ang mga kalsadang ito ay isang kababalaghan sa arkitektura. Ang mga ito ay nabuo gamit ang malalaking bato sa base na may ilang lumang mortar. Sa mga batong ito ay inayos ang isang patong ng mas maliliit na bato upang ipantay ang ibabaw. Ang mga layer na ito ay limitado sa bawat panig ng mga pader ng masonerya na nagbigay sa kanila ng containment. Sa huli, ang ibabaw ay natatakpan ng isang uri ng puting plaster na gawa sa limestone.

Lahat ng sacbé , mula sa isang daan patungo sa isa pa, ay humantong sa puso ng Chichén Itzá, iyon ay, sa hugis-pyramid na kastilyo.

Ang Kastilyo ng Chichén Itzá

Ang kastilyo sa hugis ng isang pyramid.

Sa gitna ng lungsod ay nakatayo ang Castillo, isang 30 metrong monumental na pyramid bilang parangal kay Kukultán, ang diyos ng ahas ng mga kulturang Mesoamerican, katumbas ng Quetzalcóatl. Ito ay ganap na gawa sa limestone, isang masaganang materyal sa lugar.

Sa pangkalahatan, ang Castle ay gumaganap bilang isang kalendaryo para sa lungsod. Binubuo ito ng 18 terrace na tumutugma sa 18 buwan ng kalendaryong Mayan. Sa bawat gilid ng pyramid, may hagdanan na may 91 hakbang na, kasama ang plataporma, ay nagdaragdag ng hanggang 365 araw ng taon.

Epekto ng equinox sa El Castillo de Chichén Itzá .

Ang hagdanan ay nagtatapos sa base na may eskultura na may ulo ng diyos ng ahas. Dalawang beses sa isang taon, ang equinox ay nagdudulot ng anino sa mga gilid ng hagdan, na gayahin ang katawan ng ahas na kinumpleto ng eskultura. Ang simbolo ay ginawa sa ganitong paraan: ang Serpyenteng Diyos ay bumaba sa lupa. Makikita mo kung paano nabuo ang epekto ng paglusong ng ahas sa sumusunod na video:

Ang lahat ng ito ay nakakamit sa pamamagitan ng malalim na kaalaman sa astronomy, mathematical calculation at architectural projection. Ngunit angAng kastilyo ay nagtatago ng higit sa isang lihim .

Sa ilalim ng istrukturang ito, nakalatag ang isang layer ng mga durog na bato, at sa ilalim nito, may pangalawang pyramid, na mas maliit kaysa sa nauna.

Sa loob ng pyramid, may hagdanan na humahantong sa dalawang interior chamber, kung saan makikita mo ang sculpture ng isang hugis-jaguar na trono na may jade teeth, pati na rin ang isang statue ng Chac mool .

Interior ng Castle. Detalye ng iskultura Chac mool at trono ng jaguar sa background.

Isa pang daanan ang nagpapakita ng mahalagang elemento sa interpretasyon ng kulturang ito: ang pagtuklas ng isang espasyo kung saan ang mga buto ng tao na may mga palatandaan ng mga handog na sakripisyo

Natuklasan din ng pagsisiyasat ng mga arkeologo ang isang mahalagang elemento ng pagtatayo ng kastilyo: ito ay itinayo sa ibabaw ng malalim na balon ng tubig na tinatawag na sagradong cenote. Ang balon na ito ay 60 metro ang diyametro at ang mga pader nito ay umaabot ng 22 metro ang taas.

Bagaman ang Kastilyo ay matatagpuan sa gitnang cenote na nagtatago kasama ang mabigat nitong istraktura, ito ay nasa gilid din ng apat na nakalantad na cenote, kung saan bumuo ng isang perpektong kuwadrante. Ibig sabihin, ito ay matatagpuan sa pantay na distansya sa gitna ng apat na cenote.

Ngunit ano ang kahulugan ng mga cenote at ano ang kanilang kahalagahan?

Mga Cenote: simula at wakas ng Chichén Itzá

Kunan ng larawan ang Cenote sa loob.

Ang mga cenote ay mga lawa sa ilalim ng lupa na nabubuo sa paglipas ng mga taon salamat sa mga deposito ng tubig-ulan na humuhubog sa topograpiya. Nakalubog ang mga ito nang halos 20 metro sa ilalim ng lupa.

Sa panahon ng mga prosesong migratory na nagpakilos sa kulturang Mayan, ang pagtuklas ng mga cenote na ito ay mahalaga upang maitatag ang sibilisadong buhay, dahil walang mga kalapit na ilog sa gubat .

Ang mga balon o lawa na ito ay may sapat na tubig upang matustusan ang maraming henerasyon at, bilang karagdagan, maaari kang laging umasa sa ulan. Kaya, sila ang naging pinagmumulan ng ekonomiyang pang-agrikultura ng Maya.

Habang ang apat na cenote ay gumaganap bilang isang pinagmumulan ng tubig na nagpapahintulot sa paninirahan at pag-unlad ng kultura, ang sagradong cenote o ang sentral na cenote ay kumakatawan para sa Mayans ang link sa kabilang buhay. Ito ang sentrong simbolo ng buong sansinukob ng Mayan.

Ang nakakagulat na katotohanan ay na sa sagradong cenote mayroong mga bakas ng isang altar na lubusang nakalubog sa tubig, kung saan makikita mo ang maraming mga alay: mga buto, tela, keramika , mahahalagang metal, atbp. Ngunit ano ang magiging kahulugan ng lahat ng mga elementong ito? Paano nagawang dalhin ng mga Mayan ang mga handog na ito sa ilalim ng tubig? Ano ang kahalagahan ng mga ito para sa lungsod ng Chichén Itzá?

Maraming mga teorya ang naipaliwanag sa paglipas ng mga taon, ngunit ipinapalagay ng pinakalaganap na ang mga seremonyang ito aynauugnay sa isang panahon ng matinding tagtuyot na tumama sa Chichén Itzá. Ang tagtuyot na ito ay maaaring tumagal sa pagitan ng lima at limampung taon, na naging sanhi ng pagbaba ng tubig sa nakababahalang antas.

Naharap sa natural na kababalaghan, nagsimulang magsakripisyo ang mga awtoridad ng Mayan upang hilingin sa diyos ng ulan na magpadala ng tubig . Gayunpaman, hindi dumating ang ulan. Natuyo ang mga balon at nagsimulang lumipat ang populasyon na naghahanap ng lugar na may tubig. Unti-unti, nawalan ng laman si Chichén Itzá, hanggang sa lamunin ito ng gubat.

Iba pang emblematic na gusali ng Chichén Itzá

Temple of the Warriors

Larawan ng Temple of the Warriors.

Matatagpuan ito sa harap ng malaking square ng complex. Mayroon itong square floor plan, apat na platform na may tatlong projection at hagdanan na nakaharap sa kanluran. Ito ay may mga pandekorasyon na pigura na tinatawag na Atlantes sa itaas, na tila may hawak na bangko.

Sa loob ay may isang dating templo, na nagmumungkahi na sinamantala ng mga Mayan ang mga lumang istruktura upang magtayo ng mas malalaking templo. Sa loob nito ay ilang estatwa ng Chacmool. Ang templo ay napapalibutan ng iba't ibang uri ng mga column, na kilala bilang "courtyard of a thousand columns", na nag-uugnay sa iba pang mga site sa lungsod.

Courtyard of a thousand columns

Patyo ng Thousand Column.

Ang mga column na nakaayos sa courtyard na itoNakaukit sila ng mga larawan ng militar at pang-araw-araw na buhay ni Chichén Itzá.

Pyramid o Temple of the Great Tables

Temple of the Great Tables.

Ito ay matatagpuan sa gilid ng Templo ng mga Mandirigma at ginawa gamit ang parehong modelo. Ilang dekada na ang nakalipas, natagpuan sa loob ng templo ang isang polychrome mural na may maliliwanag na kulay na may mga feathered serpent.

Reconstruction of the Temple of the Great Tables.

Ossuary

Ossuary.

Ang gusaling ito ay isang libingan na sumusunod sa parehong modelo ng Castle , ngunit hindi tiyak kung alin sa dalawang gusali ang nauna. Ito ay may taas na siyam na metro. Sa itaas na bahagi ay mayroong isang santuwaryo na may gallery, pinalamutian ito ng iba't ibang motif, kabilang ang mga feathered serpent, at iba pa.

Plaza de las Monjas

Plaza de las Monjas.

Ang gusaling ito ay pinangalanan sa Espanyol, na nakakita ng pagkakatulad sa pagitan ng istraktura at mga kumbento nito. Sa totoo lang, ito ay dapat na sentro ng pamahalaang lungsod. Mayroon itong iba't ibang palamuti at Chaak mask bilang palamuti.

Mahusay na Ball Court

Great Ball Court.

May ball court ang mga Mayan, na binubuo ng paglalagay isang bola sa isang hoop. Mayroong ilang mga patlang para dito sa iba't ibang mga pamayanan ng Mayan. Ang Chichen Itzá ay mayroon ding sariling.

Detalye ng singsing.

Naka-frame ito sa pagitan ng mga pader12 metro ang taas. Ito ay may lawak na 166 x 68 metro. Patungo sa gitna ng parang, sa tuktok ng mga dingding, ay ang mga hoop, na gawa sa bato. Sa dulo ng lugar na ito ay ang Temple of the North, na kilala bilang Temple of the Bearded Man.

Temple of the Jaguars

Ito ay isang maliit na templo na matatagpuan sa silangan ng platform ng El Great Ball Game. Ang mayamang palamuti nito ay tumutukoy sa larong ito. Sa dekorasyon, ang mga ahas ay sinusunod bilang pangunahing elemento, pati na rin ang mga jaguar at mga kalasag.

Tzompantli

Tzompantli o Wall of Skulls.

Ang Tzompantli o Wall of Skulls malamang na isang alegorikal na pader ng sakripisyo ng tao, dahil pinaniniwalaan na ang mga istaka ay inilagay sa ibabaw nito kasama ng mga bungo ng mga biktima ng sakripisyo, na maaaring mga mandirigma ng kaaway. Ang mga bungo ay ang pangunahing pandekorasyon na motif, at ang katangian nito ay ang pagkakaroon ng mga mata sa kanilang mga socket. Bilang karagdagan, lumilitaw din ang agila na lumalamon sa puso ng tao.

Platform of Venus

Platform o Temple of Venus.

Sa loob ng lungsod, dalawang platform ang tumatanggap ang pangalan na ito at halos magkapareho sa isa't isa. Makikita mo ang ukit ng Kukulkan at mga simbolo na tumutukoy sa planetang Venus. Noong nakaraan, ang gusaling ito ay pininturahan ng okre, berde, itim, pula at asul. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nagbigay ng espasyo para sa pagdiriwang ng mga ritwal, sayaw atiba't ibang uri ng mga seremonya.

Maikling kasaysayan ng Chichén Itzá

Ang lungsod ng Chichén Itzá ay itinatag noong mga taong 525, ngunit umabot sa kasagsagan nito sa pagitan ng mga taong 800 at 1100, ang huling klasiko o postclassic panahon ng mga kulturang pre-Columbian.

Sa higit sa 30 mga gusali, ang mga bakas nito ay naging nakakumbinsi na patotoo ng mga siyentipikong pagsulong ng kulturang Mesoamerican na ito, lalo na tungkol sa astronomy, matematika, acoustics, geometry at arkitektura .

Bilang karagdagan sa napakahalagang artistikong halaga nito, ang Chichén Itzá ay isang sentro ng kapangyarihang pampulitika at, dahil dito, nagkonsentra ng napakalaking network ng kalakalan at malaking kayamanan.

Sa katunayan, pinamunuan ng Maya ang kalakalan mula sa lugar sa pamamagitan ng ang mga kalsadang patungo sa Castle, ang puso ng Chichén Itzá. Bilang karagdagan, mayroon silang mga daungan na hindi gaanong malapit sa Chichén Itzá, ngunit kung saan kinokontrol nila ang iba't ibang mga komersyal na punto sa peninsula gamit ang kanilang mga fleet.

Kinailangan nilang harapin ang iba't ibang mga krisis sa buong kasaysayan nila, na ang ilan ay nagpapahiwatig ng mga pagbabago sa ang kaayusan ng dominasyon at organisasyon. Gayundin, nakatanggap din sila ng impluwensya mula sa kulturang Toltec.

Ilang panahon pagkatapos na iwanan ang lungsod, natagpuan ito ng mga Espanyol noong ika-16 na siglo. Ang unang nakahanap nito ay ang conquistador na si Francisco de Montejo at ang Franciscan na si Diego de Landa. Nagpatotoo sila sa