Fahrenheit 451 estas unu el la plej famaj distopiaj romanoj de la 20-a jarcento. En ĝi, la usona verkisto Ray Bradbury ( 1920 - 2012 ) emfazis la gravecon de kritika pensado. Krome, li avertis pri la danĝero de ekzistado bazita sur konsumo kaj distraĵo.

Abstraktaĵo

La verko prezentas mondon en kiu libroj estas malpermesitaj. Bruligi ilin komisias fajrestingistoj, por eviti disvastigon de la "infekto de la penso". Fakte, la titolo de la libro devenas de la temperaturo, ĉe kiu brulas la papero.

La rakonto temas pri Montag, fajrobrigadisto, kiu faras sian laboron kaj kondukas simplan vivon. Unun tagon li renkontas sian najbaron, junan virinon nomitan Clarisse kiu ŝajnas malsama de la resto de la homoj. Ili havas plurajn konversaciojn kaj la knabino faras al li multajn demandojn.

La unuan fojon, li komencas pridubi sian ekziston kaj siajn agojn. La malkvieto scii, kio detruas, kondukas lin legi libron. Post ĉi tiu ago, li neniam plu estos la sama kaj aliĝos al la batalo por defendi la liberecon.

Carakteroj

1. Montag

Li estas la ĉefrolulo de la rakonto. Li laboras kiel fajrobrigadisto kaj estas dediĉita al ekstermado de la libroj de socio. Li vivas kun sia edzino Mildred, kun kiu li havas malproksiman rilaton. Lia situacio prenos turnon kiam li amikiĝas kun sia najbaro Clarisse kajkapitalismo. La deziro al tuja kontentigo kaj konsumado estis io, kio maltrankviligis lin, ĉar prenita ĝis la ekstremo, ĝi povas konduki al i individuoj, kiuj ne zorgas pri io alia ol la serĉado de plezuro .

Tiamaniere, Ŝtato, kiu fieras pri "dormi" de siaj civitanoj kun saturiĝo de datumoj:

Se vi ne volas, ke homo estu politike mizera, ne; ne maltrankviligu lin montrante al li du aspektojn de la sama afero. Montru al li unu... Lasu homojn partopreni konkursojn, kie ili devas memori la vortojn de la plej popularaj kantoj... Plenigu ilin per fajrorezistaj novaĵoj. Ili sentos, ke la informoj dronas ilin, sed ili pensos, ke ili estas inteligentaj. Ŝajnos al ili, ke ili pensas, ili havos senton de movo senmovo.

La aŭtoro postulis tiujn ideojn en la 1950-aj jaroj. Tiam la teknologio ĵus progresis al la realo, kiun ni konas hodiaŭ. Tial lia fikcio povas esti komprenata kiel antaŭdiro pri tio, kio okazas hodiaŭ.

La filozofo Jean Baudrillard proponis, ke ni vivas en narcisisma epoko, en kiu la individuo interesiĝas nur pri tio, kio koncernas sian aŭ ŝi. persono. En mondo de virtualaj ligoj, la ekrano fariĝas distribucentro por ĉiuj retoj de influo kaj implicas la finon de la interneco kaj intimeco de la homo.

En la romano, unu el la plej grandaj.La distraĵoj de Mildred estas la televidekrano. Ŝia mondo rondiras ĉirkaŭ la elsendaj programoj kaj ŝi ŝajnas blindigita de la ebleco de konsumado:

Ĉiu, kiu povas instali televidmuron en sia hejmo, kaj hodiaŭ ĝi estas al la atingo de ĉiuj, estas pli feliĉa ol la tiu, kiu pretendas mezuri la universon... Kion ni bezonas do? Pli da renkontiĝoj kaj kluboj, akrobatoj kaj magiistoj, jetaŭtoj, helikopteroj, sekso kaj heroino...

Tiel la laboro de Bradbury antaŭvidis la troon de stimuloj kaj informoj kiuj influas la socion . Ĝi montris supraĵan realecon, en kiu ĉio estas facila kaj pasema:

Do, la sola maniero batali kontraŭ la inercio de homoj estas defendi la penson. Tiusence, libroj estas instalitaj kiel la sola potenca armilo kontraŭ bone organizita sistemo:

Ĉu vi nun komprenas kial libroj estas timataj kaj malamataj? Malkaŝu porojn sur la vizaĝo de la vivo. Komfortaj homoj volas nur vidi vaksajn vizaĝojn, sen poroj, sen hararo, neesprimeblaj.

3. Libro kiel mito

Al la fino, Montag malkovras la gardantojn de la skribita vorto. Ili antaŭenigas la liberecon de ideoj kaj omaĝas la senmortecon de libroj. Ili scias, ke socia libereco estasio nedisigebla de la kritika pensado , ĉar por defendi sin, homoj devas povi alfronti la sistemon per siaj ideoj.

Tiele, unu el la grandaj mesaĝoj de la romano estas kompreni la sistemon. graveco de skribo kaj legado La libroj povas esti komprenataj kiel simboloj de saĝo kaj kiel garantio por la konservado de kolektiva memoro . Tiuj homoj enmemorigas tekstojn por eviti ilian perdon. Temas pri la restarigo de la buŝa tradicio kaj la venko kontraŭ la Ŝtato.

Por Ray Bradbury estas tre grave postuli la aferon de kulturo kiel urĝan bezonon . Lia familio venis de la meza klaso kaj havis neniun aliron al studoj. Fininte la mezlernejon, li dediĉis sin al vendado de gazetoj kaj estis danke al aŭtodidakta legado, ke li atingis la vojon de la verkado. Tial li deklaris:

Ne necesas bruligi librojn, se la mondo komencas pleniĝi de homoj, kiuj ne legas, kiuj ne lernas, kiuj ne scias

Pri; la aŭtoro

Ray Bradbury en 1975

Ray Bradbury naskiĝis la 22-an de aŭgusto 1920 en Ilinojso, Usono. Fininte la duagradan studojn, li laboris kiel gazetisto.

En 1938 li publikigis sian unuan rakonton „La Hollerbochen-dilemo” en la revuo Imagado! En 1940 li komencis kunlabori kun la revuo Skripto kaj kun la tempo li decidis sin dediĉi alkompleta al skribo.

En 1950 li publikigis Crónicas marcianas. Per tiu ĉi libro li atingis konsiderindan rekonon kaj en 1953 aperis Fahrenheit 451, lia ĉefverko. Poste, li dediĉis sin al verkado de skriptoj por la programoj Alfred Hitchcock Presents kaj The Twilight Zone. Li verkis ankaŭ plurajn teatraĵojn.

Li mortis la 6-an de junio 2012, kaj En sian surskribon li decidis meti "Author of Fahrenheit 451 ".

Bibliografio

• Baudrillard, Jean. (1997). "La ekstazo de komunikado. ".
• Bradbury, Ray.(2016). Fahrenheit 451 .Planeta.
• Galdón Rodríquez, Ángel. (2011). "Aspekto kaj evoluo de la distopia ĝenro. en literaturo angla. Analizo de la ĉefaj kontraŭ-utopioj." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
• Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "Promethean ribelo en Fahrenheit 45 de Ray Bradbury: la serĉado de la protagonisto". Amaltea: Revuo de Mitokritiko , Vol.4.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998). "Konstrui Spegulfabrikon: La Spegulo kaj Mem-ekzameno en Fahrenheit 451 de Ray Bradbury." Kritiki: Printempo.
• Memoro kaj Toleremo Muzeo de Meksiko. "Librobrulado".
• Smolla, Rodney. (2009). " La vivo de la menso kaj vivo de signifo: reflektadoj sur Fahrenheit 451 " . Miĉigano Leĝo Recenzo , Vol. 107.

2. Clarisse

Clarisse estas unu el la plej gravaj roluloj en la rakonto. Ĝi funkcias kiel katalizilo, ĉar ĝi estas la decida influo en la transformo de la ĉefrolulo. Li estas tiu, kiu generas la unuajn dubojn kaj vekas ilian deziron scii pli.

Estas ŝlosila momento en la romano. Montag, kiel la plej multaj civitanoj, ne kutimis pridemandi aŭ pensi pri io ajn. Li simple laboris kaj konsumis, do kiam la knabino pridubas lin, li komprenas, ke li ne ĝuas sian ekziston:

Li ne estis feliĉa. Mi ne estis feliĉa. Li diris al si. Li rekonis ĝin. Li portis sian feliĉon kiel maskon, kaj la knabino fuĝis kun la masko kaj li ne povis iri frapi la pordon kaj peti ĝin.

Antaŭ senhomigita grupo, la juna virino defendas la ideo observi la mondon kaj konversacii kun homoj, povi pensi preter tio, kion diras televido kaj propagando.

3. Mildred

Mildred estas tiu, kiu montras al Montag la malprofundecon kaj malplenecon de sia vivo. Ĝi estas unu el la multaj viktimoj de konsuma kulturo. Lia deziro neniam povas esti kontentigita kaj li interesiĝas nur pri amasiĝo. La protagonisto malkovras ke li havas nenion komunan kun ŝi, ke ili neniam parolas, ke ŝi estas praktike anekonata:

Kaj subite Mildred ŝajnis al ŝi tiel stranga, ke estis kvazaŭ ŝi ne konus ŝin. Li, Montag, estis en la domo de aliulo...

4. Kapitano Beatty

Li administras la fajrostacion kie Montag laboras. Tiu ĉi rolulo povas esti kontraŭdiro, ĉar kvankam li estas la antagonisto de la romano kaj sin montras kiel kontraŭulo de la libroj, li havas ampleksan scion pri literaturo kaj senĉese citas la Biblion.

En la komenco de la romano, kiam ili devas mortigi maljunulinon, kiu rifuzas forlasi sian bibliotekon, li diras al ŝi

Ŝi pasigis sian vivon enfermita en damnita Babeloturo... Ŝi pensos, ke kun libroj ŝi estos kapabla marŝi super akvo.

5. Kunlaboristoj

Funkcias kiel homogena kaj anonima grupo. Montag vivis kiel aŭtomato, indiferenta al la mondo ĉirkaŭ li. Do kiam li komencis pridemandi aferojn kaj vere rigardi siajn kunlaborantojn, li komprenis, ke la registaro prenis sur sin subteni normigon kaj unuformecon:

Montag ektremis, la buŝo pendante malfermita. Ĉu vi iam vidis fajrobrigadiston, kiu ne havis nigrajn harojn, nigrajn brovojn, ruĝiĝintan vizaĝon kaj ŝtalbluan koloron... Ĉiuj tiuj viroj estis bildo de si mem!

6. Profesoro Faber

Profesoro Faber estas intelektulo, kiu ne havas lokon en la mondo, en kiu li vivas. Malgraŭ lia opozicio al la reĝimoekzistanta, li ne kapablas alfronti ĝin kaj preferas vivi trankvilan vivon. Post lia "vekiĝo", Montag iras serĉi lin por trovi iun konsiladon. Estas li, kiu klarigas, ke ne ĝuste la libroj ili volas malpermesi, sed tio, kion ili implicas:

Ne estas la libroj, kiujn vi bezonas, sed iuj el la aferoj, kiuj estis en la libroj. La samon oni povis vidi en teatroj hodiaŭ... oni povas trovi ĝin en multaj aliaj aferoj: malnovaj fonografdiskoj, malnovaj filmoj kaj malnovaj amikoj; serĉu ĝin en la naturo, en via propra interno. La libroj estis nur ujo kie ni konservis ion, kion ni timis forgesi... la magio loĝas nur en tio, kion diras la libroj, en kiel ili kudras la ĉifonojn de la universo por doni al ni novan veston...

7. Granger

Tiu rolulo aperas al la fino de la romano kiel la gvidanto de la gardantoj de la skriba vorto. Li estas intelektulo, kiu male al Faber, decidis batali kontraŭ la sistemo laŭ la plej subtila maniero, por ne esti persekutata. Tial ĉiu el la grupanoj devas parkerigi libron. Kiam li renkontas Montag li instigas lin daŭrigi la batalon:

Tio estas la mirinda afero pri la viro; li neniam estas sufiĉe malinstigita aŭ ĉagrenita por ne rekomenci. Li tre bone scias, ke lia laboro estas grava kaj valora.

Produktadkunteksto

Fono al la forbruligo delibroj

La 10-an de majo 1933 , la nazio komencis la bruladon de libroj por "purigi" la germanan kulturon . La tekstoj kiuj propagandis idealojn kontraŭ naziismo, kiuj defendis liberecon aŭ, simple, de judaj aŭtoroj, estis detruitaj.

Miloj da homoj kolektiĝis en la Centra Placo de Berlino, kun muzikaj bandoj kaj Joseph Goebbels, ministro de Propagando kaj Publika Informo de Hitlero, faris paroladon kontraŭ la socia dekadenco. Tiutage pli ol 25 000 libroj estis bruligitaj, inkluzive de aŭtoroj kiel Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway kaj Sigmund Freud, inter aliaj. Krome, la represo de iu ajn el tiuj titoloj estis malpermesita.

Politika-Socia Situacio

Fahrenheit 451 estis eldonita en 1953. Tiutempe la Malvarmo Milito estis instalita kiel la granda minaco al la loĝantaro. Post alfronti du mondmilitojn, neniu volis daŭrigi kun la konfliktoj, sed la kontraŭstaro inter ideologioj estis tro kompleksa. Ĝi fariĝis drasta lukto inter Kapitalismo kaj Komunismo.

Krome regis atmosfero de timo , ĉar post tio, kio okazis kun la atombomboj en Hiroŝimo kaj Nagasako, la vundebleco de la homa vivo al la nuklea minaco.

En Usono, estis atmosfero de suspekto kajpersekutado gvidata de Joseph McCarthy, respublikana senatano, kreinto de la Komitato pri Kontraŭamerikaj Agadoj. Tiel ekestis la Ruĝaj Kanaloj , raportoj pri la komunisma influo en radio kaj televido kiuj enhavis la nomojn de 151 publikaj figuroj.

La celo estis identigi kaj cenzuri ĉiuj provoj peri idealojn kiuj estis kontraŭ tio, kion la lando reprezentis. La influo kiun la amaskomunikiloj havis sur la homoj jam estis konata, tial komunismo devis esti malhelpita disvastigi.

Kreo de Fahrenheit 451

En En la eldono de 1993, Ray. Bradbury aldonis poŝtaĵon en kiu li rakontis sian kreivan procezon. Tie, li deklaris ke li skribis la romanon en nur naŭ tagoj en la kelo de biblioteko. Li uzis monerfunkciantan tajpilon. Fakte, ĝi kostis al li 9,50 USD.

Mi ne povas diri al vi, kia ekscita aventuro estis, tago post tago, ataki la lumaŝinon, enŝovantaj monerojn en ĝin, batante ĝin kiel freneza, kurante supren laŭ la ŝtuparo. iri preni pli da moneroj, eniri inter la bretojn kaj elkuri denove, elpreni librojn, ekzameni paĝojn, spiri la plej bonan polenon en la mondo, la polvon el libroj, kiu ekigas literaturajn alergiojn...

La aŭtoro eĉ deklaris "Mi ne skribis F ahrenheit 451 , li skribis al mi". Bedaŭrinde,En la medio kiu regis en Usono, estis tre kompleksa por eldonejo voli riski kun libro kiu aludas al cenzuro. Tamen, estis Hugh Hefner kiu estis kuraĝigita publikigi ĝin en la revuo Playboy kaj pagis al Bradbury $450.

Analizo de la romano

Sekso: Kio estas distopio?

Post diversaj katastrofoj okazintaj en la 20-a jarcento, la spirito de utopio perdiĝis. La revo pri perfekta socio, kiu estiĝis dum la Renesanco kaj pligravigita post la Franca Revolucio, kiam ekzistis absoluta fido al la progreso, komencis esti pridubita.

Certaj eventoj kiel la mondmilitoj, la reĝimo. Sovetunio kaj la atombombo malpliigis esperon pri pli bona estonteco. Teknologio alvenis kaj ne alportis feliĉon, krom porti neimageblan eblecon de detruo.

Same la kapitalismo implicis la danĝeron de masiĝo kaj la apero de individuo, kiu zorgis nur pri konsumado. Tial naskiĝis nova literatura ĝenro , en kiu oni provis denunci la danĝerojn de politika regado kaj la mankon de penslibereco.

La Reĝa Hispana Akademio difinas distopion kiel la "fikcian reprezentadon de estonta socio kun negativaj trajtoj kiuj kaŭzas homan fremdiĝon." Tiamaniere, mondoj regitaj detotalismaj ŝtatoj, kiuj difinas ĉiun aspekton de la vivo de homoj. En tiuj ĉi verkoj la protagonisto "vekiĝas" kaj alfrontas la sociajn kondiĉojn, kun kiuj li devis vivi.

Fahrenheit 451 estas unu el la plej famaj distopioj. de la 20-a jarcento, ĉar ĝi ekzercis socian kritikon de la direkto kiun la socio prenis kaj servis kiel averto. Malgraŭ la jaroj, kiuj pasis post ĝia publikigo, ĝi daŭre estas grava, ĉar ĝi montras kia estus malhumanigita estonteco sen aliro al kulturo.

Temoj

1. La ribelo

La protagonisto de la romano apartenas al la mekanismo de potenco. Li laboras kiel fajrobrigadisto, li respondecas pri forigo de libroj kaj tiel permesi al tiraneco daŭri . Ĝi estas situacio, kiu igas vin senti vin potenca kaj parto de sistemo. Tamen lia renkontiĝo kun Klarisse igas lin ŝanĝi sian perspektivon.

De tiu momento ekestas dubo kaj poste, malobeo . Montag scivolas pri kio temas pri libroj tiel danĝeraj kaj komencas legi. Tiel, kontraŭ la domina ideologio, kiu privilegiis konformecon, indiferentecon kaj la serĉon de plezuro, li evoluigas kritikan pensadon. En la romano, tiu procezo estas montrita metafore kiam la karaktero prenas libron por la unua fojo:

La manoj de Montag estis infektitaj, kaj baldaŭ ili iĝus infektitaj.brakoj. Li povis senti la venenon, kiu supreniris lian pojnon, ĝis la kubuto kaj la ŝultro...

Tiu "infekto" estas la komenco de la socia ribelo, en kiu la ĉefrolulo estos implikita. Rimarkinte sian kulpon, li ne plu povos reveni al la antaŭa realo kaj devos aliĝi al la batalo.

Kvankam li estas decidita, ĝi pruvos esti longa procezo de konstanta debato. Sur lia vojo, estos pluraj gvidistoj kiel Clarisse kaj Faber kiuj vekas lian scivolemon por scio. Aliflanke estas kapitano Beatty, kiu provas lin malinstigi.

Je la fino de la romano, la renkontiĝo kun Granger estos definitiva. Li estas tiu, kiu enŝovas en li la ideon, ke la nura maniero generi ŝanĝon estas per ago :

Mi malamas Romanon nomatan Status Quo - li diris al mi. Plenigu viajn okulojn per miro, vivu kvazaŭ vi mortos en la sekvaj dek sekundoj. Observu la universon. Ĝi estas pli mirinda ol iu ajn sonĝo konstruita aŭ pagita en fabriko. Ne petu garantiojn, ne petu sekurecon, neniam ekzistis tia besto. Kaj se iam ekzistis, ĝi devas esti parenco de la bradipo, kiu pasigas siajn tagojn renverse, pendante de branĉo, dormante sian tutan vivon. Al la diablo kun tio, li diris. Skuu la arbon, kaj la bradipo falos sur sian kapon.

2. Kritiko de kapitalismo

Unu el la grandaj kritikoj faritaj de Bradbury rilatas al la kulturo de