Fahrenheit 451 XX. mendeko eleberri distopiko ospetsuenetako bat da. Bertan, Ray Bradbury (1920 - 2012) idazle estatubatuarrak pentsamendu kritikoaren garrantzia nabarmendu zuen. Horrez gain, kontsumoan eta entretenimenduan oinarritutako existentziaren arriskuaz ohartarazi zuen.

Laburpena

Lanak liburuak debekatuta dauden mundu bat aurkezten du. Suhiltzaileak dira haiek erretzeaz, «pentsamenduaren infekzioa» zabal ez dadin. Izan ere, liburuaren izenburua paperak erretzen duen tenperaturatik dator.

Istorioa Montag-en zentratzen da, bere lana egiten duen eta bizitza sinplea daraman suhiltzailea. Egun batean bere bizilaguna ezagutuko du, Clarisse izeneko emakume gazte bat, gainerako pertsonengandik ezberdina dirudiena. Hainbat elkarrizketa izaten dituzte eta neskak galdera asko egiten dizkio

Lehen aldiz, bere existentzia eta bere ekintzak zalantzan jartzen hasten da. Suntsitzen duena zer den jakiteko ezinegona, liburu bat irakurtzera eramaten du. Ekintza honen ostean, ez da berriro berdina izango eta askatasuna defendatzeko borrokarekin bat egingo du.

Pertsonaiak

1. Montag

Bera da narrazioaren protagonista. Suhiltzaile lanetan dabil eta gizartearen liburuak desagerrarazten dihardu. Mildred emaztearekin bizi da, eta harekin harreman urruna du. Bere egoerak buelta emango du Clarisse auzokidearekin lagun egiten duenean etakapitalismoa. Berehala asetzeko eta kontsumitzeko nahiak kezkatzen zuen zerbait zen, muturrera eramanda, plazera bilatzeaz gain beste ezer axola ez zaien i pertsonai ekar baitezake .

Honela Honela, Herritarrak "lo" mantentzeaz harrotzen den Estatua datu betez:

Ez baduzu nahi gizon bat politikoki miserablea izatea, ez ez kezkatu gai beraren bi alderdi erakutsiz. Erakuts iezaiozu bat... Jendeak parte har dezala abesti ezagunenen hitzak gogoratu behar dituen lehiaketetan... Bete itzazu suaren aurkako albisteekin. Informazioa itotzen ari dela sentituko dute, baina adimentsuak direla pentsatuko dute. Pentsatzen ari direla irudituko zaie, mugitu gabe mugimendu sentsazioa izango dutela.

Ideia hauek 1950eko hamarkadan postulatu zituen egileak.Garai hartan, teknologiak gaur egun ezagutzen dugun errealitaterantz besterik ez zuen aurrera egiten. Horregatik, bere fikzioa gaur egun gertatzen ari denaren iragarpen gisa uler daiteke.

Jean Baudrillard filosofoak proposatu zuen aro nartzisista batean bizi garela, non gizabanakoari bereari dagokiona bakarrik interesatzen zaiola. pertsona. Konexio birtualen munduan, pantaila eragin-sare guztien banaketa-gune bilakatzen da eta gizakiaren barnekotasunaren eta intimitatearen amaiera suposatzen du.

Eleberrian, handienetako bat.Mildreden distrakzioa telebistako pantaila da. Bere mundua emititzen diren programen inguruan dabil eta kontsumitzeko aukerak itsututa dagoela dirudi:

Bere etxean telebista horma bat instala dezakeen edonor, eta gaur egun guztion esku dago, zoriontsuagoa da. unibertsoa neurtzen duela dioena... Zer behar dugu orduan? Bilera eta klub gehiago, akrobatak eta magoak, jet-kotxeak, helikopteroak, sexua eta heroina...

Horrela, Bradburyren lanak gizarteari eragiten duten estimulu eta informazio gehiegizkoari aurreikusten zuen. Azaleko errealitate bat erakusten zuen, non dena erraza eta iheskorra den:

Horrela, jendearen inertziaren aurka borrokatzeko modu bakarra pentsamendua defendatzea da. Zentzu honetan, liburuak ondo antolatutako sistema baten aurkako arma indartsu bakar gisa instalatzen dira:

Ulertzen al duzu orain zergatik diren beldurrak eta gorrotoak liburuak? Agerrarazi bizitzaren aurpegiko poroak. Jende erosoak argizarizko aurpegiak bakarrik ikusi nahi ditu, pororik gabe, ilerik gabe, adierazterik gabe.

3. Liburua mito gisa

Amaiera aldera, Montagek hitz idatziaren zaindariak aurkitzen ditu. Ideien askatasuna sustatzen dute eta liburuen hilezkortasuna omentzen dute. Badakite askatasun soziala delaPentsamendu kritikotik bereiztezina den zerbait , zeren bere burua defendatzeko, jendeak bere ideien bidez sistemari aurre egiteko gai izan behar duelako.

Horrela, nobelaren mezu handietako bat ulertzea da. idaztearen eta irakurtzearen garrantzia Liburuak jakinduriaren ikur gisa eta memoria kolektiboa mantentzeko berme gisa uler daitezke . Pertsona horiek testuak memorizatzen dituzte haien galera ekiditeko. Ahozko tradizioaren berrezartzeari eta Estatuaren aurkako garaipenari buruzkoa da.

Ray Bradburyrentzat oso garrantzitsua da kulturaren gaia premiazko premia gisa postulatzea. Bere familia erdi mailako klasetik zetorren eta ez zuen ikasketetarako sarbiderik. Batxilergoa amaitu ondoren, egunkariak saltzen dedikatu zen eta irakurketa autodidaktari esker heldu zen idazketaren bidera. Hori dela eta, honakoa adierazi zuen:

Ez dago libururik erre beharrik mundua irakurtzen ez duten, ikasten ez duten, ez dakiten jendez betetzen hasten bada

Hori buruz. egilea

Ray Bradbury 1975ean

Ray Bradbury 1920ko abuztuaren 22an jaio zen Illinoisen, Estatu Batuetan. DBHko ikasketak amaitu zituenean, berriemaile lanetan aritu zen.

1938an bere lehen ipuina argitaratu zuen "The Hollerbochen Dilemma" aldizkarian Irudimena! 1940an kolaboratzen hasi zen. aldizkaria Gidoia eta denborarekin bere burua dedikatzea erabaki zuenosoa idazteko.

1950ean Crónicas marcianas argitaratu zuen. Liburu honekin aintzatespen handia lortu zuen eta 1953an agertu zen Fahrenheit 451, bere maisulana. Geroago, Alfred Hitchcock Presents eta The Twilight Zone programen gidoiak idaztera eman zuen bere burua. Hainbat antzezlan ere idatzi zituen.

2012ko ekainaren 6an hil zen. eta bere epitafioan "Author of Fahrenheit 451 " jartzea erabaki zuen.

Bibliografia

• Baudrillard, Jean. (1997). "The estasy of communication". ".
• Bradbury, Ray.(2016). Fahrenheit 451 .Planeta.
• Galdón Rodríquez, Ángel.(2011)."Genero distopikoaren agerpena eta garapena. literaturan ingelesez. Antiutopia nagusien analisia." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
• Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "Promethean rebellion in Ray Bradbury's Fahrenheit 45: the protagonista's quest". Amaltea: aldizkaria Mitokritika , 4. liburukia.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998). "Ispilu-fabrika bat eraikitzeko: ispilua eta auto-azterketa Ray Bradburyren Fahrenheit 451-n". Kritika: Udaberria.
• Mexikoko Memoria eta Tolerantzia Museoa. "Liburuak erretzea".
• Smolla, Rodney. (2009). "Gogoaren bizitza eta esanahiaren bizitza: Fahrenheit 451ri buruzko gogoetak". Michigan Legea Iritzia , 107. liburukia.

2. Clarisse

Clarisse narrazioko pertsonaia garrantzitsuenetako bat da. Katalizatzaile gisa funtzionatzen du, protagonistaren eraldaketan eragin erabakigarria baita. Bera da lehen zalantzak sortzen dituena eta gehiago jakiteko gogoa pizten diena.

Nobelan dago une giltzarri bat. Montag, herritar gehienak bezala, ez zegoen ohituta ezer galdetzera edo pentsatzera. Besterik gabe, lan egin eta kontsumitu zuen, beraz, neskak galdetzen dionean, bere existentziaz gozatzen ez duela ulertzen du:

Ez zegoen pozik. Ez nintzen pozik. esan zion bere buruari. Errekonozitu zuen. Bere zoriona maskara bat bezala jantzi zuen, eta neskak mozorroarekin ihes egin zuen eta ezin izan zuen atea jo eta eskatu.

Deshumanizatutako talde baten aurrean, emakume gazteak defendatzen du. Mundua behatzeko eta jendearekin solas egiteko ideia, telebistak eta propagandak esaten dutenaz haratago pentsatzeko gai izatea.

3. Mildred

Mildred da Montag-i bere bizitzaren sakontasuna eta hutsunea erakusten diona. Kontsumo kulturaren biktima ugarietako bat da. Bere nahia ezin da inoiz asetu eta metatzea baino ez zaio interesatzen. Protagonistak deskubritzen du ez duela ezer komunean berarekin, ez dutela inoiz hitz egiten, ia a delaezezaguna:

Eta, bat-batean, Mildred hain arraroa iruditu zitzaion, ezen ezagutzen ez balu bezala. Bera, Montag, beste baten etxean zegoen...

4. Beatty kapitaina

Montag lan egiten duen suhiltzaileen parkea zuzentzen du. Pertsonaia hau kontraesana izan daiteke, izan ere, eleberriaren antagonista izan eta liburuen aurkari gisa agertzen den arren, literaturari buruzko ezagutza zabala baitu eta Biblia etengabe aipatzen ari da.

Hasieran. eleberria, bere liburutegiari uko egiten dion atso bat hil behar dutenean, esaten dio

Bere bizitza Babeleko dorre madarikatu batean giltzapetuta eman duela... Liburuekin izango dela pentsatuko du. ur gainean ibiltzeko gai.

5. Lankideek

Talde homogeneo eta anonimo gisa funtzionatzen dute. Montag automata baten antzera bizi zen, bere inguruko mundua ahaztu gabe. Beraz, gauzak zalantzan jartzen hasi eta bere lankideei benetan begiratzen hasi zenean, ulertu zuen gobernuak bere gain hartu zuela estandarizazioa eta uniformizazioaren alde:

Montag kikildu egin zen, ahoa zabalik. Ikusi al duzu inoiz ile beltz, bekain beltz, aurpegi gorririk eta kolore urdin altzairuzkorik ez zuen suhiltzailerik... Gizon haiek guztiak bere irudia ziren!

6. Faber irakaslea

Faber irakaslea bizi den munduan lekurik ez duen intelektuala da. Erregimenaren aurka egon arrendagoenez, ezin du horri aurre egin eta nahiago du bizitza lasaia egin. Bere "esnatzearen ondoren", Montag haren bila doa orientazioren bat aurkitzeko. Bera da, hain zuzen, ez direla debekatu nahi dituzten liburuak, beraiek adierazten dutena baizik:

Ez dira behar dituzun liburuak, liburuetan zeuden gauza batzuk baizik. Gaurko antzokietan gauza bera ikus zitekeen... beste gauza askotan aurki dezakezu: fonografo disko zaharretan, pelikula zaharrean eta lagun zaharretan; bila ezazu naturan, zure barnean. Liburuak ahazteko beldur ginen zerbait gordetzen genuen gordeleku bat besterik ez ziren... magia liburuek esaten dutenean bakarrik dago, unibertsoko trapuak nola josten dituzten jantzi berri bat emateko...

7. Granger

Pertsonaia hau eleberriaren amaiera aldera agertzen da hitz idatziaren zaindarien buruzagi gisa. Intelektuala da, Faber ez bezala, sistemaren aurka ahal duen modurik sotilenean borrokatzea erabaki duena, jazarririk ez izateko. Horregatik, taldekide bakoitzak liburu bat memorizatu behar du. Montag ezagutzen duenean borrokan jarraitzera animatzen du:

Hori da gizonaren gauza zoragarria; ez da inoiz aski desanimatu edo haserretzen berriro ez hasteko. Ondo daki bere lana garrantzitsua eta baliotsua dela.

Ekoizpen-testuingurua

Horren erretzearen aurrekariak.liburuak

1933ko maiatzaren 10ean 1933 , naziak hasi ziren liburuak erretzeari alemaniar kultura "arazteko" . Nazismoaren aurkako idealak hedatzen zituzten testuak, askatasuna defendatzen zutenak edo, besterik gabe, egile juduek, suntsitu zituzten.

Milaka pertsona bildu ziren Berlingo Erdiko Plazan, musika bandak eta Joseph Goebbels, Propaganda eta ministroa. Hitlerren Informazio Publikoa, dekadentzia sozialaren aurkako hitzaldia egin zuen. Egun horretan, 25.000 liburu baino gehiago erre ziren, besteak beste, Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway eta Sigmund Freud bezalako egileak. Gainera, debekatuta zegoen edozein tituluren berrargitalpena.

Egoera politiko-soziala

Fahrenheit 451 1953an argitaratu zen. Garai hartan Hotza. Gerra biztanleriaren mehatxu handi gisa ezarri zen. Bi mundu gerrari aurre egin ostean, inork ez zuen gatazkekin jarraitu nahi, baina ideologien arteko oposizioa konplexuegia zen. Kapitalismoaren eta Komunismoaren arteko borroka zorrotza bihurtu zen.

Gainera, beldur giroa nagusitu zen, Hiroshima eta Nagasakiko bonba atomikoekin gertatutakoaren ondoren, giza bizitzaren zaurgarritasuna. mehatxu nuklearra.

Estatu Batuetan, susmo giroa zegoen etajazarpena Joseph McCarthy senatari errepublikanoak zuzendua, Amerikarik gabeko Jardueren Batzordearen sortzailea. Horrela, Kanal Gorriak sortu ziren, irrati eta telebistan komunistaren eraginaren inguruko erreportajeak, 151 pertsona publikoren izenak biltzen zituztenak.

Helburua identifikatzea eta zentsuratzea zen Herrialdeak defendatzen zuenaren aurka zeuden idealak transmititzeko saiakera guztiak. Komunikabideek jendearengan zuten eragina jada ezaguna zen, beraz, komunismoa hedatzea eragotzi behar zen.

Fahrenheit 451ren sorrera

In 1993ko edizioan, Ray Bradbury-k postface bat gehitu zuen, non bere sorkuntza prozesua kontatzen zuen. Bertan, eleberria bederatzi egunetan idatzi zuela adierazi zuen liburutegi bateko sotoan. Txanpon-makina erabiltzen zuen. Izan ere, 9,50 dolar kostatu zitzaizkion.

Ezin dizut esan zein abentura zirraragarria izan zen, egunez egun, alokairuko makina erasotzea, zentimoak sartzen, ero bezala jotzea, eskaileretan gora korrika. txanpon gehiago hartzera joan, apal artean sartu eta berriro korrika atera, liburuak atera, orriak miatu, munduko polen onena arnastea, liburuetako hautsa, alergia literarioa eragiten duena...

Egilea nahiz eta adierazi "Ez nuen F ahrenheit 451 idatzi, berak idatzi dit". Zoritxarrez,Estatu Batuetan nagusi zen ingurunean, oso konplexua zen argitaletxe batentzat zentsura aipatzen zuen liburu batekin arriskatu nahi izatea. Hala ere, Hugh Hefner izan zen Playboy aldizkarian argitaratzera animatu zena eta Bradburyri 450 $ ordaindu zion.

Eleberriaren analisia

Generoa: zer da distopia?

XX.mendean gertatutako hainbat hondamendiren ostean, utopiaren izpiritua galdu egin zen. Errenazimentuan sortu zen eta Frantziako Iraultzaren ondoren areagotu egin zen gizarte perfektu baten ametsa, aurrerapenean erabateko fedea zegoenean, zalantzan jartzen hasi zen.

Mundu gerrak, erregimena bezalako gertaera batzuk. Sobietar Batasunak eta bonba atomikoak etorkizun hobeago baten esperantza gutxitu zuten. Teknologia iritsi zen eta ez zuen zoriona ekarri, suntsitzeko aukera imajinaezina zeramanaz gain.

Era berean, kapitalismoak masifikazio arriskua eta kontsumoaz soilik arduratzen zen gizabanakoaren agerpena suposatzen zuen. Hori dela eta, literatura-genero berri bat sortu zen, non kontrol politikoaren arriskuak eta pentsamendu-askatasun falta salatzeko ahalegina egin zen.

Espainiako Errege Akademiak distopia gisa definitzen du "giza alienazioa eragiten duten ezaugarri negatiboak dituen etorkizuneko gizarte baten fikziozko irudikapena". Modu honetan, gobernatutako munduakpertsonen bizitzaren alderdi guztiak definitzen dituzten estatu totalitarioak. Lan hauetan, protagonista "esnatzen" da eta bizi behar izan dituen gizarte-baldintzei aurre egiten die.

Fahrenheit 451 distopia ospetsuenetako bat da. mendeko, gizartea hartzen ari zen norabidearen kritika soziala gauzatu eta abisu gisa balio izan zuenetik. Argitaratu zenetik urteak igaro diren arren, garrantzitsua izaten jarraitzen du, kulturarako sarbidea gabe etorkizun deshumanizatu bat nolakoa izango litzatekeen erakusten baitu.

Gaiak

1. Matxinada

Eleberriko protagonista boterearen mekanismoari dagokio. Suhiltzaile lanetan dabil, liburuak kentzeaz arduratzen da eta horrela tiraniari jarraitzeaz . Indartsu eta sistema baten parte sentiarazten zaituen egoera da. Hala ere, bere Clarissekin bilerak bere ikuspegia aldatzea eragiten du.

Momentu horretatik, zalantza sortzen da eta gero, desobedientzia . Hain arriskutsuak diren liburuei buruz zer den galdetzen dio Montag eta irakurtzen hasten da. Horrela, ideologia nagusiaren aurka, zeinak adostasuna, axolagabetasuna eta plazeraren bilaketa pribilegiatzen zituen, pentsamendu kritikoa garatzen du. Nobelan, prozesu hori metaforikoki erakusten da pertsonaiak liburu bat lehen aldiz jasotzen duenean:

Montag-en eskuak kutsatuta zeuden, eta laster kutsatuko ziren.besoak. Eskumuturretik gora, ukondoraino eta sorbaldaraino zihoan pozoia senti zezakeen...

«Infekzio» hau protagonista izango den matxinada sozialaren hasiera da. Errua konturatu ondoren, ezin izango du lehengo errealitatera itzuli eta borrokan sartu beharko du.

Deliberatuta dagoen arren, etengabeko eztabaida prozesu luzea izango da. Bere bidean, Clarisse eta Faber bezalako hainbat gidari izango dira, ezagutzarako jakin-mina pizten diotenak. Bestetik, Beatty kapitaina dago hura disuaditzen saiatzen dena.

Eleberriaren amaiera aldera, Grangerrekin bilera behin betikoa izango da. Bera da aldaketa sortzeko modu bakarra ekintza dela dela ideia txertatzen diona:

Gorroto dut Status Quo izeneko erromatarra -esan zidan-. Bete begiak harriduraz, bizi hurrengo hamar segundoetan hilko bazina bezala. Behatu unibertsoa. Fabrika batean eraikitako edo ordaindutako edozein amets baino fantastikoagoa da. Ez eskatu bermerik, ez eskatu segurtasunik, ez da inoiz halako animaliarik egon. Eta inoiz egon bada, alferaren ahaide bat izan behar du, egunak goitik behera pasatzen dituena, adar batetik zintzilik, bizitza osoa lo egiten duena. Pikutara, esan zuen. Astindu zuhaitza, eta nagiak buru gainera eroriko dira.

2. Kapitalismoaren kritika

Bradburyk egindako kritika handietako bat kulturarekin du zerikusia.