Fahrenheit 451 is een van de beroemdste dystopische romans van de 20e eeuw, waarin de Amerikaanse schrijver Ray Bradbury (1920 - 2012) het belang van kritisch denken benadrukte en waarschuwde voor de gevaren van een bestaan gebaseerd op consumptie en vermaak.

Samenvatting

Het boek presenteert een wereld waarin boeken verboden zijn, en de brandweer is belast met het verbranden ervan om de verspreiding van de "gedachte-infectie" te voorkomen. In feite komt de titel van het boek van de temperatuur waarbij het papier verbrandt.

Het verhaal gaat over Montag, een brandweerman die zijn werk doet en een eenvoudig leven leidt. Op een dag ontmoet hij zijn buurvrouw, een jong meisje genaamd Clarisse, die anders lijkt dan alle anderen. Ze hebben verschillende gesprekken en het meisje stelt hem veel vragen.

Voor het eerst zal hij zijn bestaan en zijn daden in twijfel trekken. De rusteloosheid om te weten wat hij aan het vernietigen is, brengt hem ertoe een boek te lezen. Na deze actie zal hij nooit meer dezelfde zijn en zich aansluiten bij de strijd om de vrijheid te verdedigen.

Personages

1. Montag

De hoofdpersoon van het verhaal, hij werkt als brandweerman en zet zich in om boeken uit de samenleving te bannen. Hij woont samen met zijn vrouw Mildred, met wie hij een afstandelijke relatie heeft. Zijn situatie neemt een wending wanneer hij bevriend raakt met zijn buurvrouw Clarisse en vraagtekens begint te zetten bij de wereld om hem heen.

Clarisse

Clarisse is een van de belangrijkste personages in het verhaal. Zij fungeert als katalysator, want zij is de beslissende invloed in de transformatie van de hoofdpersoon, zij is degene die de eerste twijfels opwekt en zijn verlangen om meer te weten te komen wekt.

Er is een sleutelmoment in de roman: Montag was, zoals de meeste burgers, niet gewend om vragen te stellen of over iets na te denken; hij werkte en consumeerde gewoon, dus wanneer het meisje hem ondervraagt, begrijpt hij dat hij geen plezier beleeft aan zijn bestaan:

Hij was niet gelukkig. Hij zei het tegen zichzelf. Hij herkende het. Hij had zijn geluk als een masker gedragen, en het meisje was weggelopen met het masker en hij kon niet bij haar aankloppen en het haar vragen.

Geconfronteerd met een ontmenselijkt collectief, verdedigt de jonge vrouw het idee om de wereld te observeren en met mensen te praten, om verder te kunnen denken dan wat televisie en propaganda zeggen.

3. Mildred

Mildred is degene die Montag de oppervlakkigheid en de leegheid van zijn leven laat zien. Zij is een van de vele slachtoffers van de consumptiecultuur. Haar verlangens worden nooit bevredigd en ze is alleen geïnteresseerd in vergaren. De hoofdpersoon ontdekt dat hij niets met haar gemeen heeft, dat ze nooit met elkaar praten, dat ze praktisch een vreemde voor hem is:

En plotseling leek Mildred hem zo vreemd dat het was alsof hij haar niet kende. Hij, Montag, was in iemand anders huis....

4. Kapitein Beatty

Hij is het hoofd van de brandweerkazerne waar Montag werkt. Dit personage kan een tegenstelling zijn, want hoewel hij de antagonist van de roman is en zich een tegenstander van boeken toont, bezit hij een enorme kennis van literatuur en citeert hij voortdurend de Bijbel.

Aan het begin van de roman, als ze een oude vrouw moeten doden die weigert haar bibliotheek te verlaten, zegt hij tegen haar

Ze heeft haar leven doorgebracht opgesloten in een verdomde Toren van Babel... Ze denkt dat ze met boeken over water kan lopen.

5. Medewerkers

Ze functioneren als een homogene, anonieme groep. Montag leefde als een automaat, vergeetachtig voor de wereld om hem heen, dus toen hij vragen begon te stellen en echt naar zijn medewerkers keek, begreep hij dat de regering het op zich had genomen om standaardisatie en uniformiteit te bepleiten:

Montag huiverde, met open mond - had hij ooit een brandweerman gezien die geen zwart haar, zwarte wenkbrauwen, een vurig gezicht en een staalblauwe kleur had... Al deze mannen waren een evenbeeld van hemzelf!

6. Professor Faber

Professor Faber is een intellectueel die geen plaats heeft in de wereld waarin hij leeft. Ondanks zijn verzet tegen het bestaande regime is hij niet in staat de confrontatie aan te gaan en geeft hij de voorkeur aan een rustig leven. Na zijn "ontwaken" gaat Montag naar hem toe om raad te vinden. Hij is het die hem uitlegt dat het niet precies de boeken zijn die ze willen verbieden, maar wat ze inhouden:

Het zijn niet de boeken die je nodig hebt, maar sommige dingen die in de boeken stonden. Hetzelfde zou je vandaag in de huiskamers kunnen zien... je kunt het in veel andere dingen vinden: oude grammofoonplaten, oude films en oude vrienden; zoek het in de natuur, in je eigen innerlijk. Boeken waren slechts een vergaarbak waar we iets bewaarden dat we bang waren te vergeten... de magie ligt alleen inwat de boeken zeggen, hoe ze de vodden van het universum aan elkaar naaien om ons een nieuw kleed te geven...

7. Granger

Dit personage verschijnt tegen het einde van de roman als de leider van de hoeders van het geschreven woord. Hij is een intellectueel die, in tegenstelling tot Faber, besloten heeft het systeem op de meest subtiele manier te bestrijden om niet vervolgd te worden. Elk lid van de groep moet daarom een boek uit het hoofd leren. Wanneer hij Montag ontmoet, moedigt hij hem aan de strijd voort te zetten:

Dat is het prachtige aan de man; hij raakt nooit zo ontmoedigd of van streek dat hij er niet meer aan begint. Hij weet heel goed dat zijn werk belangrijk en waardevol is.

Productiecontext

Achtergrond van de boekverbranding

Op 10 mei 1933 de Nazi's begon met de boekverbrandingen om de Duitse cultuur te "zuiveren". Teksten die anti-nazistische idealen propageerden, vrijheid bepleitten of gewoon van Joodse auteurs waren, werden vernietigd.

Duizenden mensen verzamelden zich op het centrale plein in Berlijn, met muziekkorpsen, en Joseph Goebbels, Hitlers minister van Propaganda en Publieke Informatie, hield een toespraak tegen de sociale decadentie. Op die dag werden meer dan 25.000 boeken verbrand, waaronder auteurs als Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway en Sigmund Freud. Daarnaast werden dede herdruk van deze titels verboden.

Politieke en sociale situatie

Fahrenheit 451 werd gepubliceerd in 1953, toen de Koude Oorlog Na twee wereldoorlogen wilde niemand de conflicten voortzetten, maar de botsing tussen ideologieën was te complex. Het werd een drastische strijd tussen kapitalisme en communisme.

Bovendien was er een sfeer van angst Na de atoombombardementen op Hiroshima en Nagasaki begreep men de kwetsbaarheid van het menselijk leven voor de nucleaire dreiging.

In de Verenigde Staten was er een sfeer van verdenking en vervolging geleid door Joseph McCarthy, een Republikeinse senator en oprichter van de Un-American Activities Committee. Dus de Netwerkkanalen rapporten over communistische invloed op radio en televisie met de namen van 151 publieke figuren.

Het doel was het identificeren en censor De invloed van de media op mensen was bekend, dus moest voorkomen worden dat het communisme zich zou verspreiden.

Creatie van Fahrenheit 451

In de uitgave van 1993 heeft Ray Bradbury een nawoord toegevoegd waarin hij zijn creatieve proces beschrijft en zegt dat hij de roman in slechts negen dagen heeft geschreven in de kelder van een bibliotheek. Hij gebruikte een typemachine die werkte met munten. In feite kostte het hem negen en een halve dollar.

Ik kan je niet vertellen wat een spannend avontuur het was, dag na dag, de verhuurmachine aanvallen, er dubbeltjes in doen, er als een gek op slaan, de trap oprennen om meer dubbeltjes te pakken, tussen de planken duiken en weer naar buiten snellen, boeken tevoorschijn halen, bladzijden doorzoeken, de beste pollen ter wereld inademen, het allergieverwekkende boekenstof.literair...

De auteur ging zelfs zover te verklaren dat "ik niet schreef F ahrenheit 451 Helaas was het in de heersende sfeer in de Verenigde Staten voor elke uitgever moeilijk om het risico te nemen een boek uit te geven dat zinspeelde op censuur. Het was echter Hugh Hefner die het aandurfde het te publiceren in het tijdschrift Playboy en betaalde Bradbury 450 dollar.

Analyse van de roman

Genre: Wat is een dystopie?

Na verschillende rampen in de 20e eeuw ging de geest van de utopie verloren. De droom van een perfecte samenleving die tijdens de Renaissance was ontstaan en die na de Franse Revolutie, toen er een absoluut geloof in de vooruitgang bestond, nog werd versterkt, begon in twijfel te worden getrokken.

Gebeurtenissen als de wereldoorlogen, het Sovjetregime en de atoombom brachten hoop op een betere toekomst. De technologie kwam en bracht geen geluk, en bracht de mogelijkheid van onvoorstelbare vernietiging met zich mee.

Het kapitalisme bracht ook het gevaar met zich mee van massificatie en de opkomst van een individu dat alleen maar om consumptie gaf. Dus, een nieuwe literair genre waarin het doel was om de gevaren van politieke controle en gebrek aan vrijheid van denken aan de kaak stellen.

De Koninklijke Spaanse Academie definieert een dystopie als de "fictieve weergave van een toekomstige samenleving met negatieve kenmerken die menselijke vervreemding veroorzaken". Zo worden werelden getoond die worden geregeerd door totalitaire staten die elk aspect van het leven van mensen bepalen. In deze werken worden de protagonist "ontwaakt" en confronteert de sociale omstandigheden waarin hij heeft moeten leven.

Fahrenheit 451 is een van de beroemdste dystopieën van de 20e eeuw, omdat het een sociale kritiek was op de richting die de maatschappij opging en als waarschuwing diende. Ondanks de jaren die verstreken zijn sinds de publicatie is het nog steeds relevant, omdat het laat zien hoe een ontmenselijkte toekomst zonder toegang tot cultuur eruit zou zien.

Onderwerpen

1. De opstand

De protagonist Hij werkt als brandweerman, is belast met het verwijderen van boeken en dus mogelijk maken blijft de tirannie functioneren Het is een situatie die je het gevoel geeft machtig te zijn en deel uit te maken van een systeem. Echter, je... ontmoeting met Clarisse doet me mijn perspectief veranderen.

Vanaf dat moment is de vraag en dan, de ongehoorzaamheid Montag vraagt zich af wat er zo gevaarlijk is aan boeken en begint te lezen. Zo ontwikkelt hij, tegen de dominante ideologie in, die conformiteit, onverschilligheid en genotzucht bevordert, kritisch denken. In de roman wordt dit proces metaforisch weergegeven wanneer het personage voor het eerst een boek oppakt:

Montag's handen waren geïnfecteerd, en binnenkort zouden zijn armen geïnfecteerd zijn, en hij voelde het gif langs zijn pols naar zijn elleboog en schouder.... lopen.

Deze "besmetting" is het begin van de sociale opstand waarbij de hoofdpersoon betrokken zal zijn. Nadat hij zich bewust is geworden van zijn schuld, zal hij niet meer kunnen terugkeren naar de vorige werkelijkheid en zal hij zich moeten aansluiten bij de strijd.

Hoewel hij een besluit heeft genomen, zal het een lang proces blijken waarin hij voortdurend worstelt. Op zijn weg zijn er verschillende gidsen zoals Clarisse en Faber die zijn nieuwsgierigheid naar kennis prikkelen. Aan de andere kant is er kapitein Beatty die hem probeert af te raden.

Tegen het einde van de roman zal zijn ontmoeting met Granger definitief blijken. Hij is het die hem het idee bijbrengt dat de de enige manier om verandering teweeg te brengen is door actie. :

Ik haat een Romein die Statu Quo heet - hij zei altijd tegen me. Vul je ogen met verwondering, leef alsof je in de komende tien seconden gaat sterven. Kijk naar het universum. Het is fantastischer dan elke droom die in een fabriek wordt gebouwd of betaald. Vraag niet om garanties, vraag niet om zekerheid, er was nooit zo'n dier. En als dat er ooit was, moet hij verwant zijn aan de luiaard, die zijn dagen ondersteboven doorbrengt,Hij hing aan een tak, zijn hele leven slapend. Naar de hel met dat," zei hij, "Schud de boom, en laat de luiaard op zijn hoofd vallen.

2. Kritiek op het kapitalisme

Een van Bradbury's belangrijkste punten van kritiek was de cultuur van het kapitalisme. De drang naar onmiddellijke bevrediging en consumptie was iets dat hem zorgen baarde, omdat het in het extreme geval kan leiden tot een cultuur van onrechtvaardigheid. ndividuen die om niets anders geven dan het nastreven van plezier... .

Op die manier kan een Staat die er prat op gaat de burgers "in slaap" te houden. met gegevensverzadiging:

Als je niet wilt dat een man politiek ongelukkig is, maak hem dan niet ongerust door hem twee kanten van een kwestie te laten zien. Laat hem er één zien... Laat mensen meedoen aan quizzen waarbij ze de woorden van de populairste liedjes moeten onthouden... Vul ze met onbrandbaar nieuws. Ze zullen het gevoel hebben dat de informatie hen verdrinkt, maar ze zullen denken dat ze intelligent zijn. Ze zullen denken dat ze nadenken, ze zullen eengevoel van beweging zonder te bewegen.

De auteur formuleerde deze ideeën in de jaren 50. In die tijd was de technologie net bezig de realiteit zoals we die nu kennen te benaderen. Daarom kan zijn fictie worden begrepen als een voorbode van wat er nu gebeurt.

De filosoof Jean Baudrillard stelde dat we in een narcistisch tijdperk leven, waarin het individu alleen geïnteresseerd is in wat hem of haar aangaat. In een wereld van virtuele verbindingen wordt het scherm een distributiecentrum voor alle netwerken van invloed en betekent het het einde van de innerlijkheid en de intimiteit van de mens.

In de roman is een van Mildreds belangrijkste afleidingen het televisiescherm; haar wereld draait om de programma's die worden uitgezonden en ze lijkt verblind door de mogelijkheid van consumptie:

Wie een tv-muur in zijn huis kan installeren, en die tegenwoordig voor iedereen beschikbaar is, is gelukkiger dan degene die doet alsof hij het heelal meet... Wat hebben we dan nodig? Meer bijeenkomsten en clubs, acrobaten en goochelaars, straalwagens, helikopters, seks en heroïne...

Op die manier wordt de Bradbury's werk anticipeerde op de excessen van prikkels en informatie die de maatschappij beïnvloeden Het toonde een oppervlakkige werkelijkheid waarin alles gemakkelijk en vluchtig is:

De enige manier om tegen de inertie van mensen te vechten is dus het verdedigen van het denken. In die zin zijn boeken het enige krachtige wapen tegen een goed georganiseerd systeem:

Begrijp je nu waarom boeken worden gevreesd en gehaat? Ze onthullen poriën in het gezicht van het leven. Comfortabele mensen willen alleen wassen, poreuze, haarloze, uitdrukkingsloze gezichten zien.

3. Boek als mythe

Tegen het einde ontdekt Montag de hoeders van het geschreven woord. Zij bevorderen de vrijheid van ideeën en brengen hulde aan de onsterfelijkheid van het boek. Zij weten dat het sociale vrijheid is onlosmakelijk verbonden met kritisch denken Om zich te kunnen verdedigen, moeten mensen het systeem kunnen confronteren met hun ideeën.

Op deze manier is een van de grote boodschappen van de roman het begrijpen van het belang van schrijven en lezen. De boeken kunnen worden opgevat als symbolen van wijsheid en als garantie voor het behoud van het collectieve geheugen. Het gaat om het herstel van de orale traditie en de overwinning op de staat.

Voor Ray Bradbury is het heel belangrijk om het thema van de cultuur als dwingende noodzaak Zijn familie kwam uit de middenklasse en had geen toegang tot onderwijs. Na de middelbare school begon hij kranten te verkopen en het was door autodidactisch lezen dat hij op het pad van het schrijven kwam. Als gevolg daarvan verklaarde hij:

Het is niet nodig boeken te verbranden als de wereld zich begint te vullen met mensen die niet lezen, die niet leren, die niet weten.

Over de auteur

Ray Bradbury in 1975

Ray Bradbury werd geboren op 22 augustus 1920 in Illionois, V.S. Toen hij de middelbare school had afgemaakt, werkte hij als krantenverkoper.

In 1938 publiceerde hij zijn eerste korte verhaal "Hollerbochen's Dilemma" in het tijdschrift Verbeelding. In 1940 begon hij samen te werken met het tijdschrift Script en besloot uiteindelijk om zich volledig aan het schrijven te wijden.

In 1950 publiceerde hij Martian Chronicles. Met dit boek kreeg hij aanzienlijke erkenning en in 1953 publiceerde hij Fahrenheit 451, Daarna ging hij filmscripts schrijven voor de Alfred Hitchcock presenteert y The Twilight Zone. Hij schreef ook verschillende toneelstukken.

Hij stierf op 6 juni 2012 en besloot op zijn grafschrift te schrijven "Auteur van Fahrenheit 451 ".

Bibliografie

• Baudrillard, Jean (1997) "De extase van de communicatie".
• Bradbury, Ray (2016). Fahrenheit 451 Planeet.
• Galdón Rodríquez, Ángel (2011): "Aparición y desarrollo del género distópico en la literatura inglesa: Análisis de las principales antiutopías" Prometeica: Revista de Filosofía y Ciencias, nr. 4.
• Luísa Feneja, Fernanda (2012) "Prometheïsche rebellie in Ray Bradbury's Fahrenheit 45: de zoektocht van de hoofdpersoon". Amaltea: Tijdschrift voor Mythocritiek Vol. 4.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998) "To Build a Mirror Factory: The Mirror and Self-examination in Ray Bradbury's Fahrenheit 451". Kritiek: Lente.
• Museo Memoria y Tolerancia de México, "Verbranding van boeken".
• Smolla, Rodney (2009) "Het leven van de geest en een leven van betekenis: beschouwingen over Fahrenheit 451". Michigan Wet Beoordeling Vol. 107.