Fārenheita 451 ir viens no slavenākajiem 20. gadsimta distopiskajiem romāniem, kurā amerikāņu rakstnieks Rejs Bredberijs (1920-2012) uzsvēra kritiskās domāšanas nozīmi un brīdināja par briesmām, ko rada uz patēriņu un izklaidi balstīta eksistence.

Kopsavilkums

Grāmatā ir aprakstīta pasaule, kurā grāmatas ir aizliegtas, un ugunsdzēsēji ir atbildīgi par to dedzināšanu, lai novērstu "domu infekcijas" izplatīšanos. Patiesībā grāmatas nosaukums cēlies no temperatūras, kādā dega papīrs.

Stāsta centrā ir ugunsdzēsējs Montāgs, kurš dara savu darbu un dzīvo vienkāršu dzīvi. Kādu dienu viņš satiek savu kaimiņieni, jaunu meiteni vārdā Klārisa, kura šķiet atšķirīga no visiem pārējiem. Viņiem ir vairākas sarunas, un meitene uzdod viņam daudz jautājumu.

Pirmo reizi viņš sāks apšaubīt savu eksistenci un savu rīcību. Nemiers uzzināt, ko viņš iznīcina, novedīs viņu pie grāmatas lasīšanas. Pēc šīs rīcības viņš nekad vairs nebūs tāds pats un iesaistīsies cīņā par brīvības aizstāvēšanu.

Rakstzīmes

1. Montag

Stāsta galvenais varonis strādā par ugunsdzēsēju un ir apņēmības pilns izskaust grāmatas no sabiedrības. Viņš dzīvo kopā ar sievu Mildredu, ar kuru viņam ir attālas attiecības. Viņa situācija mainās, kad viņš sadraudzējas ar savu kaimiņieni Klārisu un sāk apšaubīt apkārtējo pasauli.

Clarisse

Klarisa ir viens no svarīgākajiem stāstījuma varoņiem. Viņa darbojas kā katalizators, jo tieši viņa ir noteicošā varoņa pārvērtībās, viņa ir tā, kas rada pirmās šaubas un pamodina viņa vēlmi uzzināt vairāk.

Romānā ir svarīgs brīdis: Montāgs, tāpat kā vairums pilsoņu, nebija pieradis uzdot jautājumus vai kaut ko pārdomāt; viņš vienkārši strādāja un patērēja, tāpēc, kad meitene viņam uzdod jautājumus, viņš saprot, ka viņa eksistence viņam nesagādā prieku:

Viņš nebija laimīgs. Viņš nebija laimīgs. Viņš to teica pats sev. Viņš to atzina. Viņš bija nēsājis savu laimi kā masku, un meitene bija aizbēgusi ar šo masku, un viņš nevarēja iet klauvēt pie viņas durvīm un lūgt to.

Sastopoties ar dehumanizētu kolektīvu, jaunā sieviete aizstāv ideju par pasaules vērošanu un sarunām ar cilvēkiem, par spēju domāt tālāk par to, ko saka televīzija un propaganda.

3. Mildreda

Mildreda ir tā, kas Montāgam parāda viņa dzīves virspusīgumu un tukšumu. Viņa ir viens no daudzajiem patērētāju kultūras upuriem. Viņas vēlmes nekad netiek apmierinātas, un viņu interesē tikai uzkrāt. Galvenais varonis atklāj, ka viņam ar viņu nav nekā kopīga, ka viņi nekad nesarunājas, ka viņa viņam praktiski ir sveša:

Un pēkšņi Mildreda viņam šķita tik sveša, it kā viņš viņu nepazītu. Viņš, Montāgs, atradās svešā mājā....

4. Kapteinis Beatty

Viņš ir ugunsdzēsēju stacijas, kurā strādā Montāgs, priekšnieks. Šis personāžs var būt pretrunīgs, jo, lai gan viņš ir romāna antagonists un tēlo sevi kā grāmatu pretinieku, viņam piemīt plašas zināšanas literatūrā un viņš nemitīgi citē Bībeli.

Romāna sākumā, kad viņiem ir jānogalina veca sieviete, kura atsakās atstāt savu bibliotēku, viņš viņai saka.

Viņa visu mūžu ir pavadījusi ieslēgta nolādētajā Bābeles tornī... Viņa domā, ka ar grāmatām var staigāt pa ūdeni.

5. Kolēģi

Viņi darbojas kā viendabīga, anonīma grupa. Montāgs dzīvoja kā automāts, aizmirstot par apkārtējo pasauli, tāpēc, kad viņš sāka apšaubīt lietas un patiešām ieskatījās savos kolēģos, viņš saprata, ka valdība ir uzņēmusies aizstāvēt standartizāciju un vienveidību:

Montāgs satraucās, atplestām lūpām - vai viņš jebkad bija redzējis ugunsdzēsēju, kuram nebūtu melni mati, melnas uzacis, ugunīga seja un tērauda zilā krāsa... Visi šie vīrieši bija viņa paša tēls!

6. Profesors Fabers

Profesors Fabers ir intelektuālis, kuram nav vietas pasaulē, kurā viņš dzīvo. Neraugoties uz savu opozīciju pastāvošajam režīmam, viņš nespēj tam stāties pretī un dod priekšroku klusai dzīvei. Pēc "atmodas" Montāgs dodas pie viņa, lai rastu kādu padomu. Tieši viņš viņam paskaidro, ka aizliegtas ir nevis tieši grāmatas, bet tas, ko tās nozīmē:

Ne grāmatas ir tās, kas jums vajadzīgas, bet dažas lietas, kas bija grāmatās. To pašu šodien var redzēt dzīvojamās istabās... to var atrast daudzās citās lietās: vecās fonogrammās, vecās filmās un vecajos draugos; meklējiet to dabā, savā iekšienē. Grāmatas bija tikai trauks, kurā mēs glabājām kaut ko, ko baidījāmies aizmirst... burvība slēpjas tikaiko grāmatas saka, kā tās sašuj kopā visuma lupatas, lai radītu mums jaunu apģērbu...

7. Greindžers

Šis personāžs parādās romāna beigās kā rakstītā vārda sargātāju līderis. Viņš ir intelektuālis, kurš atšķirībā no Fabera ir nolēmis cīnīties pret sistēmu visizsmalcinātākajā veidā, lai netiktu vajāts. Tāpēc katram grupas dalībniekam jāiegaumē kāda grāmata. Kad viņš satiek Montāgu, viņš mudina viņu turpināt cīņu:

Tas ir brīnišķīgi, ka viņš nekad nav tik nomākts vai satraukts, lai nesāktu strādāt no jauna. Viņš ļoti labi zina, ka viņa darbs ir svarīgs un vērtīgs.

Ražošanas konteksts

Grāmatu dedzināšanas konteksts

10. maijā 1933 . Nacisti sākās ar grāmatu dedzināšana, lai "attīrītu" vācu kultūru. Tika iznīcināti pret nacistiem vērsti, brīvību propagandējoši vai vienkārši ebreju autoru sarakstīti teksti.

Berlīnes Centrālajā laukumā pulcējās tūkstošiem cilvēku, uzstājās mūzikas grupas, un Hitlera propagandas un sabiedrības informēšanas ministrs Jozefs Gēbelss teica runu pret sociālo dekadenci. Šajā dienā tika sadedzinātas vairāk nekā 25 000 grāmatu, tostarp tādi autori kā Tomass Manns, Alberts Einšteins, Stefans Cveigs, Ernests Hemingvejs, Zigmunds Freids un citi.aizliedza pārpublicēt jebkuru no šiem izdevumiem.

Politiskā un sociālā situācija

Fārenheita 451 tika publicēts 1953. gadā, un tajā laikā Aukstais karš Pēc diviem pasaules kariem neviens negribēja turpināt konfliktus, taču ideoloģiju sadursme bija pārāk sarežģīta. Tā kļuva par krasu cīņu starp kapitālismu un komunismu.

Turklāt bija arī baiļu atmosfēra Pēc Hirosimas un Nagasaki bombardēšanas ar atombumbu tika apzināta cilvēku dzīvības neaizsargātība pret kodoldraudiem.

Amerikas Savienotajās Valstīs valdīja atmosfēra, kurā aizdomas un vajāšana vadīja Džozefs Makartijs, republikāņu senators un Neamerikāņu darbības komitejas izveidotājs. Tādējādi Tīkla kanāli ziņojumus par komunistu ietekmi radio un televīzijā, kuros bija minēti 151 sabiedrībā pazīstamas personas vārdi.

Mērķis bija identificēt un cenzūra Plašsaziņas līdzekļu ietekme uz cilvēkiem bija labi zināma, tāpēc bija jānovērš komunisma izplatīšanās.

Izveide Fārenheita 451

1993. gada izdevumā Rejs Bredberijs pievienoja pēcvārdu, kurā viņš stāsta par savu radošo procesu un norāda, ka romānu uzrakstījis tikai deviņās dienās bibliotēkas pagrabā. Viņš izmantoja rakstāmmašīnu, kas darbojās ar monētām. Patiesībā tā viņam izmaksāja deviņus ar pusi dolāra.

Nevaru jums izstāstīt, cik aizraujošs piedzīvojums bija dienu pēc dienas uzbrukt nomas automātam, likt tajā desmitniekus, dauzīt to kā traks, skriet augšup pa kāpnēm, lai dabūtu vēl desmitniekus, brist starp plauktiem un steigties atpakaļ, izvilkt grāmatas, šķirstīt lapas, ieelpot pasaulē labākos putekšņus, alerģiju izraisošos grāmatu putekļus.literārs...

Autors aizgāja tik tālu, lai apgalvotu, ka "Es nerakstīju F ahrenheit 451 Diemžēl ASV valdošajā atmosfērā jebkuram izdevējam bija ļoti grūti riskēt ar grāmatas, kas atsaucās uz cenzūru, izdošanu. Tomēr Hjū Hefners bija tas, kurš uzdrošinājās to publicēt žurnālā Playboy un samaksāja Bredberijam 450 ASV dolāru.

Romāna analīze

Žanrs: Kas ir distopija?

Pēc dažādām 20. gadsimta katastrofām utopijas gars tika zaudēts. 20. gadsimtā sāka apšaubīt sapni par perfektu sabiedrību, kas bija radies renesanses laikā un saasinājās pēc Franču revolūcijas, kad valdīja absolūta ticība progresam.

Tādi notikumi kā pasaules kari, padomju režīms un atombumba sagrāva cerības uz labāku nākotni. Tehnoloģijas atnāca un nedeva laimi, un tās līdzi nesa neiedomājamas iznīcības iespēju.

Kapitālisms radīja arī masifikācijas draudus un tāda indivīda rašanos, kuram rūp tikai patēriņš. literatūras žanrs kuras mērķis bija nosodīt politiskās kontroles un domas brīvības trūkuma draudus.

Spānijas Karaliskā akadēmija distopiju definē kā "izdomātu nākotnes sabiedrības attēlojumu ar negatīvām iezīmēm, kas izraisa cilvēku atsvešinātību". Tādējādi tā attēlo pasaules, kurās valda totalitāras valstis, kas nosaka katru cilvēku dzīves aspektu. varonis "pamostas" un stājas pretī sociālajiem apstākļiem, kādos viņam ir nācies dzīvot.

Fārenheita 451 ir viena no slavenākajām 20. gadsimta antiutopijām, jo tā bija sociāla kritika par sabiedrības attīstības virzienu un kalpoja kā brīdinājums. Neraugoties uz gadiem, kas pagājuši kopš tās publicēšanas, tā joprojām ir aktuāla, jo parāda, kāda būtu dehumanizēta nākotne bez kultūras pieejamības.

Tēmas

1. Sacelšanās

Portāls galvenais varonis Viņš strādā par ugunsdzēsēju, ir atbildīgs par grāmatu dzēšanu un tādējādi ļauj tirānija turpina darboties Tā ir situācija, kas liek jums justies spēcīgam un piederīgam sistēmai. Tomēr jūsu... tikšanās ar Klarisu liek man mainīt skatījumu.

No šī brīža jautājums un pēc tam nepaklausība Montāgs apšauba, kas tad grāmatās ir tik bīstams, un sāk lasīt. Tādējādi pretēji valdošajai ideoloģijai, kas priekšroku deva konformismam, vienaldzībai un baudas meklēšanai, viņš attīsta kritisko domāšanu. Romānā šis process tiek parādīts metaforiski, kad varonis pirmo reizi paņem rokās grāmatu:

Montāga rokas bija inficētas, un drīz vien inficēsies arī rokas, un viņš juta, kā inde plūst augšup pa plaukstu, līdz elkonim un plecam.....

Šī "infekcija" ir sociālās sacelšanās sākums, kurā tiks iesaistīts galvenais varonis. Apzinoties savu vainu, viņš vairs nespēs atgriezties iepriekšējā realitātē un būs spiests iesaistīties cīņā.

Lai gan viņa prāts ir izlēmis, tas izrādīsies ilgs process, kurā viņš nepārtraukti cīnās. Viņa ceļā būs dažādi ceļveži, piemēram, Klarisa un Fabers, kuri modina viņa zinātkāri pēc zināšanām. No otras puses, ir kapteinis Beitijs, kurš mēģina viņu atrunāt.

Romāna beigās viņa tikšanās ar Greindžeru izrādīsies izšķiroša. Tieši viņš viņam ieaudzina ideju, ka vienīgais veids, kā panākt pārmaiņas, ir rīkoties. :

Es ienīstu romieti, ko sauca Statu Quo, - viņš man mēdza teikt. Piepildi acis ar brīnumu, dzīvo tā, it kā tu mirtu nākamajās desmit sekundēs. Skaties uz Visumu. Tas ir fantastiskāks par jebkuru sapni, kas uzbūvēts vai apmaksāts rūpnīcā. Neprasi garantijas, neprasi drošību, tāda dzīvnieka nekad nav bijis. Un, ja kādreiz ir bijis, tad viņš droši vien ir radinieks slinkumam, kas savas dienas pavada ar galvu uz leju,Viņš karājās uz zara, visu mūžu gulēdams. Pie velna, - viņš teica, - sakrata koku, un lai slinkums nokrīt viņam uz galvas.

2. Kapitālisma kritika

Viena no galvenajām Bredberija kritikām bija vērsta pret kapitālisma kultūru. Viņu uztrauca tieksme pēc tūlītējas apmierinātības un patēriņa, jo, nonākot galējībās, tā var novest pie netaisnības kultūras. indivīdiem, kuriem rūp tikai prieka meklēšana. .

Šādā veidā Valsts, kas lepojas ar to, ka iedzīvotāji ir "aizmiguši". ar datu piesātinājumu:

Ja jūs nevēlaties, lai cilvēks būtu politiski nelaimīgs, neuztrauciet viņu, parādot viņam divas problēmas puses. Parādiet viņam vienu... Ļaujiet cilvēkiem piedalīties viktorīnās, kurās viņiem jāatceras populārāko dziesmu vārdi... Piepildiet viņus ar nedegošām ziņām. Viņi jutīsies, ka informācija viņus nogremdē, bet viņi domās, ka ir inteliģenti. Viņi domās, ka viņi domā, viņiem būskustības sajūta bez kustības.

Autors šīs idejas postulēja pagājušā gadsimta 50. gados. Tajā laikā tehnoloģijas vēl tikai attīstījās, tuvojoties realitātei, kādu mēs pazīstam šodien. Tāpēc viņa daiļliteratūru var uztvert kā priekšvēstnesi tam, kas notiek šodien.

Filozofs Žans Bodrijārs ierosināja, ka mēs dzīvojam narcisisma laikmetā, kurā indivīdu interesē tikai tas, kas attiecas uz viņu pašu. Virtuālo sakaru pasaulē ekrāns kļūst par visu ietekmes tīklu sadales centru un nozīmē cilvēka iekšienes un intimitātes beigas.

Romānā viens no galvenajiem Mildredas uzmanības novēršanas elementiem ir televizora ekrāns; viņas pasaule griežas ap pārraidītajām programmām, un šķiet, ka viņa ir apžilbusi no patēriņa iespējas:

Tas, kurš savā mājā var uzstādīt televizora sienu, un šodien tā ir pieejama ikvienam, ir laimīgāks par to, kurš izliekas, ka mēra Visumu... Kas tad mums vajadzīgs? Vairāk sapulču un klubu, akrobātu un burvju mākslinieku, reaktīvo automašīnu, helikopteru, seksa un heroīna...

Šādā veidā Bredberija darbs paredzēja stimulus un informācijas pārbagātību, kas ietekmē sabiedrību. Tā parādīja virspusēju realitāti, kurā viss ir viegls un īslaicīgs:

Tādējādi vienīgais veids, kā cīnīties pret cilvēku inerci, ir aizstāvēt domu. Šajā ziņā grāmatas ir uzstādītas kā vienīgais spēcīgais ierocis pret labi organizētu sistēmu:

Vai tagad jūs saprotat, kāpēc no grāmatām baidās un ienīst tās? Tās atklāj poras dzīves sejā. Ērtie cilvēki vēlas redzēt tikai vaskainas, bez porām, bez matiem, bez izteiksmes.

3. Grāmata kā mīts

Nobeigumā Montāgs atklāj rakstītā vārda aizstāvjus. Viņi veicina ideju brīvību un godina grāmatu nemirstību. Viņi zina, ka grāmatas ir nemirstīgas. sociālā brīvība nav atdalāma no kritiskās domāšanas. Lai spētu sevi aizstāvēt, cilvēkiem ir jāspēj konfrontēt sistēmu ar savām idejām.

Šādā veidā viens no lielākajiem romāna vēstījumiem ir saprast rakstīšanas un lasīšanas nozīmi. grāmatas var saprast kā gudrības simbolus un kolektīvās atmiņas saglabāšanas garantiju. Viņi iegaumē tekstus, lai novērstu to zaudēšanu. Runa ir par mutvārdu tradīcijas atjaunošanu un uzvaru pār valsti.

Rejam Bredberijam ir ļoti svarīgi postulēt tēmu par kultūra kā obligāta nepieciešamība Viņa ģimene nāk no vidusšķiras un tai nebija pieejama izglītība. Pēc vidusskolas beigšanas viņš sāka tirgot avīzes, un tikai pašmācības ceļā viņš nonāca pie rakstīšanas. Tā rezultātā viņš apgalvoja:

Nav vajadzības dedzināt grāmatas, ja pasaule sāk piepildīties ar cilvēkiem, kuri nelasa, nemācās, nezina.

Par autoru

Rejs Bredberijs 1975. gadā

Rejs Bredberijs dzimis 1920. gada 22. augustā Ilionoisā, ASV.Pēc vidusskolas beigšanas viņš strādāja par avīžu pārdevēju.

1938. gadā viņš publicēja savu pirmo īso stāstu "Hollerbohena dilemma" žurnālā Iztēle! 1940. gadā viņš sāka sadarboties ar žurnālu Skripts un galu galā nolēma pilnībā pievērsties rakstniecībai.

1950. gadā viņš publicēja Marsa hronikas. Ar šo grāmatu viņš guva ievērojamu atzinību un 1953. gadā publicēja Fārenheita 451, Pēc tam viņš sāka rakstīt filmu scenārijus filmām Alfrēds Hičkoks piedāvā y Krēslas zona. Viņš ir arī vairāku lugu autors.

Viņš nomira 2012. gada 6. jūnijā, un uz epitāfijas viņš nolēma uzrakstīt "Autors no Fārenheita 451 ".

Bibliogrāfija

• Bodrijārs, Žans (1997) "Komunikācijas ekstāze".
• Bredberijs, Rejs (2016). Fārenheita 451 Planēta.
• Galdón Rodríquez, Ángel (2011): "Aparición y desarrollo del género distópico en la literatura inglesa: Análisis de las principales antiutopías" Prometeica: Revista de Filosofía y Ciencias, Nr. 4.
• Luísa Feneja, Fernanda (2012) "Prometejiskā sacelšanās Reja Bredberija "Fārenheita 45": varoņa meklējumi". Amaltea: Journal of Mītokritika 4. sējums.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998) "Uzbūvēt spoguļu fabriku: spogulis un pašpārbaude Reja Bredberija "Fārenheita 451"". Kritika: Pavasaris.
• Museo Memoria y Tolerancia de México, "Grāmatu dedzināšana".
• Smolla, Rodnijs (2009) "Prāta dzīve un jēgas dzīve: pārdomas par Fārenheita 451". Mičiganas Likums Pārskats 107. sējums.