فارن هائٽ 451 20 صدي جي مشهور ڊسٽوپيئن ناولن مان هڪ آهي. ان ۾ آمريڪي ليکڪ Ray Bradbury (1920 - 2012) تنقيدي سوچ جي اهميت کي اجاگر ڪيو. ان کان علاوه، هن واپرائڻ ۽ تفريح جي بنياد تي وجود جي خطري بابت خبردار ڪيو.

خلاصو

ڪم هڪ اهڙي دنيا پيش ڪري ٿو جنهن ۾ ڪتاب منع ٿيل آهن. فائر فائائيندڙ انهن کي ساڙڻ جي ذميواري ۾ آهن، "سوچ جي انفيڪشن" کي ڦهلائڻ کان روڪڻ لاء. حقيقت ۾، ڪتاب جو عنوان ان گرمي پد مان آيو آهي جنهن تي پيپر سڙي ٿو.

ڪهاڻي جو مرڪز مونٽاگ تي آهي، هڪ فائر فائٽر جيڪو پنهنجو ڪم ڪري ٿو ۽ هڪ سادي زندگي گذاري ٿو. هڪ ڏينهن هو پنهنجي پاڙيسريءَ سان ملي ٿو، جنهن جو نالو ڪلريس آهي، جيڪا باقي ماڻهن کان مختلف لڳي ٿي. انهن ۾ ڪيتريون ئي ڳالهيون ٿيون ۽ ڇوڪري کانئس ڪيترائي سوال پڇي ٿي.

پهريون ڀيرو هو پنهنجي وجود ۽ عمل تي سوال ڪرڻ شروع ڪري ٿو. اهو ڄاڻڻ جي بيچيني ڇا آهي جيڪا تباهه ڪري رهي آهي، هن کي ڪتاب پڙهڻ لاءِ وٺي ٿي. هن عمل کان پوء، هو ٻيهر ڪڏهن به ساڳيو نه ٿيندو ۽ آزادي جي دفاع لاء جنگ ۾ شامل ٿيندو.

هو داستان جو مرڪزي ڪردار آهي. هو هڪ فائرمين طور ڪم ڪري ٿو ۽ سماج جي ڪتابن کي ختم ڪرڻ لاء وقف آهي. هو پنهنجي زال ملڊرڊ سان گڏ رهندو آهي، جنهن سان هن جو دور دور جو تعلق آهي. هن جي صورتحال هڪ موڙ وٺي ويندي جڏهن هو پنهنجي پاڙيسري ڪلريس سان دوستي ڪندو ۽سرمائيداري. فوري طور تي اطمينان ۽ واپرائڻ جي خواهش هڪ اهڙي شيءِ هئي جيڪا هن کي پريشان ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته ان جي انتها تي وٺي وڃڻ سان، اهو انهن ماڻهن ڏانهن وٺي سگهي ٿو جن کي خوشي جي ڳولا کان سواءِ ڪنهن به شيءِ جي پرواهه ناهي .

هن طريقي سان، هڪ رياست جيڪا پنهنجي شهرين کي "سندي" رکڻ تي فخر ڪري ٿي ڊيٽا جي سنترپت سان:

جيڪڏهن توهان نٿا چاهيو ته ڪو ماڻهو سياسي طور تي بدبخت هجي، ڊان. هن کي پريشان نه ڪريو هن کي ساڳئي مسئلي جا ٻه پاسا ڏيکاريندي. هن کي هڪ ڏيکاريو... ماڻهن کي انهن مقابلن ۾ حصو وٺڻ ڏيو جتي انهن کي تمام مشهور گيتن جا لفظ ياد رکڻا آهن... انهن کي آگاهي واري خبرن سان ڀريو. انهن کي محسوس ٿيندو ته معلومات انهن کي غرق ڪري رهي آهي، پر اهي سمجهندا ته هو هوشيار آهن. انهن کي اهو محسوس ٿيندو ته اهي سوچي رهيا آهن، انهن کي بغير حرڪت جي حرڪت جو احساس هوندو.

ليکڪ انهن خيالن کي 1950 جي ڏهاڪي ۾ پيش ڪيو. ان وقت، ٽيڪنالاجي صرف حقيقت ڏانهن وڌي رهي هئي جيڪا اسان اڄ ڄاڻون ٿا. انهيءَ سبب، سندس افسانن کي اڄڪلهه ڇا ٿي رهيو آهي، ان جي اڳڪٿي سمجهي سگهجي ٿو.

فيلسوف جين بڊرلارڊ جو خيال آهي ته اسين هڪ اهڙي نرگسيت واري دور ۾ رهون ٿا، جنهن ۾ فرد صرف ان ڳالهه ۾ دلچسپي رکي ٿو ته هن جي ڪهڙي ڳڻتي آهي. ماڻهو. ورچوئل ڪنيڪشن جي دنيا ۾، اسڪرين اثر جي سڀني نيٽ ورڪن لاءِ ورهائڻ جو مرڪز بڻجي ٿي ۽ انسان جي داخلي ۽ قربت جي خاتمي جو مطلب آهي.

ناول ۾، هڪ عظيم ترينMildred جي distractions ٽيليويزن اسڪرين آهي. هن جي دنيا انهن پروگرامن جي چوڌاري گهمي رهي آهي جيڪي نشر ڪيا ويندا آهن ۽ هوءَ انڌي ٿيڻ لڳي ٿي استعمال جي امڪان کان:

جيڪو به پنهنجي گهر ۾ ٽي وي وال لڳائي سگهي ٿو، ۽ اڄ اهو هر ڪنهن جي پهچ ۾ آهي، اهو سڀ کان وڌيڪ خوش آهي. جيڪو ڪائنات کي ماپڻ جي دعويٰ ڪري ٿو... پوءِ اسان کي ڪهڙي ضرورت آهي؟ وڌيڪ گڏجاڻيون ۽ ڪلبون، ايروبيٽس ۽ جادوگر، جيٽ ڪارون، هيلي ڪاپٽر، جنس ۽ هيروئن...

هن طريقي سان، برادبري جي ڪم کي اڳڪٿي ڪئي وئي ته حوصلا افزائي ۽ معلومات جي اضافي جيڪا سماج کي متاثر ڪري ٿي . اهو هڪ سطحي حقيقت ڏيکاري ٿو جنهن ۾ سڀ ڪجهه آسان ۽ تڪڙو آهي:

اهڙيء طرح، ماڻهن جي جڙت جي خلاف وڙهڻ جو واحد طريقو آهي خيال جو دفاع ڪرڻ. ان لحاظ کان، ڪتاب هڪ منظم نظام جي خلاف واحد طاقتور هٿيار طور نصب ٿيل آهن:

ڇا توهان هاڻي سمجهي رهيا آهيو ته ڪتابن کان خوف ۽ نفرت ڇو آهي؟ زندگي جي منهن تي pores ظاهر. آرامده ماڻهو صرف موم جا چهرا ڏسڻ چاهين ٿا، بغير سوراخن کان سواءِ، وارن کان سواءِ، بي معنيٰ.

3. ڪتاب جي طور تي افسانه

آخر تائين، مونٽگ کي لکيل لفظ جي سرپرستن کي ڳولي ٿو. اهي خيالن جي آزادي کي فروغ ڏين ٿا ۽ ڪتابن جي لافاني کي خراج تحسين پيش ڪن ٿا. اهي ڄاڻن ٿا ته سماجي آزادي آهيتنقيدي سوچ کان الڳ نه ٿيڻ واري شيءِ ، ڇاڪاڻ ته پنهنجو بچاءُ ڪرڻ لاءِ، ماڻهن کي پنهنجي خيالن جي ذريعي نظام کي منهن ڏيڻ جي قابل ٿيڻو پوندو.

اهڙيءَ طرح، ناول جي عظيم پيغامن مان هڪ آهي سمجھڻ. لکڻ ۽ پڙهڻ جي اهميت ڪتابن کي عقل جي علامت ۽ اجتماعي يادگيري جي برقرار رکڻ جي ضمانت طور سمجهي سگهجي ٿو . اهي ماڻهو پنهنجي نقصان کان بچڻ لاءِ نصوص کي ياد ڪندا آهن. اهو زباني روايت جي بحالي ۽ رياست جي خلاف فتح بابت آهي.

ري برادبري لاءِ اهو تمام ضروري آهي ته ثقافت جي مسئلي کي فوري ضرورت جي طور تي پيش ڪيو وڃي . سندس خاندان وچولي طبقي مان هو ۽ کيس پڙهائيءَ تائين ڪا به رسائي نه هئي. هاءِ اسڪول پاس ڪرڻ کان پوءِ، هن پنهنجو پاڻ کي اخبارون وڪڻڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ۽ خود سيکارڻ جي مهربانيءَ سان هو لکڻ جي راهه تي پهتو. انهيءَ لاءِ هن چيو ته:

جيڪڏهن دنيا اهڙن ماڻهن سان ڀرجڻ شروع ٿي وڃي جيڪي نه پڙهن، جيڪي نه سکن، جيڪي نٿا ڄاڻن، انهن کي ڪتابن کي ساڙڻ جي ضرورت ناهي. ليکڪ

ري بريڊبري 1975ع ۾

ري برادبري 22 آگسٽ 1920ع تي آمريڪا جي رياست الينوس ۾ پيدا ٿيو. جڏهن هن پنهنجي ثانوي تعليم پوري ڪئي ته هن نيوز بواءِ جي حيثيت سان ڪم ڪيو.

1938ع ۾ هن پنهنجي پهرين ڪهاڻي ”دي هالربوچن ڊليما“ رسالي ۾ ڇپائي تصور! 1940ع ۾ هن اخبارن ۾ ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. ميگزين اسڪرپٽ ۽ وقت سان گڏ هن پاڻ کي وقف ڪرڻ جو فيصلو ڪيولکڻ لاءِ مڪمل.

1950ع ۾ هن Crónicas marcianas شايع ڪيو. هن ڪتاب سان هن ڪافي شهرت حاصل ڪئي ۽ 1953ع ۾ هن جو شاهڪار نمونو فارن هائٽ 451، ظاهر ٿيو. بعد ۾، هن پنهنجو پاڻ کي پروگرامن لاءِ اسڪرپٽ لکڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو الفرڊ هچڪاڪ پريزنٽس ۽ دي ٽوئيلائيٽ زون. هن ڪيترائي ڊراما پڻ لکيا.

هو 6 جون 2012 تي وفات ڪري ويو، ۽ هن پنهنجي تصنيف ۾ ” فارن هائٽ 451 جو مصنف“ رکڻ جو فيصلو ڪيو.

بائبليگرافي

• باؤڊرلارڊ، جين. (1997). ".
• بريڊبري، ري. (2016). فارن هائٽ 451 . پلينيٽا.
• گالڊون روڊريڪس، اينجل. (2011)." ڊيسٽوپيئن صنف جي ظاهر ۽ ترقي انگريزي ادب ۾. مکيه مخالف يوٽوپيا جو تجزيو." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
• Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "Promethean rebellion in Ray Bradbury's Fahrenheit 45: the protagonist's quest". Amaltea: ميگزين جو Mythocriticism ، Vol. 4.
• McGiveron، Rafeeq O. (1998). هڪ آئيني ڪارخانو تعمير ڪرڻ لاء: ري برادبري جي فارنهائيٽ 451 ۾ آئيني ۽ خود امتحان. تنقيد: بهار.
14>ميموري ۽ رواداري ميوزيم ميڪسيڪو. "ڪتاب جلائڻ."
• سمولا، روڊني. (2009). "ذهن جي زندگي ۽ معني جي زندگي: فڪر تي فڪر 451". مڪيگن قانون جائزو ، جلد 107.

2. ڪلارسي

ڪلريسي داستان جي اهم ڪردارن مان هڪ آهي. اهو هڪ ڪيٽيلسٽ طور ڪم ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو ڪردار جي تبديلي ۾ فيصلو ڪندڙ اثر آهي. اھو اھو آھي جيڪو پھريون شڪ پيدا ڪري ٿو ۽ انھن کي وڌيڪ ڄاڻڻ جي تمنا کي جنم ڏئي ٿو.

ناول ۾ ھڪڙو اهم لمحو آھي. مونٽگ، اڪثر شهرين وانگر، سوال ڪرڻ يا ڪنهن به شيء بابت سوچڻ لاء استعمال نه ڪيو ويو. هن صرف ڪم ڪيو ۽ استعمال ڪيو، تنهنڪري جڏهن ڇوڪري کانئس سوال ڪري ٿي، هو سمجهي ٿو ته هن کي پنهنجي وجود ۾ مزو نٿو اچي:

هو خوش نه هو. مون کي خوشي نه هئي. هن پاڻ کي ٻڌايو. هن سڃاڻي ورتو. هن پنهنجي خوشين کي نقاب وانگر ڍڪي ڇڏيو هو، ۽ ڇوڪري ماسڪ کڻي ڀڄي وئي هئي ۽ هو دروازو کڙڪائي ۽ ان لاءِ پڇي نه سگهيو.

هڪ غير انساني گروهه کي منهن ڏيڻ، نوجوان عورت جو دفاع ڪيو. دنيا جو مشاهدو ڪرڻ ۽ ماڻهن سان ڳالهه ٻولهه ڪرڻ جو خيال، ٽيليويزن ۽ پروپيگنڊا کان ٻاهر سوچڻ جي قابل ٿيڻ.

3. ملڊريڊ

ملڊريڊ اهو آهي جيڪو مونٽاگ کي ڏيکاري ٿو پنهنجي زندگيءَ جي اونداهي ۽ خالي پن کي. اهو صارفين جي ثقافت جي ڪيترن ئي متاثرين مان هڪ آهي. هن جي خواهش ڪڏهن به پوري نه ٿي سگهي آهي ۽ هو صرف گڏ ڪرڻ ۾ دلچسپي رکي ٿو. ڪردار کي معلوم ٿئي ٿو ته هن سان هن ۾ ڪا به شيءِ مشترڪ ناهي، اهي ڪڏهن به نه ڳالهائيندا آهن، ته هوءَ عملي طور تي هڪ آهي.اڻڄاتل:

۽ اوچتو ئي ملڊريڊ کيس ايترو عجيب لڳو، ڄڻ هوءَ کيس سڃاڻي ئي نه هجي. هو، مونٽاگ، ڪنهن ٻئي جي گهر ۾ هو...

4. ڪئپٽن بيٽي

هو فائر اسٽيشن هلائي ٿو جتي مونٽگ ڪم ڪري ٿو. اهو ڪردار هڪ تضاد ٿي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته جيتوڻيڪ هو ناول جو مخالف آهي ۽ پاڻ کي ڪتابن جو مخالف ظاهر ڪري ٿو، پر هن کي ادب بابت وسيع ڄاڻ آهي ۽ هو مسلسل بائيبل جو حوالو ڏئي رهيو آهي.

ناول، جڏهن انهن کي هڪ پوڙهي عورت کي مارڻ گهرجي جيڪا هن جي لائبريري ڇڏڻ کان انڪار ڪري ٿي، هو هن کي ٻڌائي ٿو

هن پنهنجي زندگي بابل جي هڪ لعنتي ٽاور ۾ بند ڪري گذاري آهي... هوءَ سوچيندي ته ڪتابن سان هوءَ ٿي ويندي. پاڻيءَ جي چوٽيءَ تي هلڻ جي قابل.

5. همراهڪار

هڪ هم جنس پرست ۽ گمنام گروپ طور ڪم ڪن ٿا. مونٽگ هڪ آٽوميٽن وانگر رهندو هو، پنهنجي چوڌاري دنيا کان غافل هو. تنهن ڪري جڏهن هن شين تي سوال ڪرڻ شروع ڪيو ۽ حقيقت ۾ پنهنجن همراهن کي ڏسڻ لڳو، هن سمجهي ورتو ته حڪومت معيار ۽ هڪجهڙائي کي برقرار رکڻ لاءِ پاڻ تي کنيو آهي:

مونٽاگ ڦاسي پيو، هن جو وات کليل آهي. ڇا توهان ڪڏهن اهڙو فائر فائٽر ڏٺو آهي جنهن جا ڪارا وار، ڪارا ابرو، ڦڪو ٿيل چهرو ۽ ٿلهو نيرو رنگ نه هجي... اهي سڀئي ماڻهو پنهنجو ئي عڪس هئا!

6. پروفيسر فيبر

پروفيسر فيبر هڪ دانشور آهي جنهن جي دنيا ۾ ڪا به جاءِ ناهي جنهن ۾ هو رهي ٿو. هن جي حڪومت جي مخالفت جي باوجودموجوده، هو ان کي منهن ڏيڻ جي قابل ناهي ۽ هڪ خاموش زندگي گذارڻ کي ترجيح ڏئي ٿو. هن جي "جاڳڻ" کان پوء، مونٽگ هن کي ڳولي ٿو ته ڪجهه هدايت ڳولڻ لاء. اھو اھو آھي جيڪو وضاحت ڪري ٿو ته اھو بلڪل ناھي اھي ڪتاب آھن جن تي اھي پابندي لڳائڻ چاھين ٿا، پر انھن جو مطلب آھي:

اھو اھي ڪتاب نه آھن جن جي توھان کي ضرورت آھي، پر ڪجھ شيون جيڪي ڪتابن ۾ ھيون. ساڳي شيء اڄ ٿيئٽرن ۾ ڏسي سگهجي ٿي... توهان ان کي ٻين ڪيترن ئي شين ۾ ڳولي سگهو ٿا: پراڻا فونوگراف رڪارڊ، پراڻي فلمون، ۽ پراڻا دوست؛ ان کي فطرت ۾ ڳوليو، پنهنجي اندر ۾. ڪتاب صرف هڪ ذخيرا هئا جتي اسان ڪجهه رکيا هئاسين جنهن کي وساري وڃڻ کان ڊڄون ٿا... جادو صرف ان ۾ آهي جيڪي ڪتاب چون ٿا، ڪيئن اهي ڪائنات جي رڳن کي سلائي اسان کي نئون لباس ڏين ٿا...

7. گرينجر

هي ڪردار ناول جي آخر ۾ لکيل لفظ جي محافظن جي اڳواڻ طور ظاهر ٿئي ٿو. هو هڪ دانشور آهي، جنهن فيبر جي برعڪس، نظام جي خلاف وڙهڻ جو فيصلو ڪيو آهي سڀ کان وڌيڪ ذهين طريقي سان، جيئن هو ڪري سگهي ٿو، ته جيئن ظلم نه ڪيو وڃي. تنهن ڪري، گروپ جي ميمبرن مان هر هڪ کي هڪ ڪتاب ياد ڪرڻ گهرجي. جڏهن هو مونٽاگ سان ملي ٿو ته هو هن کي جنگ جاري رکڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو:

اها انسان جي باري ۾ عجيب ڳالهه آهي. هو ڪڏهن به مايوس نه ٿيندو آهي ۽ نه وري ايترو پريشان ٿيندو آهي ته شروع نه ڪري. هو چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو ته هن جو ڪم اهم ۽ قيمتي آهي.

پيداوار جي حوالي سان

پٺاڻڪتاب

10 مئي، 1933 تي، نازين جرمن ثقافت کي ”پاڪ ڪرڻ“ لاءِ ڪتابن کي ساڙڻ شروع ڪيو . اهي نصوص جيڪي نازيزم جي خلاف نظرين جي پروپيگنڊا ڪندا هئا، جيڪي آزاديءَ جو دفاع ڪندا هئا يا، رڳو يهودي مصنفن طرفان، تباهه ٿي ويا هئا.

هزارين ماڻهو برلن جي سينٽرل اسڪوائر ۾ گڏ ٿيا، جن ۾ ميوزيڪل بينڊ ۽ جوزف گوئبلز، وزير پروپيگنڊا ۽ هٽلر جي عوامي ڄاڻ، سماجي زوال جي خلاف تقرير ڪئي. ان ڏينهن، 25,000 کان وڌيڪ ڪتاب ساڙيا ويا، جن ۾ ليکڪن جهڙوڪ ٿامس من، البرٽ آئنسٽائن، اسٽيفن زويگ، ارنسٽ هيمنگ وي ۽ سگمنڊ فرائيڊ وغيره شامل هئا. ان کان علاوه، انهن عنوانن مان ڪنهن به عنوان جي ٻيهر ڇپائيءَ تي پابندي هئي.

سياسي-سماجي صورتحال

فارن هائٽ 451 1953ع ۾ شايع ٿيو. ان وقت سرد. جنگ آبادي لاء وڏي خطري جي طور تي نصب ڪيو ويو. ٻن عالمي جنگين کي منهن ڏيڻ کان پوء، ڪنهن به تڪرار سان جاري رکڻ نه چاهيو، پر نظرين جي وچ ۾ مخالفت تمام پيچيده هئي. اها سرمائيداري ۽ ڪميونزم جي وچ ۾ هڪ سخت جدوجهد بڻجي وئي.

ان کان علاوه، هڪ خوف جو ماحول راڄ ڪيو، ڇاڪاڻ ته هيروشيما ۽ ناگاساڪي ۾ ايٽم بمن سان جيڪو ڪجهه ٿيو، ان کان پوءِ انساني زندگيءَ کي خطرو ٿيو. ائٽمي خطرو.

آمريڪا ۾، شڪ جو ماحول هوظلم جي اڳواڻي جوزف ميڪارٿي، ريپبلڪن سينيٽر، ڪميٽيءَ جي غير آمريڪي سرگرمين جو خالق. اهڙيءَ طرح، ريڊ چينلز اڀريا، ريڊيو ۽ ٽيليويزن تي ڪميونسٽ اثر جي رپورٽن ۾ شامل هئا جن ۾ 151 عوامي شخصيتن جا نالا شامل هئا.

مقصد کي سڃاڻڻ ۽ سينسر انهن نظرين کي پهچائڻ جي ڪوشش ڪئي وئي جيڪي ملڪ جي خلاف هئا. ميڊيا جو ماڻهن تي جيڪو اثر پيو، اهو اڳ ۾ ئي ڄاڻي چڪو هو، تنهنڪري ڪميونزم کي پکڙجڻ کان روڪڻو هو. برادبري هڪ پوسٽ فيسس شامل ڪيو جنهن ۾ هن پنهنجي تخليقي عمل کي ياد ڪيو. اتي، هن ٻڌايو ته هن ناول صرف 9 ڏينهن ۾ هڪ لائبريري جي بيسمينٽ ۾ لکيو. هن ڪوئن تي هلندڙ ٽائپ رائيٽر استعمال ڪيو. درحقيقت، ان جي قيمت $9.50 هئي.

مان توهان کي ٻڌائي نه ٿو سگهان ته اهو ڪهڙو دلچسپ سفر هو، جيڪو ڏينهن رات، ڪرائي تي ڏيڻ واري مشين تي حملو ڪرڻ، ان ۾ ڊيمن کي ڌڪڻ، ان کي چريو وانگر مارڻ، ڏاڪڻ تي هلڻ. وڌيڪ سڪا حاصل ڪرڻ لاءِ، سيلفن جي وچ ۾ وڃو ۽ ٻيهر جلدي ٻاهر نڪرڻ لاءِ، ڪتاب ڪڍو، صفحن جي ڇنڊڇاڻ ڪريو، دنيا جي بهترين پولن سان ساهه وٺو، ڪتابن جي مٽي، جيڪا ادبي الرجي کي جنم ڏئي ٿي...

ليکڪ اڃا به چيو ته "مون نه لکيو آهي F ahrenheit 451 ، هن مون کي لکيو آهي". بدقسمتي سان،ماحول ۾ جيڪو آمريڪا ۾ غالب هو، اهو تمام پيچيده هو هڪ پبلشر لاء هڪ ڪتاب سان خطرو کڻڻ چاهي ٿو جيڪو سينسرشپ ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي. بهرحال، اهو هيو هيفنر هو جنهن کي هن کي Playboy ميگزين ۾ شايع ڪرڻ جي ترغيب ڏني وئي ۽ برادبري کي $450 ادا ڪيا ويا.

ناول جو تجزيو

جنس: ڊسٽوپيا ڇا آهي؟

20 صدي عيسويء ۾ مختلف آفتن کان پوء، يوٽوپيا جو روح گم ٿي ويو. هڪ مڪمل سماج جو خواب جيڪو نشاة الثانيءَ جي دور ۾ اڀريو هو ۽ فرانس جي انقلاب کان پوءِ، جڏهن ترقيءَ تي پورو يقين هو، ان تي به سوال اٿاريا ويا هئا.

ڪجهه واقعا جهڙوڪ عالمي جنگيون، حڪومتون سوويت يونين ۽ ائٽم بم هڪ بهتر مستقبل جي اميد کي گهٽائي ڇڏيو. ٽيڪنالاجي پهتي ۽ تباهيءَ جا ناقابل تصور امڪان کڻي وڃڻ کان علاوه خوشيون نه آيون.

اهڙي طرح، سرمائيداريءَ جو مطلب وڏي پئماني تي ڦهلجڻ جو خطرو ۽ هڪ فرد جي اڀرڻ جو مطلب آهي، جنهن کي رڳو واپرائڻ جي پرواهه هئي. ان ڪري، هڪ نئين ادبي صنف جو جنم ٿيو، جنهن ۾ سياسي ڪنٽرول جي خطرن ۽ فڪر جي آزاديءَ جي کوٽ کي رد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي.

رائل اسپينش اڪيڊمي هڪ ڊسٽوپيا جي وضاحت ڪري ٿي "مستقبل جي سماج جي افسانوي نمائندگي منفي خاصيتن سان جيڪي انساني اجنبي جو سبب بڻجن ٿيون." هن طريقي سان، دنيا جي ذريعي سنڀاليومطلق العنان رياستون جيڪي ماڻهن جي زندگي جي هر پهلو کي بيان ڪن ٿيون. انهن ڪمن ۾، جو مرڪزي ڪردار ”جاڳي ٿو“ ۽ انهن سماجي حالتن کي منهن ڏئي ٿو، جن سان هن کي جيئڻو پيو. 20 صدي عيسويء جي، ڇاڪاڻ ته اهو سماج جي هدايت جي سماجي تنقيد کي استعمال ڪيو ۽ هڪ ڊيڄاريندڙ طور ڪم ڪيو. ان جي اشاعت کان پوءِ جيڪي سال گذري ويا آهن، ان جي باوجود اهو لاڳاپيل آهي، جيئن اهو ڏيکاري ٿو ته ثقافت تائين رسائي کان سواءِ غير انساني مستقبل ڪهڙو هوندو.

Themes

1. بغاوت

ناول جي ناٽڪ جو تعلق طاقت جي ميکانيزم سان آهي. هو فائر مين طور ڪم ڪري ٿو، هو ڪتابن کي هٽائڻ جو انچارج آهي ۽ اهڙيءَ طرح ظلم کي جاري رکڻ جي اجازت ڏئي ٿو . اها هڪ صورتحال آهي جيڪا توهان کي طاقتور محسوس ڪري ٿي ۽ سسٽم جو حصو آهي. تنهن هوندي به، هن جي Clarisse سان ملاقات هن کي پنهنجي نقطه نظر کي تبديل ڪرڻ جو سبب بڻائيندو آهي.

ان وقت کان، شڪ پيدا ٿئي ٿو ۽ پوء، نافرماني . مونٽگ حيران ٿي ويو ته ڪتابن جي باري ۾ ڇا آهي جيڪي تمام خطرناڪ آهن ۽ پڙهڻ شروع ڪن ٿا. اهڙيءَ طرح، غالب نظريي جي خلاف، جنهن ۾ مطابقت، لاتعلقي ۽ لذت جي تلاش کي امتياز ملي ٿو، هو تنقيدي سوچ پيدا ڪري ٿو. ناول ۾، اهو عمل استعاري طور ڏيکاريو ويو آهي جڏهن ڪردار پهريون ڀيرو ڪتاب کڻي ٿو:

مونٽاگ جا هٿ متاثر ٿيا، ۽ جلد ئي اهي متاثر ٿي ويندا.هٿيار هو اهو زهر محسوس ڪري سگهي ٿو جيڪو هن جي کلائي، ڪلهي ۽ ڪلهي تائين وڃي رهيو هو...

هي ”انفڪشن“ ان سماجي بغاوت جي شروعات آهي جنهن ۾ مرڪزي ڪردار شامل هوندو. پنهنجي ڏوھ کي محسوس ڪرڻ کان پوءِ، ھو ھاڻي اڳئين حقيقت ڏانھن موٽي نه سگھندو ۽ کيس جنگ ۾ شامل ٿيڻو پوندو.

جيتوڻيڪ ھو پرعزم آھي، پر اھو ثابت ٿيندو ته اھو مسلسل بحث جو ھڪ ڊگھو عمل آھي. هن جي رستي تي، اتي ڪيترائي رهنما هوندا جهڙوڪ ڪلريس ۽ فيبر جيڪي علم لاءِ هن جي تجسس کي جنم ڏين ٿا. ٻئي طرف، ڪئپٽن بيٽي آهي جيڪو هن کي روڪڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

ناول جي آخر ۾، گرينجر سان ملاقات حتمي ٿيندي. اھو اھو آھي جيڪو ھن ۾ اھو خيال پيدا ڪري ٿو ته تبديلي پيدا ڪرڻ جو واحد رستو عمل ذريعي آھي :

مون کي ھڪڙي رومن کان نفرت آھي جنھن کي Status Quo سڏيو ويندو آھي - ھن مون کي ٻڌايو. پنھنجيون اکيون حيرانيءَ سان ڀريو، ائين رهو ڄڻ ته ايندڙ ڏھن سيڪنڊن ۾ مرڻ وارا آھيو. ڪائنات جو مشاهدو ڪريو. اهو فيڪٽري ۾ تعمير ٿيل يا ادا ڪيل ڪنهن به خواب کان وڌيڪ شاندار آهي. ضمانت نه گهرو، نه حفاظت جو مطالبو، اهڙو جانور ڪڏهن به نه آيو آهي. ۽ جيڪڏهن ڪڏهن به هجي، ته اهو ان ڪهاڙيءَ جو ڪو مائٽ ضرور هوندو، جيڪو پنهنجي سڄي ڄمار ٽانڊيءَ تي ٽنگيل، اوندهه جا ڏينهن گذاريندو آهي. انهي سان گڏ جهنم ڏانهن، هن چيو. وڻ کي ڇهيو ته سُستي ان جي مٿي تي ڪري پوي.

2. سرمائيداري جي تنقيد

بريڊبري پاران ڪيل وڏين تنقيدن مان هڪ جو تعلق سنڌ جي ثقافت سان آهي.