Fahrenheit 451 on üks 20. sajandi kuulsamaid düstoopilisi romaane, milles Ameerika kirjanik Ray Bradbury (1920 - 2012) rõhutas kriitilise mõtlemise tähtsust ja hoiatas tarbimisele ja meelelahutusele rajatud eksistentsi ohtude eest.

Kokkuvõte

Raamat kujutab maailma, kus raamatud on keelatud ja tuletõrjujad vastutavad nende põletamise eest, et vältida "mõttekahjustuse" levikut. Tegelikult tuleneb raamatu pealkiri temperatuurist, mille juures paber põleb.

Lugu keskendub Montagile, tuletõrjujale, kes teeb oma tööd ja elab lihtsat elu. Ühel päeval kohtub ta oma naabri, noore tüdruku nimega Clarisse, kes tundub olevat teistest erinev. Nad vestlevad mitu korda ja tüdruk esitab talle palju küsimusi.

Esimest korda hakkab ta kahtlema oma eksistentsis ja oma tegudes. Rahutu soov teada saada, mida ta hävitab, viib ta raamatut lugema. Pärast seda tegu ei ole ta enam kunagi endine ja liitub võitlusega vabaduse kaitseks.

Tegelased

1. Montag

Loo peategelane töötab tuletõrjujana ja on pühendunud raamatute likvideerimisele ühiskonnast. Ta elab koos oma naise Mildrediga, kellega tal on kauge suhe. Tema olukord võtab pöörde, kui ta sõbruneb naabri Clarisse'iga ja hakkab ümbritsevat maailma kahtluse alla seadma.

Clarisse

Clarisse on jutustuse üks olulisemaid tegelasi. Ta toimib katalüsaatorina, sest ta on peategelase muutumise otsustavaks mõjutajaks, ta on see, kes tekitab esimesed kahtlused ja äratab temas soovi rohkem teada saada.

Romaanis on üks võtmemoment: Montag, nagu enamik kodanikke, ei olnud harjunud küsimusi esitama ega millegi üle järele mõtlema; ta lihtsalt töötas ja tarbis, nii et kui tüdruk temalt küsimusi esitab, saab ta aru, et ta ei naudi oma olemasolu:

Ta ei olnud õnnelik. Ta ei olnud õnnelik. Ta ütles seda endale. Ta tunnistas seda. Ta oli kandnud oma õnne nagu maski, ja tüdruk oli maskiga ära jooksnud ja ta ei saanud minna ja koputada tema uksele ja küsida seda.

Seistes silmitsi dehumaniseeritud kollektiiviga, kaitseb noor naine ideed maailma vaatlemisest ja inimestega rääkimisest, olles võimeline mõtlema kaugemale sellest, mida televisioon ja propaganda räägivad.

3. Mildred

Mildred on see, kes näitab Montagile tema elu pealiskaudsust ja tühjust. Ta on üks paljudest tarbimiskultuuri ohvritest. Tema soovid ei ole kunagi rahuldatud ja teda huvitab ainult akumuleerimine. Peategelane avastab, et tal pole temaga midagi ühist, et nad ei räägi kunagi, et ta on talle praktiliselt võõras:

Ja äkki tundus Mildred talle nii võõras, et ta justkui ei tundnud teda. Tema, Montag, oli kellegi teise majas ....

4. Kapten Beatty

Ta on selle tuletõrjejaama juht, kus Montag töötab. See tegelane võib olla vastuoluline, sest kuigi ta on romaani antagonist ja kujutab end raamatute vastaseina, omab ta tohutuid kirjandusteadmisi ja tsiteerib pidevalt Piiblit.

Romaani alguses, kui nad peavad tapma vana naise, kes keeldub oma raamatukogust lahkumast, ütleb ta talle

Ta on veetnud oma elu lukustatud neetud Paabeli tornis ... Ta arvab, et saab raamatute abil vee peal kõndida.

5. Töökaaslased

Nad toimivad homogeense, anonüümse rühmana. Montag elas nagu automaat, kes ei võtnud ümbritsevat maailma arvesse, nii et kui ta hakkas asju kahtluse alla seadma ja vaatas tõesti oma kaastöötajaid, sai ta aru, et valitsus oli võtnud endale kohustuse propageerida standardiseerimist ja ühtsust:

Montag võpatas suu lahti - kas ta oli kunagi näinud tuletõrjujat, kellel ei olnud mustad juuksed, mustad kulmud, tuline nägu ja terassinine värvus... Kõik need mehed olid tema enda kujutis!

6. Professor Faber

Professor Faber on intellektuaal, kellel ei ole kohta maailmas, kus ta elab. Vaatamata oma vastuseisule olemasolevale režiimile, ei suuda ta sellele vastu astuda ja eelistab elada vaikselt. Pärast oma "ärkamist" läheb Montag tema juurde, et leida juhatust. Ta on see, kes seletab talle, et nad ei taha keelata mitte just raamatuid, vaid seda, mida need tähendavad:

Mitte raamatuid ei ole vaja, vaid mõningaid asju, mis olid raamatutes. Sama võiks tänapäeval näha elutubades... seda võib leida paljudes teistes asjades: vanades fonogrammiplaatides, vanades filmides ja vanades sõprades; otsige seda looduses, omaenda sisemuses. Raamatud olid lihtsalt anum, kus me säilitasime midagi, mida me kartsime unustada... maagia peitub ainultmida kirjad ütlevad, kuidas nad õmblevad universumi räbalad kokku, et anda meile uus rõivas...

7. Granger

See tegelane ilmub romaani lõpu poole kui kirjasõna kaitsjate juht. Ta on intellektuaal, kes erinevalt Faberi omast on otsustanud võidelda süsteemi vastu võimalikult peenelt, et teda ei kiusataks taga. Iga rühma liige peab seetõttu meelde jätma ühe raamatu. Kui ta kohtub Montagiga, julgustab ta teda võitlust jätkama:

See ongi selle mehe imeline külg, ta ei ole kunagi nii masendunud või ärritunud, et ei hakkaks uuesti tööle. Ta teab väga hästi, et tema töö on oluline ja väärtuslik.

Tootmise kontekst

Raamatu põletamise taust

10. mail 1933 . Natsid algas raamatute põletamine saksa kultuuri "puhastamiseks" Natsivastaseid ideaale propageerivad, vabadust propageerivad või lihtsalt juudi autorite tekstid hävitati.

Tuhanded inimesed kogunesid Berliini keskväljakule, kus mängisid muusikakapellid ja Hitleri propaganda- ja teabeminister Joseph Goebbels pidas kõne sotsiaalse dekadentsi vastu. Sel päeval põletati üle 25 000 raamatu, sealhulgas sellised autorid nagu Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway ja Sigmund Freud jt. Lisaks sellele olikeelas mis tahes nimetatud pealkirjade kordustrükkimise.

Poliitiline ja sotsiaalne olukord

Fahrenheit 451 ilmus 1953. aastal, mil Külm sõda Pärast kahte maailmasõda ei tahtnud keegi jätkata konflikte, kuid ideoloogiate kokkupõrge oli liiga keeruline. Sellest sai drastiline võitlus kapitalismi ja kommunismi vahel.

Lisaks sellele oli hirmu õhkkond Pärast Hiroshima ja Nagasaki aatomipommitamist mõisteti inimelu haavatavust tuumaohu suhtes.

Ameerika Ühendriikides oli atmosfääris kahtlustus ja tagakiusamine mida juhtis Joseph McCarthy, vabariiklasest senaator ja Ameerika Ühendriikide vastase tegevuse komitee looja. Seega on Võrgukanalid aruanded kommunistide mõju kohta raadios ja televisioonis, mis sisaldasid 151 avaliku elu tegelase nime.

Eesmärgiks oli tuvastada ja tsensor Meedia mõju inimestele oli hästi teada, seega tuli kommunismi levikut takistada.

Loomine Fahrenheit 451

1993. aasta väljaandes lisas Ray Bradbury järelsõna, milles ta jutustab oma loomeprotsessist ja ütleb, et kirjutas romaani kõigest üheksa päevaga raamatukogu keldris. Ta kasutas kirjutusmasinat, mis töötas müntidega. Tegelikult maksis see talle üheksa ja pool dollarit.

Ma ei oska öelda, kui põnev seiklus oli see, päevast päeva rünnata laenutusautomaati, panna sinna kümniseid, peksda seda nagu hull, joosta trepist üles, et saada veel kümniseid, tormata riiulite vahele ja tormata tagasi, tõmmata raamatuid välja, sõeluda lehekülgede vahel, hingata sisse maailma parimat õietolmu, allergiat tekitavat raamatutolmu.kirjanduslik...

Autor läks nii kaugele, et märkis, et "ma ei kirjutanud F ahrenheit 451 Kahjuks oli Ameerika Ühendriikides valitsevas õhkkonnas ühelgi kirjastajal väga raske võtta riski avaldada raamatut, mis vihjas tsensuurile. Siiski oli Hugh Hefner see, kes julges seda avaldada ajakirjas Playboy ja maksis Bradburyle 450 dollarit.

Romaani analüüs

Žanr: Mis on düstoopia?

Pärast mitmesuguseid katastroofe 20. sajandil oli utoopia vaim kadunud. Unistus täiuslikust ühiskonnast, mis oli tekkinud renessansiajastul ja teravnenud pärast Prantsuse revolutsiooni, mil valitses absoluutne usk progressi, hakkas kahtluse alla sattuma.

Sellised sündmused nagu maailmasõjad, nõukogude režiim ja aatomipomm tõid endaga kaasa lootuse paremale tulevikule. Tehnoloogia tuli ja ei toonud õnne, vaid tõi endaga kaasa võimaluse kujuteldamatuks hävinguks.

Kapitalismiga kaasnes ka massilisatsiooni oht ja ainult tarbimisest hooliva indiviidi tekkimine. Seega tekkis uus kirjanduslik žanr mille eesmärk oli mõistavad hukka poliitilise kontrolli ja mõttevabaduse puudumise ohud.

Hispaania Kuninglik Akadeemia defineerib düstoopiat kui "fiktiivset kujutlust tulevikuühiskonnast, millel on negatiivsed omadused, mis põhjustavad inimeste võõrandumist". Seega näidatakse maailmu, mida valitsevad totalitaarsed riigid, mis määravad inimeste elu iga aspekti. Nendes teostes ongi peategelane "ärkab üles" ja seisab silmitsi sotsiaalsed tingimused, milles ta on pidanud elama.

Fahrenheit 451 on üks 20. sajandi kuulsamaid düstoopiaid, sest see oli ühiskonnakriitika ühiskonna suundumuse kohta ja oli hoiatuseks. Vaatamata sellele, et selle avaldamisest on möödunud aastaid, on see endiselt aktuaalne, sest see näitab, milline oleks dehumaniseeritud tulevik ilma juurdepääsuta kultuurile.

Teemad

1. Mässu

The peategelane Ta töötab tuletõrjujana, vastutab raamatute kustutamise eest ja võimaldab seega türannia jätkab toimimist See on olukord, mis paneb teid tundma end võimsana ja süsteemi osana. Siiski, teie kohtumine Clarisse'iga paneb mind muutma oma vaatenurka.

Sellest hetkest alates on küsimus ja seejärel sõnakuulmatus Montag seab kahtluse alla, mis on raamatutes nii ohtlik, ja hakkab lugema. Nii arendab ta vastu valitsevale ideoloogiale, mis soosis konformismi, ükskõiksust ja naudingute otsimist, kriitilist mõtlemist. Seda protsessi näidatakse romaanis metafoorselt, kui tegelane võtab esimest korda raamatu kätte:

Montagi käed olid nakatunud ja varsti ka tema käed, ja ta tundis, kuidas mürk jooksis mööda randme üles, küünarnukini ja õlgadeni.....

See "nakkus" on sotsiaalse mässu algus, milles peategelane osaleb. Pärast oma süü teadvustamist ei ole tal enam võimalik naasta endisesse reaalsusesse ja ta peab ühinema võitlusega.

Kuigi ta on otsustanud, osutub see pikaks protsessiks, mille käigus ta pidevalt võitleb. Tema teel on erinevad teejuhid, nagu Clarisse ja Faber, kes äratavad tema uudishimu teadmiste järele. Teisalt on kapten Beatty, kes püüab teda heidutada.

Romaani lõpupoole osutub tema kohtumine Grangeriga määravaks. Tema on see, kes sisendab talle idee, et ainus viis muutuste saavutamiseks on tegutsemine. :

Ma vihkan üht roomlast nimega Statu Quo - ta ütles mulle kunagi. Täitke oma silmad imestusega, elage nii, nagu sureksite järgmise kümne sekundi jooksul. Vaadake universumit. See on fantastilisem kui ükski tehases ehitatud või makstud unistus. Ärge küsige tagatisi, ärge küsige turvalisust, sellist looma pole kunagi olnud. Ja kui kunagi oligi, siis peab ta olema suguluses laiskuriga, kes veedab oma päevad tagurpidi,Ta rippus oksa küljes, magas kogu elu. "Kurat," ütles ta, "raputage puu, ja laske laiskurile pähe kukkuda.

2. Kapitalismikriitika

Üks Bradbury peamisi kriitikaid oli kapitalismi kultuuri suhtes. Kohese rahulduse ja tarbimise tung oli midagi, mis talle muret tegi, sest äärmuseni viiduna võib see viia ebaõigluse kultuuri. ndividuaalid, kes ei hooli millestki muust kui naudingute otsimisest .

Sel viisil on Riik, mis on uhke selle üle, et hoiab kodanikud "unes". andmete küllastumisega:

Kui sa ei taha, et inimene oleks poliitiliselt õnnetu, siis ära muretse teda, näidates talle ühe küsimuse kahte külge. Näita talle ühte... Lase inimestel osaleda viktoriinides, kus nad peavad mäletama kõige populaarsemate laulude sõnu... Täida nad põlemata uudistega. Nad tunnevad, et info uputab neid, aga nad arvavad, et nad on intelligentsed. Nad arvavad, et nad mõtlevad, neil onliikumistunne ilma liigutamata.

Autor postuleeris need ideed 1950. aastatel. Tol ajal oli tehnoloogia alles arenemas tänapäevase reaalsuse suunas. Seetõttu võib tema fiktsiooni mõista kui tänase päeva eelaimingut.

Filosoof Jean Baudrillard pakkus välja, et me elame nartsissistlikul ajastul, kus üksikisikut huvitab ainult see, mis puudutab teda ennast. Virtuaalsete ühenduste maailmas muutub ekraan kõigi mõjuvõrgustike jaotuskeskuseks ja tähendab inimese sisemise ja intiimse olemuse lõppu.

Romaanis on Mildredi üheks peamiseks tähelepanu hajutajaks televiisori ekraan; tema maailm keerleb ümber eetris olevate saadete ja ta näib olevat pimestatud tarbimise võimalusest:

Kes suudab oma majja paigaldada televiisoriseina, mis on tänapäeval kõigile kättesaadav, on õnnelikum kui see, kes teeskleb, et mõõdab universumit... Mida me siis vajame? Rohkem koosolekuid ja klubisid, akrobaate ja mustkunstnikke, reaktiivautosid, helikoptereid, seksi ja heroiini...

Sel viisil on Bradbury teos ennetas ühiskonda mõjutavate stiimulite ja informatsiooni üleküllust See näitas pealiskaudset reaalsust, kus kõik on lihtne ja mööduv:

Seega on ainus viis inimeste inertsuse vastu võidelda mõtte kaitsmine. Selles mõttes on raamatuid paigaldatud ainsaks võimsaks relvaks hästi organiseeritud süsteemi vastu:

Kas sa mõistad nüüd, miks raamatuid kardetakse ja vihatakse? Nad paljastavad poorid elu näol. Mugavad inimesed tahavad näha ainult vahatatud, poorideta, karvadeta, väljendusteta nägu.

3. Raamat kui müüt

Lõpu poole avastab Montag kirjaliku sõna kaitsjad. Nad propageerivad ideede vabadust ja austavad raamatute surematust. Nad teavad, et raamatute sotsiaalne vabadus on lahutamatult seotud kriitilise mõtlemisega Selleks, et inimesed saaksid end kaitsta, peavad nad olema võimelised oma ideede kaudu süsteemile vastu astuma.

Nii on üks romaani suuri sõnumeid mõista kirjutamise ja lugemise tähtsust. The raamatuid võib mõista kui tarkuse sümboleid ja kui kollektiivse mälu säilitamise tagatist. Nad jätavad tekstid meelde, et vältida nende kadumist. Tegemist on suulise traditsiooni taastamise ja riigi üle võidu saavutamisega.

Ray Bradbury jaoks on väga oluline postuleerida teema teema kultuur kui hädavajalik vajadus Tema perekond oli pärit keskklassi taustaga ja tal puudus juurdepääs haridusele. Pärast keskkooli lõpetamist hakkas ta müüma ajalehti ja jõudis kirjutamise teele iseõppimise teel. Selle tulemusena märkis ta:

Ei ole vaja raamatuid põletada, kui maailm hakkab täituma inimestega, kes ei loe, kes ei õpi, kes ei tea.

Autori kohta

Ray Bradbury 1975. aastal

Ray Bradbury sündis 22. augustil 1920 Illionois, USA-s. Kui ta lõpetas keskkooli, töötas ta ajalehe müüjana.

1938. aastal avaldas ta oma esimese novelli "Hollerbochen's Dilemma" ajakirjas Kujutlusvõime! 1940. aastal alustas ta koostööd ajakirjaga Skript ja otsustas lõpuks pühenduda täielikult kirjutamisele.

1950. aastal avaldas ta Marsi kroonikad. Selle raamatuga saavutas ta märkimisväärset tunnustust ja 1953. aastal avaldas ta Fahrenheit 451, Seejärel jätkas ta filmistsenaariumide kirjutamist filmile Alfred Hitchcock esitab y Videvikusära. Ta kirjutas ka mitu näidendit.

Ta suri 6. juunil 2012 ja oma epitaafi otsustas ta kirjutada "Author of Fahrenheit 451 ".

Bibliograafia

• Baudrillard, Jean (1997) "Kommunikatsiooni ekstaas".
• Bradbury, Ray (2016). Fahrenheit 451 Planeet.
• Galdón Rodríquez, Ángel (2011): "Aparición y desarrollo del género distópico en la literatura inglesa: Análisis de las principales antiutopías" Prometeica: Revista de Filosofía y Ciencias, nr. 4.
• Luísa Feneja, Fernanda (2012) "Prometheuse mäss Ray Bradbury "Fahrenheit 45": peategelase püüdlused". Amaltea: Journal of Mütokriitika Vol. 4.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998) "Et ehitada peeglitehas: peegel ja eneseanalüüs Ray Bradbury teoses Fahrenheit 451". Kriitika: Kevad.
• Museo Memoria y Tolerancia de México, "Raamatute põletamine".
• Smolla, Rodney (2009) "Mõtteelu ja mõtteline elu: mõtisklusi Fahrenheit 451 kohta". Michigan Seadus Ülevaade Vol. 107.