रे ब्राडबरी फरेनहाइट 451: सारांश र विश्लेषण

Melvin Henry 14-03-2024
Melvin Henry

फरेनहाइट 451 २० औं शताब्दीको सबैभन्दा प्रसिद्ध डिस्टोपियन उपन्यासहरू मध्ये एक हो। यसमा, अमेरिकी लेखक रे ब्राडबरी (1920 - 2012) ले आलोचनात्मक सोचको महत्त्वलाई हाइलाइट गरे। थप रूपमा, उनले उपभोग र मनोरञ्जनमा आधारित अस्तित्वको खतराको बारेमा चेतावनी दिए।

अमूर्त

कार्यले पुस्तकहरू निषेधित संसार प्रस्तुत गर्दछ। फायर फाइटरहरू "विचारको संक्रमण" फैलिनबाट रोक्नको लागि तिनीहरूलाई जलाउने जिम्मेवारीमा छन्। वास्तवमा, पुस्तकको शीर्षक कागज जल्ने तापक्रमबाट आएको हो।

कथा मोन्टागमा केन्द्रित छ, एक फायर फाइटर जसले आफ्नो काम गर्छ र एक साधारण जीवन बिताउँछ। एक दिन उसले आफ्नो छिमेकीलाई भेट्छ, क्लैरिस नामकी युवती जो अरू मानिसहरू भन्दा फरक देखिन्छ। तिनीहरूसँग धेरै कुराकानीहरू हुन्छन् र केटीले उहाँलाई धेरै प्रश्नहरू सोध्छ।

पहिलो पटक, उसले आफ्नो अस्तित्व र आफ्नो कार्यहरूमाथि प्रश्न गर्न थाल्छ। त्यसले के विनाश गर्दैछ भन्ने चिन्तनले उसलाई किताब पढ्न लगाउँछ। यो कार्य पछि, ऊ फेरि कहिल्यै उस्तै हुनेछैन र स्वतन्त्रताको रक्षाको लडाइमा सामेल हुनेछ।

पात्रहरू

१। मोन्टाग

उनी कथाका नायक हुन्। उहाँ फायरम्यानको रूपमा काम गर्नुहुन्छ र समाजका पुस्तकहरू मेटाउन समर्पित हुनुहुन्छ। उहाँ आफ्नी पत्नी मिल्ड्रेडसँग बस्नुहुन्छ, जससँग उहाँको टाढाको सम्बन्ध छ। उसको अवस्थाले मोड लिनेछ जब उसले आफ्नो छिमेकी क्लारिस र संग साथी बनाउँछपुँजीवाद। तत्काल सन्तुष्टि र उपभोगको चाहनाले उसलाई चिन्तित तुल्याएको थियो, किनकि चरम सीमामा लिइयो, यसले मलाई व्यक्तिहरूलाई निम्त्याउन सक्छ जसले आनन्दको खोजी बाहेक अरू कुराको वास्ता गर्दैन।

यसरी, एक राज्य जसले आफ्ना नागरिकहरूलाई "निद्रामा" राखेकोमा गर्व गर्दछ डाटाको संतृप्तिको साथ:

यदि तपाईं कुनै व्यक्तिलाई राजनीतिक रूपमा दुखी बनाउन चाहनुहुन्न भने, डोन। उसलाई एउटै मुद्दाको दुई पक्ष देखाएर चिन्ता नगर्नुहोस्। उहाँलाई एउटा देखाउनुहोस्... मानिसहरूलाई प्रतियोगिताहरूमा भाग लिन दिनुहोस् जहाँ उनीहरूले सबैभन्दा लोकप्रिय गीतका शब्दहरू सम्झनुपर्छ... तिनीहरूलाई अग्निरोधक समाचारहरू भर्नुहोस्। उनीहरूले महसुस गर्नेछन् कि जानकारीले उनीहरूलाई डुबाउँदैछ, तर उनीहरूले आफूलाई बौद्धिक ठान्नेछन्। तिनीहरूले सोचिरहेका छन् कि जस्तो लाग्छ, तिनीहरूले बिना हिड्ने गतिको अनुभूति पाउनेछन्।

लेखकले यी विचारहरू 1950 मा पोष्ट गरेका थिए। त्यस समयमा, टेक्नोलोजीले हामीले आज थाहा पाएको वास्तविकतातिर मात्रै अगाडि बढिरहेको थियो। यस कारणले गर्दा, उहाँको कथालाई आज के भइरहेको छ भन्ने भविष्यवाणीको रूपमा बुझ्न सकिन्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: सोप्रानोस श्रृंखला: कथानक, विश्लेषण र कास्ट

दार्शनिक जीन बाउड्रिलार्डले प्रस्ताव गरे कि हामी एक नार्सिसिस्ट युगमा बाँचिरहेका छौं, जहाँ व्यक्तिले आफ्नो वा उनको चिन्ताको बारेमा मात्र चासो राख्छ। व्यक्ति। भर्चुअल जडानको संसारमा, स्क्रिन प्रभावका सबै नेटवर्कहरूका लागि वितरण केन्द्र बन्छ र यसले मानिसको भित्रीता र आत्मीयताको अन्त्यलाई संकेत गर्दछ।

उपन्यासमा, सबैभन्दा ठूलो मध्ये एकमिल्ड्रेडको अवरोध टेलिभिजन स्क्रिन हो। उनको संसार प्रसारण हुने कार्यक्रमहरूको वरिपरि घुम्छ र उपभोगको सम्भावनाले उनी अन्धा भएजस्तो लाग्छ:

जो कोहीले आफ्नो घरमा टिभीको पर्खाल स्थापना गर्न सक्छ, र आज यो सबैको पहुँचमा छ, त्यो भन्दा खुसी छ। जसले ब्रह्माण्ड नाप्ने दाबी गर्छ... त्यसो भए हामीलाई के चाहिन्छ? थप बैठकहरू र क्लबहरू, एक्रोब्याटहरू र जादूगरहरू, जेट कारहरू, हेलिकप्टरहरू, सेक्स र हेरोइनहरू...

यस प्रकारले, ब्राडबरीको कामले समाजलाई असर गर्ने उत्तेजना र जानकारीको अत्यधिक अनुमान गरेको थियो । यसले एक सतही वास्तविकता देखाएको छ जसमा सबै कुरा सजिलो र क्षणिक छ:

मानिसहरू कुनै कुराको बारेमा कुरा गर्दैनन्... तिनीहरूले कार, लुगा, पौंडी पोखरी, र भन्छन्, महान! तर तिनीहरूले सधैं एउटै कुरा दोहोर्याउँछन्, र कसैले केही फरक भन्दैनन्...

यसकारण, मानिसहरूको जडता विरुद्ध लड्ने एक मात्र तरिका विचारको रक्षा गर्नु हो। यस अर्थमा, सुव्यवस्थित प्रणालीको विरुद्धमा पुस्तकहरू मात्र शक्तिशाली हतियारको रूपमा स्थापित हुन्छन्:

के तपाईंले अब बुझ्नुभयो कि पुस्तकहरू किन डराउँछन् र घृणा गर्छन्? जीवनको अनुहारमा छिद्रहरू प्रकट गर्नुहोस्। आरामदायी मानिसहरू केवल मोमको अनुहार हेर्न चाहन्छन्, छिद्र बिना, कपाल बिना, अव्यक्त।

3। मिथकको रूपमा पुस्तक

अन्तमा, मोन्टागले लिखित शब्दका अभिभावकहरू पत्ता लगाउँछन्। तिनीहरू विचारहरूको स्वतन्त्रतालाई बढावा दिन्छन् र पुस्तकहरूको अमरतालाई श्रद्धांजलि दिन्छन्। उनीहरूलाई थाहा छ कि सामाजिक स्वतन्त्रता होआलोचनात्मक सोचबाट अविभाज्य कुरा , किनभने आफूलाई बचाउनको लागि, मानिसहरूले आफ्ना विचारहरू मार्फत प्रणालीको सामना गर्न सक्षम हुनुपर्दछ।

यस प्रकारले, उपन्यासको उत्कृष्ट सन्देशहरू मध्ये एउटा भनेको बुझ्नु हो। लेख्ने र पढ्ने महत्व पुस्तकहरूलाई बुद्धिको प्रतीक र सामूहिक स्मृतिको मर्मतको ग्यारेन्टीको रूपमा बुझ्न सकिन्छ । ती व्यक्तिहरूले आफ्नो हानि रोक्नको लागि पाठहरू कण्ठ गर्छन्। यो मौखिक परम्पराको पुनर्स्थापना र राज्य विरुद्धको विजयको बारेमा हो।

रे ब्राडबरीका लागि संस्कृतिको मुद्दालाई तत्काल आवश्यकताको रूपमा प्रस्तुत गर्नु धेरै महत्त्वपूर्ण छ । उनको परिवार मध्यम वर्गबाट ​​आएको र पढाइमा पहुँच थिएन। हाईस्कूल पूरा गरेपछि, उनले आफूलाई अखबार बेच्नमा समर्पित गरे र यो आत्म-सिकाएको पढाइको कारण उनी लेखनको बाटोमा पुगे। यस कारणले, उहाँले भन्नुभयो:

पढ्न नजान्ने, नजान्ने, नजान्ने मानिसहरूले संसार भरिन थाल्यो भने किताबहरू जलाउन आवश्यक छैन

यो पनि हेर्नुहोस्: जनताको नेतृत्व लिबर्टी: डेलाक्रोक्सको चित्रकलाको विश्लेषण र अर्थ

बारेमा लेखक

1975 मा रे ब्राडबरी

रे ब्राडबरीको जन्म अगस्ट 22, 1920 मा संयुक्त राज्य अमेरिकाको इलिनोइसमा भएको थियो। जब उनले आफ्नो माध्यमिक पढाइ पूरा गरे, उनले न्यूजब्वाईको रूपमा काम गरे।

सन् १९३८ मा उनले आफ्नो पहिलो कथा "द होलरबोचेन डिलेमा" पत्रिकामा प्रकाशित गरे कल्पना! सन् १९४० मा उनीसँग सहकार्य गर्न थाले। म्यागजिन स्क्रिप्ट र समयसँगै उनले आफूलाई समर्पित गर्ने निर्णय गरेलेख्नको लागि पूर्ण।

1950 मा उहाँले Crónicas marcianas प्रकाशित गर्नुभयो। यस पुस्तकको साथ उनले पर्याप्त मान्यता प्राप्त गरे र 1953 मा देखा पर्‍यो फरेनहाइट 451, उनको उत्कृष्ट कृति। पछि, उनले आफूलाई अल्फ्रेड हिचकक प्रस्तुत द ट्वाइलाइट जोन कार्यक्रमहरूको पटकथा लेख्न समर्पित गरे। उनले धेरै नाटकहरू पनि लेखे।

उनको प्रसिद्धिको कारण, उनले धेरै पुरस्कार प्राप्त गरे। सन् १९९२ मा उनको नाममा एउटा क्षुद्रग्रहको नाम राखियो: (९७६६) ब्राडबरी। <२> सन् २००० मा उनले अमेरिकाको पत्रमा उनको योगदानको लागि नेशनल बुक फाउन्डेशन प्राप्त गरे। उहाँले 2004 मा कला को राष्ट्रिय पदक र 2007 मा एक पुलित्जर पुरस्कार विशेष उद्धरण प्राप्त गर्नुभयो "विज्ञान कथा र काल्पनिक को एक अतुलनीय लेखक को रूप मा आफ्नो प्रतिष्ठित, विपुल, र गहिरो प्रभावशाली क्यारियर को लागी।"

उनको मृत्यु 6 जून, 2012 मा भयो। र उनको एपिटाफमा उनले " फरेनहाइट 451 को लेखक" राख्ने निर्णय गरे।

बिब्लियोग्राफी

  • बौड्रिलार्ड, जीन। (1997)। "।
  • Bradbury, Ray.(2016)। Farrenheit 451 .Planeta.
  • Galdón Rodríquez, Ángel.(2011)।" dystopian विधाको उपस्थिति र विकास अंग्रेजी साहित्यमा। मुख्य एन्टि-युटोपियासको विश्लेषण।" प्रोमेथिन: रेविस्टा डे फिलोसोफिया वाई सिएनसियास, N° 4।
  • लुइसा फेनेजा, फर्नान्डा। (2012)। "रे ब्राडबरीको फारेनहाइट 45 मा प्रोमेथिन विद्रोह: नायकको खोज"। Amaltea: पत्रिकाको मिथोक्रिटिसिज्म , खण्ड 4.
  • म्याकगिभरोन, रफीक ओ। (1998)। "एउटा मिरर कारखाना निर्माण गर्न: रे ब्राडबरीको फरेनहाइट 451 मा मिरर र आत्म-परीक्षण।" आलोचना गर्नुहोस्: वसन्त।
  • मेमोरी एन्ड टोलरेन्स म्युजियम अफ मेक्सिको। "पुस्तक जलिरहेको"।
  • स्मोला, रोडनी। (२००९)। "मनको जीवन र अर्थको जीवन: फारेनहाइट 451 मा प्रतिबिम्ब"। मिशिगन कानून समीक्षा , भोल्युम १०७।
आफ्नो वरपरको संसारलाई प्रश्न गर्न थाल्नुहोस्।

2. क्लेरिसे

क्लेरिसे कथामा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पात्रहरू मध्ये एक हो। यसले उत्प्रेरकको रूपमा काम गर्दछ, किनकि यो नायकको रूपान्तरणमा निर्णायक प्रभाव हो। पहिलो शंका उत्पन्न गर्ने र थप जान्नको चाहना जगाउने उहाँ नै हुनुहुन्छ।

उपन्यासमा एउटा महत्वपूर्ण क्षण छ। मोन्टाग, धेरै नागरिकहरू जस्तै, प्रश्न गर्न वा कुनै कुराको बारेमा सोच्ने बानी थिएन। उसले केवल काम र उपभोग गर्यो, त्यसैले केटीले उसलाई प्रश्न गर्दा, उसले बुझ्छ कि उसले आफ्नो अस्तित्वको आनन्द उठाइरहेको छैन:

के तपाई खुसी हुनुहुन्छ? - उसले सोध्यो। - म के हुँ? - मोन्टागले उद्घोष गरे

उनी खुसी थिएनन्। म खुसी भएन। उसले आफैलाई भन्यो। उसले चिन्यो । उसले आफ्नो खुसीलाई मास्क जस्तै लगाएको थियो, र केटी मास्क लिएर भागेको थियो र उसले ढोका ढकढकाएर उसलाई सोध्न सकेन।

एक अमानवीय समूहको सामना गर्दै, युवतीले आफ्नो बचाउ गर्छिन्। संसारलाई अवलोकन गर्ने र मानिसहरूसँग कुराकानी गर्ने, टेलिभिजन र प्रचारले के भन्छ भनेर सोच्न सक्षम हुने विचार।

३. मिल्ड्रेड

मिल्ड्रेड त्यो हो जसले मोन्टागलाई आफ्नो जीवनको उथलपुथल र शून्यता देखाउँदछ। यो उपभोक्ता संस्कृतिको धेरै पीडित मध्ये एक हो। उसको चाहना कहिल्यै पूरा हुन सक्दैन र उसलाई जम्मा गर्नमा मात्र रुचि छ। नायकले पत्ता लगायो कि उनीसँग उसको केहि समान छैन, कि तिनीहरू कहिल्यै बोल्दैनन्, कि उनी व्यावहारिक रूपमा एक हुन्।अज्ञात:

अनि अचानक मिल्ड्रेड उनलाई यति अनौठो लाग्न थाल्यो कि उसले उनलाई नचिनेको जस्तो लाग्यो। ऊ, मोन्टाग, कसैको घरमा थियो...

4. क्याप्टेन बिट्टी

उनी मोन्टागले काम गर्ने फायर स्टेसन चलाउँछन्। यो चरित्र एक विरोधाभास हुन सक्छ, किनकि ऊ उपन्यासको विरोधी हो र आफूलाई पुस्तकहरूको विरोधीको रूपमा देखाउँछ, उहाँसँग साहित्यको बारेमा व्यापक ज्ञान छ र उहाँ निरन्तर बाइबल उद्धृत गर्दै हुनुहुन्छ।

को सुरुमा उपन्यास, जब तिनीहरूले आफ्नो पुस्तकालय छोड्न अस्वीकार गर्ने एक वृद्ध महिलालाई मार्नै पर्छ, उसले उसलाई भन्छ

उनले आफ्नो जीवन बेबेलको एक शापित टावरमा बन्द गरिसकेकी छिन्... उसले सोच्नेछ कि उनी किताबहरूसँगै हुनेछन्। पानीको माथि हिड्न सक्षम।

5। सहकर्मीहरू

एकसमान र बेनामी समूहको रूपमा कार्य। मोन्टाग एक अटोमेटन जस्तै बाँचे, आफ्नो वरपरको संसारबाट बेवास्ता। त्यसोभए जब उसले कुराहरू प्रश्न गर्न थाल्यो र वास्तवमै आफ्ना सहकर्मीहरूलाई हेर्‍यो, उसले बुझ्यो कि सरकारले मानकीकरण र एकरूपता कायम गर्न यो आफैंमा लिएको छ:

मोन्टाग झुक्किए, उसको मुख खुल्ला भयो। के तपाईंले कहिल्यै कालो कपाल, कालो भौं, फुस्रो अनुहार र नीलो रंग नभएको अग्नि नियन्त्रक देख्नुभएको छ... ती सबै पुरुषहरू आफ्नै छवि थिए!

6। प्रोफेसर फेबर

प्रोफेसर फेबर एक बौद्धिक व्यक्ति हुन् जसको संसारमा कुनै ठाउँ छैन। शासनको विरोध गरे पनिअवस्थित छ, ऊ यसको सामना गर्न असमर्थ छ र शान्त जीवन बिताउन रुचाउँछ। उसको "जागरण" पछि, मोन्टाग केही मार्गदर्शन पाउनको लागि उसलाई खोज्दै जान्छ। यो उहाँ हो जसले उनीहरूले प्रतिबन्ध लगाउन चाहने पुस्तकहरू होइनन्, तर तिनीहरूले के संकेत गर्छन् भनेर व्याख्या गर्छन्:

तपाईलाई चाहिने पुस्तकहरू होइन, तर पुस्तकहरूमा भएका केही चीजहरू हुन्। एउटै कुरा आज थिएटरहरूमा देख्न सकिन्छ ... तपाईंले यसलाई अन्य धेरै चीजहरूमा फेला पार्न सक्नुहुन्छ: पुरानो फोनोग्राफ रेकर्डहरू, पुराना चलचित्रहरू, र पुराना साथीहरू; यसलाई प्रकृतिमा खोज्नुहोस्, तपाईंको आफ्नै भित्री भागमा। पुस्तकहरू एउटा भण्डार मात्र थिए जहाँ हामीले केहि राखेका थियौं जुन हामी बिर्सन डराउँछौं ... जादू केवल पुस्तकहरूले के भन्छ, कसरी उनीहरूले हामीलाई नयाँ लुगा दिनको लागि ब्रह्माण्डको चट्टानहरू सिलाउँछन् ...

<६>७। ग्रेन्जर

यो पात्र उपन्यासको अन्त्यतिर लिखित शब्दका अभिभावकहरूको नेताको रूपमा देखिन्छ। उहाँ एक बौद्धिक हुनुहुन्छ, जसले फेबरको विपरीत, सताउन नपरोस् भनेर सबैभन्दा सूक्ष्म तरिकाले प्रणाली विरुद्ध लड्ने निर्णय गरेको छ। त्यसकारण, समूहका प्रत्येक सदस्यले एउटा किताब कण्ठ गर्नुपर्छ। जब उसले मोन्टागलाई भेट्छ उसले उसलाई युद्ध जारी राख्न प्रोत्साहन दिन्छ:

यो मानिसको बारेमा अचम्मको कुरा हो; ऊ कहिल्यै निराश वा निराश हुँदैन कि फेरि सुरु गर्न पर्याप्त छैन। उसलाई राम्रोसँग थाहा छ कि उसको काम महत्त्वपूर्ण र मूल्यवान छ।

उत्पादन सन्दर्भ

बर्निङको पृष्ठभूमिपुस्तकहरू

मे १०, 1933 मा, नाजीहरूले जर्मन संस्कृतिलाई "शुद्ध" गर्न पुस्तकहरू जलाउन थाले । नाजीवादको विरुद्धमा आदर्शहरू प्रचार गर्ने, स्वतन्त्रताको रक्षा गर्ने वा यहूदी लेखकहरूद्वारा मात्रै, ध्वस्त भएका पाठहरू नष्ट गरियो।

हजारौं मानिसहरू बर्लिनको सेन्ट्रल स्क्वायरमा, सांगीतिक ब्यान्डहरू र जोसेफ गोएबल्स, प्रचारप्रसारका मन्त्री र हिटलरको सार्वजनिक जानकारी, सामाजिक पतन विरुद्ध भाषण। त्यो दिन, थोमस मान, अल्बर्ट आइन्स्टाइन, स्टेफान ज्वेग, अर्नेस्ट हेमिङ्वे र सिग्मन्ड फ्रायड जस्ता लेखकहरू सहित २५,००० भन्दा बढी पुस्तकहरू जलाइएको थियो। थप रूपमा, ती शीर्षकहरू मध्ये कुनै पनि पुन: प्रिन्ट गर्न निषेध गरिएको थियो।

राजनीतिक-सामाजिक स्थिति

फरेनहाइट 451 1953 मा प्रकाशित भएको थियो। त्यस समयमा चिसो युद्ध जनसंख्याको लागि ठूलो खतराको रूपमा स्थापित गरिएको थियो। दुई विश्वयुद्धको सामना गरिसकेपछि, कोही पनि द्वन्द्व जारी राख्न चाहँदैनथे, तर विचारधाराहरू बीचको विरोध धेरै जटिल थियो। यो पूँजीवाद र साम्यवादको बीचमा कडा संघर्ष भयो।

अतिरिक्त, एक डरको वातावरण ले शासन गर्यो, किनभने हिरोशिमा र नागासाकीमा परमाणु बमको घटनापछि मानव जीवनको जोखिममा परेको थियो। आणविक खतरा।

संयुक्त राज्य अमेरिकामा शङ्काको वातावरण थियोसतावट रिपब्लिकन सिनेटर जोसेफ म्याकार्थीको नेतृत्वमा, गैर-अमेरिकी गतिविधिहरूको समितिका निर्माता। यसरी, रातो च्यानलहरू उठ्यो, रेडियो र टेलिभिजनमा कम्युनिस्ट प्रभावको बारेमा रिपोर्ट गर्दछ जसमा 151 सार्वजनिक व्यक्तित्वहरूको नाम समावेश थियो।

उदेश्य पहिचान र सेन्सर थियो। देशको लागि खडा भएको विरुद्धको आदर्शहरू व्यक्त गर्ने सबै प्रयासहरू। मिडियाले मानिसहरूमा पार्ने प्रभाव पहिले नै थाहा थियो, त्यसैले साम्यवादलाई फैलिनबाट रोक्नुपर्थ्यो।

फरेनहाइट 451

को सिर्जना १९९३ संस्करणमा, रे Bradbury ले एउटा पोस्टफेस थपे जसमा उसले आफ्नो रचनात्मक प्रक्रियाको वर्णन गर्यो। त्यहाँ उनले पुस्तकालयको बेसमेन्टमा बसेर नौ दिनमा उपन्यास लेखेको बताए । उनले सिक्काबाट चल्ने टाइपराइटर प्रयोग गरे। वास्तवमा, यसले उसलाई $9.50 खर्च गर्यो।

दिनदिनै, भाडामा लिने मेसिनमा हमला गर्ने, त्यसमा पैसा हाल्ने, पागल झैं पिट्ने, सिँढीहरू माथि दौडने, यो कस्तो रोमाञ्चक साहसिक कार्य थियो, म भन्न सक्दिन। थप सिक्का लिन जानुहोस्, अलमारीको बीचमा जानुहोस् र फेरि हतार गर्नुहोस्, किताबहरू निकाल्नुहोस्, पृष्ठहरू छान्नुहोस्, संसारको सबैभन्दा राम्रो परागको सास फेर्नुहोस्, किताबहरूबाट धूलो, जसले साहित्यिक एलर्जीहरू ट्रिगर गर्दछ...

लेखक यहाँसम्म कि "मैले F ahrenheit 451 लेखेको होइन, उसले मलाई लेख्यो"। दुर्भाग्यवश,संयुक्त राज्य अमेरिकामा प्रचलित वातावरणमा, प्रकाशकलाई सेन्सरशिपलाई संकेत गर्ने पुस्तकको साथ जोखिम लिन चाहनु धेरै जटिल थियो। यद्यपि, यो ह्यु हेफनर नै थिए जसले यसलाई प्लेब्वाय म्यागजिनमा प्रकाशित गर्न प्रोत्साहित गरेका थिए र ब्राडबरीलाई $450 तिरेका थिए।

उपन्यासको विश्लेषण

लिंग: डिस्टोपिया भनेको के हो?

20 औं शताब्दीमा भएका विभिन्न प्रकोपहरू पछि, यूटोपियाको आत्मा हराएको थियो। पुनर्जागरणको समयमा देखापरेको र फ्रान्सेली क्रान्तिपछि चर्किएको एउटा सिद्ध समाजको सपना, जब प्रगतिमा पूर्ण विश्वास थियो, प्रश्न उठ्न थाल्यो।

विश्वयुद्ध, शासन व्यवस्था जस्ता निश्चित घटनाहरू सोभियत संघ र आणविक बमले राम्रो भविष्यको आशालाई कम गर्यो। टेक्नोलोजी आइपुग्यो र विनाशको अकल्पनीय सम्भावना बोकेर खुशी ल्याएन।

त्यसैगरी, पुँजीवादले उपभोगको मात्र ख्याल गर्ने व्यक्तिको बृद्धिको खतरालाई संकेत गर्यो। यस कारणले गर्दा, एउटा नयाँ साहित्यिक विधा को जन्म भयो, जसमा राजनीतिक नियन्त्रणका खतराहरू र विचारको स्वतन्त्रताको कमीलाई निन्दा गर्ने प्रयास गरिएको थियो।

रोयल स्पेनिस एकेडेमीले डिस्टोपियालाई "मानव अलगावको कारण हुने नकारात्मक विशेषताहरू भएको भविष्यको समाजको काल्पनिक प्रतिनिधित्व" भनेर परिभाषित गरेको छ। यसरी, संसारहरू द्वारा शासितअधिनायकवादी राज्यहरू जसले मानिसहरूको जीवनको हरेक पक्षलाई परिभाषित गर्दछ। यी कामहरूमा, नायक "उठ्छ" र उसले बाँच्नु पर्ने सामाजिक अवस्थाहरूको सामना गर्दछ । 20 औं शताब्दीको, किनकि यसले समाजले लिइरहेको दिशाको सामाजिक आलोचना गर्‍यो र चेतावनीको रूपमा सेवा गर्‍यो। यसको प्रकाशन पछि बितेका वर्षहरू बावजुद, यो सान्दर्भिक हुन जारी छ, किनकि यसले संस्कृतिमा पहुँच बिना अमानवीय भविष्य कस्तो हुनेछ भनेर देखाउँदछ।

विषयवस्तुहरू

1. विद्रोह

उपन्यासको नायक शक्तिको संयन्त्रसँग सम्बन्धित छ। उहाँ फायरम्यानको रूपमा काम गर्नुहुन्छ, पुस्तकहरू हटाउने जिम्मामा हुनुहुन्छ र यसरी अत्याचारलाई जारी राख्न अनुमति दिनुहुन्छ । यो एक अवस्था हो जसले तपाईंलाई शक्तिशाली र प्रणालीको अंश महसुस गराउँछ। जे होस्, उसको क्लेरिससँगको भेटले उसलाई आफ्नो दृष्टिकोण परिवर्तन गर्न बाध्य बनाउँछ।

त्यस क्षणबाट, शङ्का उत्पन्न हुन्छ र त्यसपछि, अनाज्ञा । मोन्टाग अचम्मित छन् कि यो किताबहरु को बारे मा के हो जुन धेरै खतरनाक छ र पढ्न थाल्छ। यसरी, प्रभुत्ववादी विचारधाराको विरुद्धमा, जसले अनुरूपता, उदासीनता र आनन्दको खोजीलाई विशेषाधिकार दिएको छ, उसले आलोचनात्मक सोच विकास गर्दछ। उपन्यासमा, यो प्रक्रियालाई रूपकात्मक रूपमा देखाइएको छ जब पात्रले पहिलो पटक पुस्तक लिन्छ:

मोन्टागका हातहरू संक्रमित थिए, र चाँडै तिनीहरू संक्रमित हुनेछन्।हतियार उसले आफ्नो नाडी, कुहिनो र काँधसम्म गइरहेको विषलाई महसुस गर्न सक्थे...

यो "संक्रमण" सामाजिक विद्रोहको सुरुवात हो जसमा नायक संलग्न हुनेछन्। आफ्नो दोष महसुस गरेपछि, ऊ अब अघिल्लो वास्तविकतामा फर्कन सक्षम हुनेछैन र लडाइँमा सामेल हुनुपर्छ।

उनी दृढ भए पनि, यो निरन्तर बहसको लामो प्रक्रिया साबित हुनेछ। उहाँको बाटोमा, त्यहाँ धेरै गाइडहरू जस्तै Clarisse र Faber हुनेछन् जसले ज्ञानको लागि उहाँको जिज्ञासा जगाउछन्। अर्कोतर्फ, त्यहाँ क्याप्टेन बिट्टी छ जसले उसलाई रोक्न खोज्छ।

उपन्यासको अन्त्यतिर, ग्रेन्जरसँगको भेट निश्चित हुनेछ। उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले उहाँमा यो विचार जगाउनुहुन्छ कि परिवर्तन उत्पन्न गर्ने एक मात्र तरिका कार्य मार्फत हो :

म Status Quo भनिने रोमनलाई घृणा गर्छु - उसले मलाई भन्यो। आफ्नो आँखालाई आश्चर्यले भर्नुहोस्, यसरी बाँच्नुहोस् मानौं कि तपाईं अर्को दस सेकेन्डमा मर्नुहुनेछ। ब्रह्माण्ड अवलोकन गर्नुहोस्। यो फ्याक्ट्रीमा बनेको वा भुक्तान गरिएको कुनै पनि सपना भन्दा उत्कृष्ट छ। ग्यारेन्टी न सोध, सुरक्षा माग्न नपरोस्, यस्तो जनावर कहिल्यै भएको छैन । र यदि त्यहाँ कहिल्यै थियो भने, त्यो अल्छीको आफन्त हुनुपर्छ, जसले आफ्नो दिनहरू उल्टो, हाँगामा झुण्ड्याएर, आफ्नो सम्पूर्ण जीवन सुत्छ। त्यो संग नर्क, उनले भने। रूख हल्लाउनुहोस्, र अल्छी यसको टाउकोमा खस्नेछ।

२. पुँजीवादको आलोचना

ब्राडबरीले गरेको एउटा ठूलो आलोचनाको संस्कृतिसँग सम्बन्ध छ।

Melvin Henry

मेल्भिन हेनरी एक अनुभवी लेखक र सांस्कृतिक विश्लेषक हुन् जसले सामाजिक प्रवृत्ति, मानदण्ड र मूल्यहरूको सूक्ष्मतामा ध्यान दिन्छन्। विवरण र व्यापक अनुसन्धान कौशलको लागि गहिरो नजरको साथ, मेलभिनले जटिल तरिकाहरूमा मानिसहरूको जीवनलाई प्रभाव पार्ने विभिन्न सांस्कृतिक घटनाहरूमा अद्वितीय र अन्तरदृष्टिपूर्ण दृष्टिकोणहरू प्रदान गर्दछ। एक उत्सुक यात्री र विभिन्न संस्कृतिहरूको पर्यवेक्षकको रूपमा, उनको कामले मानव अनुभवको विविधता र जटिलताको गहिरो समझ र प्रशंसा झल्काउँछ। चाहे उसले सामाजिक गतिशीलतामा टेक्नोलोजीको प्रभावको जाँच गरिरहेको होस् वा जाति, लिङ्ग, र शक्तिको प्रतिच्छेदन अन्वेषण गर्दै होस्, मेलभिनको लेखन सधैं सोच्न उत्तेजक र बौद्धिक रूपमा उत्तेजक हुन्छ। आफ्नो ब्लग संस्कृतिको व्याख्या, विश्लेषण र व्याख्या मार्फत, मेलभिनले आलोचनात्मक सोचलाई प्रेरित गर्ने र हाम्रो संसारलाई आकार दिने शक्तिहरूको बारेमा अर्थपूर्ण कुराकानीहरू बढाउने लक्ष्य राख्छ।