Ray Bradbury's Fahrenheit 451: Kurte û Analîz

Melvin Henry 14-03-2024
Melvin Henry

Fahrenheit 451 yek ji navdartirîn romanên dîstopî yên sedsala 20-an e. Di wê de, nivîskarê Amerîkî Ray Bradbury (1920 - 2012) girîngiya ramana rexneyî destnîşan kir. Ji bilî vê, wî hişyarî da li ser metirsiya hebûneke li ser serfkirin û şahiyê.

Curte

Ev xebat cîhaneke ku tê de pirtûk qedexe ne pêşkêş dike. Şewitandina wan ji bo rêgirtina li belavbûna “înfeksiyona ramanê” li ser milê agirkujan e. Bi rastî, sernavê pirtûkê ji germahiya ku tê de kaxiz dişewite tê.

Çîrok li ser Montag, agirkujek ku karê xwe dike û jiyanek hêsan derbas dike, tê. Rojekê ew cîrana xwe, jineke ciwan a bi navê Clarisse ku ji kesên din cuda xuya dike, dibîne. Çend sohbetên wan hene û keçik gelek pirsan jê dipirse.

Cara yekem ew dest pê dike ku hebûna xwe û kirinên xwe bipirse. Bêhntengiya ku bizane ya ku hilweşîne çi ye, wî dihêle ku pirtûkek bixwîne. Piştî vê çalakiyê ew ê careke din nemîne wek berê û ji bo parastina azadiyê tev li têkoşînê bibe.

Karakter

1. Montag

Ew lehengê vegotinê ye. Ew wek agirkujiyê dixebite û ji bo tunekirina pirtûkên civakê ye. Ew bi jina xwe Mildred re dijî, ku pê re têkiliyek dûr heye. Dema ku ew bi cîrana xwe Clarisse re hevaltiyê dike, rewşa wî dê biguheresermîyandarî. Daxwaza razîbûn û vexwarina tavilê tiştek wî nîgeran dikir, ji ber ku ew berbi jor ve hat girtin, dikare bibe sedema i kesên ku ji bilî lêgerîna kêfê xema tiştekî din nakin .

Bi vî awayî, bi vî awayî, Dewleteke ku bi têrbûna daneyan hemwelatiyên xwe di xew de bihêle şanaziyê dike:

Eger hûn nexwazin ku mirovek ji aliyê siyasî ve bêbext be, nexwe ' wî xemgîn bike ku du aliyên heman pirsgirêkê nîşanî wî bide. Yekî nîşanî wî bidin... Bila mirov beşdarî pêşbirkên ku tê de peyvên stranên herî populer bi bîr bînin... Bi nûçeyên agirpêketî tijî bikin. Ew ê hîs bikin ku agahdarî wan dixeniqîne, lê ew ê bifikirin ku ew jîr in. Dê ji wan re xuya bibe ku ew difikirîn, ew ê bibin xwediyê hestek tevgerê bêyî ku tevbigerin.

Nivîskar van ramanan di salên 1950-an de destnîşan kir. Ji ber vê sedemê, çîroka wî dikare wekî pêşbîniya tiştên ku îro diqewimin were fêm kirin.

Felsefevan Jean Baudrillard pêşniyar kir ku em di serdemek narsîsîst de dijîn, ku tê de mirov tenê bi tiştên ku eleqedar dike re eleqedar dibe. şexs. Di cîhana peywendiyên virtual de, ekran dibe navendek belavkirinê ya hemî torên bandorê û tê wateya dawiya hundurîn û nêzîkbûna mirov.

Di romanê de yek ji mezintirînBalkêşên Mildred ekrana televîzyonê ye. Dinyaya wê li dor bernameyên ku tên weşandin dizivire û ji ber îhtîmala serfkirinê kor dibe:

Her kesê ku karibe dîwarekî televîzyonê li mala xwe saz bike û îro di destê her kesî de ye, ji yê ku îdia dike ku gerdûnê dipîve... Wê demê çi ji me re lazim e? Zêdetir civîn û klûb, akrobat û sêrbaz, otomobîlên jetê, helîkopter, seks û eroîn...

Bi vî awayî, xebata Bradbury zêdeyî teşwîq û agahdariya ku bandorê li civakê dike texmîn dikir . Ew rastiyek serpêhatî nîşan da ku tê de her tişt hêsan û zû zû ye:

Mirov li ser tiştekî napeyivin... Ew ji otomobîlan, cil û berg, hewzên avjeniyê vedibêjin û dibêjin, pir baş e! Lê ew her tim heman tiştî dubare dikin, û tu kes tiştekî cuda nabêje...

Ji ber vê yekê, yekane rêya têkoşîna li dijî bêhêziya mirovan parastina ramanê ye. Di vê wateyê de, pirtûk wekî tekane çeka hêzdar li dijî pergalek birêkûpêk têne saz kirin:

Ma hûn niha fam dikin ku çima ji pirtûkan ditirsin û nefret dikin? Porên li ser rûyê jiyanê derdixin holê. Mirovên rehet tenê dixwazin rûçikên mûmê, bê por, bê por, bêîfade bibînin.

Binêre_jî: 14 helbestên mezin bi Nahuatl (wergerandin bo spanî)

3. Pirtûka wekî efsane

Ber bi dawiyê ve, Montag parêzvanên peyva nivîskî kifş dike. Azadiya ramanan pêş dixin û hurmetê didin nemiriya pirtûkan. Ew dizanin ku azadiya civakî yetiştekî ku ji ramana rexnegiriyê nayê veqetandin , ji ber ku ji bo xweparastinê divê mirov bi ramanên xwe bikaribe bi sîstemê re rûbirû bibe.

Bi vî awayî yek ji peyamên girîng ên romanê ew e ku girîngiya nivîsandin û xwendinê pirtûk wekî sembolên şehrezayiyê û wekî garantiyek ji bo parastina bîranîna kolektîf têne fêm kirin . Ew kes ji bo ku pêşî li windabûna wan bigirin, nivîsan ezber dikin. Ew li ser vegerandina kevneşopiya devkî û serketina li dijî dewletê ye.

Ji bo Ray Bradbury pir girîng e ku mijara çandê wekî hewcedariyek lezgîn binirxîne . Malbata wî ji çîna navîn bû û çu derfeta xwendinê tune bû. Piştî qedandina dibistana amadeyî, xwe terxan kir û rojnamefiroşiyê kir û bi saya xwendina xwenas bû ku gihîşte riya nivîsandinê. Ji ber vê sedemê, wî got:

Heke dinya bi kesên ku naxwînin, fêr nabin, nizanin, pê nizanin tijî bibe, ne hewce ye ku pirtûkan bişewitînin. nivîskar

Ray Bradbury di 1975 de

Ray Bradbury di 22-ê Tebaxê, 1920-an de li Illinois, Dewletên Yekbûyî ji dayik bû. Dema xwendina xwe ya navîn kuta kir, wek nûçegîhan kar kir.

Di sala 1938an de çîroka xwe ya yekem bi navê "Dîlemma Hollerbochen" di kovara Imagination de çap kir! Di sala 1940 de dest bi hevkariyê kir. kovara Skrîpt û bi demê re wî biryar da ku xwe terxan bikeji bo nivîsandinê temam bû.

Di sala 1950 de Crónicas marcianas çap kir. Bi vê pirtûkê wî gelek naskirî bi dest xist û di sala 1953-an de Fahrenheit 451, şahesera wî derket. Dûv re, wî xwe terxan kir ji bo nivîsandina senaryoyên bernameyên Alfred Hitchcock Presents û The Twilight Zone. Çend şano jî nivîsandine.

Ji ber navdariya xwe gelek xelat wergirtine. Di sala 1992 de, asteroîdek bi navê wî hate binavkirin: (9766) Bradbury. Di sala 2000-an de wî Weqfa Pirtûka Neteweyî ji bo Beşdariya xwe ya Nameyên Amerîka wergirt. Wî di sala 2004-an de Medalya Hunerê ya Neteweyî û di 2007-an de Xelata Taybet a Pulitzer wergirt ji bo "kariyera xwe ya berbiçav, jêhatî û pir bi bandor wekî nivîskarek bêhempa ya çîroka zanistî û xeyalî."

Ew di 6ê Hezîrana 2012-an de mir. û di epitafa xwe de biryar da ku "Nivîskarê Fahrenheit 451 " binivîsîne.

Bibliography

  • Baudrillard, Jean. (1997). "Ecstasy of ragihandinê ".
  • Bradbury, Ray.(2016). Fahrenheit 451 .Planeta.
  • Galdón Rodríquez, Ángel.(2011)."Xuyabûn û pêşveçûna cureya dîstopîk di edebiyata îngilîzî de. Analîza antî-utopyayên sereke." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
  • Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "Serhildana Promethean di Ray Bradbury's Fahrenheit 45: leheng". Amaltea: Kovara ji Mithocriticism , Bergê 4.
  • McGiveron, Rafeeq O. (1998). "Avakirina Fabrîkek Neynikê: Neynikê û Xwe-lêkolînkirina li Fahrenheit 451 ya Ray Bradbury." Rexne: Bihar.
  • Muzeya Bîranîn û Toleransê ya Meksîkayê. "Pirtûk şewitandin".
  • Smolla, Rodney. (2009). "Jiyana hiş û jiyanek watedar: ramanên li ser Fahrenheit 451". Michigan Qanûn Peydakirin , Berl. 107.
dest bi pirskirina cîhana derdora xwe bikin.

2. Clarisse

Clarisse yek ji karakterên herî girîng ên vegotinê ye. Ew wekî katalîzatorek dixebite, ji ber ku ew di veguheztina protagonîst de bandorek diyarker e. Yê ku gumanên pêşîn çêdike û xwesteka wan a hîn zêdetir zanibe ew e.

Di romanê de deqek girîng heye. Montag, mîna piraniya hemwelatiyan, ji pirsan re an jî li ser tiştek difikirî ne hat bikar anîn. Ew bi tenê dixebitî û dixwar, lewra gava keçik jê pirs dike, ew fam dike ku kêfa wî ji hebûna xwe nayê:

Tu kêfxweş î? - wî pirsî. -Ez çi me? - kir Montag

Ew ne kêfxweş bû. Ez ne kêfxweş bûm. Wî ji xwe re got. Wî ew nas kir. Bextewariya xwe wek maskeyekê li xwe kiribû û keçikê bi maske reviyabû û nikarîbû li derî bixista û jê bixwaze.

Li hember komeke bêmirov, jina ciwan diparêze. ramana çavdêriya cîhanê û sohbeta bi mirovan re, ji tiştên ku televîzyon û propaganda dibêjin wêdetir bifikirin.

3. Mildred

Mildred ew kes e ku hûrbûn û valahiya jiyana xwe nîşanî Montag dide. Ew yek ji gelek qurbaniyên çanda xerîdar e. Daxwaza wî tu carî têr nabe û ew tenê bi berhevkirinê re eleqedar e. Qehreman dibîne ku tiştekî hevpar bi wê re nîne, qet napeyivin, ew bi pratîkî anenas:

Û ji nişka ve Mildred ji wê re ew qas xerîb xuya bû ku mîna ku ew wê nas neke. Ew, Montag, li mala kesekî din bû...

4. Captain Beatty

Ew qereqola agirkujiyê ya ku Montag lê dixebite dimeşîne. Ev karekter dikare bibe nakokî, ji ber ku ew dijberê romanê ye û xwe wekî dijberê pirtûkan nîşan dide jî, di derbarê edebiyatê de zanyariyên wî yên berfireh hene û bi berdewamî ji Încîlê vedibêje.

Di destpêka pirtûkê de roman, dema ku divê pîrejineke ku dev ji pirtûkxaneya xwe berde bikujin, ew jê re dibêje

Wê jiyana xwe di birca lanetkirî ya Babîlê de derbas kiriye... Ew ê bifikire ku bi pirtûkan ew ê bibe dikare li ser avê bimeşe.

5. Hevkar

Wekî komeke homojen û nenas kar dikin. Montag wek otomatê de dijiya, ji cîhana li dora xwe ji bîr. Ji ber vê yekê gava ku wî dest bi pirsiyarkirina tiştan kir û bi rastî li hevkarên xwe nihêrî, wî fêm kir ku hukûmetê ew girtiye ser xwe ku standardîzekirin û yekrengiyê bihêle:

Montag hejand, devê wî vekirî bû. Ma te agirkujek dîtiye ku ne porê reş, ne birûyên reş, ne rûçikên gemar û ne jî rengê şînê yê pola... Ew zilam hemû sûretê wî bûn!

6. Profesor Faber

Profesor Faber rewşenbîrek e ku di cîhana ku lê dijî de cihê wî tune ye. Tevî dijberiya xwe li dijî rejîmêheyî, nikare bi vê yekê re rû bi rû bimîne û jiyanek bêdeng tercîh dike. Piştî "hişyarbûna" wî, Montag li wî digere da ku hin rêberiyê bibîne. Ew e yê ku rave dike ku ew ne tam pirtûkên ku ew dixwazin qedexe bikin, lê tiştê ku ew tê wateya:

Ne pirtûkên ku hûn hewce ne, lê hin tiştên ku di pirtûkan de hebûn. Heman tişt îro di şanoyan de tê dîtin... hûn dikarin wê di gelek tiştên din de jî bibînin: tomarên fonografên kevn, fîlmên kevn û hevalên kevn; di xwezayê de, di hundurê xwe de lê bigerin. Pirtûk tenê depoyek bûn ku me tiştekî ku em jê ditirsiyan ji bîr bikin dihiştin... efsûn tenê di tiştên ku pirtûk dibêjin, di wê de ye ku ew çîpên gerdûnê çawa dirûtin da ku cilekî nû bidin me...

7. Granger

Ev karakter di dawiya romanê de wek serokê parêzvanên peyva nivîskî xuya dike. Rewşenbîrek e ku berevajî Faber, biryar daye ku li dijî pergalê bi rengekî herî nazik şer bike, da ku neyê çewisandin. Ji ber vê yekê, her yek ji endamên komê divê pirtûkek ezber bikin. Dema ku ew Montag nas dike ew wî teşwîq dike ku şer bidomîne:

Tiştê ecêb li ser mêrik ev e; ew tu carî bi qasî ku ji nû ve dest pê neke cesaret û aciz nabe. Ew baş dizane ku xebata wî girîng û bi nirx e.

Çavkaniya hilberînê

Paşgeha şewitandinapirtûk

Di 10ê Gulanê de, 1933 , Naziyan dest bi şewitandina pirtûkan kirin da ku çanda Alman "paqij bikin" . Nivîsên ku îdealên li dijî Nazîzmê belav dikirin, ku azadî diparêzin an jî bi tenê, ji hêla nivîskarên cihû ve belav dikirin, hatin tunekirin.

Bi hezaran kes li Meydana Navendî ya Berlînê, ligel komên muzîkê û Joseph Goebbels, wezîrê propaganda û propagandayê Agahiyên Giştî yên Hîtler, li dijî hilweşîna civakî axaftinek kir. Wê rojê, zêdetirî 25,000 pirtûk hatin şewitandin, di nav wan de nivîskarên wekî Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway û Sigmund Freud û yên din. Herweha çapkirina her yek ji wan sernavan jî qedexe bû.

Rewşa Siyasî-Civakî

Fahrenheit 451 di sala 1953an de hatiye çapkirin. Wê demê Serma Şerê ji bo gel weke xeteriyeke mezin hat sazkirin. Piştî rûbirûbûna du şerên cîhanê, kesî nexwest ku pevçûnan bidomîne, lê dijberiya di navbera îdeolojîyan de pir tevlihev bû. Ew di navbera Kapîtalîzm û Komunîzmê de bû têkoşînek tund.

Herweha, atmosfera tirsê serdest bû, ji ber ku piştî tiştê ku bi bombeyên atomê yên li Hîroşîma û Nagazakî qewimî, qelsbûna jiyana mirovan ji tehdîda navokî.

Li Amerîkayê atmosfereke gumanê ûpersecution bi rêberiya Joseph McCarthy, senatorê Komarî, afirînerê Komîteya Çalakiyên Un-Amerîkî. Ji ber vê yekê Kanalên Sor derketin, raporên li ser bandora komunîst a li ser radyo û televîzyonê ku navên 151 kesayetiyên giştî tê de hene.

Armanc ew bû ku were naskirin û sansûrkirin hemû hewldanên ji bo gihandina îdealên ku li dijî tiştê ku welat ji bo stand. Bandora ku medyayê li ser mirovan kiribû ji berê ve dihat zanîn, ji ber vê yekê diviya bû ku komunîzm belav nebe. Bradbury paşnavek lê zêde kir ku tê de pêvajoya afirîneriya xwe vedibêje. Li wir, wî diyar kir ku wî roman tenê di neh rojan de li jêrzemîna pirtûkxaneyekê nivîsandiye. Wî makîneya daktîloyê ya ku bi peran dihat xebitandin bi kar anî. Bi rastî, ew 9,50 dolar lêçû.

Ez nikarim ji we re bibêjim ku ew çi serpêhatiyek balkêş bû, roj bi roj, êrişî makîneya kirêkirinê kir, qurmiç li wê xist, mîna dîn lê xist, bi derenceyan re bazda. ku here zêtir dirav bîne, bikeve navbera refikan û dîsa bilezîne, pirtûkan derxe, rûpelan bikole, bêhna tozkulîlka herî baş a cîhanê, toza pirtûkan, ku alerjiya edebî derdixe...

Nivîskar tewra gotiye "Min F ahrenheit 451 nenivîsandiye, wî ji min re nivîsiye". Mixabîn,Li hawîrdora ku li Dewletên Yekbûyî serdest bû, ji bo weşanxaneyek pir tevlihev bû ku bixwaze bi pirtûkek ku behsa sansurê dike xetereyek bigire. Lêbelê, ew Hugh Hefner bû ku hat teşwîq kirin ku wê di kovara Playboy de biweşîne û 450 dolar da Bradbury.

Analîzkirina romanê

Zîndan: Dîstopî çi ye?

Piştî felaketên cûrbecûr yên ku di sedsala 20an de qewimîn, ruhê utopyayê winda bû. Xeyala civakeke tekûz a ku di dema Ronesansê de derketibû holê û piştî Şoreşa Fransî ku baweriya mutleq bi pêşketinê hebû, zêde bû, dest bi lêpirsînê kir.

Hin bûyerên wek şerên cîhanê, rejîmê Yekîtiya Sovyetê û bombeya atomê hêviya pêşerojeke baştir kêm kir. Teknolojî gihaşt û bextewarî neanî, ji bilî îmkana hilweşandinê ya ku nayê xeyal kirin.

Bi heman awayî, kapîtalîzm xetereya komkujî û derketina ferdekî ku tenê bala xwe dide serfkirinê vedigot. Ji ber vê sedemê çenşeke edebî a nû çêbû û tê de hewl hat dayîn ku metirsiyên kontrolkirina siyasî û nebûna azadiya ramanê bên şermezarkirin .

Akademiya Qraliyeta Spanyayê dîstopyayê wekî "nûnereya xeyalî ya civakek paşerojê bi taybetmendiyên neyînî yên ku dibin sedema biyanîbûna mirovan" pênase dike. Bi vî rengî, cîhan bi rêve dibindewletên totalîter ku her aliyê jiyana mirovan diyar dike. Di van berheman de, qehreman "ji xew radibe" û bi şert û mercên civakî yên ku pê re jiyaye re rû bi rû dimîne.

Fahrenheit 451 yek ji dîstopyayên herî navdar e. ya sedsala 20-an, ji ber ku ew rexneyek civakî li ser rêgezên ku civakê dikişand û wekî hişyariyek kir. Tevî salên ku di ser weşana wê re derbas bûne jî, ew bi berdewamî têkildar e, ji ber ku ew nîşan dide bê bê gihîştina çandê dê pêşerojek bêmirovî çawa be.

Mijar

1. Serhildan

leheng a romanê girêdayî mekanîzmaya desthilatdariyê ye. Ew wekî agirkuj kar dike, berpirsiyarê rakirina pirtûkan e û bi vî awayî dihêle ku zulm berdewam bike . Ew rewşek e ku meriv xwe bi hêz û beşek pergalê hîs dike. Lêbelê, hevdîtina wî ya bi Clarisse re dibe sedem ku ew nêrîna xwe biguherîne.

Ji wê gavê ve, guman çêdibe û paşê, bêguhdarî . Montag meraq dike ka ew çi ye li ser pirtûkên ku ewqas xeternak in û dest bi xwendinê dikin. Ji ber vê yekê, li dijî îdeolojiya serdest, ku lihevhatî, xemsarî û lêgerîna kêfê îmtiyazê dide, ramana rexneyî pêş dixe. Di romanê de ev pêvajo bi mecazî tê nîşandan dema ku karakter cara yekem pirtûkek hildide:

Destên Montag vegirtî bûn, û di demek nêzîk de ew ê bikevin.çek. Ew jehra ku ber bi destê wî ve diçû, heta mil û milê wî dihesiya...

Ev "vegirtin" destpêka serhildana civakî ye ku leheng dê tê de be. Piştî ku sûcê xwe fêm kir, ew ê êdî nikaribe vegere rastiya berê û neçar e ku beşdarî şer bibe.

Binêre_jî: 15 helbestên ku li ser mirinê bifikire

Her çend ew bi biryar be jî, dê bibe pêvajoyek dirêj a nîqaşên berdewam. Li ser riya wî, dê çend rêberên mîna Clarisse û Faber hebin ku meraqa wî ya ji bo zanînê radikin. Ji aliyê din ve, Captain Beatty heye ku hewl dide ku wî nehêle.

Di dawiya romanê de, hevdîtina bi Granger re dê teqez be. Ew e yê ku di wî de fikra ku tenê riya afirandina guherînê bi çalakiyê ye :

Ez ji Romayekî bi navê Status Quo nefret dikim - wî ji min re got. Çavên xwe bi heyranê tije bikin, mîna ku hûn ê di deh saniyeyên pêş de bimirin bijîn. Çavdêriya gerdûnê bikin. Ew ji her xewnek ku di kargehekê de hatî çêkirin an hatî dayîn fantastîktir e. Garantiyê nexwazin, ewlehiyê nexwazin, heywanek wiha tunebû. Û heger hebûya, gerekê ew xizmekî tembelê be, yê ku rojên xwe serûbin, bi çiqilekî daleqandî, temamiya jîyana xwe razaye. Ji bo dojehê, wî got. Darê bihejîne, lewaz bi ser serê wê de bikeve.

2. Rexneya kapîtalîzmê

Yek ji rexneyên mezin ên ku ji hêla Bradbury ve hatî kirin bi çanda

Melvin Henry

Melvin Henry nivîskarek bi tecrûbe û vekolînek çandî ye ku di hûrguliyên meyl, norm û nirxên civakê de dikole. Bi çavek bi hûrgulî û jêhatîbûnên lêkolînê yên berfireh, Melvin li ser fenomenên çandî yên cihêreng ên ku bi awayên tevlihev bandorê li jiyana mirovan dikin, perspektîfên bêhempa û jêhatî pêşkêşî dike. Wekî gerokek dilşewat û çavdêrek çandên cihê, xebata wî têgihiştinek kûr û pêzanîna cihêrengî û tevliheviya ezmûna mirovî nîşan dide. Ka ew bandora teknolojiyê li ser dînamîkên civakî diceribîne an jî li hevberdana nijad, zayend û hêzê vedikole, nivîsa Melvin her gav fikirîn û ji hêla rewşenbîrî ve teşwîq dike. Melvin bi bloga xwe ya Çandî ve hatî şîrovekirin, analîzkirin û ravekirin, armanc dike ku ramana rexneyî teşwîq bike û danûstendinên watedar li ser hêzên ku cîhana me çêdikin pêşve bibe.