Fahrenheit 451 on yksi 1900-luvun tunnetuimmista dystooppisista romaaneista, jossa yhdysvaltalainen kirjailija Ray Bradbury (1920 - 2012) korostaa kriittisen ajattelun merkitystä ja varoittaa kulutukseen ja viihteeseen perustuvan elämän vaaroista.

Yhteenveto

Kirjassa esitellään maailma, jossa kirjat ovat kiellettyjä ja palomiehet vastaavat niiden polttamisesta "ajatustartunnan" leviämisen estämiseksi. Itse asiassa kirjan nimi tulee lämpötilasta, jossa paperi palaa.

Tarina keskittyy Montagiin, palomieheen, joka tekee työtään ja elää yksinkertaista elämää. Eräänä päivänä hän tapaa naapurinsa, nuoren Clarisse-nimisen tytön, joka vaikuttaa erilaiselta kuin kaikki muut. He keskustelevat useaan otteeseen, ja tyttö kysyy häneltä paljon kysymyksiä.

Ensimmäistä kertaa hän alkaa kyseenalaistaa olemassaoloaan ja tekojaan. Levottomuus tietää, mitä hän tuhoaa, saa hänet lukemaan kirjan. Tämän teon jälkeen hän ei ole enää koskaan entisensä ja liittyy taisteluun vapauden puolustamiseksi.

Hahmot

1. Montag

Tarinan päähenkilö työskentelee palomiehenä ja on omistautunut hävittämään kirjat yhteiskunnasta. Hän asuu vaimonsa Mildredin kanssa, jonka kanssa hänellä on etäinen suhde. Hänen tilanteensa muuttuu, kun hän ystävystyy naapurinsa Clarissen kanssa ja alkaa kyseenalaistaa ympäröivää maailmaa.

Clarisse

Clarisse on yksi kertomuksen tärkeimmistä hahmoista. Hän toimii katalysaattorina, sillä hän vaikuttaa ratkaisevasti päähenkilön muutokseen, hän herättää ensimmäiset epäilykset ja herättää halun tietää enemmän.

Romaanissa on avainhetki: Montag, kuten useimmat kansalaiset, ei ollut tottunut kysymään tai pohtimaan mitään; hän vain teki työtä ja kulutti, joten kun tyttö kysyy häneltä, hän ymmärtää, ettei hän nauti olemassaolostaan:

Hän ei ollut onnellinen. Hän ei ollut onnellinen. Hän sanoi sen itselleen. Hän tunnusti sen. Hän oli pitänyt onnellisuuttaan yllään kuin naamiota, ja tyttö oli karannut naamion kanssa, eikä hän voinut mennä koputtamaan tytön ovelle ja pyytää sitä.

Kun nuori nainen kohtaa epäinhimillistetyn kollektiivin, hän puolustaa ajatusta maailman tarkkailusta ja ihmisten kanssa keskustelemisesta sekä kyvystä ajatella muutakin kuin mitä televisio ja propaganda kertovat.

3. Mildred

Mildred on se, joka osoittaa Montagille hänen elämänsä pinnallisuuden ja tyhjyyden. Hän on yksi monista kulutuskulttuurin uhreista. Hänen halunsa ei koskaan tyydy, ja hän on kiinnostunut vain kerryttämisestä. Päähenkilö huomaa, ettei hänellä ole mitään yhteistä tämän naisen kanssa, etteivät he koskaan keskustele keskenään ja että tämä on hänelle käytännössä vieras:

Ja yhtäkkiä Mildred tuntui hänestä niin oudolta, että oli kuin hän ei olisi tuntenut häntä. Hän, Montag, oli jonkun toisen talossa.....

4. Kapteeni Beatty

Hän on sen paloaseman päällikkö, jossa Montag työskentelee. Tämä hahmo voi olla ristiriitainen, sillä vaikka hän on romaanin antagonisti ja esittää itsensä kirjojen vastustajana, hänellä on laaja kirjallisuuden tuntemus ja hän siteeraa jatkuvasti Raamattua.

Romaanin alussa, kun he joutuvat tappamaan vanhan naisen, joka ei suostu poistumaan kirjastostaan, hän sanoo naiselle seuraavaa.

Hän on viettänyt elämänsä lukittuna kirottuun Baabelin torniin ... Hän luulee voivansa kävellä veden päällä kirjojen avulla.

5. Työtoverit

Montag eli kuin automaatti, joka ei ollut tietoinen ympäröivästä maailmasta, joten kun hän alkoi kyseenalaistaa asioita ja todella tarkastella työtovereitaan, hän ymmärsi, että hallitus oli ottanut tehtäväkseen puolustaa standardointia ja yhdenmukaisuutta:

Montag vapisi suu auki - oliko hän koskaan nähnyt palomiestä, jolla ei olisi ollut mustia hiuksia, mustia kulmakarvoja, tuliset kasvot ja teräksensininen väri... Kaikki nämä miehet olivat hänen itsensä kuva!

6. Professori Faber

Professori Faber on intellektuelli, jolla ei ole sijaa maailmassa, jossa hän elää. Vaikka hän vastustaa vallitsevaa hallintoa, hän ei kykene kohtaamaan sitä ja elää mieluummin hiljaista elämää. "Heräämisen" jälkeen Montag hakee häneltä opastusta. Professori selittää hänelle, että he eivät halua kieltää kirjoja, vaan sen, mitä ne tarkoittavat:

Et tarvitse kirjoja, vaan joitakin asioita, jotka olivat kirjoissa. Samaa voi nähdä nykyään olohuoneissa... voit löytää sen monista muista asioista: vanhoista äänilevyistä, vanhoista elokuvista ja vanhoista ystävistä; etsi sitä luonnosta, omasta sisimmästäsi. Kirjat olivat vain astia, jossa säilytimme jotakin, mitä pelkäsimme unohtaa... taika piilee vain ja ainoastaan...mitä kirjat sanovat, miten ne ompelevat maailmankaikkeuden riekaleet yhteen antaakseen meille uuden vaatteen...

7. Granger

Tämä hahmo esiintyy romaanin loppupuolella kirjoitetun sanan vartijoiden johtajana. Hän on älymystö, joka on toisin kuin Faber päättänyt taistella järjestelmää vastaan mahdollisimman hienovaraisesti, jotta häntä ei vainottaisi. Jokaisen ryhmän jäsenen on siis opeteltava ulkoa yksi kirja. Kun hän tapaa Montagin, hän rohkaisee tätä jatkamaan taistelua:

Se on hienoa tässä miehessä: hän ei koskaan lannistu tai hermostu niin paljon, ettei hän aloittaisi uudelleen. Hän tietää hyvin, että hänen työnsä on tärkeää ja arvokasta.

Tuotantokonteksti

Kirjojen polttamisen tausta

10. toukokuuta 1933 ... Natsit alkoi kirjojen polttaminen saksalaisen kulttuurin "puhdistamiseksi". Natsien vastaisia aatteita levittävät, vapautta puolustavat tai yksinkertaisesti juutalaisten kirjoittajien kirjoittamat tekstit tuhottiin.

Tuhannet ihmiset kokoontuivat Berliinin keskusaukiolle, jossa soittokunnat soittivat, ja Hitlerin propaganda- ja tiedotusministeri Joseph Goebbels piti puheen yhteiskunnallista rappiota vastaan. Tuona päivänä poltettiin yli 25 000 kirjaa, joiden joukossa oli muun muassa sellaisia kirjailijoita kuin Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway ja Sigmund Freud. Lisäksi poltettiinkielsi kaikkien näiden nimikkeiden uudelleen painamisen.

Poliittinen ja yhteiskunnallinen tilanne

Fahrenheit 451 julkaistiin vuonna 1953, jolloin Kylmä sota Kahden maailmansodan jälkeen kukaan ei halunnut jatkaa konflikteja, mutta ideologioiden välinen yhteenotto oli liian monimutkainen. Siitä tuli raju taistelu kapitalismin ja kommunismin välillä.

Lisäksi oli olemassa pelon ilmapiiri Hiroshiman ja Nagasakin atomipommitusten jälkeen ymmärrettiin, miten haavoittuvainen ihmishenki on ydinaseuhan vuoksi.

Yhdysvalloissa vallitsi ilmapiiri, jossa epäluulo ja vaino jota johti Joseph McCarthy, republikaanisenaattori ja Amerikan vastaisen toiminnan komitean luoja. Näin ollen Verkkokanavat raportteja kommunistien vaikutusvallasta radiossa ja televisiossa, joissa mainittiin 151 julkisuuden henkilön nimet.

Tavoitteena oli tunnistaa ja sensuuri Tiedotusvälineiden vaikutus ihmisiin tunnettiin hyvin, joten kommunismin leviäminen oli estettävä.

Luominen Fahrenheit 451

Vuonna 1993 julkaistuun painokseen Ray Bradbury lisäsi jälkipuheen, jossa hän kertoi luovasta prosessistaan ja sanoi kirjoittaneensa romaanin vain yhdeksässä päivässä kirjaston kellarissa. Hän käytti kirjoituskonetta, joka toimi kolikoilla. Itse asiassa se maksoi hänelle yhdeksän ja puoli dollaria.

En voi kertoa, miten jännittävä seikkailu se oli, päivä toisensa jälkeen hyökätä vuokrausautomaatin kimppuun, laittaa siihen kolikoita, hakata sitä kuin hullu, juosta portaita ylös hakemaan lisää kolikoita, syöksyä hyllyjen väliin ja ryntäämällä takaisin ulos, vetää kirjoja esiin, seuloa sivuja, hengittää maailman parasta siitepölyä, allergiaa laukaisevaa kirjapölyä.kirjallisuutta...

Kirjoittaja meni niin pitkälle, että hän totesi, että "en kirjoittanut". F ahrenheit 451 Valitettavasti Yhdysvalloissa vallitsevassa ilmapiirissä kenenkään kustantajan oli hyvin vaikea ottaa riskiä julkaista kirjaa, joka viittasi sensuuriin. Hugh Hefner oli kuitenkin se, joka uskalsi julkaista sen aikakauslehdessä nimeltä Playboy ja maksoi Bradburylle 450 dollaria.

Romaanin analyysi

Genre: Mikä on dystopia?

Erilaisten 1900-luvun katastrofien jälkeen utopian henki oli kadonnut. Unelma täydellisestä yhteiskunnasta, joka oli syntynyt renessanssin aikana ja joka oli kärjistynyt Ranskan vallankumouksen jälkeen, jolloin uskottiin ehdottomasti edistykseen, alkoi kyseenalaistua.

Maailmansotien, Neuvostoliiton hallinnon ja atomipommin kaltaiset tapahtumat romahduttivat toivon paremmasta tulevaisuudesta. Teknologia tuli eikä tuonut onnea, ja se toi mukanaan käsittämättömän tuhon mahdollisuuden.

Kapitalismiin liittyi myös massoitumisen vaara ja sellaisen yksilön syntyminen, joka välittää vain kuluttamisesta. Niinpä uusi kirjallisuuden laji jonka tavoitteena oli tuomita poliittisen valvonnan ja ajatuksenvapauden puutteen vaarat.

Espanjan kuninkaallinen akatemia määrittelee dystopian "fiktiiviseksi kuvaukseksi tulevaisuuden yhteiskunnasta, jolla on kielteisiä piirteitä, jotka aiheuttavat ihmisten vieraantumista". Näin ollen se kuvaa maailmoja, joita hallitsevat totalitaariset valtiot, jotka määrittelevät ihmisten elämän jokaista osa-aluetta. Näissä teoksissa, joissa päähenkilö "herää" ja kohtaa sosiaaliset olosuhteet, joissa hän on joutunut elämään.

Fahrenheit 451 on yksi 1900-luvun tunnetuimmista dystopioista, sillä se oli yhteiskuntakritiikki yhteiskunnan kulkusuunnasta ja toimi varoittavana esimerkkinä. Vaikka sen julkaisemisesta on kulunut jo vuosia, se on edelleen ajankohtainen, sillä se osoittaa, millainen olisi epäinhimillistynyt tulevaisuus ilman kulttuurin saatavuutta.

Aiheet

1. Kapina

The päähenkilö Hän työskentelee palomiehenä, vastaa kirjojen poistamisesta ja siten mahdollistaa tyrannia jatkaa toimintaansa Se on tilanne, joka saa sinut tuntemaan itsesi voimakkaaksi ja osaksi järjestelmää. Kuitenkin sinun tapaaminen Clarissen kanssa saa minut muuttamaan näkökulmaani.

Siitä hetkestä lähtien kysymys ja sitten tottelemattomuus Montag kyseenalaistaa, mikä kirjoissa on niin vaarallista, ja alkaa lukea. Näin hän kehittää kriittistä ajattelua vastoin vallitsevaa ideologiaa, joka suosi mukautumista, välinpitämättömyyttä ja mielihyvän tavoittelua. Romaanissa tämä prosessi näkyy metaforisesti, kun päähenkilö tarttuu ensimmäistä kertaa kirjaan:

Montagin kädet olivat tulehtuneet, ja pian hänen kätensä olisivat tulehtuneet, ja hän tunsi myrkyn valuvan ranteesta kyynärpäähän ja olkapäähän.....

Tämä "tartunta" on alku yhteiskunnalliselle kapinalle, johon päähenkilö osallistuu. Tultuaan tietoiseksi syyllisyydestään hän ei voi enää palata aiempaan todellisuuteen, vaan hänen on liityttävä taisteluun.

Vaikka hän on tehnyt päätöksensä, se osoittautuu pitkäksi prosessiksi, jossa hän joutuu jatkuvasti kamppailemaan. Hänen matkallaan on erilaisia oppaita, kuten Clarisse ja Faber, jotka herättävät hänen uteliaisuutensa tietoa kohtaan. Toisaalta on kapteeni Beatty, joka yrittää lannistaa häntä.

Romaanin loppupuolella hänen tapaamisensa Grangerin kanssa osoittautuu ratkaisevaksi. Hän on se, joka istuttaa häneen ajatuksen siitä, että Ainoa tapa saada aikaan muutos on toimia. :

Vihaan roomalaista nimeltä Statu Quo - hänellä oli tapana sanoa minulle. Täytä silmäsi ihmeellä, elä kuin kuolisit seuraavan kymmenen sekunnin aikana. Katso maailmankaikkeutta. Se on fantastisempi kuin yksikään unelma, joka on rakennettu tai maksettu tehtaassa. Älä pyydä takuita, älä pyydä turvaa, sellaista eläintä ei ole koskaan ollutkaan. Ja jos on koskaan ollutkaan, sen täytyy olla sukua laiskurille, joka viettää päivänsä ylösalaisin,Hän roikkui oksalla ja nukkui koko ikänsä. "Helvetti sentään", hän sanoi, "ravistakaa puuta ja antakaa laiskan pudota päähänsä.

2. Kapitalismin kritiikki

Yksi Bradburyn suurimmista kritiikeistä kohdistui kapitalismin kulttuuriin. Välittömän tyydytyksen ja kulutuksen tavoittelu huolestutti häntä, koska äärimmäisyyksiin vietynä se voi johtaa epäoikeudenmukaisuuden kulttuuriin. yksilöt, jotka eivät välitä mistään muusta kuin nautinnon tavoittelusta. .

Tällä tavoin Valtio, joka on ylpeä siitä, että se pitää kansalaiset "unessa". datan kyllästyminen:

Jos et halua, että ihminen on poliittisesti onneton, älä huolestuta häntä näyttämällä hänelle kaksi puolta asiasta. Näytä hänelle yksi... Anna ihmisten osallistua tietokilpailuihin, joissa heidän pitää muistaa suosituimpien laulujen sanat... Täytä heidät palamattomilla uutisilla. Heistä tuntuu, että tieto hukuttaa heidät, mutta he luulevat olevansa älykkäitä. He luulevat ajattelevansa, heillä onliikkeen tunne ilman liikettä.

Kirjailija esitti nämä ajatukset 1950-luvulla. Tuohon aikaan teknologia oli vasta kehittymässä kohti nykyistä todellisuutta. Näin ollen hänen fiktiotaan voidaan pitää ennakkoaavistuksena siitä, mitä nykyään tapahtuu.

Filosofi Jean Baudrillard esitti, että elämme narsistisessa ajassa, jossa yksilö on kiinnostunut vain siitä, mikä koskee häntä itseään. Virtuaalisten yhteyksien maailmassa näytöstä tulee kaikkien vaikutusverkostojen jakelukeskus, ja se merkitsee ihmisen sisäisyyden ja läheisyyden loppumista.

Romaanissa yksi Mildredin tärkeimmistä häiriötekijöistä on televisioruutu; hänen maailmansa pyörii lähetettyjen ohjelmien ympärillä, ja hän näyttää olevan sokeutunut kulutuksen mahdollisuudesta:

Se, joka pystyy asentamaan taloonsa televisioseinän, joka on nykyään kaikkien saatavilla, on onnellisempi kuin se, joka teeskentelee mittaavansa maailmankaikkeutta... Mitä me sitten tarvitsemme? Lisää kokouksia ja klubeja, akrobaatteja ja taikureita, suihkukoneita, helikoptereita, seksiä ja heroiinia...

Tällä tavoin Bradburyn teos ennakoi yhteiskuntaan vaikuttavien ärsykkeiden ja tiedon ylenpalttista määrää. Se osoitti pinnallisen todellisuuden, jossa kaikki on helppoa ja ohikiitävää:

Näin ollen ainoa tapa taistella ihmisten passiivisuutta vastaan on puolustaa ajatusta. Tässä mielessä kirjat ovat ainoa tehokas ase hyvin organisoitua järjestelmää vastaan:

Ymmärrätkö nyt, miksi kirjoja pelätään ja vihataan? Ne paljastavat huokosia elämän kasvoilta. Mukavat ihmiset haluavat nähdä vain vahattuja, huokosettomia, karvattomia ja ilmeettömiä kasvoja.

3. Kirja myyttinä

Loppua kohti Montag löytää kirjoitetun sanan vartijat. He edistävät ajatusten vapautta ja kunnioittavat kirjojen kuolemattomuutta. He tietävät, että kirjojen yhteiskunnallinen vapaus on erottamaton osa kriittistä ajattelua Voidakseen puolustaa itseään ihmisten on kyettävä kohtaamaan järjestelmä ajatustensa avulla.

Näin yksi romaanin suurista viesteistä on kirjoittamisen ja lukemisen merkityksen ymmärtäminen. kirjat voidaan ymmärtää viisauden symboleina ja kollektiivisen muistin säilymisen takeena. He opettelevat tekstejä ulkoa estääkseen niiden katoamisen. Kyse on suullisen perinteen palauttamisesta ja voitosta valtiosta.

Ray Bradbury, se on erittäin tärkeää postuloida teema teema kulttuuri välttämättömänä tarpeena Hänen perheensä oli keskiluokkaisesta perheestä, eikä hänellä ollut mahdollisuutta saada koulutusta. Keskikoulun jälkeen hän alkoi myydä sanomalehtiä, ja kirjoittamisen polulle hän päätyi itseopiskelun kautta. Tämän seurauksena hän totesi:

Kirjoja ei tarvitse polttaa, jos maailma alkaa täyttyä ihmisistä, jotka eivät lue, jotka eivät opi, jotka eivät tiedä.

Kirjoittajasta

Ray Bradbury vuonna 1975

Ray Bradbury syntyi 22. elokuuta 1920 Illionoisissa, Yhdysvalloissa. Lukion jälkeen hän työskenteli sanomalehtimyyjänä.

Vuonna 1938 hän julkaisi ensimmäisen novellinsa "Hollerbochen's Dilemma" aikakauslehdessä Mielikuvitusta! Vuonna 1940 hän aloitti yhteistyön lehden kanssa. Käsikirjoitus ja päätti lopulta omistautua kokonaan kirjoittamiselle.

Vuonna 1950 hän julkaisi Marsin kronikat. Tällä kirjalla hän saavutti huomattavaa tunnustusta, ja vuonna 1953 hän julkaisi kirjan Fahrenheit 451, Sen jälkeen hän kirjoitti elokuvakäsikirjoituksia elokuvalle Alfred Hitchcock esittää y Twilight Zone. Hän kirjoitti myös useita näytelmiä.

Hän kuoli 6. kesäkuuta 2012 ja päätti kirjoittaa hautakirjoitukseensa "Author of Fahrenheit 451 ".

Kirjallisuusluettelo

• Baudrillard, Jean (1997) "Viestinnän ekstaasi".
• Bradbury, Ray (2016). Fahrenheit 451 Planeetta.
• Galdón Rodríquez, Ángel (2011): "Aparición y desarrollo del género distópico en la literatura inglesa: Análisis de las principales antiutopías" Prometeica: Revista de Filosofía y Ciencias, No. 4.
• Luísa Feneja, Fernanda (2012) "Promethean rebellion in Ray Bradbury's Fahrenheit 45: the protagonist's quest". Amaltea: Journal of Mytokritiikki Vol. 4.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998) "To Build a Mirror Factory: The Mirror and Self-examination in Ray Bradbury's Fahrenheit 451". Kritiikki: Kevät.
• Museo Memoria y Tolerancia de México, "Kirjojen polttaminen".
• Smolla, Rodney (2009) "Mielen elämä ja merkityksellinen elämä: pohdintoja Fahrenheit 451:stä". Michigan Laki Arvostelu Vol. 107.