Fahrenheit 451 është një nga romanet më të famshme distopike të shekullit të 20-të. Në të, shkrimtari amerikan Ray Bradbury (1920 - 2012) theksoi rëndësinë e të menduarit kritik. Përveç kësaj, ai paralajmëroi për rrezikun e një ekzistence të bazuar në konsum dhe argëtim.

Abstrakt

Vepra paraqet një botë në të cilën librat janë të ndaluar. Zjarrfikësit janë ngarkuar për djegien e tyre, për të parandaluar përhapjen e “infeksionit të mendimit”. Në fakt, titulli i librit vjen nga temperatura në të cilën letra digjet.

Historia përqendrohet në Montag, një zjarrfikës që bën punën e tij dhe bën një jetë të thjeshtë. Një ditë ai takon fqinjën e tij, një grua të re me emrin Clarisse, e cila duket ndryshe nga pjesa tjetër e njerëzve. Ata bëjnë disa biseda dhe vajza i bën shumë pyetje.

Për herë të parë, ai fillon të vërë në dyshim ekzistencën dhe veprimet e tij. Shqetësimi për të ditur se çfarë është ajo që po shkatërron, e shtyn atë të lexojë një libër. Pas këtij veprimi, ai nuk do të jetë më i njëjti dhe do t'i bashkohet luftës për të mbrojtur lirinë.

Personazhet

1. Montag

Ai është protagonisti i rrëfimit. Ai punon si zjarrfikës dhe është i përkushtuar për të zhdukur librat e shoqërisë. Ai jeton me gruan e tij Mildred, me të cilën ka një lidhje të largët. Situata e tij do të marrë një kthesë kur ai do të miqësohet me fqinjën e tij Clarisse dhekapitalizmit. Dëshira për kënaqësi dhe konsum të menjëhershëm ishte diçka që e shqetësonte, sepse e marrë në ekstrem, mund të çojë në i individë që nuk kujdesen për asgjë tjetër përveç kërkimit të kënaqësisë .

Në këtë mënyrë, një shtet që krenohet se i mban qytetarët e tij "në gjumë" me një ngopje të dhënash:

Nëse nuk dëshironi që një njeri të jetë i mjerë politikisht, don Mos e shqetësoni duke i treguar dy aspekte të së njëjtës çështje. Tregoji atij një... Lërini njerëzit të marrin pjesë në konkurse ku duhet të mbajnë mend fjalët e këngëve më të njohura... Mbushini me lajme të papërshkueshme nga zjarri. Ata do të mendojnë se informacioni po i mbyt, por do të mendojnë se janë inteligjentë. Atyre do t'u duket se po mendojnë, do të kenë një ndjesi lëvizjeje pa lëvizur.

Autori i postoi këto ide në vitet 1950. Në atë kohë, teknologjia sapo po përparonte drejt realitetit që njohim sot. Për këtë arsye, fiksioni i tij mund të kuptohet si një parashikim i asaj që po ndodh sot.

Filozofi Jean Baudrillard propozoi që ne jetojmë në një epokë narcisiste, në të cilën individi interesohet vetëm për atë që ka të bëjë me të. person. Në një botë të lidhjeve virtuale, ekrani bëhet një qendër shpërndarjeje për të gjitha rrjetet e ndikimit dhe nënkupton fundin e brendësisë dhe intimitetit të qenies njerëzore.

Në roman, një nga më të mëdhenjtëShqetësimet e Mildredit janë ekrani i televizorit. Bota e saj sillet rreth programeve që transmetohen dhe ajo duket se është verbuar nga mundësia e konsumimit:

Kushdo që mund të vendosë një mur televizori në shtëpinë e tij dhe sot ai është brenda mundësive të të gjithëve, është më i lumtur se ai që pretendon të masë universin... Çfarë na duhet atëherë? Më shumë takime dhe klube, akrobatë dhe magjistarë, makina avionësh, helikopterë, seks dhe heroinë...

Në këtë mënyrë, puna e Bradbury parashikoi tepricën e stimujve dhe informacionit që prek shoqërinë . Tregoi një realitet sipërfaqësor në të cilin gjithçka është e lehtë dhe kalimtare:

Kështu, mënyra e vetme për të luftuar kundër inercisë së njerëzve është të mbrosh mendimin. Në këtë kuptim, librat janë instaluar si e vetmja armë e fuqishme kundër një sistemi të mirëorganizuar:

A e kuptoni tani pse librat kanë frikë dhe urrejtje? Zbuloni poret në fytyrën e jetës. Njerëzit e rehatshëm duan të shohin vetëm fytyra dylli, pa pore, pa flokë, pa shprehje.

3. Libri si mit

Në fund, Montag zbulon rojet e fjalës së shkruar. Ata promovojnë lirinë e ideve dhe i bëjnë homazh pavdekësisë së librave. Ata e dinë se liria sociale ështëdiçka e pandashme nga të menduarit kritik , sepse për të mbrojtur veten, njerëzit duhet të jenë në gjendje të përballen me sistemin përmes ideve të tyre.

Në këtë mënyrë, një nga mesazhet e mëdha të romanit është të kuptojmë rëndësinë e të shkruarit dhe të lexuarit Librat mund të kuptohen si simbole të mençurisë dhe si garanci për ruajtjen e kujtesës kolektive . Ata njerëz mësojnë përmendësh tekste për të parandaluar humbjen e tyre. Bëhet fjalë për rivendosjen e traditës gojore dhe fitoren kundër shtetit.

Për Ray Bradbury është shumë e rëndësishme të postulohet çështja e kulturës si një nevojë urgjente . Familja e tij vinte nga shtresa e mesme dhe nuk kishte akses në studime. Pas mbarimit të shkollës së mesme iu përkushtua shitjes së gazetave dhe pikërisht falë leximit autodidakt arriti në rrugën e të shkruarit. Për këtë arsye, ai deklaroi:

Nuk ka nevojë të digjen libra nëse bota fillon të mbushet me njerëz që nuk lexojnë, që nuk mësojnë, që nuk dinë

Për autori

Ray Bradbury në vitin 1975

Ray Bradbury lindi më 22 gusht 1920 në Illinois, Shtetet e Bashkuara. Kur mbaroi studimet e mesme, ai punoi si gazetar.

Në vitin 1938 ai botoi tregimin e tij të parë "Dilema Hollerbochen" në revistën Imagination! Në vitin 1940 ai filloi të bashkëpunonte me revista Script dhe me kalimin e kohës vendosi t'i përkushtoheji plotë për të shkruar.

Në vitin 1950 ai botoi Crónicas marcianas. Me këtë libër ai arriti një njohje të konsiderueshme dhe në vitin 1953 u shfaq Fahrenheit 451, kryevepra e tij. Më vonë, ai iu përkushtua shkrimit të skenarëve për programet Alfred Hitchcock Presents dhe The Twilight Zone. Ai shkroi edhe disa drama.

Ai vdiq më 6 qershor 2012, dhe në epitafin e tij vendosi të vendosë "Autor i Fahrenheit 451 ".

Bibliografi

• Baudrillard, Jean. (1997). "Ekstazia e komunikimit ".
• Bradbury, Ray.(2016). Fahrenheit 451 .Planeta.
• Galdón Rodríquez, Ángel.(2011)."Shfaqja dhe zhvillimi i zhanrit distopian në letërsi anglisht. Analiza e anti-utopive kryesore." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
• Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "Rebelimi prometean në Fahrenheit 45 të Ray Bradbury: protagonisti". Amaltea: Revista e Mitokritizmi , Vëllimi 4.
• McGiveron, Rafeeq O. (1998). "Për të ndërtuar një fabrikë pasqyrash: Pasqyra dhe vetë-ekzaminimi në Fahrenheit 451 të Ray Bradbury." Kritiko: Pranverën.
• Muzeu i Kujtesës dhe Tolerancës i Meksikës. "Djegia e librit".
• Smolla, Rodney. (2009). "Jeta e mendjes dhe një jetë me kuptim: reflektime mbi Fahrenheit 451". Michigan Ligji Rishikim , vëll. 107.

2. Clarisse

Clarisse është një nga personazhet më të rëndësishëm në rrëfim. Ajo funksionon si katalizator, pasi është ndikimi vendimtar në transformimin e protagonistit. Është ai që lind dyshimet e para dhe u ngjall dëshirën për të ditur më shumë.

Ka një moment kyç në roman. Montag, si shumica e qytetarëve, nuk ishte mësuar të pyeste apo të mendonte për asgjë. Thjesht punonte dhe konsumonte, ndaj kur vajza e pyet, kupton se nuk e shijon ekzistencen e tij:

Ai nuk ishte i lumtur. Unë nuk isha i lumtur. I tha vetes. Ai e njohu atë. Ai e kishte veshur lumturinë e tij si një maskë, dhe vajza kishte ikur me maskë dhe ai nuk mund të shkonte të trokiste në derë dhe t'i kërkonte asaj.

Përballë një grupi të dehumanizuar, e reja mbron ideja për të vëzhguar botën dhe për të biseduar me njerëzit, për të qenë në gjendje të mendosh përtej asaj që thotë televizioni dhe propaganda.

3. Mildred

Mildred është ai që i tregon Montag cektësinë dhe zbrazëtinë e jetës së tij. Është një nga viktimat e shumta të kulturës konsumatore. Dëshira e tij nuk mund të plotësohet kurrë dhe ai është i interesuar vetëm të grumbullohet. Protagonisti zbulon se nuk ka asgjë të përbashkët me të, se nuk flasin kurrë, se ajo është praktikisht njëe panjohur:

Dhe papritmas Mildred iu duk aq e çuditshme për të sa dukej sikur nuk e njihte. Ai, Montag, ishte në shtëpinë e dikujt tjetër...

4. Kapiteni Beatty

Ai drejton stacionin e zjarrfikësve ku punon Montag. Ky personazh mund të jetë një kontradiktë, pasi edhe pse ai është antagonist i romanit dhe shfaqet si kundërshtar i librave, ai ka njohuri të gjera për letërsinë dhe citon vazhdimisht Biblën.

Në fillim të roman, kur duhet të vrasin një grua të moshuar që refuzon të lërë bibliotekën e saj, ai i thotë asaj

Ajo e ka kaluar jetën e mbyllur në një kullë të mallkuar të Babelit... Ajo do të mendojë se me libra do të jetë në gjendje të ecë mbi ujë.

5. Bashkëpunëtorët

Funksionojnë si një grup homogjen dhe anonim. Montag jetoi si një automat, i pavëmendshëm ndaj botës që e rrethonte. Kështu, kur filloi të vinte në dyshim gjërat dhe të shikonte vërtet kolegët e tij, ai e kuptoi se qeveria e kishte marrë përsipër të mbështeste standardizimin dhe uniformitetin:

Montag u drodh, me gojën hapur. A keni parë ndonjëherë një zjarrfikës që nuk kishte flokë të zinj, vetulla të zeza, fytyrë të skuqur dhe ngjyrë blu të çelikut... Të gjithë ata burra ishin një imazh i tij!

6. Profesor Faber

Profesor Faber është një intelektual që nuk ka vend në botën ku jeton. Pavarësisht kundërshtimit të tij ndaj regjimitekzistues, ai nuk është në gjendje ta përballojë atë dhe preferon të jetojë një jetë të qetë. Pas "zgjimit" të tij, Montag shkon në kërkim të tij për të gjetur ndonjë udhëzim. Është ai që shpjegon se nuk janë pikërisht librat që duan të ndalojnë, por ato që nënkuptojnë:

Nuk ju duhen librat, por disa nga gjërat që ishin në libra. E njëjta gjë mund të shihet sot në kinema... mund ta gjesh në shumë gjëra të tjera: pllaka të vjetra gramafon, filma të vjetër dhe miq të vjetër; kërkoni atë në natyrë, në brendësinë tuaj. Librat ishin thjesht një enë ku ruanim diçka që kishim frikë ta harronim... magjia qëndron vetëm në atë që thonë librat, në mënyrën se si qepin leckat e universit për të na dhënë një veshje të re...

7. Granger

Ky personazh shfaqet në fund të romanit si udhëheqësi i mbrojtësve të fjalës së shkruar. Ai është një intelektual, i cili ndryshe nga Faber, ka vendosur të luftojë kundër sistemit në mënyrën më delikate që mundet, për të mos u persekutuar. Prandaj, secili nga anëtarët e grupit duhet të mësojë përmendësh një libër. Kur takohet me Montag-un, ai e inkurajon të vazhdojë betejën:

Kjo është gjëja e mrekullueshme për njeriun; ai kurrë nuk dekurajohet apo mërzitet aq sa të mos e fillojë nga e para. Ai e di shumë mirë se puna e tij është e rëndësishme dhe e vlefshme.

Konteksti i prodhimit

Sfondi i djegies sëlibra

Më 10 maj, 1933 , nazistët filluan djegien e librave për të "pastruar" kulturën gjermane . Tekstet që propagandonin idealet kundër nazizmit, që mbronin lirinë ose, thjesht, nga autorë hebrenj, u shkatërruan.

Mijëra njerëz u mblodhën në Sheshin Qendror të Berlinit, me grupet muzikore dhe Joseph Goebbels, ministër i Propagandës dhe Informacioni Publik i Hitlerit, mbajti një fjalim kundër dekadencës sociale. Atë ditë, më shumë se 25,000 libra u dogjën, duke përfshirë autorë si Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Cweig, Ernest Hemingway dhe Sigmund Freud, ndër të tjerë. Përveç kësaj, ribotimi i ndonjërit prej atyre titujve ishte i ndaluar.

Situata Politiko-Sociale

Fahrenheit 451 u botua në vitin 1953. Në atë kohë Ftohja Lufta u instalua si kërcënim i madh për popullsinë. Pas përballjes së dy luftërave botërore, askush nuk donte të vazhdonte me konfliktet, por kundërshtimi midis ideologjive ishte shumë kompleks. Ajo u bë një luftë drastike midis kapitalizmit dhe komunizmit.

Përveç kësaj, një atmosferë frike mbretëroi, sepse pas asaj që ndodhi me bombat atomike në Hiroshima dhe Nagasaki, cenueshmëria e jetës njerëzore ndaj kërcënimi bërthamor.

Në Shtetet e Bashkuara kishte një atmosferë dyshimi dhepersekutimi i udhëhequr nga Joseph McCarthy, senator republikan, krijues i Komitetit për Aktivitetet Jo-Amerikane. Kështu, u ngritën Kanalet e Kuqe , raporte mbi ndikimin komunist në radio dhe televizion që përfshinin emrat e 151 figurave publike.

Qëllimi ishte identifikimi dhe censurimi të gjitha përpjekjet për të përcjellë ideale që ishin kundër asaj që përfaqësonte vendi. Ndikimi që media kishte tek njerëzit ishte tashmë i njohur, kështu që komunizmi duhej të parandalohej të përhapej.

Krijimi i Fahrenheit 451

Në botimin e vitit 1993, Ray Bradbury shtoi një postface në të cilën ai tregoi procesin e tij krijues. Aty ai deklaroi se romanin e shkroi vetëm për nëntë ditë në bodrumin e një biblioteke. Ai përdorte një makinë shkrimi me monedhë. Në fakt, i kushtoi 9,50 dollarë.

Nuk mund t'ju them se çfarë aventurë emocionuese ishte, ditë pas dite, duke sulmuar makinën me qira, duke i futur qindarka në të, duke e rrahur si të çmendur, duke vrapuar lart shkallëve të shkosh të marrësh më shumë monedha, të futesh mes rafteve dhe të vraposh përsëri, të nxjerrësh libra, të shqyrtosh faqet, të marrësh frymë polenin më të mirë në botë, pluhurin e librave, që shkakton alergji letrare...

Autori madje deklaroi "Unë nuk kam shkruar F ahrenheit 451 , ai më ka shkruar". Për fat të keq,Në mjedisin që mbizotëronte në Shtetet e Bashkuara, ishte shumë komplekse që një botues të dëshironte të rrezikonte me një libër që aludonte për censurë. Megjithatë, ishte Hugh Hefner ai që u inkurajua ta botonte në revistën Playboy dhe i pagoi Bradbury-t 450 dollarë.

Analiza e romanit

Gjinia: Çfarë është distopia?

Pas katastrofave të ndryshme që ndodhën në shekullin e 20-të, fryma e utopisë humbi. Ëndrra për një shoqëri të përsosur që kishte lindur gjatë Rilindjes dhe ishte përkeqësuar pas Revolucionit Francez, kur kishte besim absolut në progres, filloi të vihej në dyshim.

Disa ngjarje si luftërat botërore, regjimi Bashkimi Sovjetik dhe bomba atomike pakësuan shpresën për një të ardhme më të mirë. Teknologjia erdhi dhe nuk solli lumturi, përveçse mbart një mundësi të paimagjinueshme shkatërrimi.

Po kështu, kapitalizmi nënkuptonte rrezikun e masivizimit dhe shfaqjen e një individi që kujdesej vetëm për konsumin. Për këtë arsye lindi një zhanër i ri letrar , në të cilin u tentua të denoncohej rreziku i kontrollit politik dhe mungesa e lirisë së mendimit.

Akademia Mbretërore Spanjolle e përkufizon një distopi si "përfaqësim imagjinar i një shoqërie të ardhshme me karakteristika negative që shkaktojnë tjetërsimin njerëzor". Në këtë mënyrë, botët qeverisen ngashtetet totalitare që përcaktojnë çdo aspekt të jetës së njerëzve. Në këto vepra, protagonisti "zgjohet" dhe përballet me kushtet sociale me të cilat i është dashur të jetojë.

Fahrenheit 451 është një nga distopitë më të famshme. e shekullit të 20-të, duke qenë se ushtronte një kritikë sociale për drejtimin që po merrte shoqëria dhe shërbente si paralajmërim. Pavarësisht viteve që kanë kaluar nga botimi i tij, ai vazhdon të jetë aktual, pasi tregon se si do të ishte një e ardhme e dehumanizuar pa akses në kulturë.

Tema

1. Rebelimi

protagonisti i romanit i përket mekanizmit të pushtetit. Ai punon si zjarrfikës, ai është përgjegjës për heqjen e librave dhe kështu lejon që tirania të vazhdojë . Është një situatë që të bën të ndihesh i fuqishëm dhe pjesë e një sistemi. Megjithatë, takimi i tij me Clarisse e bën atë të ndryshojë këndvështrimin e tij.

Që nga ai moment, lind dyshimi dhe më pas, mosbindja . Montag pyet veten se çfarë bëhet fjalë për librat që janë kaq të rrezikshëm dhe fillon të lexojë. Kështu, kundër ideologjisë dominuese, e cila privilegjonte konformitetin, indiferencën dhe kërkimin e kënaqësisë, ai zhvillon mendimin kritik. Në roman, ky proces tregohet në mënyrë metaforike kur personazhi merr për herë të parë një libër:

Duart e Montag ishin të infektuara dhe së shpejti do të infektoheshin.armëve. Ndjente helmin që i ngjitej në kyçin e dorës, deri në bërryl dhe shpatull...

Ky "infeksion" është fillimi i rebelimit shoqëror në të cilin do të përfshihet protagonisti. Pasi ta kuptojë fajin, ai nuk do të jetë më në gjendje t'i rikthehet realitetit të mëparshëm dhe do t'i duhet të bashkohet me luftën.

Megjithëse është i vendosur, do të jetë një proces i gjatë debatesh të vazhdueshme. Në rrugën e tij, do të ketë disa udhërrëfyes si Clarisse dhe Faber, të cilët ngjallin kureshtjen e tij për njohuri. Nga ana tjetër, është kapiteni Beatty që përpiqet ta largojë atë.

Në fund të romanit, takimi me Granger do të jetë përfundimtar. Ai është ai që rrënjos tek ai idenë se e vetmja mënyrë për të gjeneruar ndryshim është nëpërmjet veprimit :

E urrej një romak të quajtur Status Quo - më tha ai. Mbushni sytë me habi, jetoni sikur do të vdisnit në dhjetë sekondat e ardhshme. Vëzhgoni universin. Është më fantastike se çdo ëndërr e ndërtuar apo e paguar në një fabrikë. Mos kërkoni garanci, mos kërkoni siguri, nuk ka pasur kurrë një kafshë të tillë. Dhe nëse ka pasur ndonjëherë, duhet të jetë një i afërm i përtacit, i cili i kalon ditët kokëposhtë, i varur nga një degë, duke fjetur gjithë jetën. Në dreq me këtë, tha ai. Shkundni pemën dhe përtacia do t'i bjerë mbi kokë.

2. Kritika e kapitalizmit

Një nga kritikat e mëdha të bëra nga Bradbury ka të bëjë me kulturën e