ສາລະບານ
Fahrenheit 451 ແມ່ນໜຶ່ງໃນນະວະນິຍາຍ dystopian ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນສະຕະວັດທີ 20. ໃນນັ້ນ, ນັກຂຽນຊາວອາເມຣິກັນ Ray Bradbury (1920 - 2012) ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການຄິດວິຈານ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຕືອນກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງການມີຢູ່ໂດຍອີງໃສ່ການບໍລິໂພກແລະການບັນເທີງ. ເຈົ້າຫນ້າທີ່ດັບເພີງຮັບຜິດຊອບໃນການເຜົາໄຫມ້ພວກມັນ, ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ "ການຕິດເຊື້ອຂອງຄວາມຄິດ" ແຜ່ລາມ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຫົວຂໍ້ຂອງປຶ້ມແມ່ນມາຈາກອຸນຫະພູມທີ່ກະດາດເຜົາໄຫມ້.
ເລື່ອງແມ່ນເນັ້ນໃສ່ Montag, ນັກດັບເພີງທີ່ເຮັດວຽກຂອງລາວແລະນໍາພາຊີວິດທີ່ງ່າຍດາຍ. ມື້ຫນຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບເພື່ອນບ້ານຂອງລາວ, ຍິງຫນຸ່ມຊື່ Clarisse ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າແຕກຕ່າງຈາກຄົນອື່ນ. ເຂົາເຈົ້າມີການສົນທະນາຫຼາຍໆຄັ້ງ ແລະເດັກຍິງໄດ້ຖາມລາວຫຼາຍຄຳຖາມ. ຄວາມບໍ່ສະຫງົບທີ່ຈະຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ມັນທໍາລາຍ, ເຮັດໃຫ້ລາວອ່ານຫນັງສື. ຫຼັງຈາກການກະທຳນີ້, ລາວຈະບໍ່ເປັນຄືເກົ່າອີກຕໍ່ໄປ ແລະຈະເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງອິດສະລະພາບ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຫໍ Eiffel: ການວິເຄາະລັກສະນະແລະປະຫວັດສາດ (ມີຮູບພາບ)ລັກສະນະ
1. Montag
ລາວເປັນຕົວລະຄອນເລື່ອງການເລົ່າເລື່ອງ. ລາວເຮັດວຽກເປັນ fireman ແລະອຸທິດຕົນເພື່ອລົບລ້າງຫນັງສືຂອງສັງຄົມ. ລາວອາໄສຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງລາວ Mildred, ເຊິ່ງລາວມີຄວາມສໍາພັນຫ່າງໄກ. ສະຖານະການຂອງພຣະອົງຈະມີການຫັນເປັນເວລາທີ່ເຂົາເຮັດໃຫ້ຫມູ່ເພື່ອນກັບເພື່ອນບ້ານ Clarisse ແລະທຶນນິຍົມ. ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມພໍໃຈແລະການບໍລິໂພກໃນທັນທີແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວກັງວົນ, ເພາະວ່າມັນເຂົ້າໄປໃນທີ່ສຸດ, ມັນສາມາດນໍາໄປສູ່ i ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສົນໃຈສິ່ງອື່ນນອກເຫນືອຈາກການຊອກຫາຄວາມສຸກ .
ດ້ວຍວິທີນີ້, ເປັນ ລັດທີ່ພູມໃຈໃນການຮັກສາພົນລະເມືອງຂອງຕົນ "ນອນຫລັບ" ດ້ວຍຄວາມອີ່ມຕົວຂອງຂໍ້ມູນ:
ຖ້າທ່ານບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີຄວາມໂສກເສົ້າທາງດ້ານການເມືອງ, ບໍ່. ຢ່າກັງວົນລາວໂດຍສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນສອງດ້ານຂອງບັນຫາດຽວກັນ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຂົາຫນຶ່ງ ... ໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຈື່ຈໍາຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງເພງທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ ... ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ກັບ fireproof ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກວ່າຂໍ້ມູນກໍາລັງຈົມນ້ໍາພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະຄິດວ່າພວກເຂົາສະຫລາດ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາຄິດ, ພວກເຂົາຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກການເຄື່ອນໄຫວໂດຍບໍ່ມີການເຄື່ອນທີ່. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ນິຍາຍຂອງລາວສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນການຄາດເດົາຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນມື້ນີ້.
ນັກປັດຊະຍາ Jean Baudrillard ສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຍຸກ narcissistic, ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນມີຄວາມສົນໃຈໃນສິ່ງທີ່ລາວກັງວົນ. ຄົນ. ໃນໂລກແຫ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສະເໝືອນຈິງ, ໜ້າຈໍກາຍເປັນສູນກະຈາຍຂອງທຸກເຄືອຂ່າຍຂອງອິດທິພົນ ແລະໝາຍເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງພາຍໃນ ແລະ ຄວາມສະໜິດສະໜົມຂອງມະນຸດ.
ໃນນະວະນິຍາຍ, ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.ສິ່ງລົບກວນຂອງ Mildred ແມ່ນຫນ້າຈໍໂທລະທັດ. ໂລກຂອງນາງຫມຸນຮອບລາຍການທີ່ອອກອາກາດ ແລະເບິ່ງຄືວ່ານາງຈະຖືກຕາບອດຍ້ອນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການບໍລິໂພກ:
ໃຜກໍຕາມທີ່ສາມາດຕິດຕັ້ງຝາໂທລະທັດຢູ່ໃນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະໃນມື້ນີ້ມັນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງທຸກຄົນ, ມີຄວາມສຸກຫຼາຍກ່ວາ. ຄົນທີ່ອ້າງວ່າວັດແທກຈັກກະວານ... ແລ້ວເຮົາຕ້ອງການຫຍັງ? ການປະຊຸມ ແລະສະໂມສອນຫຼາຍຂຶ້ນ, ນັກກາຍຍະກັມ ແລະນັກກາຍຍະກັມ, ລົດຍົນ, ເຮລິຄອບເຕີ, ເພດ ແລະເຮໂຣອີນ...
ດ້ວຍວິທີນີ້, ການເຮັດວຽກຂອງ Bradbury ຄາດວ່າຈະມີສິ່ງກະຕຸ້ນ ແລະຂໍ້ມູນທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມຫຼາຍເກີນ . ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນຈິງທີ່ລຽບງ່າຍ ເຊິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນງ່າຍ ແລະ ໃຊ້ເວລາສັ້ນໆ:
ຄົນເຮົາບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ... ພວກເຂົາອ້າງເຖິງລົດ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ສະລອຍນໍ້າ, ແລະເວົ້າວ່າ, ດີຫຼາຍ! ແຕ່ພວກເຂົາເຮັດສິ່ງດຽວກັນສະເໝີ, ແລະບໍ່ມີໃຜເວົ້າຫຍັງແຕກຕ່າງກັນ...ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີດຽວທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບ inertia ຂອງຄົນເຮົາຄືການປ້ອງກັນຄວາມຄິດ. ໃນຄວາມໝາຍນີ້, ປຶ້ມຖືກຕິດຕັ້ງເປັນອາວຸດທີ່ມີພະລັງອັນດຽວຕໍ່ກັບລະບົບທີ່ມີການຈັດຕັ້ງທີ່ດີ:
ດຽວນີ້ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າ ເປັນຫຍັງໜັງສືຈຶ່ງຢ້ານ ແລະກຽດຊັງ? ເປີດເຜີຍຮູຂຸມຂົນເທິງໃບຫນ້າຂອງຊີວິດ. ຄົນສະບາຍພຽງແຕ່ຢາກເຫັນໜ້າຂີ້ເຜີ້ງ, ບໍ່ມີຮູຂຸມຂົນ, ບໍ່ມີຂົນ, ບໍ່ສະແດງອອກ.
3. ປື້ມບັນທຶກເປັນ myth
ໃນຕອນທ້າຍ, Montag ຄົ້ນພົບຜູ້ປົກຄອງຂອງຄໍາທີ່ຂຽນ. ພວກເຂົາເຈົ້າສົ່ງເສີມອິດສະລະພາບຂອງຄວາມຄິດແລະເຄົາລົບຄວາມອະມະຕະຂອງຫນັງສື. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າ ເສລີພາບທາງສັງຄົມແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຍກອອກຈາກການຄິດວິຈານ , ເພາະວ່າເພື່ອປ້ອງກັນຕົນເອງ, ປະຊາຊົນຕ້ອງສາມາດປະເຊີນຫນ້າກັບລະບົບໂດຍຜ່ານແນວຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄວາມສໍາຄັນຂອງການຂຽນແລະການອ່ານ ປຶ້ມສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຕິປັນຍາ ແລະເປັນການຄໍ້າປະກັນສໍາລັບການຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາລວມ . ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນຈື່ຈໍາບົດເລື່ອງຕ່າງໆເພື່ອປ້ອງກັນການສູນເສຍຂອງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູປະເພນີປາກເປົ່າແລະໄຊຊະນະຕໍ່ຕ້ານລັດ. ຄອບຄົວຂອງລາວມາຈາກຊົນຊັ້ນກາງ ແລະບໍ່ມີການເຂົ້າເຖິງການສຶກສາ. ຫລັງຈາກຮຽນຈົບມັດທະຍົມປາຍແລ້ວ, ລາວໄດ້ທຸ້ມເທຕົນເອງໃຫ້ກັບການຂາຍໜັງສືພິມ ແລະ ຂອບໃຈທີ່ຕົນເອງໄດ້ອ່ານອ່ານຈົນໄດ້ເຖິງເສັ້ນທາງການຂຽນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ລາວຈຶ່ງກ່າວວ່າ:
ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຈູດປຶ້ມ ຖ້າໂລກເລີ່ມເຕັມໄປດ້ວຍຄົນບໍ່ອ່ານ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮຽນ, ຜູ້ບໍ່ຮູ້
ກ່ຽວກັບ ຜູ້ຂຽນ
Ray Bradbury ໃນປີ 1975
Ray Bradbury ເກີດໃນວັນທີ 22 ສິງຫາ 1920 ໃນລັດ Illinois, ສະຫະລັດອາເມລິກາ. ເມື່ອຮຽນຈົບມັດທະຍົມ, ລາວເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວ.
ໃນປີ 1938 ລາວຕີພິມບົດເລື່ອງທຳອິດຂອງລາວ “The Hollerbochen Dilemma” ໃນວາລະສານ ຈິນຕະນາການ! ໃນປີ 1940 ລາວເລີ່ມຮ່ວມມືກັບ ວາລະສານ Script ແລະ ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ເພິ່ນໄດ້ຕັດສິນໃຈອຸທິດຕົນໃຫ້ສໍາເລັດການຂຽນ.
ໃນປີ 1950 ລາວໄດ້ຕີພິມ Crónicas marcianas. ດ້ວຍປຶ້ມຫົວນີ້ ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ແລະໃນປີ 1953 ໄດ້ປະກົດຕົວ Fahrenheit 451, ຜົນງານຂອງລາວ. ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເອງໃນການຂຽນບົດລະຄອນສຳລັບລາຍການ Alfred Hitchcock Presents ແລະ The Twilight Zone. ລາວຍັງໄດ້ຂຽນບົດລະຄອນຫຼາຍເລື່ອງ.
ເນື່ອງຈາກຊື່ສຽງຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຢ່າງ. ໃນປີ 1992, ດາວເຄາະນ້ອຍໄດ້ຕັ້ງຊື່ຕາມລາວ: (9766) Bradbury.ໃນປີ 2000 ລາວໄດ້ຮັບມູນນິທິປື້ມແຫ່ງຊາດເພື່ອໃຫ້ລາວປະກອບສ່ວນໃຫ້ຈົດໝາຍຂອງອາເມລິກາ. ລາວໄດ້ຮັບຫຼຽນກາສິລະປະແຫ່ງຊາດໃນປີ 2004 ແລະລາງວັນພິເສດຂອງ Pulitzer ໃນປີ 2007 ສໍາລັບ "ອາຊີບທີ່ໂດດເດັ່ນ, ສະຫງ່າງາມ, ແລະມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເປັນນັກຂຽນນິຍາຍວິທະຍາສາດ ແລະ ຈິນຕະນາການທີ່ບໍ່ສາມາດປຽບທຽບໄດ້."ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 6 ມິຖຸນາ 2012, ແລະໃນ epitaph ລາວຕັດສິນໃຈໃສ່ "ຜູ້ຂຽນຂອງ Fahrenheit 451 ".
Bibliography
- Baudrillard, Jean. (1997). "ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຂອງການສື່ສານ. ".
- Bradbury, Ray.(2016). Fahrenheit 451 .Planeta.
- Galdón Rodríquez, Ángel.(2011)."ຮູບລັກສະນະ ແລະການພັດທະນາຂອງປະເພດ dystopian ໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດ. ການວິເຄາະການຕ້ານການ utopias ຕົ້ນຕໍ." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
- Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "ການກະບົດຂອງ Promethean ໃນ Fahrenheit 45 ຂອງ Ray Bradbury: ການສະແຫວງຫາ protagonist". Amaltea: ວາລະສານຂອງ Mythocriticism , Vol. 4.
- McGiveron, Rafeeq O. (1998). "ເພື່ອສ້າງໂຮງງານກະຈົກ: ກະຈົກແລະການກວດສອບຕົນເອງໃນ Ray Bradbury's Fahrenheit 451." ວິຈານ: ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.
- ພິພິທະພັນຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມທົນທານຂອງເມັກຊິໂກ. "Book burning".
- Smolla, Rodney. (2009). "ຊີວິດຂອງຈິດໃຈແລະຊີວິດຂອງຄວາມຫມາຍ: ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບ Fahrenheit 451". Michigan ກົດໝາຍ Review , Vol. 107.
2. Clarisse
Clarisse ແມ່ນໜຶ່ງໃນຕົວລະຄອນທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການເລົ່າເລື່ອງ. ມັນເຮັດວຽກເປັນ catalyst, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນອິດທິພົນຕັດສິນໃນການຫັນປ່ຽນຂອງ protagonist ໄດ້. ລາວເປັນຜູ້ທີ່ສ້າງຄວາມສົງໄສຄັ້ງທຳອິດ ແລະກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຮູ້ເພີ່ມເຕີມ.
ມີຊ່ວງເວລາສຳຄັນໃນນະວະນິຍາຍ. Montag, ເຊັ່ນດຽວກັບພົນລະເມືອງສ່ວນໃຫຍ່, ບໍ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຄໍາຖາມຫຼືຄິດກ່ຽວກັບຫຍັງ. ລາວພຽງແຕ່ເຮັດວຽກແລະບໍລິໂພກ, ດັ່ງນັ້ນເມື່ອຍິງສາວຖາມລາວ, ລາວເຂົ້າໃຈວ່າລາວບໍ່ມີຄວາມສຸກກັບການມີຢູ່ຂອງລາວ:
ເຈົ້າມີຄວາມສຸກບໍ? - ເຂົາຖາມວ່າ. - ຂ້ອຍແມ່ນຫຍັງ? - exclaimed Montagລາວບໍ່ພໍໃຈ. ຂ້ອຍບໍ່ພໍໃຈ. ລາວບອກຕົນເອງ. ລາວຮັບຮູ້ມັນ. ລາວໄດ້ໃສ່ຄວາມສຸກຂອງລາວຄືກັບຫນ້າກາກ, ແລະເດັກຍິງໄດ້ຫນີໄປດ້ວຍຫນ້າກາກແລະລາວບໍ່ສາມາດໄປເຄາະປະຕູແລະຂໍໃຫ້ນາງສໍາລັບມັນ.
ປະເຊີນຫນ້າກັບກຸ່ມ dehumanized, ຍິງຫນຸ່ມໄດ້ປ້ອງກັນ. ແນວຄວາມຄິດຂອງການສັງເກດເບິ່ງໂລກແລະການສົນທະນາກັບຜູ້ຄົນ, ຄວາມສາມາດທີ່ຈະຄິດເກີນກວ່າທີ່ໂທລະພາບແລະການໂຄສະນາເວົ້າ.
3. Mildred
Mildred ແມ່ນຜູ້ທີ່ສະແດງ Montag ຄວາມຕື້ນແລະຄວາມຫວ່າງເປົ່າຂອງຊີວິດຂອງລາວ. ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຫຼາຍຂອງວັດທະນະ ທຳ ຜູ້ບໍລິໂພກ. ຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວບໍ່ເຄີຍສາມາດພໍໃຈໄດ້ແລະລາວພຽງແຕ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນການສະສົມ. protagonist ຄົ້ນພົບວ່າລາວບໍ່ມີຫຍັງຄ້າຍຄືກັນກັບນາງ, ທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເວົ້າ, ວ່ານາງເປັນການປະຕິບັດ.ບໍ່ຮູ້ຈັກ:
ແລະທັນທີທັນໃດ Mildred ເບິ່ງຄືວ່າແປກປະຫລາດສໍາລັບນາງ, ຄືກັບວ່ານາງບໍ່ຮູ້ຈັກນາງ. ລາວ, Montag, ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຜູ້ອື່ນ...
4. Captain Beatty
ລາວແລ່ນສະຖານີດັບເພີງທີ່ Montag ເຮັດວຽກ. ລັກສະນະນີ້ສາມາດເປັນການຂັດກັນ, ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນສັດຕູຂອງນະວະນິຍາຍ ແລະສະແດງຕົນເອງວ່າເປັນສັດຕູຂອງປຶ້ມ, ແຕ່ລາວມີຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີ ແລະອ້າງເຖິງຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງປຶ້ມ. ນະວະນິຍາຍ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຂ້າຜູ້ຍິງເຖົ້າຜູ້ໜຶ່ງທີ່ປະຕິເສດບໍ່ຍອມອອກຈາກຫ້ອງສະໝຸດຂອງລາວ, ລາວບອກລາວ
ນາງໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຂອງນາງທີ່ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນຫໍ Babel ທີ່ຖືກສາບແຊ່ງ... ສາມາດຍ່າງເທິງນ້ຳໄດ້.
5. ເພື່ອນຮ່ວມງານ
ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນກຸ່ມດຽວກັນ ແລະ ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່. Montag ມີຊີວິດຢູ່ຄືກັບ automaton, oblivious ກັບໂລກອ້ອມຂ້າງເຂົາ. ສະນັ້ນ ເມື່ອລາວເລີ່ມຕັ້ງຄຳຖາມ ແລະເບິ່ງຜູ້ຮ່ວມງານຢ່າງຈິງຈັງ, ລາວເຂົ້າໃຈວ່າລັດຖະບານໄດ້ເອົາມັນມາໃຫ້ຕົນເອງເພື່ອຍຶດໝັ້ນມາດຕະຖານ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະພາບ:
Montag ສັ່ນສະເທືອນ, ປາກຂອງລາວເປີດອອກ. ເຈົ້າເຄີຍເຫັນນັກດັບເພີງທີ່ບໍ່ມີຜົມດຳ, ໜ້າຕາດຳ, ໜ້າແດງ, ແລະສີຟ້າເຫລັກ... ຜູ້ຊາຍທັງໝົດນັ້ນເປັນຮູບຂອງຕົນເອງ!
6. ສາດສະດາຈານ Faber
ອາຈານ Faber ເປັນປັນຍາຊົນທີ່ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນໂລກທີ່ລາວອາໄສຢູ່. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຄັດຄ້ານລັດຖະບານນັ້ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ລາວບໍ່ສາມາດປະເຊີນກັບມັນແລະມັກດໍາລົງຊີວິດທີ່ງຽບສະຫງົບ. ຫຼັງຈາກ "ຕື່ນນອນ", Montag ໄປຫາລາວເພື່ອຊອກຫາຄໍາແນະນໍາບາງຢ່າງ. ມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ອະທິບາຍວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຫນັງສືທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການຫ້າມ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຫມາຍເຖິງ:
ມັນບໍ່ແມ່ນຫນັງສືທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ແຕ່ບາງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນປຶ້ມ. ສິ່ງດຽວກັນສາມາດເຫັນໄດ້ໃນໂຮງລະຄອນໃນມື້ນີ້ ... ທ່ານສາມາດຊອກຫາມັນຢູ່ໃນຫຼາຍສິ່ງອື່ນໆ: ບັນທຶກສຽງເກົ່າ, ຮູບເງົາເກົ່າ, ແລະຫມູ່ເພື່ອນເກົ່າ; ຊອກຫາມັນຢູ່ໃນທໍາມະຊາດ, ໃນພາຍໃນຂອງທ່ານເອງ. ປຶ້ມເປັນພຽງເຄື່ອງຮັບປະທານທີ່ເຮົາເກັບບາງສິ່ງທີ່ເຮົາຢ້ານຈະລືມ... ຄວາມວິເສດຢູ່ພຽງແຕ່ໃນສິ່ງທີ່ປຶ້ມເວົ້າເທົ່ານັ້ນ, ໃນວິທີການທີ່ພວກມັນຫຍິບຜ້າແພຂອງຈັກກະວານມາມອບເຄື່ອງນຸ່ງໃໝ່ໃຫ້ເຮົາ...
7. Granger
ຕົວລະຄອນນີ້ປາກົດຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງນະວະນິຍາຍໃນຖານະເປັນຜູ້ນໍາຂອງຜູ້ປົກຄອງຂອງຄໍາທີ່ຂຽນ. ລາວເປັນປັນຍາຊົນ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຄືກັບ Faber, ໄດ້ຕັດສິນໃຈຕໍ່ສູ້ກັບລະບົບໃນວິທີທີ່ອ່ອນໂຍນທີ່ສຸດທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ສະນັ້ນ, ສະມາຊິກແຕ່ລະກຸ່ມຕ້ອງຈື່ປຶ້ມ. ໃນເວລາທີ່ລາວພົບກັບ Montag ລາວຊຸກຍູ້ໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ສູ້ຮົບ:
ເບິ່ງ_ນຳ: ເພງຊາດໂຄລໍາເບຍ: ເນື້ອເພງທີ່ສົມບູນ ແລະຄວາມຫມາຍຂອງເພງຊາດໂຄລໍາເບຍນັ້ນແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງຜູ້ຊາຍ; ລາວບໍ່ເຄີຍທໍ້ໃຈ ຫຼືເສຍໃຈພໍທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ລາວຮູ້ດີວ່າວຽກງານຂອງລາວມີຄວາມສໍາຄັນແລະມີຄຸນຄ່າ.
ບໍລິບົດການຜະລິດ
ຄວາມເປັນມາຂອງການເຜົາປຶ້ມ
ໃນວັນທີ 10 ພຶດສະພາ, 1933 , ນາຊີ ໄດ້ເລີ່ມ ການຈູດປຶ້ມເພື່ອ "ຊໍາລະ" ວັດທະນະທໍາເຢຍລະມັນ . ບົດເລື່ອງທີ່ເຜີຍແຜ່ອຸດົມການຕໍ່ຕ້ານລັດທິນາຊີ, ທີ່ປົກປ້ອງສິດເສລີພາບຫຼື, ເວົ້າງ່າຍໆ, ໂດຍນັກຂຽນຊາວຢິວ, ໄດ້ຖືກທໍາລາຍ.
ຫລາຍພັນຄົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງ Berlin, ດ້ວຍວົງດົນຕີແລະ Joseph Goebbels, ລັດຖະມົນຕີໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງປະຊາຊົນ Hitler ໄດ້ກ່າວຄໍາປາໄສຕໍ່ຕ້ານການເສື່ອມໂຊມຂອງສັງຄົມ. ໃນມື້ນັ້ນ, ຫຼາຍກວ່າ 25,000 ປື້ມໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້, ລວມທັງນັກຂຽນເຊັ່ນ Thomas Mann, Albert Einstein, Stefan Zweig, Ernest Hemingway ແລະ Sigmund Freud, ແລະອື່ນໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການພິມຊື່ໃໝ່ຂອງຫົວຂໍ້ໃດນຶ່ງກໍຖືກຫ້າມ. ສົງຄາມ ຖືກຕິດຕັ້ງເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ປະຊາກອນ. ຫຼັງຈາກປະເຊີນກັບສົງຄາມໂລກສອງ, ບໍ່ມີໃຜປາຖະຫນາທີ່ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ່ງ, ແຕ່ການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງອຸດົມການແມ່ນຊັບຊ້ອນເກີນໄປ. ມັນໄດ້ກາຍເປັນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງແຮງລະຫວ່າງລັດທິທຶນນິຍົມ ແລະລັດທິຄອມມູນິດ. ໄພຂົ່ມຂູ່ດ້ານນິວເຄລຍ.
ໃນສະຫະລັດ, ມີບັນຍາກາດຂອງ ຄວາມສົງໃສ ແລະການຂົ່ມເຫັງ ນໍາພາໂດຍ Joseph McCarthy, ສະມາຊິກສະພາສູງພັກຣີພັບບລີກັນ, ຜູ້ສ້າງຄະນະກໍາມະການກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງຊາວອາເມລິກາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊ່ອງສີແດງ ເກີດຂຶ້ນ, ລາຍງານກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງຄອມມິວນິດໃນວິທະຍຸ ແລະໂທລະພາບທີ່ລວມເອົາຊື່ຂອງບຸກຄົນສາທາລະນະ 151 ຄົນ.
ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອກໍານົດແລະ censor ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນອຸດົມການທີ່ຂັດກັບສິ່ງທີ່ປະເທດຢືນສໍາລັບການ. ອິດທິພົນທີ່ສື່ມວນຊົນມີຕໍ່ຜູ້ຄົນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ, ສະນັ້ນ ຄອມມິວນິດຕ້ອງຖືກສະກັດກັ້ນບໍ່ໃຫ້ແຜ່ລາມອອກໄປ. Bradbury ເພີ່ມ postface ທີ່ລາວໄດ້ເລົ່າຄືນຂະບວນການສ້າງສັນຂອງລາວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວບອກວ່າລາວຂຽນນະວະນິຍາຍໃນເວລາພຽງ 9 ມື້ຢູ່ໃນຊັ້ນໃຕ້ຂອງຫ້ອງສະຫມຸດ. ລາວໃຊ້ເຄື່ອງພິມດີດທີ່ເຮັດດ້ວຍຫຼຽນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນມີລາຄາ 9.50 ໂດລາ.
ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດບອກເຈົ້າໄດ້ວ່າມັນເປັນການຜະຈົນໄພທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນແນວໃດ, ມື້ແລ້ວມື້ໜຶ່ງ, ໂຈມຕີເຄື່ອງເຊົ່າ, ແກວ່ງສີເຂົ້າໃສ່ມັນ, ຕີມັນຄືກັບບ້າ, ແລ່ນຂຶ້ນຂັ້ນໄດ. ໄປເອົາຫຼຽນຫຼາຍ, ເອົາລະຫວ່າງຊັ້ນວາງແລະຟ້າວອອກໄປອີກ, ເອົາປຶ້ມອອກ, ກວດກາໜ້າ, ຫາຍໃຈເອົາເກສອນທີ່ດີທີ່ສຸດໃນໂລກ, ຂີ້ຝຸ່ນຈາກປຶ້ມ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດອາການແພ້ທາງວັນນະຄະດີ...
ຜູ້ຂຽນ ເຖິງແມ່ນວ່າກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂຽນ F ahrenheit 451 , ລາວຂຽນຂ້ອຍ". ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ,ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຊະນະຢູ່ໃນສະຫະລັດ, ມັນມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫຼາຍສໍາລັບຜູ້ຈັດພິມທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະມີຄວາມສ່ຽງກັບຫນັງສືທີ່ກ່າວເຖິງການ censorship. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນ Hugh Hefner ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຕີພິມໃນວາລະສານ Playboy ແລະຈ່າຍເງິນໃຫ້ Bradbury $450.
ການວິເຄາະນະວະນິຍາຍ
ເພດ: dystopia ແມ່ນຫຍັງ?
ຫຼັງຈາກໄພພິບັດຕ່າງໆທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 20, ຈິດໃຈຂອງ utopia ໄດ້ສູນເສຍໄປ. ຄວາມຝັນຂອງສັງຄົມທີ່ສົມບູນແບບທີ່ເກີດຂື້ນໃນຍຸກ Renaissance ແລະໄດ້ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຫຼັງຈາກການປະຕິວັດຝຣັ່ງ, ເມື່ອມີຄວາມເຊື່ອຢ່າງແທ້ຈິງໃນຄວາມຄືບຫນ້າ, ເລີ່ມຕົ້ນຖືກຄໍາຖາມ.
ເຫດການບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ສົງຄາມໂລກ, ລະບອບການປົກຄອງ. ສະຫະພາບໂຊວຽດແລະລູກລະເບີດປະລະມານູໄດ້ຫລຸດຜ່ອນຄວາມຫວັງໃຫ້ມີອະນາຄົດທີ່ດີກວ່າເກົ່າ. ເຕັກໂນໂລຊີມາຮອດແລະບໍ່ນໍາເອົາຄວາມສຸກ, ນອກເຫນືອຈາກການທໍາລາຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້. ດ້ວຍເຫດນີ້, ປະເພດວັນນະຄະດີ ໃໝ່ຈຶ່ງເກີດ, ເຊິ່ງມີຄວາມພະຍາຍາມ ເພື່ອປະນາມອັນຕະລາຍຂອງການຄວບຄຸມທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ການຂາດເສລີພາບໃນຄວາມຄິດ.
Royal Spanish Academy ກໍານົດ dystopia ເປັນ "ການເປັນຕົວແທນຂອງສັງຄົມໃນອະນາຄົດທີ່ມີລັກສະນະລົບທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຕ່າງດາວ." ດ້ວຍວິທີນີ້, ໂລກທີ່ປົກຄອງໂດຍລັດ totalitarian ທີ່ກໍານົດທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ໃນວຽກງານເຫຼົ່ານີ້, ຕົວລະຄອນ "ຕື່ນຂຶ້ນ" ແລະປະເຊີນກັບ ສະພາບສັງຄົມທີ່ລາວຕ້ອງດໍາລົງຊີວິດ.
Fahrenheit 451 ແມ່ນໜຶ່ງໃນ dystopias ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ຂອງສະຕະວັດທີ 20, ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ປະຕິບັດການວິພາກວິຈານຂອງສັງຄົມກ່ຽວກັບທິດທາງທີ່ສັງຄົມກໍາລັງປະຕິບັດແລະເປັນຄໍາເຕືອນ. ເຖິງວ່າຈະມີປີທີ່ຜ່ານໄປນັບຕັ້ງແຕ່ການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງມັນ, ມັນຍັງສືບຕໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຍ້ອນວ່າມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອະນາຄົດທີ່ບໍ່ມີມະນຸດສະທໍາຈະເປັນແນວໃດໂດຍບໍ່ມີການເຂົ້າເຖິງວັດທະນະທໍາ.
ຫົວຂໍ້
1. ການກະບົດ
ຕົວເອກ ຂອງນະວະນິຍາຍເປັນຂອງກົນໄກຂອງອຳນາດ. ລາວເຮັດວຽກເປັນພະນັກງານດັບເພີງ, ລາວຮັບຜິດຊອບການຖອນຫນັງສື ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ tyranny ສືບຕໍ່ . ມັນເປັນສະຖານະການທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກມີອໍານາດແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລະບົບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການພົບປະກັບ Clarisse ຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວປ່ຽນແປງທັດສະນະຂອງລາວ.
ຈາກເວລານັ້ນ, ຄວາມສົງໄສ ເກີດຂຶ້ນ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງ . Montag ສົງໄສວ່າມັນແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບປຶ້ມທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍ ແລະເລີ່ມອ່ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕ້ານກັບອຸດົມການທີ່ເດັ່ນຊັດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສອດຄ່ອງ, indifference ແລະການຊອກຫາຄວາມສຸກ, ລາວພັດທະນາແນວຄິດທີ່ວິຈານ. ໃນນະວະນິຍາຍ, ຂະບວນການນີ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນລັກສະນະປຽບທຽບເມື່ອຕົວລະຄອນເອົາປຶ້ມຂຶ້ນມາເປັນຄັ້ງທຳອິດ:
ມືຂອງ Montag ໄດ້ຕິດເຊື້ອ, ແລະໃນໄວໆນີ້ພວກມັນຈະຕິດເຊື້ອ.ແຂນ. ລາວສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງສານພິດທີ່ກໍາລັງຂຶ້ນຂໍ້ມືຂອງລາວ, ເຖິງສອກແລະບ່າຂອງລາວ ...
"ການຕິດເຊື້ອ" ນີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການກະບົດທາງສັງຄົມທີ່ຕົວລະຄອນຈະມີສ່ວນຮ່ວມ. ຫຼັງຈາກຮູ້ເຖິງຄວາມຜິດຂອງລາວແລ້ວ, ລາວຈະບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ຄວາມເປັນຈິງໃນອະດີດໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ ແລະຈະຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້.
ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມີຄວາມຕັ້ງໃຈ, ມັນຈະເປັນຂະບວນການທີ່ຍາວນານຂອງການໂຕ້ວາທີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນລະຫວ່າງທາງຂອງລາວ, ຈະມີຄູ່ມືຫຼາຍໆຄົນເຊັ່ນ Clarisse ແລະ Faber ຜູ້ທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຢາກຮູ້ຂອງລາວສໍາລັບຄວາມຮູ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມີ Captain Beatty ທີ່ພະຍາຍາມຫ້າມລາວ.
ຕໍ່ກັບການສິ້ນສຸດຂອງນະວະນິຍາຍ, ການພົບປະກັບ Granger ຈະເປັນທີ່ແນ່ນອນ. ລາວເປັນຜູ້ທີ່ປູກຝັງຄວາມຄິດຂອງລາວວ່າ ວິທີດຽວທີ່ຈະສ້າງການປ່ຽນແປງແມ່ນຜ່ານການດໍາເນີນການ :
ຂ້ອຍກຽດຊັງຊາວໂຣມັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Status Quo - ລາວບອກຂ້ອຍ. ຕື່ມໃສ່ຕາຂອງເຈົ້າດ້ວຍຄວາມມະຫັດສະຈັນ, ມີຊີວິດຄືກັບວ່າເຈົ້າຈະຕາຍໃນສິບວິນາທີຕໍ່ໄປ. ສັງເກດຈັກກະວານ. ມັນເປັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍກ່ວາຄວາມຝັນທີ່ສ້າງຂຶ້ນຫຼືຈ່າຍສໍາລັບການໃນໂຮງງານຜະລິດ. ບໍ່ຂໍຄ້ຳປະກັນ, ບໍ່ຂໍຄວາມປອດໄພ, ບໍ່ເຄີຍມີສັດດັ່ງກ່າວ. ແລະຖ້າຫາກວ່າມີ, ມັນຈະຕ້ອງເປັນພີ່ນ້ອງຂອງ sloth, ທີ່ໃຊ້ເວລາມື້ຂອງຕົນ upside down, ຫ້ອຍຈາກກິ່ງ, ນອນທັງຫມົດຊີວິດ. ກັບ hell ກັບສິ່ງນັ້ນ, ລາວເວົ້າ. ສັ່ນຕົ້ນໄມ້, ແລະຕົວຕາຍຈະລົ້ມລົງໃສ່ຫົວຂອງມັນ.
2. ການວິພາກວິຈານທຶນນິຍົມ
ໜຶ່ງໃນການວິພາກວິຈານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Bradbury ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາຂອງ