რეი ბრედბერის ფარენჰეიტი 451: შეჯამება და ანალიზი

Melvin Henry 14-03-2024
Melvin Henry

ფარენჰეიტი 451 მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დისტოპიური რომანია. მასში ამერიკელმა მწერალმა რეი ბრედბერიმ (1920 - 2012) ხაზი გაუსვა კრიტიკული აზროვნების მნიშვნელობას. გარდა ამისა, მან გააფრთხილა მოხმარებაზე და გართობაზე დაფუძნებული არსებობის საშიშროება.

რეზიუმე

ნაშრომი წარმოადგენს სამყაროს, რომელშიც წიგნები აკრძალულია. მათ დაწვას მეხანძრეები ევალებათ, რათა თავიდან აიცილონ „აზრის ინფიცირება“. სინამდვილეში, წიგნის სათაური მოდის იმ ტემპერატურისგან, რომელზედაც ქაღალდი იწვის.

სიუჟეტი ეხება მონტაგს, მეხანძრეს, რომელიც ასრულებს თავის საქმეს და უბრალო ცხოვრებას ეწევა. ერთ დღეს ის ხვდება თავის მეზობელს, ახალგაზრდა ქალს, სახელად კლარისს, რომელიც, როგორც ჩანს, განსხვავდება სხვა ადამიანებისგან. მათ აქვთ რამდენიმე საუბარი და გოგონა მას უამრავ კითხვას უსვამს

პირველად იწყებს ეჭვქვეშ აყენებს თავის არსებობას და მის ქმედებებს. მოუსვენრობას იმის ცოდნა, თუ რას ანადგურებს, მიჰყავს წიგნის კითხვაზე. ამ მოქმედების შემდეგ ის აღარასოდეს იქნება იგივე და შეუერთდება თავისუფლების დასაცავად ბრძოლას.

პერსონაჟები

1. მონტაგი

ის არის ნარატივის მთავარი გმირი. ის მუშაობს მეხანძრედ და ეძღვნება საზოგადოების წიგნების აღმოფხვრას. ის მეუღლესთან მილდრედთან ერთად ცხოვრობს, რომელთანაც შორეული ურთიერთობა აქვს. მისი მდგომარეობა შეიცვლება, როდესაც ის დაუმეგობრდება თავის მეზობელს კლარისს დაკაპიტალიზმი. დაუყოვნებელი დაკმაყოფილებისა და მოხმარების სურვილი იყო ის, რაც მას აწუხებდა, რადგან უკიდურესობამდე მიყვანილმა შეიძლება მიგვიყვანოს ი პიროვნებამდე, რომლებსაც არაფერი აინტერესებთ, გარდა სიამოვნების ძიებისა .

ამგვარად, სახელმწიფო, რომელიც ამაყობს იმით, რომ თავისი მოქალაქეები „სძინავს“ მონაცემების გაჯერებით:

თუ არ გინდა, რომ კაცი პოლიტიკურად უბედური იყოს, ნუ არ ინერვიულოთ მას ერთი და იმავე საკითხის ორი ასპექტის ჩვენებით. აჩვენეთ ერთი... მიეცით ხალხს მონაწილეობა კონკურსებში, სადაც მათ უნდა დაიმახსოვრონ ყველაზე პოპულარული სიმღერების სიტყვები... შეავსეთ ისინი ცეცხლგამძლე ამბებით. ისინი იგრძნობენ, რომ ინფორმაცია მათ ახრჩობს, მაგრამ იფიქრებენ, რომ ინტელექტულები არიან. მათ მოეჩვენებათ, რომ ფიქრობენ, ექნებათ მოძრაობის შეგრძნება მოძრაობის გარეშე.

ავტორმა ეს იდეები პოსტულირებულია 1950-იან წლებში. იმ დროს ტექნოლოგია მხოლოდ მიიწევდა იმ რეალობისკენ, რაც დღეს ვიცით. ამ მიზეზით, მისი მხატვრული ლიტერატურა შეიძლება გავიგოთ, როგორც წინასწარმეტყველება იმისა, რაც დღეს ხდება.

ფილოსოფოსმა ჟან ბოდრიარმა შესთავაზა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ნარცისულ ეპოქაში, რომელშიც ინდივიდს მხოლოდ ის აინტერესებს, რაც მას ეხება. პირი. ვირტუალური კავშირების სამყაროში ეკრანი ხდება გავლენის ყველა ქსელის სადისტრიბუციო ცენტრი და გულისხმობს ადამიანის შინაგანობისა და ინტიმურობის დასასრულს.

Იხილეთ ასევე: ნიკოლოზ მაკიაველის „უფლისწულის განმარტება“ (შეჯამება და ანალიზი)

რომანში ერთ-ერთი უდიდესია.მილდრედის ყურადღების გაფანტვა არის ტელევიზორის ეკრანი. მისი სამყარო ტრიალებს გადაცემების ირგვლივ და თითქოს დაბრმავებულია მოხმარების შესაძლებლობით:

ვისაც შეუძლია ტელევიზორის კედელი დაამონტაჟოს საკუთარ სახლში და დღეს ის ყველას მიუწვდომელია, უფრო ბედნიერია, ვიდრე ვინც აცხადებს, რომ გაზომავს სამყარო... რა გვჭირდება მაშინ? მეტი შეხვედრები და კლუბები, აკრობატები და ჯადოქრები, რეაქტიული მანქანები, ვერტმფრენები, სექსი და ჰეროინი...

Იხილეთ ასევე: 41 საუკეთესო რომანტიკული ფილმი, რომელიც ხელმისაწვდომია Netflix-ზე

ამგვარად, ბრედბერის ნამუშევარი მოელოდა სტიმულებისა და ინფორმაციის სიჭარბეს, რომელიც გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე . მან აჩვენა ზედაპირული რეალობა, რომელშიც ყველაფერი მარტივია და წარმავალი:

ხალხი არაფერზე არ საუბრობს... მოჰყავს მანქანები, ტანსაცმელი, საცურაო აუზები და ამბობენ, მშვენიერია! მაგრამ ისინი ყოველთვის ერთსა და იმავეს იმეორებენ და სხვას არავინ ამბობს...

ამგვარად, ადამიანების ინერციასთან ბრძოლის ერთადერთი გზა აზრის დაცვაა. ამ თვალსაზრისით, წიგნები დამონტაჟებულია, როგორც ერთადერთი ძლიერი იარაღი კარგად ორგანიზებული სისტემის წინააღმდეგ:

ახლა გესმით, რატომ ეშინიათ და სძულთ წიგნებს? გამოავლინე ფორები სიცოცხლის სახეზე. კომფორტულ ადამიანებს მხოლოდ ცვილის სახეები სურთ, ფორების გარეშე, თმების გარეშე, გამოუცდელი.

3. წიგნი, როგორც მითი

ბოლოსკენ მონტაგი აღმოაჩენს წერილობითი სიტყვის მცველებს. ისინი ხელს უწყობენ იდეების თავისუფლებას და პატივს სცემენ წიგნების უკვდავებას. მათ იციან, რომ სოციალური თავისუფლებაარაღაც განუყოფელია კრიტიკული აზროვნებისგან , რადგან საკუთარი თავის დასაცავად ადამიანებმა უნდა შეძლონ სისტემასთან დაპირისპირება თავიანთი იდეებით.

ამგვარად, რომანის ერთ-ერთი დიდი მესიჯი არის გაგება წერისა და კითხვის მნიშვნელობა წიგნები შეიძლება გავიგოთ, როგორც სიბრძნის სიმბოლო და როგორც კოლექტიური მეხსიერების შენარჩუნების გარანტი . ეს ადამიანები იმახსოვრებენ ტექსტებს, რათა თავიდან აიცილონ მათი დაკარგვა. საუბარია ზეპირი ტრადიციის აღდგენასა და სახელმწიფოსთან გამარჯვებაზე.

რეი ბრედბერისთვის ძალზე მნიშვნელოვანია კულტურის საკითხი გადაუდებელი აუცილებლობის პოსტულაციად . მისი ოჯახი საშუალო კლასიდან იყო და სწავლაზე წვდომა არ ჰქონდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ მან თავი მიუძღვნა გაზეთების გაყიდვას და სწორედ თვითნასწავლი კითხვის წყალობით მიაღწია მწერლობის გზას. ამ მიზეზით, მან თქვა:

არ არის საჭირო წიგნების დაწვა, თუ სამყარო ივსება ადამიანებით, რომლებიც არ კითხულობენ, რომლებიც არ სწავლობენ, ვინც არ იციან

ავტორი

რეი ბრედბერი 1975 წელს

რეი ბრედბერი დაიბადა 1920 წლის 22 აგვისტოს ილინოისში, აშშ. როდესაც მან დაამთავრა საშუალო სწავლა, მუშაობდა გაზეთად.

1938 წელს მან გამოაქვეყნა თავისი პირველი მოთხრობა "The Hollerbochen Dilemma" ჟურნალში Imagination! 1940 წელს მან დაიწყო თანამშრომლობა ჟურნალ Script და დროთა განმავლობაში მან გადაწყვიტა თავი მიეძღვნადასრულებულია წერამდე.

1950 წელს მან გამოაქვეყნა Crónicas marcianas. ამ წიგნით მან მიაღწია მნიშვნელოვან აღიარებას და 1953 წელს გამოჩნდა ფარენჰაიტ 451, მისი შედევრი. მოგვიანებით მან თავი მიუძღვნა სცენარების დაწერას გადაცემებისთვის ალფრედ ჰიჩკოკის პრეზენტაცია და ბინდის ზონა. ასევე დაწერა რამდენიმე პიესა.

პოპულარობის გამო მიიღო მრავალი ჯილდო. 1992 წელს მისი სახელი დაარქვეს ასტეროიდს: (9766) ბრედბერი.2000 წელს მან მიიღო წიგნის ეროვნული ფონდი ამერიკის წერილებში შეტანილი წვლილისთვის. მან მიიღო ხელოვნების ეროვნული მედალი 2004 წელს და პულიცერის პრემიის სპეციალური ციტირება 2007 წელს მისი "გამორჩეული, ნაყოფიერი და ღრმად გავლენიანი კარიერის, როგორც სამეცნიერო ფანტასტიკისა და ფანტასტიკის შეუდარებელი ავტორი."

იგი გარდაიცვალა 2012 წლის 6 ივნისს. და თავის ეპიტაფიაში მან გადაწყვიტა დაეწერა "ავტორი ფარენჰაიტის 451 ".

ბიბლიოგრაფია

  • ბოდრიარი, ჟან. (1997). "კომუნიკაციის ექსტაზი. ".
  • ბრედბერი, რეი.(2016). ფარენჰაიტი 451 .პლანეტა.
  • გალდონ როდრიკესი, ანხელ.(2011)."დისტოპიური ჟანრის გარეგნობა და განვითარება. ინგლისურ ლიტერატურაში. მთავარი ანტიუტოპიის ანალიზი." Promethean: Revista de Filosofía y Ciencias, N° 4.
  • Luísa Feneja, Fernanda. (2012). "პრომეთეს აჯანყება რეი ბრედბერის ფარენჰაიტში 45: გმირი". Amaltea: ჟურნალი მითოკრიტიზმი , ტ. 4.
  • McGiveron, Rafeeq O. (1998). "სარკის ქარხნის აშენება: სარკე და თვითგამოკვლევა რეი ბრედბერის ფარენჰეიტ 451-ში." კრიტიკა: გაზაფხული.
  • მექსიკის მეხსიერებისა და ტოლერანტობის მუზეუმი. "წიგნის დაწვა".
  • სმოლა, როდნი. (2009). "გონების ცხოვრება და მნიშვნელობის ცხოვრება: ასახვა ფარენჰეიტზე 451". მიჩიგანის კანონი მიმოხილვა , ტ. 107.
დაიწყეთ თქვენს გარშემო არსებული სამყაროს კითხვა.

2. კლარისი

კლარისი თხრობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟია. ის მუშაობს როგორც კატალიზატორი, რადგან გადამწყვეტი გავლენაა გმირის ტრანსფორმაციაში. ის არის ის, ვინც პირველ ეჭვებს წარმოშობს და მათ უფრო მეტის ცოდნის სურვილს აღძრავს.

რომანში არის საკვანძო მომენტი. მონტაგი, ისევე როგორც მოქალაქეების უმეტესობა, არ იყო მიჩვეული კითხვებზე ან რაიმეზე ფიქრს. უბრალოდ მუშაობდა და მოიხმარდა, ასე რომ, როცა გოგონა მას კითხულობს, ხვდება, რომ არ სიამოვნებს მისი არსებობა:

ბედნიერი ხარ? - ჰკითხა მან. -მე რა ვარ? - წამოიძახა მონტაგმა

არ იყო ბედნიერი. არ გამიხარდა. თვითონ უთხრა. მან აღიარა. მას თავისი ბედნიერება ნიღაბივით ეცვა, გოგონა კი ნიღბით გაიქცა და კარზე დაკაკუნებას და მისთვის ამის თხოვნა ვერ შეძლო.

დეჰუმანიზებული ჯგუფის წინაშე ახალგაზრდა ქალი იცავს სამყაროზე დაკვირვებისა და ადამიანებთან საუბრის იდეა, იმის ფიქრი, რასაც ტელევიზია და პროპაგანდა ამბობს.

3. მილდრედი

მილდრედი არის ის, ვინც მონტაგს უჩვენებს მისი ცხოვრების სიღრმისეულობას და სიცარიელეს. ეს არის სამომხმარებლო კულტურის ერთ-ერთი მსხვერპლი. მისი სურვილი ვერასოდეს იკმაყოფილებს და მხოლოდ დაგროვება აინტერესებს. მთავარი გმირი აღმოაჩენს, რომ მას არაფერი აქვს საერთო, რომ ისინი არასოდეს საუბრობენ, რომ ის პრაქტიკულად აუცნობი:

და უცებ მილდრედი იმდენად უცნაურად მოეჩვენა, რომ თითქოს არ იცნობდა მას. ის, მონტაგი, სხვის სახლში იყო...

4. კაპიტანი ბიტი

ის მართავს სახანძრო სადგურს, სადაც მონტაგი მუშაობს. ეს პერსონაჟი შეიძლება იყოს წინააღმდეგობა, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ ის არის რომანის ანტაგონისტი და თავს აჩენს წიგნების მოწინააღმდეგედ, მას აქვს ფართო ცოდნა ლიტერატურის შესახებ და განუწყვეტლივ ციტირებს ბიბლიას.

დასაწყისში რომანი, როდესაც მათ უნდა მოკლან მოხუცი ქალი, რომელიც უარს ამბობს ბიბლიოთეკის დატოვებაზე, ის ეუბნება მას

მან ცხოვრება გაატარა დაწყევლილ ბაბილონის კოშკში გამოკეტილმა... იფიქრებს, რომ წიგნებით ის იქნება შეუძლია წყალზე სიარული.

5. Coworkers

ფუნქციონირებს როგორც ერთგვაროვანი და ანონიმური ჯგუფი. მონტაგი ავტომატივით ცხოვრობდა, მის გარშემო მყოფი სამყაროს უგულებელყოფა. ასე რომ, როდესაც მან დაიწყო კითხვების დასმა და მართლაც შეხედა თავის თანამშრომლებს, მიხვდა, რომ მთავრობამ აიღო თავის თავზე სტანდარტიზაციისა და ერთგვაროვნების დაცვა:

მონტაგი შეკრთა, პირი ღია დაჰკიდა. გინახავთ მეხანძრე, რომელსაც არ ქონდა შავი თმა, შავი წარბები, გაწითლებული სახე და ფოლადისფერი ლურჯი ფერი... ყველა ის კაცი იყო მისი გამოსახულება!

6. პროფესორი ფაბერი

პროფესორი ფაბერი არის ინტელექტუალი, რომელსაც ადგილი არ აქვს მსოფლიოში, სადაც ის ცხოვრობს. რეჟიმის წინააღმდეგობის მიუხედავადარსებული, მას არ შეუძლია ამისთანა და მშვიდად ცხოვრებას ურჩევნია. მისი "გაღვიძების" შემდეგ მონტაგი მიდის მის საძებნელად, რათა იპოვოს ხელმძღვანელობა. სწორედ ის განმარტავს, რომ წიგნების აკრძალვა არ არის ზუსტად ის, რასაც ისინი გულისხმობენ:

ეს არ არის ის წიგნები, რაც გჭირდებათ, არამედ ზოგიერთი რამ, რაც წიგნებში იყო. იგივეს ხილვა დღეს კინოთეატრებშია... ბევრ სხვა რამეში ნახავთ: ძველ ფონოგრაფიულ ჩანაწერებში, ძველ ფილმებში და ძველ მეგობრებში; ეძებეთ იგი ბუნებაში, საკუთარ ინტერიერში. წიგნები მხოლოდ ჭურჭელი იყო, სადაც ვინახავდით რაღაცას, რისი დავიწყებისაც გვეშინოდა... მაგია მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, რასაც წიგნები ამბობენ, იმაში, თუ როგორ კერავენ სამყაროს ნაწიბურებს, რომ ახალი სამოსი მოგვცეს...

7. გრეინჯერი

ეს პერსონაჟი რომანის ბოლოს ჩნდება, როგორც წერილობითი სიტყვის მცველების ლიდერი. ის არის ინტელექტუალი, რომელმაც ფაბერისგან განსხვავებით გადაწყვიტა სისტემასთან ბრძოლა მაქსიმალურად დახვეწილი გზით, რათა არ დევნიდეს. ამიტომ, ჯგუფის თითოეულმა წევრმა უნდა დაიმახსოვროს წიგნი. როდესაც ის ხვდება მონტაგს, ის მოუწოდებს მას გააგრძელოს ბრძოლა:

ეს არის მშვენიერი რამ კაცში; ის არასოდეს იმედგაცრუებული ან იმედგაცრუებულია ისე, რომ თავიდან არ დაიწყოს. მან ძალიან კარგად იცის, რომ მისი ნამუშევარი მნიშვნელოვანი და ღირებულია.

წარმოების კონტექსტი

ჩაწვის ფონიწიგნები

1933 წლის 10 მაისს ნაცისტებმა დაიწყეს წიგნების დაწვა გერმანული კულტურის "გასაწმენდად" . ტექსტები, რომლებიც ავრცელებდნენ იდეალებს ნაციზმის წინააღმდეგ, იცავდნენ თავისუფლებას ან, უბრალოდ, ებრაელ ავტორებს, განადგურდა.

ათასობით ადამიანი შეიკრიბა ბერლინის ცენტრალურ მოედანზე, მუსიკალური ბენდებით და პროპაგანდის მინისტრი ჯოზეფ გებელსი. ჰიტლერის საჯარო ინფორმაცია, სიტყვით გამოვიდა სოციალური დეკადანსის წინააღმდეგ. იმ დღეს დაიწვა 25000-ზე მეტი წიგნი, მათ შორის ისეთი ავტორები, როგორებიც არიან თომას მანი, ალბერტ აინშტაინი, სტეფან ცვაიგი, ერნესტ ჰემინგუეი და ზიგმუნდ ფროიდი და სხვა. გარდა ამისა, აკრძალული იყო რომელიმე ამ სათაურის ხელახალი დაბეჭდვა.

პოლიტიკურ-სოციალური მდგომარეობა

ფარენჰაიტი 451 გამოიცა 1953 წელს. იმ დროს ცივი ომი დაყენებული იყო მოსახლეობისთვის დიდ საფრთხედ. ორი მსოფლიო ომის შემდეგ არავის სურდა კონფლიქტების გაგრძელება, მაგრამ იდეოლოგიებს შორის დაპირისპირება ძალიან რთული იყო. ეს გახდა მკვეთრი ბრძოლა კაპიტალიზმსა და კომუნიზმს შორის.

გარდა ამისა, შიშის ატმოსფერო სუფევდა, რადგან ჰიროშიმასა და ნაგასაკის ატომური ბომბების შემდეგ, ადამიანის სიცოცხლის დაუცველობა. ბირთვული საფრთხე.

აშშ-ში იყო ეჭვის ატმოსფერო დადევნა , რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჯოზეფ მაკკარტი, რესპუბლიკელი სენატორი, არაამერიკული აქტივობების კომიტეტის შემქმნელი. ამგვარად, წარმოიშვა წითელი არხები , რეპორტები კომუნისტური გავლენის შესახებ რადიოსა და ტელევიზიაზე, რომელშიც მოიცავდა 151 საზოგადო მოღვაწის სახელს.

მიზანი იყო იდენტიფიცირება და ცენზურა ყველა მცდელობა, გადმოეცა იდეალები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა იმას, რასაც ქვეყანა იცავდა. მედიის გავლენა ადამიანებზე უკვე ცნობილი იყო, ამიტომ კომუნიზმის გავრცელება თავიდან უნდა იქნას აცილებული. ბრედბერიმ დაამატა პოსტფეისი, რომელშიც თავისი შემოქმედებითი პროცესი გაიხსენა. იქ მან განაცხადა, რომ რომანი სულ რაღაც ცხრა დღეში დაწერა ბიბლიოთეკის სარდაფში. მან გამოიყენა მონეტის საბეჭდი მანქანა. ფაქტობრივად, ეს მას $9,50 დაუჯდა.

ვერ გეტყვით, რა საინტერესო თავგადასავალი იყო ეს, დღითი დღე, დაქირავებულ მანქანაზე თავდასხმა, მასში ნაჭრების ჩაყრა, გაგიჟებულივით ცემა, კიბეებზე სირბილი. წადი მეტი მონეტების ასაღებად, თაროებს შორის მოხვედრა და ისევ გამორბოდი, ამოიღე წიგნები, დაათვალიერე გვერდები, ჩაისუნთქე მსოფლიოში საუკეთესო მტვერი, წიგნების მტვერი, რომელიც იწვევს ლიტერატურულ ალერგიას...

ავტორი თქვა კიდეც "მე არ დავწერე F ahrenheit 451 , მან მომწერა". სამწუხაროდ,იმ გარემოში, რომელიც გაბატონდა შეერთებულ შტატებში, გამომცემლისთვის ძალიან რთული იყო ცენზურაზე მოხსენიებული წიგნით გარისკვა. თუმცა, სწორედ ჰიუ ჰეფნერმა წაახალისა გამოექვეყნებინა ის ჟურნალში Playboy და ბრედბერის გადაუხადა $450.

რომანის ანალიზი

სქესი: რა არის დისტოპია?

მე-20 საუკუნეში მომხდარი სხვადასხვა კატასტროფის შემდეგ, უტოპიის სული დაიკარგა. სრულყოფილი საზოგადოების ოცნება, რომელიც წარმოიშვა რენესანსის დროს და გამწვავდა საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც არსებობდა აბსოლუტური რწმენა პროგრესისადმი, კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა.

გარკვეული მოვლენები, როგორიცაა მსოფლიო ომები, რეჟიმი. საბჭოთა კავშირმა და ატომურმა ბომბმა უკეთესი მომავლის იმედი შეასუსტა. ტექნოლოგია მოვიდა და არ მოიტანა ბედნიერება, გარდა იმისა, რომ ატარებდა განადგურების წარმოუდგენელ შესაძლებლობას.

ანალოგიურად, კაპიტალიზმი გულისხმობდა მასიფიკაციის საფრთხეს და ინდივიდის გაჩენას, რომელიც მხოლოდ მოხმარებაზე ზრუნავდა. ამ მიზეზით დაიბადა ახალი ლიტერატურული ჟანრი , რომელშიც ცდილობდნენ დაეგმოთ პოლიტიკური კონტროლის საფრთხე და აზრის თავისუფლების ნაკლებობა.

ესპანეთის სამეფო აკადემია განსაზღვრავს დისტოპიას, როგორც „მომავალი საზოგადოების გამოგონილ წარმოდგენას უარყოფითი მახასიათებლებით, რომლებიც იწვევს ადამიანის გაუცხოებას“. ამ გზით იმართება სამყაროებიტოტალიტარული სახელმწიფოები, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანების ცხოვრების ყველა ასპექტს. ამ ნაწარმოებებში პროტაგონისტი "იღვიძებს" და აწყდება იმ სოციალურ პირობებს, რომლითაც მას მოუწია ცხოვრება.

ფარენჰაიტი 451 ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დისტოპიაა. მე-20 საუკუნის, რადგან ის ახორციელებდა სოციალურ კრიტიკას იმ მიმართულების მიმართ, რომელსაც საზოგადოება იღებდა და გაფრთხილების ფუნქციას ასრულებდა. მიუხედავად მისი გამოქვეყნებიდან გასული წლებისა, ის კვლავ აქტუალურია, რადგან გვიჩვენებს, როგორი იქნებოდა დეჰუმანიზებული მომავალი კულტურაზე წვდომის გარეშე.

თემები

1. აჯანყება

რომანის პროტაგონისტი ძალაუფლების მექანიზმს ეკუთვნის. ის მუშაობს მეხანძრედ, მას ევალება წიგნების ამოღება და ამით ტირანიის გაგრძელების საშუალებას . ეს არის სიტუაცია, რომელიც გაგრძნობინებთ თავს ძლიერად და სისტემის ნაწილად. თუმცა, მისი შეხვედრა კლარისთან იწვევს მას პერსპექტივის შეცვლას.

ამ მომენტიდან ჩნდება ეჭვი და შემდეგ დაუმორჩილებლობა . მონტაგს აინტერესებს, რა არის წიგნები, რომლებიც ასე საშიშია და იწყებს კითხვას. ამრიგად, დომინანტური იდეოლოგიის წინააღმდეგ, რომელიც პრივილეგირებულ კონფორმულობას, გულგრილობას და სიამოვნების ძიებას ანიჭებდა, ის ავითარებს კრიტიკულ აზროვნებას. რომანში ეს პროცესი მეტაფორულად არის ნაჩვენები, როდესაც პერსონაჟი პირველად აიღებს წიგნს:

მონტაგის ხელები დაინფიცირდა და მალე ისინიც დაინფიცირდნენ.იარაღი. ის გრძნობდა შხამს, რომელიც მაჯაზე ადიოდა, იდაყვამდე და მხარამდე...

ეს „ინფექცია“ არის სოციალური აჯანყების დასაწყისი, რომელშიც მთავარი გმირი იქნება ჩართული. დანაშაულის გაცნობიერების შემდეგ ის ვეღარ დაუბრუნდება წინა რეალობას და მოუწევს ბრძოლაში ჩართვა.

მიუხედავად იმისა, რომ გადაწყვეტილია, ეს მუდმივი დებატების ხანგრძლივი პროცესი იქნება. მის გზაზე იქნება რამდენიმე გიდი, როგორიცაა კლარისი და ფაბერი, რომლებიც აღძრავენ მის ცნობისმოყვარეობას ცოდნის მიმართ. მეორე მხრივ, არის კაპიტანი ბიტი, რომელიც ცდილობს მის გადაბირებას.

რომანის დასასრულს შეხვედრა გრეინჯერთან საბოლოო იქნება. სწორედ ის უნერგავს მას აზრს, რომ ცვლილების გენერირების ერთადერთი გზა მოქმედებაა :

მე მძულს რომაელი სახელად Status Quo-მითხრა მან. აღავსე თვალები საოცრებით, იცხოვრე ისე, თითქოს უახლოეს ათ წამში მოკვდე. დააკვირდით სამყაროს. ეს უფრო ფანტასტიკურია, ვიდრე ქარხანაში აშენებული ან გადახდილი ნებისმიერი ოცნება. გარანტიას ნუ ითხოვთ, უსაფრთხოებას ნუ ითხოვთ, ასეთი ცხოველი არასდროს ყოფილა. და თუ ოდესმე ყოფილა, ეს უნდა იყოს ზარმაცის ნათესავი, რომელიც დღეებს თავდაყირა ატარებს, ტოტზე ჩამოკიდებული, მთელი ცხოვრება სძინავს. ჯანდაბა რომ, თქვა მან. შეანჯღრიეთ ხე და ზარმაცი თავზე დაეცემა.

2. კაპიტალიზმის კრიტიკა

ბრედბერის მიერ გაკეთებული ერთ-ერთი დიდი კრიტიკა დაკავშირებულია კულტურის კულტურასთან.

Melvin Henry

მელვინ ჰენრი არის გამოცდილი მწერალი და კულტურული ანალიტიკოსი, რომელიც იკვლევს საზოგადოების ტენდენციების, ნორმებისა და ღირებულებების ნიუანსებს. დეტალების და ვრცელი კვლევის უნარით, მელვინი გთავაზობთ უნიკალურ და გამჭრიახ პერსპექტივებს სხვადასხვა კულტურულ ფენომენებზე, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანების ცხოვრებაზე რთული გზებით. როგორც მოყვარული მოგზაური და სხვადასხვა კულტურის დამკვირვებელი, მისი ნამუშევარი ასახავს ადამიანის გამოცდილების მრავალფეროვნებისა და სირთულის ღრმა გაგებასა და შეფასებას. მიუხედავად იმისა, ის იკვლევს ტექნოლოგიების გავლენას სოციალურ დინამიკაზე თუ იკვლევს რასის, სქესის და ძალაუფლების კვეთას, მელვინის ნაწერი ყოველთვის დამაფიქრებელი და ინტელექტუალურად სტიმულია. მისი ბლოგის კულტურის ინტერპრეტაციით, გაანალიზებით და ახსნით, მელვინი მიზნად ისახავს შთააგონოს კრიტიკული აზროვნება და ხელი შეუწყოს მნიშვნელოვან საუბრებს იმ ძალების შესახებ, რომლებიც აყალიბებენ ჩვენს სამყაროს.