451 градус за Фаренгейтом один з найвідоміших романів-антиутопій 20-го століття, в якому американський письменник Рей Бредбері (1920 - 2012) підкреслив важливість критичного мислення і попередив про небезпеку існування, заснованого на споживанні та розвагах.

Підсумок

Книга представляє світ, у якому книги заборонені, а пожежники відповідають за їхнє спалення, щоб запобігти поширенню "інфекції думки". Власне, назва книги походить від температури, при якій горить папір.

У центрі сюжету - пожежник Монтег, який виконує свою роботу і живе простим життям. Одного разу він зустрічає свою сусідку, молоду дівчину на ім'я Кларисса, яка здається не такою, як усі. Вони кілька разів розмовляють, і дівчина ставить йому багато запитань.

Вперше він починає ставити під сумнів своє існування і свої вчинки. Неспокійне бажання знати, що він руйнує, спонукає його прочитати книгу. Після цього вчинку він вже ніколи не буде колишнім і приєднається до боротьби за свободу.

Персонажі

1. Монтег

Головний герой історії, він працює пожежником і прагне викорінити книги з життя суспільства. Він живе з дружиною Мілдред, з якою має віддалені стосунки. Його ситуація змінюється, коли він знайомиться зі своєю сусідкою Кларисою і починає ставити під сумнів світ навколо себе.

Кларисо.

Кларисса - один з найважливіших персонажів оповіді. Вона виконує функцію каталізатора, оскільки саме вона має вирішальний вплив на трансформацію головного героя, саме вона породжує перші сумніви і пробуджує в ньому бажання дізнатися більше.

У романі є ключовий момент: Монтег, як і більшість городян, не звик ставити запитання чи розмірковувати над чимось; він просто працював і споживав, тож коли дівчина ставить йому запитання, він розуміє, що не насолоджується своїм існуванням:

Він не був щасливий. Він не був щасливий. Він сказав це собі. Він визнав це. Він носив своє щастя, як маску, а дівчина втекла з маскою, і він не міг піти і постукати в її двері і попросити її про це.

Зіткнувшись із дегуманізованим колективом, молода жінка відстоює ідею спостерігати за світом і розмовляти з людьми, вміти мислити не лише тим, що говорить телебачення і пропаганда.

3. Мілдред.

Саме Мілдред показує Монтегу поверховість і порожнечу його життя. Вона - одна з багатьох жертв культури споживання. Її бажання ніколи не задовольняються, її цікавить лише накопичення. Головний герой виявляє, що у нього немає з нею нічого спільного, що вони ніколи не розмовляють, що вона для нього практично чужа людина:

І раптом Мілдред здалася йому такою дивною, що він ніби не знав її. Він, Монтег, опинився в чужому будинку....

4. Капітан Бітті

Він є начальником пожежної частини, де працює Монтег. Цей персонаж може бути суперечливим, адже хоча він є антагоністом роману і показує себе противником книг, він володіє широкими знаннями в галузі літератури і постійно цитує Біблію.

На початку роману, коли вони повинні вбити стару жінку, яка відмовляється покинути свою бібліотеку, він каже їй

Вона провела своє життя замкненою у проклятій Вавилонській вежі... Вона думає, що може ходити по воді з книжками.

5. колеги по роботі

Вони функціонують як однорідна, анонімна група. Монтег жив як автомат, не звертаючи уваги на навколишній світ, тож коли він почав ставити питання і по-справжньому дивитися на своїх колег, то зрозумів, що уряд взяв на себе обов'язок виступати за стандартизацію та уніфікацію:

Монтег здригнувся, відкривши рота - чи бачив він коли-небудь пожежника, у якого не було б чорного волосся, чорних брів, вогняного обличчя і сталево-синього кольору... Всі ці люди були образом його самого!

6. Професор Фабер

Професор Фабер - інтелектуал, якому немає місця у світі, в якому він живе. Незважаючи на свою опозиційність до існуючого режиму, він не здатен протистояти йому і воліє жити тихим життям. Після свого "пробудження" Монтег звертається до нього за порадою. Саме він пояснює йому, що заборонити хочуть не самі книги, а те, що в них міститься:

Вам потрібні не книжки, а деякі речі, які були в книжках. Те саме можна побачити сьогодні у вітальнях... Ви можете знайти це в багатьох інших речах: старих фонограмах, старих фільмах, старих друзях; шукайте це в природі, у власному внутрішньому "я". Книжки були лише вмістилищем, де ми зберігали те, що боялися забути... Магія полягає лише в тому, що ми боїмосяпро що говорять книги, як вони зшивають лахміття всесвіту, щоб дати нам нове вбрання...

7. Грейнджер.

Цей персонаж з'являється наприкінці роману як лідер охоронців письмового слова. Це інтелектуал, який, на відміну від Фабера, вирішив боротися з системою у найтонший спосіб, щоб не бути переслідуваним. Тому кожен член групи повинен вивчити напам'ять одну книгу. Коли він зустрічає Монтега, то заохочує його продовжувати боротьбу:

У цьому й полягає чудова риса цієї людини: він ніколи не розчаровується і не засмучується настільки, щоб не почати знову. Він дуже добре знає, що його робота важлива і цінна.

Виробничий контекст

Передумови для спалення книг

10 травня 1933 "У нас тут є Нацисти почався з спалення книг для "очищення" німецької культури Тексти, що пропагували антинацистські ідеали, виступали за свободу або просто були написані єврейськими авторами, знищувалися.

Тисячі людей зібралися на Центральній площі Берліна з музичними групами, а Йозеф Геббельс, гітлерівський міністр пропаганди та громадської інформації, виступив з промовою проти соціального занепаду. Того дня було спалено понад 25 000 книг, зокрема таких авторів, як Томас Манн, Альберт Ейнштейн, Стефан Цвейг, Ернест Гемінґвей та Зигмунд Фройд.заборонив передрук будь-якого з цих видань.

Політична та соціальна ситуація

451 градус за Фаренгейтом був опублікований у 1953 році, і в цей час Холодна війна Після двох світових воєн ніхто не хотів продовжувати конфлікти, але зіткнення між ідеологіями було надто складним. Воно перетворилося на гостру боротьбу між капіталізмом і комунізмом.

Крім того, було проведено атмосфера страху Після атомних бомбардувань Хіросіми та Нагасакі було усвідомлено вразливість людського життя перед ядерною загрозою.

У Сполучених Штатах панувала атмосфера підозри та переслідування на чолі з Джозефом Маккарті, сенатором-республіканцем і засновником Комітету з антиамериканської діяльності. Мережеві канали звіти про комуністичний вплив на радіо і телебаченні, що включали імена 151 громадського діяча.

Мета полягала у визначенні та цензор Вплив засобів масової інформації на людей був добре відомий, тому необхідно було запобігти поширенню комунізму.

Створення 451 градус за Фаренгейтом

У виданні 1993 року Рей Бредбері додав післямову про свій творчий процес, в якій розповів, що написав роман всього за дев'ять днів у підвалі бібліотеки. Він використовував друкарську машинку, яка працювала на монетах. Фактично, вона обійшлася йому в дев'ять з половиною доларів.

Я не можу передати, якою захоплюючою пригодою було день за днем нападати на прокатний автомат, кидати в нього монети, стукати по ньому, як божевільний, бігти вгору по сходах за новими монетами, проскакувати між полицями і кидатися назад, діставати книги, перебирати сторінки, вдихати найкращий пилок у світі, книжковий пил, що викликає алергію.літературний...

Автор зайшов так далеко, що заявив: "Я не писав F за Цельсієм 451 На жаль, в атмосфері, що панувала в Сполучених Штатах, будь-якому видавцеві було дуже важко ризикнути видати книгу, яка натякала на цензуру. Однак саме Х'ю Хефнер наважився опублікувати її в журналі Плейбой. і заплатив Бредбері 450 доларів.

Аналіз роману

Жанр: Що таке антиутопія?

Після різних катастроф у 20-му столітті дух утопії був втрачений. Мрія про досконале суспільство, що виникла в епоху Відродження і загострилася після Французької революції, коли існувала абсолютна віра в прогрес, почала піддаватися сумнівам.

Такі події, як світові війни, радянський режим і атомна бомба зруйнували надію на краще майбутнє. Технології прийшли і не принесли щастя, а принесли з собою можливість немислимих руйнувань.

Капіталізм також тягнув за собою небезпеку масовізації та появу людини, яка дбає лише про споживання. Таким чином, з'явився новий літературний жанр в якому метою було засуджують небезпеку політичного контролю та брак свободи думки.

Королівська академія Іспанії визначає антиутопію як "вигадане зображення майбутнього суспільства з негативними характеристиками, що спричиняють відчуження людини". Таким чином, показуються світи, якими керують тоталітарні держави, що визначають кожен аспект життя людей. У цих творах протагоніст "прокидається" і протистоїть соціальні умови, в яких йому довелося жити.

451 градус за Фаренгейтом одна з найвідоміших антиутопій 20-го століття, адже вона була соціальною критикою напрямку, яким рухалося суспільство, і слугувала попередженням. Незважаючи на роки, що минули з моменту її публікації, вона все ще актуальна, оскільки показує, яким би було дегуманізоване майбутнє без доступу до культури.

Теми

1. Повстання

У "The головний герой Він працює пожежником, відповідає за видалення книг і, таким чином, уможливити тиранія продовжує функціонувати Це ситуація, коли ви відчуваєте себе сильним і частиною системи. Однак, ваша зустріч з Кларисою змушує мене змінити точку зору.

З цього моменту питання а потім непослух Монтег задається питанням, що ж такого небезпечного в книжках, і починає читати. Таким чином, всупереч панівній ідеології, яка заохочувала конформізм, байдужість і пошук задоволення, він розвиває критичне мислення. У романі цей процес показаний метафорично, коли герой вперше бере до рук книжку:

Руки Монтега були інфіковані, і незабаром його руки будуть інфіковані, і він відчував, як отрута стікає вгору по зап'ястку, до ліктя і плеча....

Це "зараження" є початком соціального бунту, в який буде втягнутий головний герой. Усвідомивши свою провину, він вже не зможе повернутися до попередньої реальності і буде змушений приєднатися до боротьби.

Хоча його рішення вже прийняте, це виявиться довгим процесом, в якому він постійно бореться. На його шляху будуть різні провідники, такі як Кларисса і Фабер, які пробуджують його цікавість до знань. З іншого боку, є капітан Бітті, який намагається відрадити його від цього.

Наприкінці роману його зустріч з Грейнджер виявиться вирішальною. Саме вона вселяє йому думку про те, що єдиний спосіб досягти змін - це діяти :

Ненавиджу римлянина на ім'я Statu Quo - казав він мені. Наповни свої очі подивом, живи так, ніби ти помреш у наступні десять секунд. Подивись на всесвіт. Він фантастичніший за будь-яку мрію, побудовану чи оплачену на фабриці. Не проси гарантій, не проси безпеки, такої тварини ніколи не було. А якщо й була, то, мабуть, вона споріднена з лінивцем, який проводить дні догори ногами,Він висів на гілці і спав усе своє життя. "До біса це, - сказав він, - потряси дерево, і нехай лінивець впаде йому на голову".

2. критика капіталізму

Однією з головних критик Бредбері була критика культури капіталізму. Прагнення до негайного задоволення та споживання турбувало його, оскільки, доведене до крайнощів, воно може призвести до культури несправедливості. людей, які не дбають ні про що, окрім гонитви за насолодою .

Таким чином, у нас з'являється Держава, яка пишається тим, що тримає своїх громадян "сплячими". з перенасиченістю даними:

Якщо ви не хочете, щоб людина була політично незадоволеною, не хвилюйте її, показуючи їй дві сторони питання. Покажіть їй одну... Дозвольте людям брати участь у вікторинах, де вони повинні запам'ятати слова найпопулярніших пісень... Наповнюйте їх незаймистими новинами. Вони відчуватимуть, що інформація топить їх, але вважатимуть себе розумними. Вони думатимуть, що думають, матимутьвідчуття руху без руху.

Автор постулював ці ідеї в 1950-х. Тоді технології тільки наближалися до тієї реальності, яку ми знаємо сьогодні. Тому його фантастику можна розуміти як передчуття того, що відбувається сьогодні.

Філософ Жан Бодріяр припустив, що ми живемо в нарцисичну епоху, в якій людину цікавить лише те, що стосується її самої. У світі віртуальних зв'язків екран стає розподільчим центром для всіх мереж впливу і означає кінець внутрішності та інтимності людської істоти.

У романі одним із головних відволікаючих чинників для Мілдред є телевізійний екран; її світ обертається навколо програм, що транслюються, і вона, здається, засліплена можливістю споживання:

Той, хто може встановити у себе вдома телевізійну стіну, а сьогодні це доступно кожному, щасливіший за того, хто претендує на те, щоб виміряти всесвіт... Що ж нам тоді потрібно? Більше зустрічей і клубів, акробатів і фокусників, реактивних машин, гелікоптерів, сексу і героїну...

Таким чином, в рамках проекту Творчість Бредбері передбачила надлишок стимулів та інформації, які впливають на суспільство Він показав поверхневу реальність, в якій все легко і швидкоплинно:

Таким чином, єдиний спосіб боротися з інерцією людей - це захищати думку. У цьому сенсі книги встановлюються як єдина потужна зброя проти добре організованої системи:

Тепер ви розумієте, чому книги бояться і ненавидять? Вони розкривають пори на обличчі життя. Комфортні люди хочуть бачити лише воскові, безпористі, безволосі, безвиразні обличчя.

3. книга як міф

Наприкінці Монтег знаходить охоронців письмового слова, які пропагують свободу ідей і віддають данину безсмертя книгам. Вони знають, що соціальна свобода невіддільна від критичного мислення Для того, щоб мати можливість захистити себе, люди повинні бути здатними протистояти системі за допомогою своїх ідей.

Таким чином, одним із головних послань роману є розуміння важливості письма та читання. книги можна розуміти як символи мудрості і як гарантію збереження колективної пам'яті. Вони запам'ятовують тексти, щоб запобігти їх втраті. Йдеться про відновлення усної традиції та перемогу над державою.

Для Рея Бредбері дуже важливо постулювати тему культура як нагальна потреба Його сім'я походила з середнього класу і не мала доступу до освіти. Закінчивши середню школу, він почав продавати газети і завдяки самонавчанню прийшов на шлях письменництва. В результаті, за його словами, він став письменником:

Немає потреби спалювати книги, якщо світ починає наповнюватися людьми, які не читають, не вчаться, не знають.

Про автора

Рей Бредбері в 1975 році

Рей Бредбері народився 22 серпня 1920 року в Іллінойсі, США. Закінчивши середню школу, він працював продавцем газет.

У 1938 році він опублікував своє перше оповідання "Дилема Голлербохена" в журналі Уявіть собі! У 1940 році він почав співпрацювати з журналом Сценарій і врешті-решт вирішив повністю присвятити себе письменництву.

У 1950 році він опублікував Марсіанські хроніки. З цією книгою він досяг значного визнання і в 1953 році опублікував 451 градус за Фаренгейтом, Потім він продовжив писати сценарії фільмів для Альфред Хічкок представляє y Сутінкова зона. Він також написав кілька п'єс.

Він помер 6 червня 2012 року і на своїй епітафії вирішив написати "Автор 451 градус за Фаренгейтом ".

Бібліографія

• Бодріяр, Жан (1997) "Екстаз комунікації".
• Бредбері, Рей (2016). 451 градус за Фаренгейтом Планета.
• Гальдон Родрікес, Анхель (2011): "Aparición y desarrollo del género distópico en la literatura inglesa: Análisis de las principales antiutopías" Prometeica: Revista de Filosofía y Ciencias, № 4.
• Луїза Фенеха, Фернанда (2012) "Прометеївський бунт у романі Рея Бредбері "45 градусів за Фаренгейтом": пошуки головного героя". Амальтея: журнал Міфокритика Том 4.
• Макгіверон, Рафік О. (1998) "Побудувати дзеркальну фабрику: дзеркало і самоаналіз у романі Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом"". Критика: Весна.
• Museo Memoria y Tolerancia de México, "Спалення книг".
• Смолла, Родні (2009) "Життя розуму і життя сенсу: роздуми про 451 градус за Фаренгейтом". Мічиган Право Огляд Том 107.