17 noveller med store lektioner

Melvin Henry 04-08-2023
Melvin Henry

Læsning giver os altid mulighed for at "lade fantasien få frit løb", og nogle historier giver os også mulighed for at reflektere og tilegne os ny viden.

Hvis du ønsker at lære gennem noveller, er her et udvalg af noveller fra 17 noveller med store lektioner Et udvalg, der omfatter fabler, historier, eventyr og legender, både anonyme og af kendte forfattere.

1. Æsops Gåsen, der lægger de gyldne æg

Det tvangsmæssige ønske om at få flere og flere goder og rigdom kan føre til, at vi mister den smule, vi har. Denne fabel fra Æsop reflekterer over vigtigheden af at værdsætte det, vi har Grådighed kan føre til ruin.

En bonde havde en høne, der hver dag lagde et guldæg, og en dag slog han hende ihjel, fordi han troede, at han ville finde en stor mængde guld i hende.

Da han åbnede den, så han, at der ikke var noget i den, den var ligesom de andre høns af hans art. Så fordi han var utålmodig og ville have mere rigdom, endte han med at få de rigdomme, som hønen gav ham.

Moral: Det er godt at være tilfreds med det, man har, og at undgå umættelig grådighed.

2. De seks blinde mænd og elefanten

Denne novelle, der tilskrives en persisk sufi fra det 13. århundrede, Rumi, har en kompleks undertone om tingenes natur. Den giver os mulighed for at reflektere over den menneskers manglende evne til at forstå alle virkelighedens planer .

Derudover indeholder den også en undervisning om den rigdom ved at have forskellige perspektiver Ved at værdsætte meningsforskellighed kan vi løse problemerne.

Se også: Les Demoiselles d'Avignon: analyse og karakteristika ved Picassos maleri

Der var engang seks blinde hinduer, som ville vide, hvad en elefant var. Da de ikke kunne se, ville de finde ud af det ved at røre ved den.

Den første, der spurgte, gik hen til elefanten, stødte mod dens hårde ryg og sagde: "Den er hård og glat som en mur". Den anden rørte ved stødtænderne og råbte: "Jeg kan se, at elefanten er skarp som et spyd".

Den tredje mand rørte ved stammen og sagde: "Jeg ved, at elefanten er som en slange". Den fjerde mand rørte ved knæet og sagde: "Jeg kan se, at elefanten er som et træ". Den femte kloge mand gik til øret og sagde: "Elefanten er som en vifte". Endelig rørte den sjette mand ved dyrets hale og sagde: "Det er klart, at elefanten er som et reb".

Det var sådan, at de vise mænd begyndte at diskutere og kæmpe for at se, hvem der havde ret, hver med sin egen mening, og de havde alle delvist ret, men de kendte kun et fragment af virkeligheden.

3. En lille fabel, af Franz Kafka

Forfatteren af Metamorfose (1915), men han efterlod sig også en arv af noveller.

I denne fabel er musens oplevelse af den lærer, at vi skal stole på os selv Lad os følge vores instinkt og ikke de beslutninger, som andre har truffet for os.

Ak," sagde musen, "verden bliver mindre og mindre!

Først var den så stor, at jeg blev bange, jeg løb og løb, og jeg var glad, da jeg endelig i det fjerne så vægge til højre og venstre, men de vægge bliver så hurtigt snævre, at jeg befinder mig i det sidste rum, og der i hjørnet er fælden, som jeg skal passere.

- "Du skal bare ændre din adresse," sagde katten og spiste den.

4. Tekoppen

Denne gamle japanske fortælling advarer os om, hvordan vi skal fordomme kan hindre vores læringsproces .

Hvis vi virkelig ønsker at lære noget nyt, må vi lægge disse forudfattede meninger og overbevisninger til side for at "fylde os selv" med ny viden.

En professor besøgte en meget klog gammel mand med den hensigt at lære af hans viden. Den gamle mand åbnede døren, og professoren begyndte straks at fortælle om alt det, han allerede vidste.

Den gamle mand lyttede opmærksomt, og professoren blev ved med at tale og forsøgte at overraske den kloge mand med sin viden.

-Hvis vi skal have noget te," afbrød zenmesteren.

-Selvfølgelig! Fantastisk," sagde professoren.

Læreren begyndte at fylde lærerens kop, og da den var fuld, stoppede han ikke, så teen begyndte at løbe ud af koppen.

-"Hvad laver du," sagde læreren, "kan du ikke se, at bægeret allerede er fuldt?

Den kloge mand svarede meget roligt og illustrerede situationen:

-Ligesom bægeret er du fuld af dine egne meninger, visdom og overbevisninger. Hvis du vil lære noget nyt, er du nødt til at tømme dig selv for dem først.

5. El burro flautista (Det fløjtende æsel), af Tomás de Iriarte

Tomás de Iriarte var en af de mest berømte spanske fabeldigtere, som levede i det 18. århundrede. Blandt hans fortællinger finder vi denne fabel på vers, en af forfatterens mest kendte.

At vi prøver noget, og at det lykkes første gang, betyder ikke, at vi allerede har lært alt eller er eksperter i det pågældende emne. Det fløjtespillende æsel lærer os, at vi kan altid lære noget nyt, vi bør ikke tro, at vi allerede ved alting .

Denne lille fabel,

uanset om det går godt eller skidt,

det er sket for mig nu

ved en tilfældighed.

I nærheden af enge

der er i mit sted,

et æsel kom forbi

ved en tilfældighed.

En fløjte i dem

fandt han, at en swain

blev glemt

ved en tilfældighed.

Han kom tættere på for at lugte til den

det nævnte dyr,

og gav et snøft

ved en tilfældighed.

I fløjten er luften

måtte slippe igennem,

og fløjten lød

ved en tilfældighed.

Åh," sagde borrico,

Hvor godt jeg kan spille!

Og de ville sige, at det er dårligt

den tåbelige musik!

Moral:

Ingen regler for kunst,

små æsler er der

at når de først får det rigtigt

ved en tilfældighed.

6. Stenen på vejen

Livet sætter os konstant på prøve, og der opstår forhindringer og nye udfordringer undervejs.

Denne gamle, anonyme lignelse giver os mulighed for at reflektere over vigtigheden af at tage fat på udfordringerne At undgå forhindringer eller forsøge at give andre mennesker skylden får os ikke til at vokse. Sten på vejen" er normalt altid værdifulde muligheder for personlig forbedring og udvikling.

Der var engang en konge, der med vilje placerede en stor sten på en af de mest trafikerede veje i kongeriget og derefter gemte den for at se, hvordan de forbipasserende ville reagere.

Først kom nogle bønder forbi, men i stedet for at fjerne stenen gik de udenom den. Købmænd og landsbyboere kom også forbi og undgik den. De klagede alle over snavset på vejene.

Lidt senere kom en lokal mand forbi med et læs grøntsager på ryggen. I stedet for at gå rundt om stenen stoppede han op og kiggede på den. Han forsøgte at flytte den ved at skubbe den.

Snart opdagede landsbybeboeren noget under stenen. Det var en pose med en god mængde guldmønter. I posen kunne han også se en seddel skrevet af kongen, hvor der stod: "Disse mønter er til den person, der gør sig den ulejlighed at flytte stenen fra vejen. Underskrevet: Kongen".

7. "Bedstefar og barnebarnet" af brødrene Grimm

I brødrene Grimms værk finder vi nogle historier, der, selv om de er mindre populære, er værd at læse på grund af deres store lærdom.

Denne historie, der handler om en familie, reflekterer over vigtigheden af at værdsætte, respektere og tage sig af vores kære. især til vores ældre.

Der var engang en meget gammel mand, som næsten ikke kunne se, og når han sad ved bordet for at spise, kunne han ikke holde skeen, han tabte sit glas på dugen, og nogle gange dryppede savlen ud.

Hans svigerdatter og hans egen søn blev meget vrede på ham og besluttede at efterlade ham i et hjørne af et værelse, hvor de bragte ham sin sparsomme mad i et gammelt lertøjsfad.

Den gamle mand blev ved med at græde og kiggede ofte sørgmodigt ned på bordet.

En dag faldt bedstefar ned på jorden og ødelagde suppeskålen, som han knap nok kunne holde med de bare hænder, så hans søn og svigerdatter købte ham en gryde af træ for at forhindre, at den gik i stykker.

Et par dage senere så hans søn og svigerdatter deres fireårige søn i gang med at samle nogle stykker gryderet sammen på gulvet.

-Hvad laver du," spurgte hans far.

-En gryde til at give mor og far mad, når de bliver gamle," svarede den lille dreng.

Ægteparret så på hinanden et øjeblik uden at sige et ord. Så brød de ud i gråd og satte bedstefar tilbage til bordet. Fra det øjeblik af spiste bedstefar altid sammen med dem og blev behandlet med større venlighed.

8. Den tomme urtepotte

Der er orientalske historier, der lærer os vigtige værdier. Denne traditionelle kinesiske fortælling giver os en lektion i ærlighed. Den gennemsigtighed, som hovedpersonen i denne historie viser med sine handlinger, lærer os lærer, at ærlighed fører til succes .

For mange århundreder siden herskede der i Kina en meget klog kejser, som var gammel og ikke havde nogen børn til at arve tronen.

Denne kejser kunne lide havearbejde, så han fik en gruppe drenge og piger fra forskellige provinser bragt til paladset, og hver af dem skulle have et frø, og den, der bragte de smukkeste blomster i løbet af et år, skulle arve tronen.

De fleste af de børn, der kom for at hente frøene, var sønner af adelige familier, bortset fra en enkelt, Ping, fra den fattigste provins, som var blevet sendt på grund af sine evner som gartner.

Unge Ping kom hjem og plantede frøet i en potte og passede det kærligt i et stykke tid, men planten groede ikke.

Dagen kom, hvor de skulle præsentere planterne for kejseren. Ping havde sin tomme potte med, mens de andre børn havde potter med smukke blomster. De andre børn gjorde grin med ham.

Kejseren trådte frem og sagde til de tilstedeværende:

-Ved du, at alle de frø, jeg gav, var ufrugtbare. De kunne ikke bære blomster. Ping er den eneste, der har været ærlig og loyal, så han bliver kejser.

På den måde blev Ping en af stedets bedste kejsere. Han tog sig altid af sit folk og forvaltede sit imperium klogt.

Sommerfuglen og flammens lys, af Leonardo Da Vinci

Denne beretning, der tilskrives Leonardo Da Vinci, advarer om ikke at lade sig narre af det, der fascinerer os ved første øjekast I denne lignelse symboliserer sommerfuglens oplevelse dem, der lader sig rive med af ambitioner og ignorerer det, der er omkring dem.

En smuk sommerfugl fløj lystigt på en smuk forårsdag.

-Sikke en smuk dag det er i dag," tænkte han, mens han beundrede en mark fuld af levende farver.

Pludselig så han i det fjerne en stor flamme i en hytte; det var et stearinlys, som spillede i vinden.

Sommerfuglen tøvede ikke med at gå hen og se nærmere på flammen, men pludselig blev glæden til ulykke, da dens vinger begyndte at brænde.

-Hvad sker der med mig, tænkte sommerfuglen.

Insektet genoptog sin flugt så godt det kunne, og nærmede sig så igen lyset for at se, hvad der skete. Pludselig blev vingerne helt opslugt, og det faldt hårdt såret til jorden.

Til sidst sagde sommerfuglen til flammen i tårer:

-Jeg troede, at jeg ville finde lykken i dig, men i stedet fandt jeg døden.

10. Den sårede ulv og fåret, af Æsop

Æsop, en af det antikke Grækenlands mest berømte fabeldigtere, efterlod sig et stort antal historier af moraliserende karakter, som senere er blevet bearbejdet af andre forfattere.

Denne historie har dyr i hovedrollen, advarer mod at stole på fremmede, selv om de ser ud til at have gode intentioner. .

En ulv lå midt på vejen, træt og sulten. Den var blevet bidt af hunde og kunne ikke rejse sig op.

Se også: Relatos Salvajes: resumé og analyse af filmen

Et får kom forbi, så ulven besluttede sig for at bede det om at hente vand fra den nærmeste flod:

-Hvis du bringer mig vand at drikke," sagde ulven, "så henter jeg selv min mad.

-Det skal du ikke tænke dårligt om, min ven, men hvis jeg bringer dig vand, vil du æde mig bagefter," sagde fåret.

Moral Man skal altid forudse det virkelige mål for de tilsyneladende uskyldige forslag fra gerningsmændene.

Du vil måske også være interesseret i: Æsops bedste fabler (forklaret og analyseret)

11. De to venner, af Jean la Fontaine

Nogle gange i livet spørger vi os selv, hvad sandt venskab er. Denne fabel af Jean la Fontaine synes at have svaret, for den fortæller os lærer, at venskab indebærer loyalitet, generøsitet og deling af glæder og sorger Det indebærer et forhold med engagement og uselvisk kærlighed, som vi tilbyder hinanden.

Denne historie handler om to sande venner. Det, der tilhørte den ene, tilhørte også den anden. De havde en gensidig anerkendelse og respekt for hinanden.

En nat vågnede en af vennerne forskrækket, stod op af sengen, tog hurtigt tøj på og gik hen til den anden vens hus.

Husets ejer kom ud med en pose penge i hånden og fortalte sin ven:

-Jeg ved, at du ikke er en mand, der stikker af midt om natten uden grund. Hvis du er kommet hele vejen hertil, er der noget galt med dig. Hvis du har mistet dine penge, så tag dem her....

Den besøgende svarede:

-Jeg sov og drømte, at der var sket dig noget slemt, og at du var i angst. Jeg var meget bekymret og måtte selv se, at der ikke var noget galt med dig.

Sådan handler en sand ven: han venter ikke på, at hans kammerat kommer til ham, men tilbyder straks sin hjælp, når han opdager, at der er noget galt.

Moral: Venskab er at være opmærksom på hinandens behov og forsøge at hjælpe med at løse dem, at være loyal og generøs og dele ikke kun glæder, men også sorger.

12. Sandsigeren, af Æsop

Nogle mennesker er vant til at blande sig i andre menneskers liv og konstant sætte spørgsmålstegn ved deres beslutninger, men de er ikke i stand til at styre deres eget liv.

Denne fabel fra Æsop advarer os om lad dig ikke rive med af dem, der hævder at have spådomskunst De ønsker kun at tjene penge på det.

En spåmand arbejdede på landsbyens torv, da en mand pludselig kom hen til ham og advarede ham om, at dørene til hans hus stod åbne, og at alt indenfor var blevet stjålet.

Spåmanden blev forskrækket og skyndte sig hjem for at se, hvad der var sket. En af hans naboer så ham fortvivlet og spurgte ham:

-Hør, du, som hævder at kunne forudsige, hvad der vil ske med andre, hvorfor har du ikke gættet, hvad der vil ske med dig?

Moral: Der er aldrig mangel på mennesker, der foregiver at fortælle andre, hvordan de skal opføre sig, men som ikke er i stand til at styre deres egne anliggender.

13. Spørgsmålet

I den populære sufi-tradition er der en vigtig mytologisk figur, som var hovedperson i forskellige noveller, der skiller sig ud. Disse korte fabler er født med det formål at få læseren til at reflektere.

I dette tilfælde reflekterer Nasurdín og en kollega over den ejendommelige vane, som vi nogle gange har med at svare med et spørgsmål for at undgå at give et svar .

En dag gik Nasurdín og en god ven rundt og talte om dybe emner, og pludselig stoppede vennen op, kiggede på ham og sagde: "Nasurdín og en god ven taler om dybe emner:

-Hvorfor er det, at hver gang jeg stiller dig et spørgsmål, svarer du mig med et nyt spørgsmål?

Nasurdín, overrasket, stod stille og svarede:

-Er du sikker på, at jeg gør det?

14. Kællingen og hendes følgesvend af Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine var en berømt fransk fabeldigter fra det 17. århundrede. Denne fortælling med to hundehunde i hovedrollen advarer mod at stole på hvem som helst, da nogle mennesker udnytter andres venlighed eller gode gerninger .

En rovhun, der ventede på sine hvalpe, havde intet sted at søge ly.

Snart lykkedes det hende at få en kammerat til at lukke hende ind i sit hus for en kort periode, indtil hun fødte sine unger.

Efter et par dage kom veninden tilbage og bad hende med nye bønner om at forlænge tiden med yderligere 14 dage. Ungerne kunne knap nok gå, og med disse andre grunde lykkedes det hende at blive i sin kammerats hule.

Efter fjorten dage kom veninden tilbage og bad om sit hus, sit hjem og sin seng, og denne gang viste hunden tænderne og sagde:

-Jeg kommer ud med hele mit folk, når I smider mig ud herfra.

Hvalpene var blevet voksne.

Moral: Hvis du giver noget til en, der ikke fortjener det, vil du altid sørge for det. Du får ikke tilbage, hvad du låner til en slyngel uden tæsk. Hvis du rækker hånden ud til ham, vil han tage din arm.

15. Den gamle mand og døden, af Félix María de Samaniego

Blandt den berømte spanske fabeldigter Félix María de Samaniegos værker finder vi denne fabel på vers, en version af en historie, der tilskrives Æsop.

Det er en fortælling, der lærer om vigtigheden af at at værdsætte livet, uanset hvor mange vanskeligheder vi har undervejs Livet giver os altid noget positivt, selv i de mest smertefulde situationer.

Mellem bjergene, langs en ujævn vej,

snublende over ananas efter ananas,

en gammel mand bar sit brænde,

og forbander deres ulykkelige skæbne.

Til sidst faldt han, da han så sig selv heldig

at så snart han stod op, kunne han

råbte han med kolerisk vrede,

en, to og tre gange til døden.

Bevæbnet med le, skeletformet

På det tidspunkt tilbyder den grusomme høstmand sig selv til ham:

men den gamle mand, der frygtede at være død,

fuld af rædsel snarere end respekt,

Han skælvede og sagde stammende:

Jeg, frue... jeg ringede til dig i desperation;

Men... Afslut: Hvad vil du, din stakkel?

Du kan kun bære brænde for mig.

Moral: Vær tålmodig, som tror, at han er ulykkelig,

Selv i den mest beklagelige situation,

er livet for en mand, der altid er venlig.

16. Den knækkede kande

I den marokkanske mundtlige tradition finder vi folkeeventyr fulde af visdom.

Historien om Den ødelagte kande er en fortælling med en undervisning, der er lige så smuk som nødvendig: det er vigtigt at elske og værdsætte os selv, som vi er. .

For længe siden var der i en lille marokkansk landsby en vandbærer, som brugte sine dage på at bære vand fra en lille kilde i udkanten af landsbyen til indbyggernes huse.

Han bar to kander, en ny og en mange år gammel, hver på et træstativ, som han bar på sine skuldre.

Den gamle kande havde en lille revne, hvor vandet sivede ud, så da manden ankom til landsbyen, var der knap halvdelen af vandet tilbage i den.

Den nye kande var meget stolt af sig selv, da den tjente sit formål godt og ikke spildte en dråbe vand.

Den gamle kande derimod skammede sig over, at den kun kunne bære halvt så meget vand, og en dag var den så ked af det, at den sagde til sin ejer:

- Jeg har dårlig samvittighed over at have spildt din tid og dine penge. Jeg gør ikke mit arbejde som jeg burde, fordi jeg har en lille revne, hvor der siver vand ud. Jeg ville forstå, hvis du ikke længere ville bruge mig.

Vandbæreren svarede:

-Du skal vide, at hver gang vi vender tilbage til landsbyen, sætter jeg dig på den side af stien, hvor jeg hvert forår planter blomsterfrø.

Kanden så forbløffet til, mens vandbæreren fortsatte:

-Vandet, der løber af, går ikke tabt, da det vander jorden og lader de smukkeste blomster på dette sted vokse, og det er takket være dig.

Siden da har den gamle kande lært, at vi skal elske hinanden, som vi er, for vi kan alle bidrage med gode ting med vores dyder og fejl.

17. Problemet

Der findes en gammel buddhistisk legende, som indeholder en vigtig lektion om problemløsning: Før vi forsøger at løse et problem, skal vi forstå, hvad problemet er og lægge tro, udseende og fordomme til side.

I denne historie er den discipel, som lykkedes med at løse den udfordring, som Mesteren stillede ham, den, som ikke lod sig rive med af tingenes udseende, men af problemet.

En gammel historie fortæller, at en dag døde en af de ældste vogtere i et kloster på en fjerntliggende bjergside.

Efter at have givet ham ritualer og en afsked skulle nogen overtage hans opgaver, og man skulle finde den rette munk til at udføre hans arbejde.

En dag indkaldte stormesteren alle klostrets disciple. I det rum, hvor mødet fandt sted, stillede mesteren en porcelænsvase og en smuk gul rose på et bord og sagde:

-Her er problemet: Den, der formår at løse det, bliver vagt for vores kloster.

Alle var forbløffede over scenen: Hvad kunne denne smukke blomstervase forestille? Hvad kunne være gåden i en så sart skønhed? Alt for mange spørgsmål...

Efter et stykke tid vovede en af disciplene et svar: han trak sit sværd og smadrede vasen med et slag. Alle var forbløffede over denne begivenhed, men stormesteren sagde:

-Nogen har vovet ikke blot at løse problemet, men også at fjerne det. Lad os ære vores klostervogter.

Bibliografiske referencer:

  • Æsops fabler (2012), Madrid, Spanien: Alianza Editorial.
  • Cepaim Foundation (n. d.). Fortællinger og legender fra hele verden. Cepaim.org.
  • Grimm, W., Grimm, W., Viedma, J. S. & Ubberlohde, O. (2007). Udvalgte fortællinger fra brødrene Grimm . Atlas.
  • Jurado, J. (2019). De bedste fortællinger om østlig visdom: Nasruddin Mestas Ediciones.
  • Kafka, F. (2015). Franz Kafkas bedste noveller (1. udgave) Mestas Ediciones.
  • Forskellige forfattere (2019). De bedste fortællinger fra Ekstraordinære fabler (1. udgave) Mestas Ediciones.

Hvis du kunne lide denne artikel, vil du måske også være interesseret i: 10 forklaringer på 10 advarselshistorier

Melvin Henry

Melvin Henry er en erfaren forfatter og kulturanalytiker, der dykker ned i nuancerne af samfundstendenser, normer og værdier. Med et skarpt øje for detaljer og omfattende forskningsfærdigheder tilbyder Melvin unikke og indsigtsfulde perspektiver på forskellige kulturelle fænomener, der påvirker menneskers liv på komplekse måder. Som en ivrig rejsende og observatør af forskellige kulturer afspejler hans arbejde en dyb forståelse og påskønnelse af mangfoldigheden og kompleksiteten af ​​menneskelig erfaring. Uanset om han undersøger teknologiens indvirkning på social dynamik eller udforsker krydsfeltet mellem race, køn og magt, er Melvins forfatterskab altid tankevækkende og intellektuelt stimulerende. Gennem sin blog Culture fortolket, analyseret og forklaret, sigter Melvin efter at inspirere til kritisk tænkning og fremme meningsfulde samtaler om de kræfter, der former vores verden.