Leximi na lejon gjithmonë të "lejmë imagjinatën tonë të fluturojë". Ka histori që na japin gjithashtu mundësinë të reflektojmë dhe të marrim njohuri të reja.

Nëse doni të mësoni me tregime të shkurtra, këtu ju propozojmë një përzgjedhje prej 17 tregimesh të shkurtra që përmbajnë mësime të shkëlqyera . Një përzgjedhje që përfshin fabula, tregime, përralla dhe legjenda, si anonime ashtu edhe nga autorë të njohur.

1. Pata që bën vezët e arta, nga Ezopi

Dëshira obsesive për të marrë gjithnjë e më shumë mallra dhe pasuri mund të na bëjë të humbasim edhe atë pak që kemi. Kjo fabul e Ezopit reflekton mbi rëndësinë e vlerësimit të asaj që dikush ka , pasi lakmia mund të na çojë në rrënim.

Një fermer kishte një pulë që bënte një vezë çdo ditë prej ari. Një ditë, duke menduar se brenda saj do të gjente një sasi të madhe ari, e vrau.

Kur e hapi, pa se nuk kishte asgjë brenda, ishte njësoj si pulat e tjera të saj. lloj. Pra, për shkak se ai ishte i paduruar dhe donte të kishte më shumë bollëk, ai vetë përfundoi me pasuritë që i dha pula.

Moral: Është e përshtatshme të jesh i lumtur me atë që ke. dhe ik nga lakmia e pangopur.

2. Gjashtë të verbërit dhe elefanti

I atribuar një sufi persian të shekullit të 13-të të njohur si Rumi, kjo përrallë e vogël ka një sfond kompleks rreth natyrës së gjërave. NeveFontaine duket se e ka përgjigjen, pasi ai na mëson se miqësia nënkupton besnikëri, bujari dhe ndarje të gëzimeve dhe hidhërimeve . Supozon një marrëdhënie angazhimi dhe dashurie vetëmohuese që i ofrojmë tjetrit.

Kjo histori ka të bëjë me dy miq të vërtetë. Ajo që i përkiste njërit ishte edhe e tjetrit. Ata kishin vlerësim dhe respekt të ndërsjellë.

Një natë, një nga miqtë u zgjua i frikësuar. U ngrit nga shtrati, u vesh me shpejtësi dhe shkoi në shtëpinë e tjetrit.

Me të mbërritur në vend, ai goditi derën aq fort sa i zgjoi të gjithë. I zoti i shtëpisë doli me një çantë me para në dorë dhe i tha shokut të tij:

—E di që nuk je njeriu që të ikësh në mes të natës pa arsye. Nëse keni ardhur këtu është sepse diçka e keqe po ju ndodh. Nëse keni humbur paratë tuaja, ja ku shkoni, merrni ato…

Vizitori u përgjigj:

—Unë ju vlerësoj që jeni kaq bujar, por kjo nuk ishte arsyeja për vizitën time. Unë isha duke fjetur dhe pashë një ëndërr që të ndodhi diçka e keqe dhe ai ankth të dominonte. U shqetesova shume dhe duhej te shihja vete se asgje nuk shkonte me ty.

Kështu vepron një mik i vërtetë. Ai nuk pret që partneri të vijë tek ai, por kur supozon se diçka nuk shkon, ai ofron ndihmën e tij menjëherë.

Moral: Miqësia është të jesh i vëmendshëm ndaj nevojave të tjetrit. dhe përpiquni të ndihmoni në zgjidhjen e tyre, jini besnikë dhe bujarë dhe ndani jo vetëm gëzimet, por edhe atopenallti

12. Parashikuesi, nga Aesop

Ka njerëz që janë mësuar të përzihen në jetën e të tjerëve dhe vazhdimisht të vënë në dyshim vendimet e tyre. Megjithatë, ata nuk janë të aftë të menaxhojnë jetën e tyre.

Kjo fabul e Ezopit na paralajmëron që të mos rrëmbehemi nga ata që pretendojnë se kanë dhuratën e parashikimit të së ardhmes , sepse ata vetëm dua të përfitojë për këtë arsye.

Një fallxhore po punonte në sheshin e qytetit kur papritur një burrë iu afrua dhe e paralajmëroi se dyert e shtëpisë së tij ishin të hapura dhe se kishin marrë gjithçka që kishte. në brendësinë e tij.

Fatilësi u tremb dhe nxitoi në shtëpi për të parë se çfarë kishte ndodhur. Një nga fqinjët e tij, duke e parë të dëshpëruar, e pyeti:

—Dëgjo, ti që pretendon se je në gjendje të parashikosh se çfarë do të ndodhë me të tjerët, pse nuk e ke marrë me mend se çfarë do të ndodhte me ty?

Morali: Nuk ka kurrë mungesë të njerëzve që pretendojnë t'u tregojnë të tjerëve se si të veprojnë dhe megjithatë janë të paaftë për të trajtuar punët e tyre.

13. Pyetja

Në traditën popullore sufiste ra në sy një personazh i rëndësishëm mitologjik, i cili ishte protagonist i tregimeve të ndryshme. Këto përralla të vogla lindin me qëllimin për ta bërë lexuesin të reflektojë.

Në këtë rast, Nasurdín dhe një shok na bëjnë të reflektojmë mbi atë zakon të veçantë që kemi ndonjëherë për t'iu përgjigjur me një pyetjeshmangni dhënien e një përgjigjeje .

Një ditë Nasurdín dhe një shok i mirë po ecnin ndërsa flisnin për tema të thella. Papritur, kolegu ndaloi dhe e shikoi duke thënë:

—Pse më përgjigjesh me një pyetje tjetër sa herë që të bëj një pyetje?

Nasurdín, i habitur, mbeti i palëvizur dhe u përgjigj:

—A jeni i sigurt që e bëj këtë?

14. Bushtër dhe shoku i saj, nga Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine ishte një fabulist i njohur francez i shekullit të 17-të. Ky rrëfim, ku luajnë dy qen, paralajmëron për rëndësinë e mosbesimit ndaj askujt, pasi disa përfitojnë nga mirësia apo gjestet e mira të të tjerëve .

Një qen nga gjahu që priste për ardhjen e këlyshëve të saj, nuk kishte ku të strehohej.

Së shpejti, ajo arriti të gjente një bashkëshort për ta lënë në strehën e saj për një kohë të shkurtër, derisa lindi këlyshët e saj.

Pas disa ditësh, shoqja e saj u kthye dhe me lutje të reja i kërkoi që të shtynte afatin edhe për pesëmbëdhjetë ditë të tjera. Të vegjlit mezi po ecnin; dhe me këto arsye të tjera, ajo arriti të qëndronte në strofkën e shokut të saj.

Pasi kaluan dy javët, shoqja e saj u kthye për t'i kërkuar shtëpinë, shtëpinë dhe shtratin e saj. Kësaj radhe kurva tregoi dhëmbët dhe tha:

—Do të dal, me të gjitha të miat, kur të më hedhësh nga këtu.

Këlyshët ishin më të rritur.

Morali: Nëse i jep diçka dikujtkush nuk e meriton do qash gjithmone. Ju nuk do të rikuperoni atë që i jepni hua një mashtrues, pa shkuar në shkopinj. Nëse zgjat dorën, ai do të të marrë krahun.

15. Plaku dhe vdekja, nga Félix María de Samaniego

Ndër krijimet e fabulistit të njohur spanjoll Félix María de Samaniego, ne e gjejmë këtë fabul në vargje, një version i një historie që i atribuohet Ezopit.

0> Është një tregim që udhëzon për rëndësinë e vlerësimit të jetës pa marrë parasysh sa shumë vështirësi kemi gjatë rrugës . Jeta na jep gjithmonë diçka pozitive, edhe në situatat më të dhimbshme.

Midis maleve, përgjatë një rruge të ashpër,

duke kapërcyer një ananas dhe një tjetër,

ishte një plaku i ngarkuar me drutë e tij të zjarrit,

duke mallkuar fatin e tij të mjerë.

Më në fund ai ra, duke e parë veten aq me fat

sa sa u ngrit mundi

ai thirri me kokëfortësi të zemëruar,

një herë, dy dhe tre herë pas vdekjes.

I armatosur me një kosë, në skelet

Grim Reaper i ofrohet atij në atë moment:

por plaku, nga frika se ai kishte vdekur,

u mbush më shumë me tmerr sesa me respekt,

i tha me rrëqethje duke belbëzuar:

Unë, zonjë... të thirra në dëshpërim;

Por... Mbaro: çfarë do, i mjeri?

Që ti bart vetëm drutë e zjarrit për mua.

Morali: Jini të durueshëm ata që mendojnë se janë të pakënaqur,

Se edhe në situatën më fatkeqe,

është jeta e një njeriu që është gjithmonë i sjellshëm.

16. Shtamba e thyer

NëTradita gojore marokene, gjejmë përralla të njohura plot urtësi.

Historia e shtambës së thyer , është një rrëfim me një mësim sa të bukur aq edhe të nevojshëm: është e rëndësishme të duam dhe vlerësojmë veten ashtu siç jemi dhe siç jemi .

Shumë kohë më parë, në një fshat të vogël maroken, ishte një transportues uji i cili i kalonte ditët e tij duke mbajtur ujë nga një burim i vogël në në periferi, në shtëpitë e banorëve.

Ai mbante dy shtamba. Njëri ishte i ri dhe tjetri ishte tashmë shumë vjeç. Secili ishte vendosur mbi një mbështetëse prej druri që mbante mbi supe.

Qamba e vjetër kishte një çarje të vogël nga e cila dilte uji. Për këtë arsye, kur burri mbërriti në fshat, mezi mbeti gjysma e ujit brenda.

Qamba e re ishte shumë krenare për veten, pasi e përmbushi mirë qëllimin e saj dhe nuk derdhi asnjë pikë ujë. .

Në të kundërt, shtamba e vjetër ishte në siklet sepse mbante vetëm gjysmën e ujit. Një ditë ai ishte aq i trishtuar sa i tha pronarit të tij:

— Ndihem fajtor që të bëj të humbasësh kohë dhe para. Unë nuk e bëj punën time siç duhet, sepse kam një çarje të vogël nga e cila ikën uji. Unë do ta kuptoja nëse ai nuk do të donte të më përdorte më.

Ujësjellësi u përgjigj:

—Duhet ta dini se sa herë që kthehemi në fshat, unë ju vendos në anë e rrugës ku mbjell fara lulesh çdopranvera.

Qambja shikonte me habi, ndërsa ujëmbajtësja vazhdoi:

—Uji që ikën nuk humbet, pasi ujit tokën dhe lejon që lulet më të bukura të kësaj të jenë. vendlindja. Kjo është falë jush.

Që atëherë, shtamba e vjetër mësoi se ne duhet ta duam veten ashtu siç jemi, sepse të gjithë mund të kontribuojmë në gjëra të mira, me pikat tona të forta dhe të dobëta.

17. Problemi

Ka një legjendë të lashtë budiste që ka një mësim të rëndësishëm për zgjidhjen e problemeve. Përpara se të përpiqemi të zgjidhim ndonjë vështirësi, duhet të kuptojmë plotësisht se cili është problemi , duke lënë mënjanë besimet, paraqitjet dhe paragjykimet.

Në këtë histori, dishepulli që arriti të zgjidhte sfidën e paraqitur nga Mjeshtri është ai që nuk u tërhoq nga pamja e gjërave, por nga problemi.

Një histori e vjetër thotë se një ditë të bukur, në një manastir të vendosur në një kodër të largët, një nga kujdestarët më të vjetër

Pas kryerjes së ritualeve dhe lamtumirës, ​​dikush duhej të merrte detyrat e tij. Duhej gjetur murgu i duhur për të bërë punën e tij.

Një ditë, Mjeshtri i Madh thirri të gjithë dishepujt e manastirit. Në dhomën ku u zhvillua takimi, Mjeshtri vendosi një vazo prej porcelani dhe një trëndafil të verdhë shumë të bukur në tavolinë dhe tha:

—Këtu është problemi: kushdo që arrin ta zgjidhë do të jetërojtari i manastirit tonë.

Të gjithë u mahnitën duke parë atë skenë. Çfarë do të përfaqësonte ajo vazo e bukur me lule? Cila mund të jetë enigma e mbyllur në një bukuri kaq delikate? Shumë pyetje…

Pas pak, njëri nga dishepujt guxoi të jepte një përgjigje: nxori shpatën dhe e theu vazon me një goditje. Të gjithë mbetën të shtangur nga ngjarja, por Mjeshtri i Madh tha:

—Dikush ka guxuar jo vetëm ta zgjidhë problemin, por edhe ta eliminojë. Le të nderojmë Kujdestarin tonë të Manastirit.

Referencat bibliografike:

• Fabulat e Ezopit . (2012). Madrid, Spanjë: Redaksia Alianza.
• Fondacioni Cepaim. (s. f.). Përralla dhe legjenda të botës. Cepaim.org.
• Grimm, W., Grimm, W., Viedma, J. S. & Ubberlohde, O. (2007). Përralla të zgjedhura të vëllezërve Grimm . Atlas.
• Juria, J. (2019). Tregimet më të mira të urtësisë orientale: Nasrudín . Mestas Ediciones.
• Kafka, F. (2015). Tregimet më të mira të Franz Kafkës (botim 1). Mestas Ediciones.
• Disa autorë. (2019). Tregimet më të mira të përrallave të jashtëzakonshme (ed. 1). Mestas Ediciones.

Nëse ju pëlqeu ky artikull, mund t'ju interesojë gjithashtu: 10 fabula me një shpjegim moral

Përveç kësaj, ai gjithashtu përmban një mësim rreth pasurisë së të pasurit perspektiva të ndryshme në të njëjtën temë. Vlerësimi i diversitetit të opinioneve na lejon të zgjidhim problemet.

Një herë e një kohë ishin gjashtë hindu të verbër që donin të dinin se çfarë ishte një elefant. Meqenëse nuk shihnin, donin ta zbulonin me prekje.

I pari që hetoi, erdhi pranë elefantit dhe u përplas me shpinën e tij të fortë dhe tha: "është i fortë dhe i lëmuar si muri" . Burri i dytë preku tufën dhe bërtiti: "E shikoj, elefanti është i mprehtë si shtiza".

Njeriu i tretë preku trungun dhe tha: "E di, elefanti është si një gjarpër" . I katërti preku gjurin e tij dhe tha: "Unë shoh që elefanti është si një pemë". I urti i pestë iu afrua veshit dhe tha: "Elefanti është si një tifoz". Më në fund, i gjashti preku bishtin e kafshës dhe tha: “është e qartë se elefanti është si një litar”.

Kështu filluan të grinden dhe të luftojnë njerëzit e mençur për të parë se kush kishte të drejtë. Secili me mendimin e vet, dhe të gjithë kishin pjesërisht të drejtë, por dinin vetëm një fragment të realitetit.

3. Një përrallë e vogël, nga Franz Kafka

Autori i Metamorfoza (1915), gjithashtu la pas disa tregime të shkurtra.

Në këtë fabul,Përvoja e miut na mëson se duhet t'i besojmë vetes , ta lëmë veten të rrëmbyer nga instinkti ynë dhe jo nga vendimet që të tjerët kanë për ne.

Oh! - tha miu -, bota po bëhet më e vogël!

Në fillim ishte aq e madhe sa kisha frikë, vazhdova të vrapoja dhe vrapova dhe u lumturova kur më në fund pashë mure në distancë. majta dhe mirë, por ato mure ngushtohen aq shpejt sa unë jam në dhomën e fundit dhe atje në cep është kurthi që duhet të kaloj.

"Thjesht duhet të ndryshosh drejtimin," tha macja dhe e hëngri.

4. Kupa e çajit

Kjo përrallë e vjetër japoneze na paralajmëron se si paragjykimet mund të pengojnë procesin tonë të të mësuarit .

Nëse vërtet duam të mësojmë diçka të re, ne duhet t'i lëmë mënjanë ato mendime dhe besime të paramenduara në mënyrë që të "mbushemi" me njohuri të reja.

Një mësues vizitoi një plak shumë të mençur me qëllimin për të mësuar nga njohuritë e tij. Plaku ia hapi derën dhe, menjëherë, profesori filloi të fliste për gjithçka që dinte.

Plaku e dëgjoi me vëmendje dhe profesori nuk pushoi së foluri, duke u përpjekur ta befasonte të urtin me njohuri.

—A do të pimë pak çaj?—e ndërpreu mjeshtri Zen.

—Sigurisht! Fantastike!-tha mësuesi.

Mësuesi filloi të mbushte kupën e mësuesit dhe, kurIshte mbushur, nuk u ndal. Çaji filloi të rridhte nga filxhani.

—Çfarë po bën?— profesori tha—A nuk e sheh që filxhani është mbushur tashmë?

I mençuri u përgjigj shumë me qetësi, duke ilustruar situatën:

—Ashtu si kupa, ju jeni të mbushur me mendimet, mençurinë dhe besimet tuaja. Nëse doni të mësoni diçka të re, së pari duhet të zbrazni veten prej tyre.

5. Gomari flautist, nga Tomás de Iriarte

Tomás de Iriarte ishte një nga fabulistët më të njohur spanjollë, i cili jetoi gjatë shekullit të 18-të. Ndër rrëfimet e tij e gjejmë këtë fabul në vargje, një nga më të njohurat e autorit.

Fakti që përpiqemi të bëjmë diçka dhe na del herën e parë, nuk do të thotë se tashmë kemi mësuar gjithçka ose jemi ekspertë në këtë çështje. Gomari piper na mëson se ne gjithmonë mund të mësojmë diçka të re, nuk duhet të mendojmë se tashmë dimë gjithçka .

Kjo fabul,

po del mirë a keq,

më ka ndodhur tani

rastësisht.

Afër disa livadheve

në vendin tim,

rastësisht.

Një flaut në to

gjeti, të cilin një djalë

e la të harruar

rastësisht .

Ai u afrua për ta nuhatur atë

kafsha duke thënë,

dhe lëshoi ​​një gërhitje

rastësisht.

Në flauti ajri

duhej të futej fshehurazi,

dhe fyeti ra

rastësisht.

Oh!—tha gomari—,

sa mirë e diluaj!

Dhe ata do të thoshin se muzika asnal është e keqe

!

Moral:

Pa rregulla arti,

ka gomarë të vegjël

që dikur e kanë kuptuar mirë

rastësisht.

6. Guri në rrugë

Jeta na teston vazhdimisht. Gjatë rrugës shfaqen pengesa dhe sfida të reja.

Kjo shëmbëlltyrë anonime e lashtë na lejon të reflektojmë mbi rëndësinë e përballjes me sfidat . Shmangia e pengesave ose përpjekja për të fajësuar njerëzit e tjerë nuk na bën të rritemi. "Shkëmbinjtë në rrugë" janë gjithmonë mundësi të vlefshme për vetë-përmirësim dhe zhvillim.

Një herë e një kohë ishte një mbret që vendosi qëllimisht një gur të madh në një nga rrugët më të ngarkuara në mbretëri. Më pas ai u fsheh për të parë se si ishin reagimet e kalimtarëve.

Së pari kaluan disa fshatarë. Në vend që ta hiqnin gurin, ata e rrethuan atë. Tregtarët dhe banorët e qytetit kaluan gjithashtu dhe gjithashtu e shmangën atë. Të gjithë u ankuan për papastërtitë në rrugë.

Disa kohë më vonë një fshatar kaloi duke mbajtur një ngarkesë me perime në shpinë. Ky, në vend që të shkonte rreth shkëmbit, u ndal dhe e shikoi atë. Ai u përpoq ta lëvizte duke e shtyrë.

Së shpejti, fshatari vuri re se diçka kishte nën atë gur. Ishte një çantë që përmbante një sasi të mirë monedhash ari. Në të ai mund të shihte gjithashtu një shënim të shkruar nga mbreti që thoshte: "KëtoMonedhat shkojnë për personin që merr mundimin për të hequr gurin nga rruga. Nënshkruar: Mbreti”.

7. Gjyshi dhe nipi, nga vëllezërit Grimm

Në veprën e vëllezërve Grimm gjejmë disa histori që, megjithëse janë më pak të njohura, ia vlen të lexohen për mësimet e tyre madhështore.

Kjo historia , me protagonistë anëtarët e një familjeje, reflekton mbi rëndësinë e vlerësimit, respektimit dhe kujdesit për të dashurit tanë , veçanërisht për të moshuarit tanë.

Një herë e një kohë ishte një burrë shumë i moshuar që mezi e shihja. Kur ishte në tavolinë për të ngrënë, nuk e mbante dot lugën, e lëshonte filxhanin në mbulesë tavoline dhe nganjëherë i vinte jargët.

Nëna dhe djali i tij ishin shumë të inatosur. me të dhe vendosi ta linte në një cep të një dhome, ku i sollën ushqimin e tij të paktë në një pjatë të vjetër balte.

Plaku nuk pushonte së qari dhe shpesh shikonte i pikëlluar në tryezë>

Një ditë, gjyshi ra në dysheme dhe theu tasin me supën që mezi e mbante me duar. Kështu djali dhe nusja i blenë një tavë druri që të mos thyhej.

Ditë më vonë, djali dhe nusja e tij panë djalin e tyre katërvjeçar, shumë i zënë duke mbledhur disa copa tavë që kishte në dysheme.

—Çfarë po bën?—pyeti babai i tij.

—Një kuti dreke për të ushqyer mamin dhe babinkur janë plak-u përgjigj i vogli-

Burri dhe gruaja u shikuan për një moment pa thënë asnjë fjalë. Pastaj ata shpërthyen në lot dhe e vendosën gjyshin përsëri në tryezë. Nga ai moment, gjyshi hante gjithmonë me ta, duke u trajtuar me shumë dashamirësi.

8. Tenxherja bosh

Ka histori orientale që na mësojnë vlera të rëndësishme. Kjo përrallë tradicionale kineze na jep një mësim të tërë ndershmërie. Transparenca e treguar nga protagonisti i kësaj historie me veprimet e tij, na mëson se ndershmëria të çon drejt suksesit .

Për shumë shekuj në Kinë sundoi një perandor shumë i mençur. Ai ishte tashmë i moshuar dhe nuk kishte fëmijë për të trashëguar fronin e tij.

Ky perandorit i pëlqente kopshtaria, ndaj urdhëroi që të silleshin në pallat një grup djemsh dhe vajzash nga krahina të ndryshme. Ai i jepte secilit nga një farë dhe kushdo që sillte lulet më të bukura në një vit do të trashëgonte fronin.

Shumica e fëmijëve që erdhën për farat ishin fëmijë të familjeve fisnike, me përjashtim të një Ping, ai nga krahina me e varfer. Ai ishte dërguar për aftësitë e tij si kopshtar.

Ping i ri erdhi në shtëpi dhe mbolli farën në një tenxhere. Ai u kujdes për të me shumë kujdes për një kohë, por bima nuk do të mbinte.

Erdhi dita që t'i jepte bimët perandorit. Ping mbante tenxheren e saj të zbrazët, ndërsa fëmijët e tjerëvazo me lule të bukura. Fëmijët e tjerë talleshin me të.

Perandori u afrua dhe u tha të pranishmëve:

—Dijeni se të gjitha farat që dhashë ishin jopjellore. Ata nuk mund të jepnin lule. Ping është i vetmi që ka qenë i ndershëm dhe besnik, kështu që ai do të jetë perandori.

Kështu Ping u bë një nga perandorët më të mirë në vend. Ai gjithmonë kujdesej për popullin e tij dhe e menaxhoi me mençuri perandorinë e tij.

9. Flutura dhe drita e flakës, nga Leonardo Da Vinci

Kjo histori, që i atribuohet Leonardo Da Vinçit, paralajmëron për të mos mashtrohemi nga ajo që na magjeps në shikim të parë , mirë, duket po mashtrojnë. Në këtë shëmbëlltyrë, përvoja e një fluture simbolizon ata që janë të shtyrë nga ambicia, duke injoruar atë që është rreth tyre

Një flutur e bukur po fluturonte e lumtur në një ditë të bukur pranvere.

—Sa e bukur dita është sot!-mendoi ai teksa admironte një fushë plot ngjyra të ndezura.

Papritmas, në distancë, pa një flakë të madhe në një kabinë; ishte zjarri i një qiriri që luante me erën.

Flutura nuk nguroi të shkonte të shihte flakën nga afër. Papritur, gëzimi i tij u kthye në fatkeqësi, ndërsa krahët e tij filluan të përvëlojnë.

—Çfarë po ndodh me mua?—mendoi flutura.

Insekti rifilloi fluturimin sa më mirë që mundi dhe Ai u kthye në dritë për të parë se çfarë po ndodhte. Papritur, e tijKrahët e saj u konsumuan plotësisht dhe ra i plagosur rëndë në tokë.

Më në fund, flutura i tha flakës mes lotëve:

—Çudi mashtruese! Je sa false aq edhe e bukur! Mendova se do të gjeja lumturinë te ti dhe, në vend të kësaj, gjeta vdekjen.

10. Ujku i plagosur dhe delet, nga Ezopi

Ezopi, një nga fabulistët më të njohur të Greqisë antike, la si trashëgimi një numër të madh tregimesh me karakter moralizues, të përshtatura më vonë nga autorë të tjerë.

Kjo histori me protagonistë kafshë, paralajmëron për mosbesimin e të huajve, edhe nëse duket se kanë qëllime të mira .

Një ujk ishte në mes të rrugës i lodhur dhe i uritur. Ai ishte kafshuar nga disa qen dhe nuk mundi të ngrihej.

Një dele po kalonte, kështu që ujku vendosi t'i kërkonte t'i sillte pak ujë nga lumi më i afërt:

—Nëse Unë "Ti sill ujë për të pirë", tha ujku, "Unë do të kujdesem vetë të kërkoj ushqimin tim." Morali : Parashikoni gjithmonë objektivin e vërtetë të propozimeve në dukje të pafajshme të kriminelëve.

Mund t'ju interesojë edhe: Fabulat më të mira të Ezopit (të shpjeguara dhe të analizuara)

njëmbëdhjetë. The Two Friends, nga Jean la Fontaine

Ndonjëherë në jetë pyesim veten se çfarë është miqësia e vërtetë. Kjo fabul e Zhanit