Lestur gerir okkur alltaf kleift að „láta ímyndunaraflið fljúga“. Það eru sögur sem gefa okkur líka tækifæri til að ígrunda og tileinka okkur nýja þekkingu.

Ef þú vilt læra með smásögum þá leggjum við til úrval af 17 smásögum sem innihalda frábærar kenningar . Úrval sem inniheldur sögur, sögur, sögur og þjóðsögur, bæði nafnlausar og eftir þekkta höfunda.

1. Gæsin sem verpir gullnu eggjunum, eftir Aesop

Þráhyggjufull löngun til að eignast sífellt meiri vörur og auð getur leitt til þess að við missum það litla sem við eigum. Þessi saga Æsóps endurspeglar mikilvægi þess að meta það sem maður á , þar sem græðgi getur leitt okkur til glötun.

Bóndi átti hænu sem verpti eggi á hverjum degi af gulli. Einn daginn, sem hélt að hann myndi finna mikið magn af gulli inni í því, drap hann það.

Þegar hann opnaði það sá hann að það var ekkert inni í því, það var alveg eins og restin af hænunum í því. góður. Svo, vegna þess að hann var óþolinmóður og vildi fá meiri gnægð, endaði hann sjálfur með auðæfi sem kjúklingurinn gaf honum.

Siðferðilegt: Það er þægilegt að vera ánægður með það sem þú hefur og flýja óseðjandi græðgi.

2. Blindu mennirnir sex og fíllinn

Þessi litla saga er kennd við 13. aldar persneskan súfi þekktur sem Rumi og hefur flókinn bakgrunn um eðli hlutanna. OkkurFontaine virðist hafa svarið því hann kennir okkur að vinátta felur í sér tryggð, örlæti og að deila gleði og sorgum . Það gerir ráð fyrir sambandi skuldbindingar og óeigingjarnrar ástar sem við bjóðum hinum.

Þessi saga fjallar um tvo sanna vini. Það sem tilheyrði einum var líka öðrum. Þeir báru gagnkvæmt þakklæti og virðingu.

Nótt eina vaknaði einn vinurinn hræddur. Hann stóð upp úr rúminu, klæddi sig í skyndi og fór heim til hins.

Þegar hann kom á staðinn barði hann svo fast á hurðina að hann vakti alla. Eigandi hússins kom út með peningapoka í hendinni og sagði við vin sinn:

—Ég veit að þú ert ekki maðurinn til að hlaupa út um miðja nótt að ástæðulausu. Ef þú hefur komið hingað er það vegna þess að eitthvað slæmt er að gerast hjá þér. Ef þú hefur tapað peningunum þínum, komdu þá, taktu þá...

Gesturinn svaraði:

—Mér þykir vænt um að þú hafir verið svona örlátur, en það var ekki ástæðan fyrir heimsókn minni. Ég var sofandi og mig dreymdi að eitthvað slæmt hafi komið fyrir þig og þessi angist ríkti yfir þér. Ég hafði miklar áhyggjur og varð að sjá sjálfur að ekkert var að þér

Svona hagar sannur vinur. Hann bíður ekki eftir að félagi hans komi til hans, en þegar hann heldur að eitthvað sé að, þá býður hann hjálp sína strax.

Siðferðilegt: Vinátta er að vera gaum að þörfum hins og reyndu að hjálpa til við að leysa þau, vertu tryggur og gjafmildur og deildu ekki bara gleðinni heldur líkavíti.

12. Spákonan, eftir Aesop

Það er til fólk sem er vant að blanda sér inn í líf annarra og efast stöðugt um ákvarðanir þeirra. Hins vegar eru þeir ekki færir um að stjórna sínu eigin lífi.

Þessi saga Æsóps varar okkur við því að ekki láta flakka af þeim sem segjast hafa þá gjöf að spá fyrir um framtíðina , vegna þess að þeir vil bara hagnast af þessum sökum.

Spákona var að störfum á bæjartorginu þegar skyndilega maður kom að honum og varaði hann við því að hurðir á húsi hans væru opnar og að þeir hefðu tekið allt sem hann átti. í innra með sér.

Sá spámanninum brá og flýtti sér heim til að sjá hvað hefði gerst. Einn nágranni hans, sem sá hann örvæntingarfullan, spurði hann:

—Heyrðu, þú sem heldur því fram að þú sért fær um að spá fyrir um hvað muni verða um aðra, hvers vegna hefurðu ekki giskað á hvað myndi verða um þig?

Siðferðilegt: Það er aldrei skortur á fólki sem þykist segja öðrum hvernig eigi að bregðast við og er samt ófært um að sinna sínum málum.

13. Spurningin

Í hinni vinsælu Súfi-hefð skar sig mikilvæg goðsagnapersóna upp úr, sem var söguhetja ólíkra smásagna. Þessar litlu dæmisögur eru fæddar með það fyrir augum að vekja lesandann til umhugsunar.

Í þessu tilfelli fá Nasurdín og félagi okkur til að velta fyrir okkur þeirri sérkennilegu venju sem við höfum stundum að svara með spurningu viðforðastu að svara .

Einn daginn voru Nasurdín og góð vinkona á göngu á meðan þau ræddu djúp efni. Allt í einu stoppaði samstarfsmaðurinn og horfði á hann og sagði:

—Af hverju svararðu mér með annarri spurningu í hvert sinn sem ég spyr þig spurningar?

Nasurdín, undrandi, stóð hreyfingarlaus og svaraði :

—Ertu viss um að ég geri það?

14. Tíkin og félagi hennar, eftir Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine var þekktur franskur skáldsagnahöfundur á 17. öld. Þessi frásögn, með tveimur hundum í aðalhlutverkum, varar við mikilvægi þess að treysta engum, þar sem sumir notfæra sér góðvild eða góðar látbragði annarra .

Hundur úr bráð, sem beið. fyrir komu unganna sinna, hafði engan skjól.

Fljótlega tókst henni að fá maka til að hleypa henni í skjól í stuttan tíma, þar til hún fæddi ungana sína.

Eftir nokkra daga kom vinkona hennar aftur, og með nýjum bænum bað hún hana að framlengja frestinn um aðra fimmtán daga. Hvolparnir voru varla að ganga; og af þessum öðrum ástæðum tókst henni að vera í bæli félaga síns.

Eftir tvær vikur liðu kom vinkona hennar aftur til að biðja hana um húsið sitt, heimilið og rúmið sitt. Í þetta skiptið sýndi tíkin tennurnar og sagði:

—Ég fer út, með öllum mínum, þegar þú hendir mér héðan.

Hvolparnir voru eldri.

Siðferði: Ef þú gefur einhverjum eitthvaðsem á það ekki skilið, þú munt alltaf gráta. Þú munt ekki endurheimta það sem þú lánar fantur án þess að fara í prik. Ef þú réttir út höndina tekur hann í handlegginn á þér.

15. Gamli maðurinn og dauðinn, eftir Félix María de Samaniego

Meðal sköpunarverks hins virta spænska skáldsagnaskálds Félix María de Samaniego, finnum við þessa sögu í versum, útgáfu af sögu sem kennd er við Esop.

Það er frásögn sem kennir okkur um mikilvægi þess að metum lífið að verðleikum, sama hversu mikla erfiðleika við eigum á leiðinni . Lífið gefur okkur alltaf eitthvað jákvætt, jafnvel við sársaukafyllstu aðstæður.

Meðal fjallanna, eftir grófum vegi,

að keyra yfir einn ananas og annan,

var gamall maður hlaðinn eldiviði sínum,

bölvar ömurlegum örlögum sínum.

Loksins datt hann, sá sjálfan sig svo heppinn

að um leið og hann stóð upp gat hann

hann hringdi með reiði þrjósku ,

einu sinni, tvisvar og þrisvar við dauðann.

Vopnaður ljái, í beinagrind

Hann er boðinn Grímur. á þeim tímapunkti:

en gamli maðurinn, sem óttaðist að hann væri dáinn,

fylltist meira skelfingu en virðingu,

sagði skjálfandi við hana stamandi:

Ég, frú... Ég kallaði á þig í örvæntingu;

En... Kláraðu: hvað viltu, aumingi?

Að þú berir bara eldiviðinn fyrir mig.

Siðferði: Vertu þolinmóður sem heldur að hann sé óhamingjusamur,

Að jafnvel í óheppilegustu aðstæðum,

það er líf manns sem er alltaf góður.

16. Brotna könnuna

ÍMarokkósk munnleg hefð, við finnum vinsælar sögur fullar af visku.

Sagan um Könnuna brotnu , er frásögn með kenningu eins fallega og hún er nauðsynleg: ​​er mikilvægt að elska og meta okkur sjálf eins og við erum. .

Fyrir löngu, í litlu marokkósku þorpi, var vatnsberi sem eyddi dögum sínum í að bera vatn úr lítilli lind í borginni. úthverfi, til húsa íbúanna.

Hann bar tvær könnur. Einn var nýr og einn var þegar margra ára. Hver og einn var settur á viðarstoð sem hann bar á herðum sér.

Í gamla könnunni var smá sprunga sem vatnið slapp út um. Af þessum sökum, þegar maðurinn kom í þorpið, var varla helmingur vatnsins eftir inni.

Nýja könnuna var mjög stolt af sjálfri sér, þar sem hún uppfyllti tilgang sinn vel og hellti engan dropa af vatni. .

Aftur á móti var gamla könnuna vandræðaleg vegna þess að hún bar aðeins hálft vatnið. Einn daginn var hann svo leiður að hann sagði við eiganda sinn:

— Ég fæ samviskubit yfir að láta þig sóa tíma og peningum. Ég vinn ekki vinnuna mína sem skyldi, því ég er með litla sprungu sem vatnið sleppur út um. Ég myndi skilja ef hann vildi ekki nota mig lengur.

Vatnsberinn svaraði:

—Þú verður að vita að í hvert sinn sem við snúum aftur til þorpsins set ég þig á hlið stígsins þar sem ég planta fræ af blómum á hverjum tímavor.

Kannan horfði undrandi á meðan vatnsberinn hélt áfram:

—Vatnið sem sleppur er ekki glatað, því það vökvar jörðina og leyfir fallegustu blómum þessa að vera fæddur staður. Þetta er þér að þakka.

Síðan lærði gamla könnunin að við verðum að elska okkur eins og við erum, því við getum öll lagt góða hluti af mörkum, með styrkleikum okkar og veikleikum.

17. Vandamálið

Það er til forn búddísk þjóðsaga sem hefur mikilvæga lexíu um að leysa vandamál. Áður en við reynum að leysa einhvern erfiðleika verðum við að skilja til fulls hvert vandamálið er , að sleppa viðhorfum, útliti og fordómum.

Í þessari sögu, lærisveinninn sem tókst að leysa áskorunina sem stafar af meistarinn er sá sem var ekki hrifinn af útliti hlutanna, heldur vandamálinu.

Gamla sagan segir að einn góðan veðurdag, í klaustri sem staðsett er í afskekktri hlíð, hafi einn af elstu vörðunum

Eftir að hafa framkvæmt helgisiði og kvatt hann varð einhver að taka að sér skyldur hans. Það þurfti að finna rétta munkinn til að sinna starfi sínu.

Dag einn kallaði stórmeistarinn á sig alla lærisveina klaustrsins. Í herberginu þar sem fundurinn fór fram setti meistarinn postulínsvasa og mjög fallega gula rós á borð og sagði:

—Hér er vandamálið: hver sem tekst að leysa það verðurverndari klaustursins okkar.

Allir voru undrandi að horfa á þetta atriði. Hvað myndi þessi fallegi vasi af blómum tákna? Hver gæti verið ráðgátan sem felst í svona viðkvæmri fegurð? Of margar spurningar...

Eftir nokkurn tíma þorði einn lærisveinanna að svara: hann brá sverði sínu og braut vasann með einu höggi. Allir voru agndofa yfir atburðinum, en stórmeistarinn sagði:

—Einhver hefur þorað ekki aðeins að leysa vandamálið, heldur að útrýma því. Við skulum heiðra verndara okkar klaustursins.

Tilvísanir í bókfræði:

• The Fables of Aesop . (2012). Madrid, Spánn: Alianza ritstjórn.
• Cepaim Foundation. (s. f.). Sögur og þjóðsögur heimsins. Cepaim.org.
• Grimm, W., Grimm, W., Viedma, J. S. & Ubberlohde, O. (2007). Valdar sögur af Grímsbræðrum . Atlas.
• Dómnefnd, J. (2019). Bestu sögurnar um austræna speki: Nasrudín . Mestas Ediciones.
• Kafka, F. (2015). Bestu sögur Franz Kafka (1. útgáfa). Mestas Ediciones.
• Nokkrir höfundar. (2019). The Best Tales of Extraordinary Fables (1. útgáfa). Mestas Ediciones.

Ef þér líkaði við þessa grein gætirðu líka haft áhuga á: 10 dæmisögur með siðferði útskýrt

Að auki inniheldur það einnig kennslustund um auðleika þess að hafa mismunandi sjónarhorn um sama efni. Að meta fjölbreytileika skoðana gerir okkur kleift að leysa vandamál.

Einu sinni voru sex blindir hindúar sem vildu vita hvað fíll væri. Þar sem þeir sáu ekki vildu þeir komast að því með snertingu.

Fyrstur til að rannsaka, kom við hliðina á fílnum og rakst á harða bakið og sagði: „hann er harður og sléttur eins og veggur“ . Annar maðurinn snerti tönnina og öskraði: „Ég sé, fíllinn er beittur eins og spjót.“

Þriðji maðurinn snerti bolinn og sagði: „Ég veit, fíllinn er eins og snákur“ . Sá fjórði snerti hnéð og sagði: "Ég sé að fíllinn er eins og tré." Fimmti spekingurinn nálgaðist eyrað og sagði: "Fíllinn er eins og vifta." Að lokum snerti sá sjötti skottið á dýrinu og sagði: „Það er ljóst að fíllinn er eins og reipi.“

Svona fóru vitringarnir að rífast og berjast til að sjá hver hefði rétt fyrir sér. Hver og einn með sína skoðun og þeir höfðu allir rétt fyrir sér að hluta, en þeir þekktu aðeins brot af raunveruleikanum.

3. A Little Fable, eftir Franz Kafka

Höfundur The Metamorphosis (1915), skildi einnig eftir sig nokkrar smásögur.

Í þessari dæmisögu,Reynslan af músinni kennir okkur að við verðum að treysta okkur sjálfum , láta eðlishvöt okkar fara með okkur en ekki ákvörðunum sem aðrir hafa fyrir okkur.

Úff! - sagði músin -, heimurinn er að minnka!

Í fyrstu var hann svo stór að ég var hræddur, ég hélt áfram að hlaupa og hlaupa, og ég varð glaður þegar ég loksins sá veggi í fjarska. vinstri og rétt, en þessir veggir þrengjast svo hratt að ég er í síðasta herberginu og þarna í horninu er gildran sem ég þarf að stíga yfir.

“Þú verður bara að breyta um stefnu,“ sagði kötturinn og borðaði það.

4. The Cup of Tea

Þessi gamla japanska saga varar okkur við því hvernig fordómar geta komið í veg fyrir námsferlið okkar .

Ef við viljum virkilega læra eitthvað nýtt, við verðum að sleppa þessum fyrirfram ákveðnu skoðunum og viðhorfum til að „fylla“ okkur af nýrri þekkingu.

Kennari heimsótti mjög vitur gamlan mann með það í huga að læra af þekkingu sinni. Gamli maðurinn opnaði dyrnar fyrir honum og prófessorinn byrjaði strax að tala um allt sem hann vissi nú þegar.

Gamli maðurinn hlustaði af athygli og prófessorinn hætti ekki að tala og reyndi að koma vitringnum á óvart með sínu þekking.

—Eigum við að fá okkur te?—truddi Zen meistarinn.

—Auðvitað! Frábært! — sagði kennarinn.

Kennarinn byrjaði að fylla kennarabikarinn og þegarÞað hafði fyllst, það hætti ekki. Teið byrjaði að leka úr bollanum.

—Hvað ertu að gera?— Prófessorinn sagði—Sérðu ekki að bollinn er þegar fullur?

Vitri maðurinn svaraði mjög rólega og útskýrir ástandið:

—Eins og bikarinn ertu fullur af þínum eigin skoðunum, visku og viðhorfum. Ef þú vilt læra eitthvað nýtt þarftu fyrst að tæma þig af þeim.

5. Flautuleikari asninn, eftir Tomás de Iriarte

Tomás de Iriarte var einn þekktasti spænski skáldsagnahöfundurinn, sem uppi var á 18. öld. Meðal frásagna hans finnum við þessa dæmisögu í vísu, eina þekktustu sögu höfundar.

Það að við reynum að gera eitthvað og það kemur út í fyrsta skipti þýðir ekki að við höfum þegar lært allt eða erum sérfræðingar í því efni. Píparasninn kennir okkur að við getum alltaf lært eitthvað nýtt, við ættum ekki að halda að við vitum nú þegar allt .

Þessi dæmisaga,

komur vel eða illa út,

það kom fyrir mig núna

fyrir tilviljun.

Nálægt nokkrum engjum

í mínum stað,

asni fór framhjá

fyrir tilviljun.

Flauta í þeim

fannst sem piltur

gleymdi

fyrir tilviljun .

Hann nálgaðist það til að finna lyktina af því

dýrinu og sagði,

og hnykkti

fyrir tilviljun.

Í flautan loftið

hann varð að laumast inn,

og flautan hringdi

fyrir tilviljun.

Ó!—sagði asninn—,

hversu vel ég veitspila!

Og þeir myndu segja að asnal tónlist væri slæm

!

Siðferðileg:

Án listreglna,

það eru litlir asnar

sem komust einu sinni í lag

fyrir tilviljun.

6. Steinninn í veginum

Lífið reynir okkur stöðugt. Hindranir og nýjar áskoranir birtast á leiðinni.

Þessi forna nafnlausa dæmisaga gerir okkur kleift að velta fyrir okkur mikilvægi þess að takast á við áskoranir . Að forðast hindranir eða reyna að kenna öðru fólki fær okkur ekki til að vaxa. „Klettar í veginum“ eru alltaf dýrmæt tækifæri til sjálfsbóta og þróunar.

Einu sinni var konungur sem setti viljandi risastóran stein á einn fjölförnasta veg konungsríkisins. Síðan faldi hann sig til að sjá hver viðbrögð vegfarenda voru.

Fyrst gengu nokkrir bændur framhjá. Í stað þess að fjarlægja steininn umkringdu þeir hann. Kaupmenn og bæjarbúar fóru líka framhjá og forðuðust það líka. Allir kvörtuðu yfir óhreinindum á vegum.

Nokkru síðar gekk þorpsbúi framhjá með grænmetisfarma á bakinu. Þessi, í stað þess að fara í kringum klettinn, stoppaði og horfði á hann. Hann reyndi að hreyfa hann með því að ýta á hann.

Fljótlega tók þorpsbúi eftir því að eitthvað var undir steininum. Þetta var taska sem innihélt gott magn af gullpeningum. Þar gat hann líka séð minnismiða sem konungur skrifaði og sagði: „ÞessirMynt fer til þess sem gerir það að verkum að færa steininn úr vegi. Undirritaður: Konungurinn“.

7. Afinn og barnabarnið, eftir Grímsbræður

Í verkum þeirra Grímsbræðra finnum við nokkrar sögur sem þó eru síður vinsælar eru þess virði að lesa fyrir þær miklu kenningar.

Þessi saga , með fjölskyldumeðlimum í aðalhlutverki, veltir fyrir sér mikilvægi þess að meta, virða og hlúa að ástvinum okkar , sérstaklega öldunga okkar.

Einu sinni var mjög gamall maður sem ég sá varla. Þegar hann var við borðið að borða gat hann ekki haldið á skeiðinni, hann sleppti bollanum á dúkinn og stundum slefaði hann.

Tengdadóttir hans og eigin sonur voru mjög reiðir. með honum og ákváðu að skilja hann eftir í herbergishorni þar sem þeir færðu honum fádæma matinn hans á gamlan leirdisk.

Gamli maðurinn hætti ekki að gráta og horfði oft sorgmæddur á borðið.

Einn daginn datt afi á gólfið og braut súpuskálina sem hann gat varla haldið með berum höndum. Svo keyptu sonur hans og tengdadóttir handa honum trépott til að koma í veg fyrir að hún brotnaði.

Dögum síðar sáu sonur hans og tengdadóttir fjögurra ára drenginn sinn, mjög upptekinn við að safnast saman. nokkrir pottar sem voru á gólfinu.

—Hvað ertu að gera?—spurði faðir hans.

—Matarbox til að gefa mömmu og pabba að borða.þegar þau eru orðin gömul — svaraði litli —

Hjónin horfðu hvort á annað augnablik án þess að segja orð. Svo brutust þau í grát og lögðu afa aftur á borðið. Frá því augnabliki borðaði afi alltaf með þeim, þar sem hann var sýndur meiri vinsemd.

8. Tómi potturinn

Það eru austurlenskar sögur sem kenna okkur mikilvæg gildi. Þessi hefðbundna kínverska saga gefur okkur heila lexíu í heiðarleika. Gagnsæið sem aðalpersóna þessarar sögu sýnir með gjörðum sínum, kennir okkur að heiðarleiki leiðir til árangurs .

Í margar aldir ríkti í Kína mjög vitur keisari. Hann var þegar gamall og átti engin börn til að erfa hásæti sitt.

Þessum keisara líkaði garðyrkja, svo hann skipaði hópi drengja og stúlkna frá mismunandi héruðum til að flytja í höllina. Hann myndi gefa hverjum þeirra fræ og sá sem kom með fallegustu blómin á einu ári myndi erfa hásætið.

Flest börn sem komu til að sækja fræin voru börn af göfugum fjölskyldum, að einu undanskildu, Ping, sá frá fátækasta héraði. Hann hafði verið sendur fyrir kunnáttu sína sem garðyrkjumaður.

Ung Ping kom heim og plantaði fræinu í pott. Hann gætti þess af mikilli alúð um hríð, en plantan vildi ekki spíra.

Dagurinn kom til að afhenda keisaranum plönturnar. Ping bar tóman pott sinn á meðan önnur börn höfðupottar með fallegum blómum. Hinir krakkarnir gerðu grín að honum.

Keisarinn kom að og sagði við viðstadda:

—Vitið að öll fræin sem ég gaf voru ófrjó. Þeir gátu ekki gefið blóm. Ping er sá eini sem hefur verið heiðarlegur og tryggur, svo hann verður keisarinn.

Þannig varð Ping einn besti keisari landsins. Honum var alltaf annt um fólkið sitt og stjórnaði heimsveldi sínu skynsamlega.

9. Fiðrildið og ljós logans, eftir Leonardo Da Vinci

Þessi saga, kennd við Leonardo Da Vinci, varar við því að látum ekki blekkjast af því sem heillar okkur við fyrstu sýn , jæja, útlit eru að blekkja. Í þessari dæmisögu táknar reynsla fiðrildis þá sem eru knúnir áfram af metnaði, hunsa það sem er í kringum þá

Fallegt fiðrildi flaug hamingjusamlega á fallegum vordegi.

—What a beautiful dagur er í dag!— hugsaði hann um leið og hann virti fyrir sér völl fullan af skærum litum.

Allt í einu, í fjarska, sá hann mikinn loga í kofa; það var eldur kerta sem lék við vindinn

Fiðrildið hikaði ekki við að fara og sjá logann í návígi. Skyndilega breyttist gleði hans í ógæfu, þegar vængir hans tóku að sviðna.

—Hvað er að gerast hjá mér?— hugsaði fiðrildið.

Skordýrið hélt aftur á flug eins og það gat og hann fór aftur í ljósið til að sjá hvað var að gerast. Skyndilega, hansVængirnir voru gjörsamlega tæmdir og það féll illa særður til jarðar.

Loksins sagði fiðrildið við logann á milli tára:

—Svikandi undur! Þú ert eins fölsk og þú ert falleg! Ég hélt að ég myndi finna hamingjuna í þér og í staðinn fann ég dauðann.

10. Hinn særði úlfur og sauðkindin, eftir Aesop

Aesop, einn þekktasti skáldsagnahöfundur Grikklands til forna, skildi eftir sem arfleifð fjölda sagna af siðferðislegum toga, síðar aðgerðar af öðrum höfundum.

Þessi saga með dýrum í aðalhlutverki, varar við því að treysta ekki ókunnugum, jafnvel þótt þeir hafi góðan ásetning .

Úlfur var á miðjum veginum þreyttur og svangur. Hann hafði verið bitinn af hundum og gat ekki staðið upp

Sauður gekk framhjá, svo úlfurinn ákvað að biðja hann um að koma með vatn úr næstu á:

—Ef Ég "Þú kemur með vatn að drekka," sagði úlfurinn, "ég skal sjálfur sjá um að leita að matnum mínum." Siðferði : Gerðu alltaf ráð fyrir raunverulegu markmiði saklausra tillagna glæpamanna.

Þú gætir líka haft áhuga á: Bestu sögur Aesops (útskýrðar og greindar)

ellefu. Vinirnir tveir, eftir Jean la Fontaine

Stundum í lífinu veltum við fyrir okkur hvað sönn vinátta er. Þessi saga um Jean