Lêzen lit ús altyd "ús ferbylding fleane litte". D'r binne ferhalen dy't ús ek de kâns jouwe om te reflektearjen en nije kennis op te nimmen.

As jo ​​leare wolle mei koarte ferhalen, stelle wy hjir in seleksje foar fan 17 koarte ferhalen dy't geweldige learingen befetsje . In seleksje dy't fabels, ferhalen, ferhalen en leginden omfettet, sawol anonym as fan bekende skriuwers.

1. De guozzen dy't de gouden aaien lizze, troch Aesop

De obsessive winsk om hieltyd mear guod en rykdom te krijen kin ús liede om it bytsje te ferliezen dat wy hawwe. Dizze fabel fan Aesopus reflektearret oer it belang fan it wurdearjen fan wat men hat , om't de habsucht ús ta ferneatiging liede kin.

In boer hie in hin dy't alle dagen in aai fan goud lei. Op in dei, tocht er dat er der in protte goud yn fine soe, deade er it.

Doe't er it iependie, seach er dat it neat yn hie, it wie krekt as de rest fan de hinnen fan har soart. Dus, om't er ûngeduldich wie en mear oerfloed krije woe, kaam er sels terjochte mei de rykdom dy't de hin him joech.

Moral: It is handich om bliid te wêzen mei wat jo hawwe. en rinne fuort fan ûnfoldwaande habsucht.

2. De seis bline manlju en de oaljefant

Tskreau oan in 13e-ieuske Perzyske Sufi bekend as Rumi, dit lytse ferhaal hat in komplekse eftergrûn oer de aard fan 'e dingen. ÚsFontaine liket it antwurd te hawwen, om't hy ús leart dat freonskip loyaliteit, generositeit en it dielen fan freugden en fertriet betsjuttet . It stelt in relaasje fan ynset en selsleaze leafde dy't wy de oare oanbiede.

Dit ferhaal giet oer twa wiere freonen. Wat by de iene hearde, wie ek by de oare. Se hiene wjersidige wurdearring en respekt.

Op in nacht waard ien fan 'e freonen wekker bang. Hy stapte út bêd, klaaide him gau oan en gong nei de oare syn hûs.

Op it plak oankommen, sloech er sa hurd op de doar dat er elkenien wekker makke. De eigener fan it hûs kaem der út mei in pûdsje jild yn 'e hân en sei tsjin syn freon:

— Ik wit datst net de man bist dy't sûnder reden midden yn 'e nacht útrint. As jo ​​hjir binne kommen, is it om't der wat slims mei jo bart. As jo ​​​​jo jild kwytrekke binne, gean dan, nim it ...

De besiker antwurde:

-Ik wurdearje dat jo sa romhertich binne, mar dat wie net de reden foar myn besite. Ik sliepte en ik dreamde dat der wat slims mei dy bard is en dat eangst dy dominearre. Ik makke my in protte soargen en moast sels sjen dat der neat mei dy wie.

Sa docht in wiere freon. Hy wachtet net op syn partner om by him te kommen, mar as er tinkt dat der wat mis is, biedt er syn help daliks oan.

Moral: Freonskip is omtinken foar de behoeften fan de oare en besykje te helpen oplosse harren, wês loyaal en royaal en diele net allinnich de freugden, mar ek destraffen.

12. The Fortune Teller, troch Aesop

D'r binne minsken dy't wend binne om yn 'e libbens fan oaren te bemuoien en har besluten konstant te freegjen. Se binne lykwols net yn steat om har eigen libben te behearjen.

Dizze fabel fan Aesop warskôget ús foar net mei te nimmen troch dejingen dy't beweare dat se it kado hawwe om de takomst te predikearjen , om't se wol allinnich om dy reden profitearje.

In waarsizzer wurke op it stedsplein doe't ynienen in man him oankaam en him warskôge dat de doarren fan syn hûs iepen stiene en dat se alles meinommen hienen wat er hie yn syn binnenste.

De waarsizzer skrok en gie nei hûs ta om te sjen wat der bard wie. Ien fan syn buorlju, dy't him wanhopich seach, frege him:

- Harkje, jo dy't beweare dat jo kinne foarsizze wat der mei oaren barre sil, wêrom hawwe jo net rieden wat jo barre soe?

Moal: Der is noait in tekoart oan minsken dy't pretendearje oaren te fertellen hoe't se moatte hannelje en dochs net by steat binne om har eigen saken te behanneljen.

13. De fraach

Yn 'e populêre Sufi-tradysje stie in wichtich mytologysk personaazje út, dy't de haadpersoan wie fan ferskate koarte ferhalen. Dizze lytse fabels binne berne mei de bedoeling om de lêzer te reflektearjen.

Yn dit gefal litte Nasurdín en in maat ús neitinke oer dy eigenaardige gewoante dy't wy soms hawwe om reagearje mei in fraach neimije it jaan fan in antwurd .

Op in dei rûnen Nasurdín en in goede freon ûnder it praten oer djippe ûnderwerpen. Ynienen stoppe de kollega en seach him oan en sei:

-Wêrom antwurdzje jo my mei in oare fraach elke kear as ik jo in fraach stel?

Nasurdín, ferrast, bleau roerleas en antwurde:

—Binne jo wis dat ik dat doch?

14. The Bitch and Her Companion, troch Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine wie in ferneamde Frânske fabulist fan 'e 17e ieu. Dizze fertelling, mei twa hûnen yn 'e haadrol, warskôget foar it belang fan gjinien te fertrouwen, om't guon minsken profitearje fan 'e freonlikens of goede gebearten fan oaren .

In hûn út proai, dy't wachte foar de komst fan har welpen, hie gjin ûnderdak.

Al gau wist se in maat te krijen dy't har foar in koarte tiid yn har ûnderdak liet, oant se har welpen berne.

Nei in pear dagen kaam har freon werom, en mei nije smeken frege se har om de deadline mei noch fyftjin dagen te ferlingjen. De poppen rûnen amper; en mei dizze oare redenen slagge it har om yn har kammeraat te bliuwen.

Nei't de fjirtjin dagen foarby kaam, kaam har freon werom om har te freegjen nei har hûs, har hûs en har bêd. Dizze kear liet it wyfke har tosken sjen en sei:

—Ik gean derút, mei my allegearre, as jo my hjirwei smite.

De welpen wiene âlder.

Moraal: As jo ​​​​wat jaan oan immendy't it net fertsjinnet, silst altyd gûle. Jo sille net weromhelje wat jo liene oan in skelm, sûnder te gean nei stokken. As jo ​​de hân úthâlde, nimt hy jo earm.

15. The Old Man and Death, troch Félix María de Samaniego

Under de skeppingen fan de ferneamde Spaanske fabulist Félix María de Samaniego, fine wy ​​dizze fabel yn fersen, in ferzje fan in ferhaal taskreaun oan Aesop.

It is in fertelling dy't ynstruearret oer it belang fan it wurdearjen fan it libben, nettsjinsteande hoefolle swierrichheden wy ûnderweis hawwe . It libben jout ús altyd wat posityfs, sels yn de meast pynlike situaasjes.

Tussen de bergen, lâns in rûge dyk,

rinnend oer de iene en de oare ananas, wie

in âld man laden mei syn brânhout,

ferflokt syn miserabele lot.

Op 't lêst foel er, seach himsels sa'n gelok

dat hy sa gau as er oerein stie

hy rôp mei lilke eigensinnigens ,

ien, twa kear en trije kear by dea.

Bewapene mei in sjit, yn skelet

de Grim Reaper wurdt him oanbean op dat stuit:

mar de âld man, bang dat er dea wie,

folle mear mei skrik as mei respekt,

sei trillend tsjin har stammerjend:

Ik, frouwe... ik rôp dy yn wanhoop;

Mar... Einigje: wat wolsto, ealman?

Dat jo allinne it brânhout foar my drage.

Moral: Wês geduldich dy't tinkt dat se ûngelokkich binne,

Dat sels yn 'e meast ûngelokkige situaasje,

it it libben is fan in man dy't altyd aardich is.

16. De brutsen pitcher

Yn deMarokkaanske mûnlinge tradysje, wy fine populêre ferhalen fol wiisheid.

It ferhaal fan De brutsen pitcher , is in fertelling mei in lear sa moai as it nedich is: it is wichtich om ússels leaf te hawwen en te wurdearjen sa't en sa't wy binne .

Lang lyn wie der yn in lyts Marokkaansk doarp in wetterskip dy't syn dagen trochbrocht mei wetter út in lytse boarne yn de bûtenwiken, nei de huzen fan de bewenners.

Hy droech twa krûden. Ien wie nij en ien wie al in protte jierren âld. Elk waard op in houten drager pleatst dy't er op 'e skouders droech.

De âlde krûp hie in lyts skuorre dêr't it wetter troch ûntkaam. Om dy reden bleau doe't de man yn it doarp oankaam amper de helte fan it wetter binnen.

De nije kanne wie tige grutsk op himsels, om't it syn doel goed ferfolle en gjin drip wetter útsloech. .

Der tsjinoer stie de âlde krûk ferlegen om't er mar de helte fan it wetter droech. Op in dei wie er sa fertrietlik, dat er tsjin syn eigener sei:

- Ik fiel my skuldich, datst dy tiid en jild fergriemde. Ik doch myn wurk net sa't ik moat, om't ik in lyts skeurtsje dêr't it wetter troch útkomt. Ik soe begripe as er my net mear brûke woe.

De wetterskip antwurde:

—Jo moatte witte dat elke kear as wy weromkomme nei it doarp, ik dy op de kant fan it paad dêr't ik plant sieden fan blommen eltsemaitiid.

De kanne seach fernuvere, wylst de wetterdrager trochgie:

—It wetter dat ûntkomt is net ferlern, want it wettert de ierde en lit de moaiste blommen hjirfan wêze berne plak. Dit is te tankjen oan dy.

Sûnt dy tiid hat de âlde pitcher leard dat wy ússels leafhawwe moatte lykas wy binne, om't wy allegear goede dingen bydrage kinne, mei ús sterke en swakke punten.

17. It probleem

Der is in âlde boeddhistyske leginde dy't in wichtige les hat oer it oplossen fan problemen. Foardat wy besykje problemen op te lossen, moatte wy folslein begripe wat it probleem is , oertsjûgingen, uterlik en foaroardielen oan 'e kant litte.

Yn dit ferhaal is de learling dy't it slagge om de útdaging op te lossen de Master is ien dy't net meinommen waard troch it uterlik fan dingen, mar troch it probleem.

In âld ferhaal seit dat op in moaie dei, yn in kleaster op in ôfstân fan in heuvel, ien fan de âldste hoeders

Nei it útfieren fan rituelen en it ôfskie fan him, moast immen syn plichten nimme. De juste muonts moast fûn wurde om syn wurk te dwaan.

Op in dei rôp de grutmaster alle learlingen fan it kleaster. Yn 'e keamer dêr't de gearkomste plakfûn, sette de master in porsleinen faas en in tige moaie giele roas op in tafel en sei:

- Hjir is it probleem: wa't it slagget om it op te lossen, sil dehoeder fan ús kleaster

Elkenien wie fernuvere nei dat toaniel te sjen. Wat soe dy moaie faas mei blommen foarstelle? Wat soe it riedsel wêze kinne yn sa'n delikate skientme? Tefolle fragen...

Nei in skoftke weage ien fan de learlingen it antwurd te jaan: hy luts syn swurd en sloech de faas mei ien slach yn. Eltsenien wie ferbjustere troch it barren, mar de grutmaster sei:

-Immen hat it weage net allinne it probleem op te lossen, mar it út te skeakeljen. Lit ús ús kleasterwachter earje.

Bibliografyske ferwizings:

• The Fables of Aesop . (2012). Madrid, Spanje: Alianza Editorial.
• Cepaim Foundation. (s. f.). Ferhalen en leginden fan 'e wrâld. Cepaim.org.
• Grimm, W., Grimm, W., Viedma, J. S. & Ubberlohde, O. (2007). Selekteare ferhalen fan de bruorren Grimm . Atlas.
• Jury, J. (2019). De bêste ferhalen fan orientale wiisheid: Nasrudín . Mestas Ediciones.
• Kafka, F. (2015). De bêste ferhalen fan Franz Kafka (1e ed.). Mestas Ediciones.
• Ferskate skriuwers. (2019). The Best Tales of Extraordinary Fables (1e ed.). Mestas Ediciones.

As jo ​​dit artikel leuk fine, kinne jo ek ynteressearre wêze yn: 10 fabels mei in moraal útlein

Dêrneist befettet it ek in les oer de rykdom fan it hawwen fan ferskate perspektiven oer itselde ûnderwerp. It wurdearjen fan de ferskaat oan mieningen lit ús problemen oplosse.

Eartiids wiene der seis bline hindoes dy't witte woene wat in oaljefant wie. Om't se net sjen koenen, woenen se it troch oanreitsjen útfine.

De earste dy't ûndersyk dien, kaam neist de oaljefant en botste mei syn hurde rêch en sei: "it is hurd en glêd as in muorre" . De twadde man rekke de tosk oan en rôp: “Ik sjoch, de oaljefant is sa skerp as in spear.”

De tredde man rekke de slurf oan en sei: “Ik wit it, de oaljefant is as in slang” . De fjirde rekke syn knibbel oan en sei: "Ik sjoch dat de oaljefant as in beam is." De fyfde wize kaam ta it ear en sei: "De oaljefant is as in fanke." Uteinlik rekke de seisde de sturt fan it bist oan en sei: “it is dúdlik dat de oaljefant as in tou is”.

Sa bigounen de wizen to striden en te fjochtsjen om te sjen wa't gelyk hie. Elk mei in eigen miening, en se hienen allegear foar in part gelyk, mar se wisten mar in fragmint fan de werklikheid.

3. In lytse fabel, fan Franz Kafka

De skriuwer fan The Metamorphosis (1915), liet ek wat koarte ferhalen efter.

Yn dizze fabel, deDe ûnderfining fan de mûs leart ús dat wy ússels fertrouwe moatte , ús meinimme litte litte troch ús ynstinkt en net troch de besluten dy’t oaren foar ús hawwe.

Och! - sei de mûs -, de wrâld wurdt lytser!

Earst wie it sa grut dat ik bang wie, ik bleau rinnen en rinnen, en ik wie bliid doe't ik einliks muorren yn 'e fierte seach. lofts en krekt, mar dy muorren smel sa gau dat ik bin yn 'e lêste keamer en dêr yn 'e hoeke is de trap dêr't ik moat stappe.

"Jo moatte mar dyn rjochting feroarje," sei de kat, en iet it.

4. The Cup of Tea

Dit âlde Japanske ferhaal warskôget ús oer hoe't foaroardielen ús learproses yn 'e wei kinne stean .

As wy echt wat nijs wolle leare, wy moatte dy foaropstelde mieningen en oertsjûgingen oan 'e kant litte om ússels te "folje" mei nije kennis.

In learaar besocht in tige wiis âld man mei de bedoeling fan syn kennis te learen. De âld man die de doar foar him iepen en fuortdalik begûn de professor te praten oer alles wat er al wist.

De âld man harke oandachtich en de heechlearaar hold net op mei praten, en besocht de wize man te ferrassen mei syn kennis.

—Sille wy tee drinke?—ûnderbrutsen de Zenmaster.

—Fansels! Fantastysk! — sei de juf.

De juf begûn it beker fan 'e learaar te foljen en doe'tIt wie fol, it stoppe net. De tee begûn út 'e beker te lekken.

—Wat dochsto?— sei de heechlearaar—Sjochst net dat de beker al fol is?

De wize antwurde tige kalm, yllustrearje de situaasje:

-Lyk as de beker binne jo fol mei jo eigen mieningen, wiisheid en leauwen. Wolle jo wat nijs leare, dan moatte jo jo der earst fan leegje.

5. De fluitist-ezel, troch Tomás de Iriarte

Tomás de Iriarte wie ien fan 'e meast ferneamde Spaanske fabulisten, dy't yn 'e 18e iuw libbe. Under syn ferhalen fine wy ​​dizze fabel yn fersen, ien fan de bekendste fan de skriuwer

It feit dat wy besykje wat te dwaan en it komt de earste kear út, betsjut net dat wy alles al leard hawwe of binne saakkundigen yn dy saak. De piper-ezel leart ús dat wy altyd wat nijs leare kinne, wy moatte net tinke dat wy alles al witte .

Dizze fabel,

komt goed of min út,

it is my no tafallich

oerfallen.

Tichtby wat greiden

yn myn plak,

in ezel kaam tafallich foarby

In fluit yn harren

fûn, dy't in jonge

fergetten liet

tafallich .

Hy kaam oan om it te rûken

it bist siswize,

en joech in snoek

tafal.

In de fluit de loft

hy moast der yn slúve,

en de fluit gong

tafal.

Och!—sei de ezel—,

hoe goed ik witboartsje!

En se soene sizze dat asnale muzyk min is

!

Moral:

Sûnder keunstregels,

der binne lytse ezels

dy't it eartiids goed krigen ha

tafal.

6. De stien yn 'e dyk

It libben test ús hieltyd. Underweis ferskine obstakels en nije útdagings.

Dizze âlde anonime gelikenis lit ús reflektearje oer it belang fan it oangean fan útdagings . Obstakels ûntwykje of besykje oare minsken de skuld te jaan makket ús net groeie. "Rotsen yn 'e dyk" binne altyd weardefolle kânsen foar selsferbettering en ûntwikkeling.

Der wie eartiids in kening dy't mei opsetsin in geweldige stien pleatste op ien fan 'e drokste diken yn it keninkryk. Neitiid hat er ûnderdûkt om te sjen wat de reaksjes fan de foarbygongers wiene.

Earst kamen der wat boeren foarby. Ynstee fan de stien fuort te heljen, omsingelen se it. Keaplju en stedslju kamen ek foarby en mijden it ek. Elkenien klage oer it smoargens op 'e diken.

Ein skoftke letter kaam der in doarpsgenoat foarby mei in fracht griente op 'e rêch. Dizze stoppe, ynstee fan om 'e rots hinne te gean, en seach dernei. Hy besocht it te ferpleatsen troch it te triuwen.

Al gau fernaam de doarpsgenoat dat der wat ûnder dy stien siet. It wie in tas dêr't in goed bedrach fan gouden munten befette. Dêryn koe er ek in briefke sjen skreaun troch de kening dêr't yn stie: "DizzeMunten geane nei de persoan dy't de muoite nimt om de stien út 'e wei te ferpleatsen. Undertekene: De Kening”.

7. De pake en de pakesizzer, troch de bruorren Grimm

Yn it wurk fan de bruorren Grimm fine wy ​​wat ferhalen dy't, hoewol se minder populêr binne, it lêzen wurdich binne om har grutte lear.

Dit ferhaal , mei de leden fan in famylje yn haadrol, reflektearret oer it belang fan it wurdearjen, respektearjen en fersoargjen fan ús leafsten , benammen ús âldsten.

Eartiids wie der in hiel âlde man dy't ik amper sjen koe. As er oan tafel wie om te iten, koe er de leppel net fêsthâlde, hy liet de beker op it tafelkleed falle en soms drolle er.

Syn skoandochter en syn eigen soan wiene tige lilk mei him en besleaten him yn in hoeke fan in keamer te litten, dêr't se him syn meager iten op in âld klaaibord brochten.

De âld man woe net ophâlde mei gûlen en seach faaks fertrietlik nei de tafel.

Op in dei foel pake op 'e flier en bruts it bakje sop, dat er mei de bleate hannen amper fêsthâlde koe. Dus, syn soan en skoandochter kochten him in houten kasserole om foar te kommen dat it brekke.

Dagen letter seagen syn soan en skoandochter harren fjouwerjierrige jonge, tige drok gearkommen. wat stikken kasserole dy't der op 'e flier lei.

—Wat dochsto?—frege syn heit.

—In lunchbox om heit en mem te itenas se âld binne - antwurde de lytse -

Man en frou seagen inoar efkes oan sûnder in wurd te sizzen. Doe barsten se yn triennen út, en sette pake wer op 'e tafel. Fan dat stuit ôf iet de pake altyd mei har, en waard mei gruttere aardichheid behannele.

8. De lege pot

Der binne oriïntaalske ferhalen dy't ús wichtige wearden leare. Dit tradisjonele Sineeske ferhaal jout ús in hiele les yn earlikens. De transparânsje dy't de haadpersoan fan dit ferhaal mei syn dieden sjen lit, leart ús dat earlikens liedt ta sukses .

In protte ieuwen regearre yn Sina in tige wize keizer. Hy wie al âld en hie gjin bern om syn troan te erven.

Dizze keizer mocht graach túnkjen, dat hy joech opdracht om in groep jonges en famkes út ferskate provinsjes nei it paleis te bringen. Hy soe elk fan har in sied jaan en wa't yn in jier de moaiste blommen brocht, soe de troan erve.

De measte bern dy't foar de sied kamen wiene bern fan aadlike famyljes, mei útsûndering fan ien, Ping, dy út de earmste provinsje. Hy wie stjoerd foar syn feardichheden as túnman.

Jonge Ping kaam thús en plante it sied yn in pot. Hy soarge der in skoft mei grutte soarch foar, mar de plant woe net útkieze

De dei kaam om de planten oan de keizer te presintearjen. Ping droech har lege pot, wylst oare bern dat hienepotten mei moaie blommen. De rest fan 'e bern makken him de spot.

De keizer kaam der oan en sei tsjin de oanwêzigen:

—Wit dat al it sied dat ik joech, ûnfruchtber wie. Se koene gjin blommen jaan. Ping is de iennichste dy't earlik en trou west hat, dus hy sil de keizer wêze.

Dit is hoe't Ping ien fan 'e bêste keizers yn it lân waard. Hy soarge altyd foar syn folk en behearde syn ryk ferstannich.

9. De flinter en it ljocht fan 'e flam, troch Leonardo Da Vinci

Dit ferhaal, taskreaun oan Leonardo Da Vinci, warskôget oer net ferrifelje troch wat ús op it earste gesicht fassinearret , goed, sjocht binne ferrifeljend. Yn dizze gelikenis symbolisearret de ûnderfining fan in flinter dejingen dy't wurde dreaun troch ambysje, negearje wat der om har hinne is

In moaie flinter fleach lokkich op in moaie maitiidsdei.

-Wat in moai dei is it hjoed! — tocht er, wylst er in fjild fol felle kleuren bewûndere.

Ynienen seach er yn 'e fierte in grutte flam yn in kabine; it wie it fjûr fan in kears dy't mei de wyn boarte

De flinter twifele net om de flam fan tichtby te sjen. Ynienen feroare syn blydskip yn ûngelok, doe't syn wjukken begûnen te skodzjen.

-Wat bart der mei my?- tocht de flinter.

It ynsekt flechte wer sa goed it koe, en Hy gie werom nei it ljocht om te sjen wat der barde. Ynienen, synSyn wjukken wiene folslein fertarre en it foel slim ferwûne op 'e grûn.

Op 't lêst sei de flinter tusken de triennen tsjin 'e flam:

— Ferrifeljend wûnder! Do bist sa fake as do bist moai! Ik tocht dat ik gelok yn dy fine soe en ynstee fûn ik de dea.

10. De ferwûne wolf en it skiep, troch Aesop

Aesop, ien fan 'e meast ferneamde fabulisten fan it Alde Grikelân, liet as legaat in grut oantal ferhalen fan moralisearjende aard, letter oanpast troch oare auteurs.

Dit ferhaal mei bisten yn 'e haadrol, warskôget foar it net fertrouwe fan frjemden, ek al lykje se goede bedoelingen te hawwen .

In wolf wie midden op 'e dyk wurch en hongerich. Hy wie biten troch guon hûnen en koe net oerein

Der kaam in skiep foarby, dat de wolf besleat him te freegjen om him wat wetter út de tichtstbyste rivier te bringen:

-As Ik "Jo bringe wetter om te drinken," sei de wolf, "ik sil sels soargje foar it sykjen nei myn iten." Moral : Altyd antisipearje op it wiere doel fan 'e skynber ûnskuldige foarstellen fan kriminelen.

Jo kinne ek ynteressearre wêze yn: De bêste fabels fan Aesopus (ferklearre en analysearre)

alve. The Two Friends, troch Jean la Fontaine

Soms yn it libben freegje wy ús ôf wat wiere freonskip is. Dizze fabel fan Jean de