Оқу бізге әрқашан «қиялымызға мүмкіндік береді». Бізге ойлауға және жаңа білім алуға мүмкіндік беретін әңгімелер де бар.

Егер сіз қысқа әңгімелер арқылы білгіңіз келсе, мұнда біз таңғажайып ілімдерді қамтитын 17 қысқа әңгіменің таңдауын ұсынамыз . Анонимді және белгілі авторлардың ертегілері, әңгімелері, ертегілері мен аңыздарынан тұратын таңдау.

1. Алтын жұмыртқа салатын қаз, Эзоп

Барған сайын көбірек тауарлар мен байлық алуға деген құштарлық бізді аз нәрседен айырылып қалуға әкелуі мүмкін. Эзоптың бұл ертегісі қолда барды бағалаудың маңыздылығын көрсетеді , өйткені ашкөздік бізді құрдымға апаруы мүмкін.

Бір шаруаның алтын күн сайын жұмыртқалайтын тауығы болған. Бір күні оның ішінен көп алтын табамын деп ойлап, оны өлтіріпті

Ашқанда оның ішінде ештеңе жоқ екен, оның басқа тауықтары сияқты екен. мейірімді. Сөйтіп, шыдамы таусылып, молшылыққа кенелуді мақсат еткендіктен, тауық берген байлыққа өзі қол жеткізген.

Адамгершілік: Қолда барға риза болған ыңғайлы. және тойымсыз сараңдықтан қашу.

2. Алты соқыр және піл

13 ғасырдағы Руми деген атпен белгілі парсы сопысына қатысты бұл кішкентай ертегіде заттардың табиғаты туралы күрделі астар бар. БізФонтеннің жауабы бар сияқты, өйткені ол бізге достық адалдықты, жомарттықты және қуаныш пен қайғыны бөлісуді білдіреді деп үйретеді. Бұл біз басқаға ұсынатын міндеттеме мен риясыз сүйіспеншілік қарым-қатынасын болжайды.

Бұл әңгіме екі шынайы дос туралы. Біріне тиесілі нәрсе екіншісіне де тиесілі болды. Бір-бірін бағалайтын, сыйлайтын.

Бір күні түнде достарының бірі шошып оянып кетті. Төсектен тұрып, тез киініп, басқасының үйіне кетті.

Орынға жеткенде есікті қатты соққаны сонша, барлығын оятып жіберді. Үйдің иесі қолында ақша салынған дорбамен шығып, досына:

—Сен түн ортасында себепсіз жүгіретін адам емес екеніңді білемін. Егер сіз мұнда келген болсаңыз, бұл сізге бірдеңе болып жатқандықтан. Ақшаңызды жоғалтып алсаңыз, міне кетіңіз, алыңыз...

Келуші былай деп жауап берді:

—Мен сіздің соншалықты жомарттығыңызды бағалаймын, бірақ менің келуімнің себебі бұл емес еді. Мен ұйықтап жатыр едім, мен саған бір жамандық болғанын және сол азаптың сені билегенін түсіндім. Мен қатты уайымдадым және сізде ештеңе болмағанын өз көзіммен көруім керек болды

Нағыз дос осылай әрекет етеді. Ол серіктесінің оған келуін күтпейді, бірақ бірдеңе дұрыс емес деп ойласа, дереу көмек көрсетеді.

Адамгершілік: Достық - басқаның қажеттіліктеріне мұқият болу. және оларды шешуге көмектесуге тырысыңыз, адал және жомарт болыңыз және қуанышпен ғана емес, сонымен бірге бөлісіңізайыппұлдар

12. Көріпкел, Эзоп

Басқалардың өміріне араласып, өз шешімдеріне үнемі күмәнмен қарайтын адамдар бар. Дегенмен, олар өз өмірлерін басқара алмайды.

Эзоптың бұл ертегісі бізді болашақты болжауға қабілетті дейтіндерге алданып қалмау туралы ескертеді , өйткені олар тек осы себепті пайда көргісі келеді.

Қала алаңында көріпкел жұмыс істеп жатқанда, кенеттен бір адам оған жақындап, үйінің есіктері ашық екенін және оның барлық заттарын тартып алғанын ескертті. оның ішінде.

Сәуегей шошып кетіп, не болғанын білу үшін үйіне асығады. Көршілерінің бірі оның шарасызданғанын көріп, одан:

— Тыңдашы, сен басқалардың басына не боларын болжай аламын дейтін адам, басыңа не болатынын неге болжай алмадың?

Адамгершілік: Басқаларға қалай әрекет ету керектігін айтамын деп кейіп танытатын, бірақ өз істерімен айналыса алмайтын адамдар ешқашан жетіспейді.

13. Сұрақ

Танымал сопылық дәстүрде маңызды мифологиялық кейіпкер көзге түсті, ол әртүрлі новеллалардың бас кейіпкері болды. Бұл кішкентай ертегілер оқырманды ой елегінен өткізу ниетімен дүниеге келген.

Бұл жағдайда Насурдин және оның серігі бізді кейде сұрақпен жауап беретін ерекше әдетке айналдырады.Жауап беруден аулақ болыңыз .

Бір күні Насурдин мен жақсы досы терең тақырыптарды айтып отырып, серуендеп отырды. Кенет әріптесі тоқтап, оған қарап:

— Неге мен саған сұрақ қойған сайын басқа сұрақпен жауап бересің?

Насурдин таң қалып, қимылсыз қалды да:

—Мен мұны істейтініме сенімдісіз бе?

14. Жан де ла Фонтен

Жан де ла Фонтен 17 ғасырдағы әйгілі француз фабулисті болды. Басты рөлде екі ит бейнеленген бұл риуаят ешкімге сенбеудің маңыздылығын ескертеді, өйткені кейбір адамдар басқалардың жақсылығын немесе жақсы қимылын пайдаланады .

Күтіп тұрған олжадан ит. балаларының келуіне байланысты баспанасыз қалды.

Көп ұзамай ол өз жұбайын қысқа мерзімге, яғни төлдерін дүниеге әкелгенше, баспанаға жіберді.

Бірнеше күннен кейін оның досы қайтып келді де, жаңа өтініштермен ол мерзімін тағы он бес күнге ұзартуды өтінді. Күшіктер әрең жүрді; және осы басқа себептермен ол өзінің серігінің ұясында қалып қойды.

Осы екі аптадан кейін досы одан үйін, үйін және төсегін сұрап оралды. Бұл жолы қаншық тісін көрсетіп:

—Сен мені осы жерден қуып жібергенде, мен сыртқа шығамын.

Күшіктер үлкенірек еді

Адамгершілік: Біреуге бірдеңе берсеңкім оған лайық емес, сен әрқашан жылайсың. Таяққа бармай, алаяққа қарыз бергеніңді қайтармайсың. Қолыңды созсаң, қолыңды алады.

15. Қарт адам және өлім, Феликс Мария де Саманьего

Әйгілі испандық фабулист Феликс Мария де Саманьегоның туындыларының арасында біз бұл ертегіні өлеңде, Эзопқа жатқызылған әңгіме нұсқасын табамыз.

Бұл жолда қанша қиындық көрсек те өмірді бағалаудың маңыздылығын үйрететін риуаят. Өмір бізге әрқашан жағымды нәрсе береді, тіпті ең ауыр жағдайларда да.

Таулардың арасында, өрескел жолдың бойында,

бір ананастың, екіншісінің үстінен жүгіру

болды. отын тиеген қарт

қасіретті тағдырын қарғап.

Ақыры ол құлап, өзін бақытты көріп

тұра салысымен

ол ашулы қыңырлықпен ,

өлгенде бір рет, екі рет және үш рет шақырды.

Орақпен қаруланған, қаңқада

Оған Қасқырды ұсынады. сол кезде:

бірақ қарт өзінің өліп қалғанынан қорқып,

құрметтен гөрі үрейге толды,

дірілдеп:

Мен, ханым... Мен сізді үмітсіз шақырдым;

Бірақ... Бітіріңіз: не қалайсыз, байғұс?

Маған тек отын таситыныңызды.

Адамгершілік: Өзін бақытсыз санайтын сабырлы бол,

Ең өкінішті жағдайда да,

әрқашан мейірімді болатын адамның өмірі.

16. Сынған құмыра

ІшіндеМарокко ауызша дәстүрі, біз даналыққа толы танымал ертегілерді табамыз.

Сынық құмыра хикаясы, қажетінше әдемі ілімі бар әңгіме: ол өзімізді қалай және сол қалпында сүю және бағалау маңызды .

Баяғыда Марокконың шағын ауылында бір су тасушы болды, ол күні бойы шағын бұлақтан су тасиды. шетіне, тұрғындардың үйлеріне дейін.

Ол екі құмыра алып жүрді. Біреуі жаңа болса, бірі көп жыл ескірген. Әрқайсысы иығына көтеріп жүретін ағаш тірекке қойылды.

Ескі құмырада су шығып тұратын кішкене жарықшақ болды. Сол себепті, адам ауылға келгенде судың жартысы ғана ішінде қалып қойды.

Жаңа құмыра өз мақсатын жақсы орындап, бірде-бір тамшы суды ағызбағандықтан, өзін мақтан тұтты. .

Соған қарағанда, ескі құмыра судың жартысын ғана көтергендіктен ұялды. Бір күні мұңайып, иесіне:

— Уақыт пен ақшаны босқа өткізгеніме өзімді кінәлі сезінемін. Мен өз жұмысымды дұрыс орындамаймын, өйткені менде су ағатын кішкене жарықшақ бар. Егер ол мені енді пайдаланғысы келмесе, мен түсінетін едім.

Су тасушы былай деп жауап берді:

—Біз ауылға қайтқан сайын, мен сізді төбеге қоятынымды білуіңіз керек. Мен гүл тұқымдарын отырғызатын жолдың жағыкөктем.

Құмыра таңырқай қарады, ал су тасушы сөзін жалғастырды:

—Ағып кететін су жоғалмайды, өйткені ол жерді суарып, оның ең әдемі гүлдерін өсіруге мүмкіндік береді. туған жер. Бұл сізге рахмет.

Содан бері қарт құмыра өзімізді қандай болса, солай сүю керектігін түсінді, өйткені біз бәріміз жақсы және әлсіз жақтарымызбен жақсы нәрселерге үлес қоса аламыз.

17. Мәселе

Ежелгі будда аңызында проблемаларды шешу туралы маңызды сабақ бар. Қандай да бір қиындықты шешуге әрекет жасамас бұрын, біз мәселенің не екенін толық түсінуіміз керек, сенімдер, сыртқы көріністер мен теріс пікірлерді қалдырамыз.

Бұл әңгімеде қойылған мәселені шеше білген шәкірт. Ұстаз – заттардың сыртқы түріне емес, проблемасына көңіл аударған адам.

Ескі әңгімеде жақсы күндердің бірінде шалғай тау баурайында орналасқан монастырьда ең көне қамқоршылардың бірі айтылады.

Жол-жораларын жасап, онымен қоштасқаннан кейін оның міндетін біреу өз мойнына алуы керек еді. Өз жұмысын орындау үшін дұрыс монахты табу керек болды.

Бір күні Ұлы Ұстаз монастырьдің барлық шәкірттерін шақырды. Жиналыс болған бөлмеде шебер үстелдің үстіне фарфордан жасалған ваза мен өте әдемі сары раушан гүлін қойып:

— Мәселе мынада: оны кім шеше алса, сол болады.Біздің монастырдың қамқоршысы

Ол көрініске қарап бәрі таң қалды. Бұл әдемі гүл вазасы нені бейнелейді? Мұндай нәзік сұлулықта қандай жұмбақ болуы мүмкін? Сұрақтар тым көп...

Біраз уақыттан кейін шәкірттердің бірі жауап беруге тырысты: ол қылышын суырып алып, вазаны бір соққымен сындырды. Бұл оқиғаға бәрі таң қалды, бірақ Ұлы Мастер:

— Біреу мәселені шешуге ғана емес, оны жоюға батылы барды. Монастырдың сақшысын құрметтейік.

Библиографиялық анықтамалар:

• Эзоп ертегілері . (2012). Мадрид, Испания: Alianza Editorial.
• Cepaim Foundation. (с. f.). Әлемнің ертегілері мен аңыздары. Cepaim.org.
• Гримм, В., Гримм, В., Виедма, Дж. С. & Убберлохде, О. (2007). Ағайынды Гриммдердің таңдамалы ертегілері . Атлас.
• Қазылар алқасы, Дж. (2019). Шығыс даналығының ең жақсы ертегілері: Насрудин . Mestas Ediciones.
• Кафка, Ф. (2015). Франц Кафканың ең жақсы әңгімелері (1-ші басылым). Mestas Ediciones.
• Бірнеше авторлар. (2019). Ерекше ертегілердің үздік ертегілері (1-ші басылым). Mestas Ediciones.

Егер сізге бұл мақала ұнаса, сізді де қызықтыруы мүмкін: моральдық түсіндірмесі бар 10 ертегі

Сонымен қатар ол әр түрлі көзқарастарға ие болу байлығы туралы сабақты қамтиды. сол тақырыпта. Пікірлердің әртүрлілігін бағалау бізге мәселелерді шешуге мүмкіндік береді.

Бір кездері пілдің не екенін білгісі келетін алты соқыр индус болған. Көре алмағандықтан, түртіп білгісі келді

Бірінші болып тергеп, пілдің қасына келіп, оның қатты арқасымен соқтығысып: «Қабырғадай қатты, тегіс» дейді. . Екінші адам азу тіске тиіп: «Көрдім, піл найзадай өткір», - деп айғайлады.

Үшінші адам діңге тиіп: «Білемін, піл жылан сияқты», - деді. Төртіншісі тізесін түртіп: «Пілдің ағаш сияқты екенін көріп тұрмын», – деді. Бесінші данышпан құлағына жақындап: «Піл желбезекті сияқты», - деді. Ақырында алтыншысы жануардың құйрығын түртіп: «Пілдің арқан сияқты екені анық», – дейді.

Міне, кімдікі дұрыс деп данышпандар айтысып, таласа бастады. Әрқайсысының өз пікірі бар және олардың барлығы жартылай дұрыс болды, бірақ олар шындықтың бір үзіндісін ғана білетін.

3. Кішкентай ертегі, Франц Кафка

Метаморфоз (1915) авторы, артына біраз әңгіме қалдырды.

Бұл ертегідеТышқанның тәжірибесі бізге өзімізге сену керектігін үйретеді , өзімізді басқалардың біз үшін қабылдаған шешімдерімен емес, өз инстинктімізбен алшақтатуға рұқсат етіңіз.

Ох! - деді тышқан -, дүние кішірейіп барады!

Алғашында оның үлкен болғаны сонша, қорықтым, жүгіре бердім, жүгіре бердім, ақыры алыстан қабырғаларды көргенде қуандым. дұрыс, бірақ бұл қабырғалардың тез тарылып кеткені сонша, мен соңғы бөлмедемін, ал бұрышта мен басып өтуім керек қақпан бар.

«Сіз тек бағытыңызды өзгертуіңіз керек», - деді мысық және жеді.

4. Шай кесе

Бұл ескі жапон ертегісі бізге алдына көзқарастың оқу үдерісіне қалай кедергі келтіретіні туралы ескертеді .

Егер біз шынымен жаңа нәрсені білгіміз келсе, біз өзімізді жаңа біліммен «толтыру» үшін сол алдын ала болжаған пікірлер мен сенімдерден бас тартуымыз керек.

Мұғалім білімінен тәлім алмақ ниетпен өте дана қартқа қонаққа барды. Қарт оған есікті ашты да, профессор бірден өзі білетін барлық нәрселер туралы айта бастады.

Қария мұқият тыңдады, ал профессор сөзін тоқтатпады, дана адамды таң қалдырмақ болды. білім.

—Шәй ішейік пе?—деді Дзен шебері.

—Әрине! Ғажайып!— деді мұғалім.

Мұғалім мұғалімнің кесесін толтыра бастады және қашанТолып кетті, тоқтамады. Кеседен шай ағып кете бастады.

— Не істеп жатырсың?— деді профессор — Кесе толып тұрғанын көрмейсің бе?

Дана өте жауап берді. байсалдылықпен, жағдайды суреттей отырып:

— Тостағандай, сіз өз пікіріңізбен, даналығыңызбен және сенімдеріңізбен толығасыз. Егер сіз жаңа нәрсені білгіңіз келсе, алдымен олардан өзіңізді босатуыңыз керек.

5. Томас де Ириарте жазған флейташы есек

Томас де Ириарте 18 ғасырда өмір сүрген ең танымал испан фабулисттерінің бірі болды. Оның әңгімелерінен біз бұл ертегіні өлең түрінде кездестіреміз, автордың ең танымал бірі.

Біз бірдеңе жасауға тырысамыз және оның бірінші рет шығуы біз бәрін үйреніп алғанымызды білдірмейді. осы мәселе бойынша мамандар. Сұбыршы есек бізге әрқашан жаңа нәрсені үйренуге болатынын, біз бәрін білеміз деп ойламауымыз керек .

Бұл аңыз,

жақсы немесе жаман болып шығады

қазір менің басымнан өтті

кездейсоқ.

Кейбір шалғындардың жанында

менің орнымда,

есек

кездейсоқ өтті.

Ішінен сыбызғы

табылды, оны

бала ұмытып кетіпті

кездейсоқ .

Ол оны иіскеу үшін жақындап

жануар:

деп ырылдады

кездейсоқ. флейта ауа

оған жасырын кіруге тура келді,

және сыбызғы

кездейсоқ шырылдады.

О!—деді есек—,

мен қаншалықты жақсы білемінойнаңыз!

Ал олар аснал музыканы жаман деп айтар еді

!

Адамгершілік:

Өнер ережелері болмаса,

Кішкентай есектер бар

бір кезде дұрыс түсінген

кездейсоқ.

6. Жолдағы тас

Өмір бізді үнемі сынайды. Жол бойында кедергілер мен жаңа сынақтар пайда болады.

Бұл ежелгі анонимді астарлы әңгіме бізге қиындықтармен бетпе-бет келудің маңыздылығы туралы ойлауға мүмкіндік береді . Кедергілерден жалтару немесе басқа адамдарды кінәлауға тырысу бізді өсірмейді. «Жолдағы жартас» әрқашан өзін-өзі жетілдіру мен дамытудың құнды мүмкіндіктері болып табылады.

Баяғыда бір патша патшалықтағы ең көп жүретін жолдардың біріне әдейі үлкен тас қойған. Артынша ол өтіп бара жатқандардың реакциясын білу үшін тығылды

Алдымен біраз шаруалар өтіп кетті. Олар тасты алудың орнына оны қоршап алды. Саудагерлер мен қала тұрғындары да өтіп бара жатты, олар да айналып өтті. Барлығы жолдың ластығын айтып шағымданды

Біраз уақыттан кейін бір ауыл тұрғыны арқасына көкөніс тиеп өтіп бара жатты. Мынау тасты айналып өтудің орнына, тоқтап, қарады. Оны итеріп жылжытпақшы болды.

Көп ұзамай ауыл адамы сол тастың астында бірдеңе жатқанын байқады. Бұл көп мөлшерде алтын тиындар салынған сөмке болды. Онда ол патша жазған жазбаны да көрді: «БұларТиындар тасты жолдан шығару үшін қиындық көрген адамға түседі. Қол қойды: Король».

7. Ағайынды Гриммдердің атасы мен немересі

Ағайынды Гриммдердің еңбектерінде біз танымал емес болғанымен, ұлы ілімдері үшін оқуға тұрарлық кейбір әңгімелерді кездестіреміз.

Бұл басты рөлді отбасы мүшелері түсіретін әңгіме жақындарымызды, әсіресе үлкендерімізді бағалау, құрметтеу және оларға қамқорлық көрсетудің маңыздылығын көрсетеді.

Ертеде бір қарт кісі болыпты. Мен оны әрең көрдім. Дастархан басында тамақ ішіп отырғанда қасықты ұстай алмай, кесені дастарханға тастап, кейде сілекейі ағып кететін.

Келіні мен өз ұлы қатты ашуланады. Онымен бірге оны бір бөлменің бір бұрышына қалдыруды ұйғарды, сонда олар оған ескі балшық табаққа салып азғантай тамағын әкелді.

Қария жылауын тоқтатпай, жиі дастарханға мұңайып қарайтын.

Бір күні атам еденге құлап, қолымен әрең ұстап тұрған сорпа ыдысын сындырды. Сөйтіп, баласы мен келіні сынып кетпесін деп оған ағаш кастрюль сатып алып береді.

Біраз күн өткен соң ұлы мен келіні төрт жасар баласын көріп, көп жиналып жатыр екен. еденде тұрған кәстрөлдің біраз бөліктері.

— Не істеп жатырсың?— деп сұрады әкесі.

— Ана мен әкемді тамақтандыруға арналған қорап.қартайғанда— деп жауап берді кішкентай —

Ерлі-зайыптылар бір сәт үндемей бір-біріне қарап қалды. Сосын олар жылап, атасын үстелге қайта қойды. Осы кезден бастап атасы үлкен мейірімге бөленіп, үнемі олармен бірге тамақтанатын болды.

8. Бос қазан

Бізге маңызды құндылықтарды үйрететін шығыс хикаялары бар. Бұл дәстүрлі қытай ертегісі бізге адалдық туралы толық сабақ береді. Бұл оқиғаның басты кейіпкерінің өз іс-әрекетімен көрсеткен мөлдірлігі бізге адалдықтың табысқа апаратынын үйретеді.

Көп ғасырлар бойы Қытайда өте дана император билік құрды. Ол әлдеқашан қартайған, тағына мұрагер болатын баласы жоқ

Бұл император бау-бақшаны жақсы көретін, сондықтан ол сарайға әртүрлі провинциялардан бір топ ұл-қыздарды әкелуді бұйырды. Әрқайсысына бір тұқым беріп, бір жылда ең әдемі гүлдер әкелген адам тағына ие болады.

Тұқымға келген балалардың көпшілігі текті әулеттің балалары болды, біреуін қоспағанда, Пинг, ең кедей провинциядан. Ол бағбандық шеберлігі үшін жіберілді.

Жас Пин үйге келіп, тұқымды кастрюльге отырғызды. Біраз уақыт өте мұқият бағып-қағып еді, бірақ өсімдік өспей қалды.

Императорға өсімдіктерді сыйлайтын күн келді. Пинг бос кәстрөлін алып жүрді, ал басқа балаларда болдыәдемі гүлдері бар құмыралар. Қалған балалар оны мазақ етті.

Император жақындап, жиналғандарға:

—Біліңдер, мен берген тұқымның бәрі құнарсыз. Олар гүл бере алмады. Пинг шыншыл және адал болған жалғыз адам, сондықтан ол император болады.

Осылайша Пинг елдегі ең жақсы императорлардың бірі болды. Ол әрқашан халқының қамын ойлап, өз империясын ақылмен басқарған.

9. Леонардо Да Винчи жазған көбелек және жалынның жарығы

Леонардо Да Винчиге жатқызылған бұл оқиға бір көргеннен бізді қызықтыратын нәрсеге алданбау туралы ескертеді , жақсы көрінеді алдап жатыр. Бұл астарлы әңгімеде көбелектің басынан өткерген оқиға айналасындағыларды елемей, атаққұмарлардың жетегінде кеткендерді бейнелейді

Әдемі көбелек көктемнің әдемі күнінде қуана ұшып жүрді.

—Қандай әдемі. бұл бүгін!— деп ойлады ол ашық түстерге толы далаға тамсана отырып.

Кенет, алыстан кабинадағы үлкен жалынды көрді; бұл желмен ойнаған шамның оты еді.

Көбелек қымсынбай барып, алауды жақыннан көрді. Кенет оның қуанышы бақытсыздыққа айналды, қанаттары күйіп кетті.

— Маған не болып жатыр?— деп ойлады көбелек.

Жәндік мүмкіндігінше ұшуды қайта бастады. не болып жатқанын көру үшін жарыққа қайта барды. Кенет оныңҚанаттары әбден талып, қатты жараланып жерге құлады.

Ақырында көбелек көз жасының арасында жалынға:

—Алдамшы ғажап! Сұлу болғаныңдай жалғансың! Мен сенен бақыт табамын деп ойладым, оның орнына өлімді таптым.

10. Жаралы қасқыр мен қой Эзоп

Ежелгі Грецияның ең атақты фабулисттерінің бірі Эзоп кейінірек басқа авторлар бейімдеген моральдық сипаттағы көптеген оқиғаларды мұра ретінде қалдырды.

Жануарлар бейнеленген бұл хикая бейтаныс адамдарға, тіпті жақсы ниетте болса да, сенбеу туралы ескертеді .

Қасқыр жолдың ортасында шаршап, аш болды. Оны бірнеше иттер тістеп алып, орнынан тұра алмай қалды.

Бір қой өтіп бара жатыр еді, қасқыр одан жақын маңдағы өзеннен су әкелуін өтінеді:

—Егер Мен «Сіз ішу үшін су әкелесіз», - деді қасқыр, «мен тамақты өзім іздеймін». Адамгершілік : Әрқашан қылмыскерлердің кінәсіз болып көрінетін ұсыныстарының шынайы мақсатын болжай біліңіз.

Сонымен қатар сізді қызықтыруы мүмкін: Эзоптың ең жақсы ертегілері (түсіндірілген және талданған)

он бір. Екі дос, Жан ла Фонтен

Кейде өмірде біз нағыз достық деген не деп таң қаламыз. Бұл Жанның ертегісі