Читање нам увек омогућава да „пустимо машти да лети“. Постоје приче које нам такође дају прилику да размишљамо и стекнемо нова знања.

Ако желите да учите уз кратке приче, овде предлажемо избор од 17 кратких прича које садрже сјајна учења . Избор који обухвата басне, приче, приче и легенде, анонимне и познатих аутора.

1. Гуска која носи златна јаја, Езопа

Опсесна жеља да добијемо све више добара и богатства може нас навести да изгубимо оно мало што имамо. Ова Езопова басна размишља о важности вредновања онога што има , јер нас похлепа може одвести у пропаст.

Сељак је имао кокошку која је носила јаје сваки дан злата. Једног дана, мислећи да ће у њему пронаћи велику количину злата, убио га је.

Када га је отворио, видео је да унутра нема ништа, био је као и остали пилићи у њему. врста. Дакле, пошто је био нестрпљив и желео да добије још изобиља, и сам је завршио са богатством које му је дала кокошка.

Морал: Згодно је бити задовољан оним што имаш и бежи од незаситне похлепе.

2. Шест слепаца и слон

Приписана персијском суфију из 13. века познатом као Руми, ова мала прича има сложену позадину о природи ствари. УсЧини се да Фонтаине има одговор, јер нас учи да пријатељство подразумева лојалност, великодушност и дељење радости и туге . Претпоставља везу посвећености и несебичне љубави коју нудимо другоме.

Ова прича говори о два права пријатеља. Оно што је припадало једном било је и другом. Имали су узајамно поштовање и поштовање.

Једне ноћи, један од пријатеља се пробудио уплашен. Устао је из кревета, брзо се обукао и отишао до туђе куће.

По доласку је тако снажно лупио по вратима да је све пробудио. Власник куће изашао је са кесом новца у руци и рекао свом пријатељу:

—Знам да ниси човек који без разлога бежи усред ноћи. Ако сте дошли овде, то је зато што вам се нешто лоше дешава. Ако сте изгубили новац, изволите, узмите…

Посетилац је одговорио:

—Ценим што сте тако великодушни, али то није био разлог моје посете. Спавао сам и сањао да ти се нешто лоше догодило и да те мука влада. Много сам се бринуо и морао сам да се уверим да ништа није у реду са тобом.

Тако се понаша прави пријатељ. Не чека да му партнер дође, али када претпостави да нешто није у реду, одмах нуди своју помоћ.

Морал: Пријатељство је пажљив према потребама другог и покушајте да помогнете у њиховом решавању, будите лојални и великодушни и делите не само радости већ и радостиказне

12. Гатара, Езопа

Постоје људи који су навикли да се мешају у животе других и стално преиспитују своје одлуке. Међутим, они нису у стању да управљају сопственим животом.

Ова Езопова бајка нас упозорава да се не заносимо онима који тврде да имају дар прорицања будућности , јер само из тог разлога желе да профитирају.

Пророк је радио на градском тргу када му је, изненада, пришао човек и упозорио га да су врата његове куће отворена и да су му узели све што је имао. у његовој унутрашњости.

Прорицатељ се запрепастио и пожурио кући да види шта се догодило. Један од његових комшија, видећи га очајног, упитао га је:

—Слушај, ти који тврдиш да знаш да предвидиш шта ће се десити другима, зашто ниси погодио шта ће бити с тобом?

Морал: Никада не недостаје људи који се претварају да говоре другима како да се понашају, а опет нису у стању да се изборе са својим пословима.

13. Питање

У популарној суфијској традицији издвајао се важан митолошки лик, који је био протагониста различитих кратких прича. Ове мале басне су рођене са намером да натерају читаоца на размишљање.

У овом случају, Насурдин и његов пратилац нас терају да размислимо о тој необичној навици коју понекад имамо да одговарамо питањем наизбегавајте да дате одговор .

Једног дана су Насурдин и добар пријатељ шетали док су разговарали о дубоким темама. Одједном је колега застао и погледао га говорећи:

—Зашто ми одговараш са још једним питањем сваки пут када ти поставим питање?

Насурдин је, изненађен, остао непомичан и одговорио:

—Јесте ли сигурни да то радим?

14. Кучка и њен сапутник, Жан де ла Фонтен

Жан де ла Фонтен је био познати француски баснописац 17. века. Ова нарација, са два пса у главним улогама, упозорава на важност никоме не веровати, јер неки људи искоришћавају љубазност или добре гестове других .

Пас из плена, који је чекао за долазак својих младунаца, није имала где да склони.

Убрзо је успела да нађе партнера да је накратко пусти у своје склониште, све док не окоти своје младунце.

После неколико дана вратила се њена пријатељица и са новим молбама замолила да јој продужи рок за још петнаест дана. Младунци су једва ходали; и из ових других разлога, успела је да остане у јазбини свог сапутника.

Након две недеље, њена пријатељица се вратила да је пита за своју кућу, њен дом и кревет. Овога пута кучка је показала зубе и рекла:

—Изаћи ћу, са свим својима, кад ме избациш одавде.

Штенци су били старији.

Морал: Ако некоме даш нештоко то не заслужује, увек ћеш плакати. Нећете повратити оно што сте позајмили скитници, а да не одете на штапове. Ако испружиш руку, он ће те узети за руку.

15. Старац и смрт, Феликса Марије де Саманијега

Међу творевинама познатог шпанског баснописца Феликса Марије де Саманијега, налазимо ову басну у стиховима, верзију приче која се приписује Езопу.

То је нарација која поучава о важности вредновања живота без обзира на то колико потешкоћа имамо на том путу . Живот нам увек даје нешто позитивно, чак и у најболнијим ситуацијама.

Међу планинама, уз неравни пут,

прегазивши један и други ананас,

био је старац натоварен дрва за огрев,

проклињући своју јадну судбину.

На крају је пао, видећи себе тако срећног

да је, чим је устао, могао

позвао је љутом тврдоглавошћу,

једном, двапут и трипут на самрти.

Наоружан косом, у скелету

Мрачни жетелац му се нуди у том тренутку:

али старац, у страху да је мртав,

испуњен више ужасом него поштовањем,

дрхтаво јој рече муцајући:

Ја, госпођо... Звао сам те у очајању;

Али... Заврши: шта хоћеш, бедниче?

Да ми носиш само дрва за огрев.

Морал: Будите стрпљиви који мисле да су несрећни,

Да је чак иу најнесрећнијој ситуацији

то живот човека који је увек љубазан.

16. Сломљени врч

УУ мароканској усменој традицији налазимо популарне приче пуне мудрости.

Прича о Поломљеном крчагу , је нарација са учењем колико је то лепо: то важно је да волимо и ценимо себе онаквима и какви јесмо .

Давно, у малом мароканском селу, живео је један водоноша који је дане проводио носећи воду са малог извора у периферији, до кућа становника.

Носио је два крчага. Један је био нов, а један је већ имао много година. Сваки је био постављен на дрвени ослонац који је носио на раменима.

Стари крчаг је имао малу пукотину кроз коју је излазила вода. Из тог разлога, када је човек стигао у село, једва је пола воде остало унутра.

Нови крчаг је био веома поносан на себе, јер је добро испунио своју сврху и није пролио ниједну кап воде. .

Насупрот томе, стари крчаг се осрамотио јер је носио само половину воде. Једног дана је био толико тужан да је рекао свом власнику:

— Осећам се кривим што губиш време и новац. Не радим свој посао како треба, јер имам малу пукотину кроз коју цури вода. Разумео бих да више не жели да ме користи.

Водоноша је одговорио:

—Мораш да знаш да те сваки пут када се вратимо у село стављам на страни стазе где сваки сајам семе цвећапролеће.

Врч је зачуђено гледао, док је водоноша наставио:

—Вода која бежи није изгубљена, јер залива земљу и омогућава да се најлепше цвеће овога рођено место. Ово је захваљујући вама.

Отада је стари бацач научио да морамо да волимо себе такве какви јесмо, јер сви можемо да допринесемо добрим стварима, својим снагама и манама.

17. Проблем

Постоји древна будистичка легенда која има важну лекцију о решавању проблема. Пре него што покушамо да решимо било коју потешкоћу, морамо потпуно разумети у чему је проблем , остављајући по страни веровања, појаву и предрасуде.

У овој причи, ученик који је успео да реши изазов који је поставио Учитељ је онај кога није заносила појава ствари, већ проблем.

Стара прича каже да је једног лепог дана, у манастиру који се налазио на забаченом брду, један од најстаријих чувара

После обављања ритуала и испраћаја, неко је морао да преузме његове дужности. Требало је пронаћи правог монаха који ће обавити свој посао.

Једног дана Велики Мајстор је сазвао све ученике манастира. У просторији у којој је одржан састанак, Учитељ је ставио порцеланску вазу и веома лепу жуту ружу на сто и рекао:

—Ево проблема: ко успе да га реши бићенастојатељ нашег манастира.

Сви су се зачудили гледајући тај призор. Шта би представљала та прелепа ваза са цвећем? Шта би могла бити енигма у тако деликатној лепоти? Превише питања...

После неког времена један од ученика се усудио да да одговор: извукао је мач и једним ударцем разбио вазу. Сви су били запањени тим догађајем, али је Велики мајстор рекао:

—Неко се усудио не само да реши проблем, већ и да га отклони. Почастимо нашег настојатеља манастира.

Библиографске референце:

• Езопове басне . (2012). Мадрид, Шпанија: Уводник Алианза.
• Фондација Цепаим. (с. ф.). Приче и легенде света. Цепаим.орг.
• Гримм, В., Гримм, В., Виедма, Ј. С. &амп; Убберлохде, О. (2007). Изабране приче браће Грим . Атлас.
• Јури, Ј. (2019). Најбоље приче о оријенталној мудрости: Насрудин . Местас Едиционес.
• Кафка, Ф. (2015). Најбоље приче Франца Кафке (1. изд.). Местас Едиционес.
• Више аутора. (2019). Најбоље приче изванредних басни (1. изд.). Местас Едиционес.

Ако вам се допао овај чланак, можда ће вас занимати и: 10 басни са објашњењем морала

Поред тога, садржи и лекцију о богатству различитих перспектива на исту тему. Вредновање различитости мишљења нам омогућава да решавамо проблеме.

Било једном давно шест слепих Хиндуса који су желели да знају шта је слон. Пошто нису могли да виде, хтели су да сазнају додиром.

Први који је истраживао, дошао је поред слона и ударио се у његова тврда леђа и рекао: „тврд је и гладак као зид“ . Други човек је дотакао кљову и викнуо: „Видим, слон је оштар као копље.“

Трећи човек је дотакао сурлу и рекао: „Знам, слон је као змија“ . Четврти му је додирнуо колено и рекао: „Видим да је слон као дрво“. Пети мудрац приђе уху и рече: „Слон је као лепеза“. Најзад, шести је додирнуо реп животиње и рекао: „јасно је да је слон као конопац“.

Тако су мудраци почели да се свађају и боре да виде ко је у праву. Свако са својим мишљењем, и сви су били делимично у праву, али су знали само делић стварности.

3. Мала басна, Франца Кафке

Аутор Метаморфозе (1915), такође је иза себе оставио неке кратке приче.

У овој басни,Искуство миша нас учи да морамо да верујемо себи , да се препустимо свом инстинкту, а не одлукама које други доносе за нас.

Јао! - рече миш -, свет је све мањи!

У почетку је био толико велик да сам се уплашио, трчао сам и трчао, и био сам срећан када сам коначно видео зидове у даљини. лево и тачно, али ти зидови се тако брзо сужавају да сам ја у последњој просторији и тамо у углу је замка преко које морам да пређем.

„Само треба да промениш правац“, рекла је мачка и јео.

4. Шоља чаја

Ова стара јапанска прича нас упозорава на то како предрасуде могу стати на пут нашем процесу учења .

Ако заиста желимо да научимо нешто ново, морамо оставити по страни та унапред створена мишљења и уверења да бисмо се „испунили” новим знањем.

Учитељ је посетио веома мудрог старца са намером да учи из његовог знања. Старац му је отворио врата и, одмах, професор је почео да прича о свему што је већ знао.

Старац је пажљиво слушао, а професор није престајао да прича, покушавајући да изненади мудраца својим знање.

—Хоћемо ли на чај?—прекинуо је зен мајстор.

—Наравно! Фантастично!—рече учитељица.

Учитељица је почела да пуни учитељицу и кадаНапунило се, није стало. Чај је почео да цури из шоље.

— Шта радиш?— рече професор — Зар не видиш да је шоља већ пуна?

Мудар човек одговори веома мирно, илуструјући ситуацију:

—Као и чаша, испуњени сте сопственим мишљењима, мудрошћу и веровањима. Ако желите да научите нешто ново, прво морате да се испразните од њих.

5. Магарац флаутиста, Томаса де Иријартеа

Томас де Иријарте био је један од најпознатијих шпанских бајкописаца, који је живео током 18. века. Међу његовим нарацијама налазимо ову басну у стиху, једну од најпознатијих ауторових.

Чињеница да нешто покушавамо да урадимо, а то изађе први пут не значи да смо већ све научили или да смо стручњаци за то питање. Магарац нас учи да увек можемо научити нешто ново, не треба мислити да већ све знамо .

Ова басна,

испадне добро или лоше,

то ми се сада десило

случајно.

Близу неких ливада

код мене,

случајно је прошао магарац

У њима пронађена фрула

коју је момак

оставио заборављену

случајно .

Пришао је да помирише

животиња каже,

и шмркнуо

случајно.

У фрула ваздух

у који је морао да се ушуња,

и свирала је случајно

звонила.

О!—рече магарац—,

како добро знамсвирај!

И рекли би да је аснал музика лоша

!

Морал:

Без правила уметности,

постоје мали магарци

који су једном случајно успели

.

6. Камен на путу

Живот нас стално испитује. На том путу појављују се препреке и нови изазови.

Ова древна анонимна парабола нам омогућава да размислимо о важности суочавања са изазовима . Избегавање препрека или покушај окривљавања других људи нас не чини да растемо. „Стене на путу“ су увек вредне прилике за самоусавршавање и развој.

Био једном један краљ који је намерно поставио огроман камен на један од најпрометнијих путева у краљевству. После се сакрио да види какве су реакције пролазника.

Прво су прошли неки сељаци. Уместо да уклоне камен, они су га опколили. Пролазили су и избегавали и трговци и варошани. Сви су се жалили на прљавштину на путевима.

Нешто касније прошао је један сељанин носећи товар поврћа на леђима. Овај, уместо да обиђе стену, стао је и погледао је. Покушао је да га помери гурањем.

Убрзо је сељак приметио да се испод тог камена нешто налази. Била је то торба у којој је било доста златника. У њему је могао да види и белешку коју је написао краљ у којој је писало: „ОвиНовчићи иду особи која се потруди да склони камен са пута. Потписано: Краљ”.

7. Деда и унук, браће Грим

У делу браће Грим налазимо неке приче које, иако су мање популарне, вреди читати због њихових великих учења.

Ово прича , у којој глуме чланови породице, размишља о важности вредновања, поштовања и бриге о нашим најмилијима , посебно о старијима.

Био једном један веома стар човек које сам једва видео. Када је био за столом да једе, није могао да држи кашику, испустио би шољу на столњак, а понекад би и слинио.

Његова снаха и рођени син били су веома љути. са њим и решише да га оставе у ћошку једне собе, где су му донели његову оскудну храну на старом глиненом тањиру.

Старац није престајао да плаче и често је тужно гледао у сто.

Једног дана деда је пао на под и разбио чинију са супом коју је једва држао голим рукама. Дакле, син и снаха су му купили дрвену тепсију да се не би покварила.

Дана касније, син и снаха су видели свог четворогодишњег дечака, веома заузетог окупљања неколико комада тепсије која је била на поду.

—Шта радиш?—питао је његов отац.

—Кутија за ручак за маму и татукад остаре — одговори мали —

Муж и жена су се за тренутак погледали без речи. Онда су бризнули у плач, и вратили деду на сто. Од тог тренутка деда је увек јео са њима, с већом љубазношћу.

8. Празан лонац

Постоје оријенталне приче које нас уче важним вредностима. Ова традиционална кинеска прича даје нам читаву лекцију о искрености. Транспарентност коју протагониста ове приче показује својим поступцима, учи нас да поштење води ка успеху .

Вековима је у Кини владао веома мудар цар. Он је већ био стар и није имао деце да наследи престо.

Овај цар је волео да се бави баштованством, па је наредио да се у палату доведе група дечака и девојака из различитих провинција. Свакоме би дао по семе и онај ко донесе најлепше цвеће за годину дана наследио би престо.

Већина деце која су долазила по семе била су деца из племићких породица, са изузетком једног, Пинг, онај из најсиромашније провинције. Послали су га због својих вештина баштованства.

Млади Пинг је дошао кући и посадио семе у саксију. Неко време се бринуо о њој са великом пажњом, али биљка није никнула

Дошао је дан да се биљке поклоне цару. Пинг је носила свој празан лонац, док су друга деца носиласаксије са лепим цвећем. Остала деца су га исмевала.

Цар је пришао и рекао присутнима:

—Знајте да је све семе које сам дао било неплодно. Нису могли да дају цвеће. Пинг је једини био поштен и одан, па ће он бити цар.

Тако је Пинг постао један од најбољих царева у земљи. Увек је бринуо о свом народу и мудро је управљао својом империјом.

9. Лептир и светлост пламена, Леонарда Да Винчија

Ова прича, приписана Леонарду да Винчију, упозорава да не будемо преварени оним што нас фасцинира на први поглед , па, изгледа обмањују. У овој параболи, доживљај лептира симболизује оне који су вођени амбицијом, игноришући оно што је око њих

Прелеп лептир је срећно летео једног лепог пролећног дана.

—Како лепо данас је дан!—мислио је док се дивио пољу пуном јарких боја.

Одједном, у даљини, угледа велики пламен у колиби; то је била ватра свеће која се играла са ветром.

Лептир није оклевао да оде и види пламен изблиза. Одједном се његова радост претворила у несрећу, јер су му крила почела да прже.

—Шта ми се дешава?— помисли лептир.

Инсект је наставио да лети најбоље што је могао, а он вратио се на светло да види шта се дешава. Одједном његовКрила су му била потпуно сагорена и тешко рањен пао је на земљу.

На крају, лептир рече пламену између суза:

—Преварно чудо! Лажна си колико и лепа! Мислио сам да ћу наћи срећу у теби и уместо тога нашао сам смрт.

10. Рањени вук и овца, Езопа

Езопа, једног од најпознатијих баснописца Старе Грчке, оставио је у наслеђе велики број прича морализирајућег карактера, касније адаптираних од стране других аутора.

Ова прича са животињама у главној улози упозорава да не верујете странцима, чак и ако изгледа да имају добре намере .

Вук је био насред пута уморан и гладан. Угризли су га неки пси и није могао да устане.

Овца је пролазила, па је вук одлучио да га замоли да му донесе воде из најближе реке:

—Ако Ја „Донеси воду за пиће“, рекао је вук, „ја ћу се побринути да сам потражим своју храну.“ Морал : Увек предвиди прави циљ наизглед невиних предлога злочинаца.

Можда ће вас такође занимати: Најбоље Езопове басне (објашњене и анализиране)

једанаест. Два пријатеља, Жан ла Фонтен

Понекад се у животу запитамо шта је право пријатељство. Ова бајка о Жану