İspan-Amerika modernizmi: tarixi kontekst və nümayəndələr

Melvin Henry 30-09-2023
Melvin Henry

Modernizm 1885-ci ildə Latın Amerikasında yaranan və təxminən 1915-ci ilə qədər davam edən ədəbi hərəkat idi. Hispano-Amerikadan o, İspaniyaya gəldi və bu, onu estetik təsir axınının əksinə çevirən ilk hərəkətdir.

O, ifadəli incəlik zövqü, dilin səsliliyi axtarışı və iddialılığı sayəsində tanınırdı. kosmopolitizm. Bununla belə, bu, proqramlı vahid hərəkat deyildi. Əksinə, o, bir-birini tanımadan sözə münasibətdə yeni bir yol tapmış müxtəlif ölkələrdən olan bir çox yazıçıları ilhamlandıran bir dövrün ruhunu təmsil edirdi.

Bu cür ruh birliyi bəzi şərtlərə əsaslanır. Müstəqillik mübarizəsinin nəticələri və Şimali Amerika imperializminin Latın Amerikasında irəliləməsi kimi tarixi hadisələri paylaşdılar, bunların hamısı Qərbin mədəni transformasiyası prosesində qeyd edildi.

Modernizmin xüsusiyyətləri

1888-ci ildə nikaraqualı Rubén Dario yeni ədəbi cərəyanlara istinad etmək üçün modernizm sözündən istifadə etdi. Octavio Paz üçün yazıçının bu jesti, düzgün modernist şeyin başqa bir şey axtarmaq üçün evi tərk etmək olduğunu ifadə etmək məqsədi daşıyırdı. Bu axtarış aşağıdakı xüsusiyyətlərdən bəziləri ilə seçilən çox xüsusi bir ədəbiyyat növünün yaranmasına səbəb oldu.

Kosmopolitizm

O cəhətlərdən birisəciyyələndirən modernizm onun kosmopolit vəzifəsi, yəni dünyaya açıq olması idi. Oktavo Paz üçün bu kosmopolitlik yazıçıları digər ədəbi ənənələri, o cümlədən yerli keçmişə aid ənənələri yenidən kəşf etməyə vadar etdi.

Müasirliyə və tərəqqiyə qarşı reaksiya

Onun qiymətləndirildiyi və əvvəlki tarixi tanıdığı yer. -İspan dünyası sadə millətçilik deyil. Pazın fikrincə, ABŞ-ın oyatdığı heyranlıq və qorxu kontekstini nəzərə alsaq, bu, həm estetik ilhamdır, həm də müasirlik və tərəqqiyə qarşı bir arqumentdir.Eyni xəttdə İspan keçmişinin yenidən kəşf edilməsi də qabaqcıl Şimala qarşı təhqir kimi yazılmışdır. Amerika.

Aristokratik xarakter

Modernizm populyar səbəbləri nə mövzu, nə də üslub kimi qəbul etmirdi. Əksinə, müəyyən aristokratik duyğuya malik incə estetik axtarışına qayıdıb.

İnanc axtarışı

Octavio Paz iddia edir ki, modernizm inanca malik olmaqdan çox, inanc axtarmaq Onun sözlərində oxuyuruq:

...günah ideyası, ölümü dərk etmək, özünü bu dünyada və o biri dünyada yıxılıb sürgünə məhkum etmək, özünü şərti bir dünyada şərti varlıq kimi görmək. .

Daha sonra o qeyd edir:

Bu qeyri-xristian notu, bəzən anti-xristian, lakin qəribə bir dindarlıqla rənglənmişdi, İspan poeziyasında tamamilə yeni idi.

Bu. ona görə də yoxBu müəllifin fikrincə, modernist yazıçıların narahatlıqlarında müəyyən okkultizm müşahidə etmək qəribədir ki, bu Paz üçün müasir Qərb poeziyasına çox xas olan bir şeydir.

Fərdiyyətçilik

Tədqiqatçı Moretic təəccüblənir. modernist yazıçılar öz mədəni və siyasi keçmişi olmayan və gələcəklə bağlı az gözləntiləri olmayan İspan-Amerika cəmiyyətinin orta təbəqələrində qurulmuş hansı ədəbiyyatı təklif edə bilərdilər. Cavabını incə və yaralı fərdilik nümayiş etdirmək ehtiyacında tapın.

Melanxolik və canlılıq dialoqu

Modernizmin bəziləri romantik ruhu xatırladır. Oktavio Paz qeyd edir ki, əslində o, oxşar funksiyanı yerinə yetirib. Bu baxımdan o, “təkrar yox, metafora idi: başqa bir romantizm” fikrini müdafiə edir.

Həmçinin bax: Həyatınızda nə vaxtsa baxmalı olduğunuz 52 film

Hissuallıq və sensualizm

Modernizm duyğusal obrazların oyandırılmasından estetik qurmağa çalışır, hansı ki ki, bir şəkildə onu digər sənət növləri ilə fənlərarası dialoqla əlaqələndirir. Rənglər, fakturalar, səslər bu hərəkatın xarakterik təlqinlərinin bir hissəsidir.

Musiqiliyi axtarın

Sözün musiqililiyi modernizm daxilində dəyərdir. Beləliklə, söz mütləq mənasına deyil, onun malik ola biləcəyi səs və rezonansa, yəni musiqililiyinə tabedir. Bu, müəyyən mənada a axtarışının bir hissəsini təşkil edirduyğusallıq.

Qiymətlilik və formal mükəmməllik

Bütün təfərrüatları ilə formaya qulluq zövqü də bədnamdır ki, bu da ona qiymətli xarakter verir.

Poetik şəxsiyyətləri formalaşdırır

Formal ədəbi nöqteyi-nəzərdən modernizm bir sıra xüsusiyyətləri özündə cəmləşdirir:

  • Tez-tez alliterasiya,
  • Ritmin kəskinləşməsi
  • Sinesteziyadan istifadə
  • Qədim şeir formalarından, eləcə də onların üzərində variasiyalardan istifadə
  • İsgəndər misraları, dodecasillablar və eneashecalar; sonetə yeni variantların qatqıları ilə.

Mifologiya

Modernistlər mifologiyaya ədəbi obrazların mənbəyi kimi qayıdırlar.

Dilin yenilənməsinin dadı. özünəməxsus ifadələrdən istifadə

Modernistləri ellinizmlərin, kultizmlərin və qallicizmlərin istifadəsində ifadə olunan dilin özəlliyi valeh edirdi.

İspan-Amerika modernizminin mövzuları

  • Romantizmlə ümumi mövzular: melanxoliya, iztirab, reallıqdan qaçış və s.
  • Sevgi
  • Erotizm
  • Ekzotik işlər
  • İspan mövzuları
  • Kolumbdan əvvəlki mövzular

İspan-Amerika modernizminin nümayəndələri

Xose Marti. Havana, 1853-Dos Ríos Camp, Kuba, 1895. Siyasətçi, jurnalist, filosof və şair. O, modernizmin xəbərçisi hesab olunur. Onun ən məşhur əsərləri Bizim Amerika , Qızıl əsr Şeirlər .

Ruben Dario . Metapa, Nikaraqua, 1867-Leon 1916. Jurnalist və diplomat idi. O, ədəbi modernizmin ən yüksək nümayəndəsi hesab olunur. Onun ən məşhur əsərləri Mavi (1888), Profan Nəsr (1896) və Həyat və Ümid Mahnıları (1905).

Leopoldo Luqones . Córdoba, 1874-Buenos Aires, 1938. Şair, esseist, jurnalist və siyasətçi. Onun ən məşhur əsərləri Qızıl dağlar (1897) və Bağdakı alatoranlıqlar (1905).

Ricardo Jaimes Freyre . Tacna, 1868-1933. Boliviyalı argentinalı yazıçı və diplomat. Onun ən məşhur əsərləri Leyes de la versificación castellana (1907) və Castalia Bárbara (1920).

Carlos Pezoa Veliz . Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. Özünü öyrədən şair və jurnalist. Onun ən məşhur əsərləri Çili ruhu (1911) və Qızıl zənglər (1920).

Xose Asuncion Silva . Boqota, 1865-Boqota, 1896. O, modernizmin xəbərçisi və bu ölkədə ilk eksponent hesab edilən mühüm Kolumbiyalı şair idi. Onun ən məşhur əsərləri Ayələr kitabı , After nahar Qotas amarqas .

Manuel Diaz Rodriges . Miranda-Venesuela, 1871-Nyu-York, 1927. Modernist yazıçı Venesuelada anadan olub. O, 1898-ci il nəslinin bir hissəsi idi Broken Idols (1901) və Patrician Blood (1902).

Rafael Ángel Troyo əsərləri ilə geniş tanınır. Cartago, Kosta Rika, 1870-1910. Şair, dastançı və musiqiçi. Onun ən məşhur əsərləri Gənc ürək (1904) və Poemas del alma (1906).

Manuel de Jesús Galvan . Dominikan Respublikası, 1834-1910. Roman yazıçısı, jurnalist, siyasətçi və diplomat. Onun ən məşhur əsəri Amerikanın fəthindən bəhs edən Enrikuillo (1879) romanıdır.

Enrique Gómez Carrillo . Qvatemala şəhəri, 1873-Paris, 1927. Ədəbiyyatşünas, yazıçı, jurnalist və diplomat. Onun ən mühüm əsərləri arasında Esquisses , Ruhlar və beyinlər: sentimental hekayələr, Paris yaxınlıqları və s. ., Maravillas, ip romanı The gospel of the Sevgi .

Həmçinin bax: Polkovniki Qabriel Qarsia Markesə yazacaq heç kim yoxdur: xülasə, təhlil və personajlar

Əziz Nervo . Tepic, Meksika, 1870-Montevideo, 1919. Şair, esseist, romançı, jurnalist və diplomat. Onun ən geniş yayılmış əsərləri arasında Qara Mirvari , Mistik (1898), Bakalavr (1895) və Hərəkətsiz Sevgili ( ölümündən sonra , 1922).

Xose Santos Chocano . Lima, 1875-Santyaqo de Çili, 1934. Şair və diplomat. O, romantik və modernist kimi təsnif edilir. Onun ən məşhur əsərləri İras santas (1895), Əsrin mahnısı (1901) və Alma Amerikadır. (1906).

Julia de Burgos . Karolina, 1914-Nyu-York, 1953. Puerto-Rikodan olan şair, dramaturq və yazıçı. Onun əsərləri arasında aşağıdakıları qeyd etmək olar: Güzgüdəki qızılgüllər , Dəniz və sən: başqa şeirlər Sadə həqiqət nəğməsi .

<0 Ernesto Noboa və Caamaño. Guayaquil, 1891-Quito, 1927. Baş kəsilmiş nəsil adlanan şair. Onun ən məşhur əsərləri Romanza de las horas Emocion Vespertaldür.

Tomas Morales Castellano . Moya, 1884-Las Palmas de Gran Canaria, 1921. Həkim, şair və siyasətçi. Onun ən nümunəvi əsərləri arasında Atlantikaya qəsd Herkulesin qızılgülləri poeması var.

Julio Herrera y Reissig. Montevideo, 1875-1910. Şair və esseist. Romantizmə başlayan o, ölkəsində modernizmin lideri oldu. Onun əsərləri arasında Lamartin üçün mahnı (1898), Qum saatları (1909) və Daş Hacılar (1909) qeyd edə bilərik.

Müəlliflərin işlərini araşdırmaq üçün siz həmçinin baxa bilərsiniz:

  • José Asunción Silvanın 9 əsas şeiri.
  • Şeir Sülh içində , Amado Nervo .

İspan-Amerika modernizminin tarixi konteksti

19-cu əsrin son üçdə birində sənaye modeli Avropada konsolidasiya edildi. Sənayeləşmə tez bir zamanda Amerika Birləşmiş Ştatlarında mənimsənildi,1776-cı ildən müstəqil ölkə, onun siyasi və iqtisadi yüksəlişi tezliklə imperialist siyasətə gətirib çıxardı.

İspan-Amerika ölkələrində 19-cu əsrdə İspaniyadan əldə edilən müstəqillik nə ictimai quruluşda, nə də bir ictimai iqtisadi yenidən dizayn. Oktavio Paz deyir ki, feodal oliqarxiyası və militarizm hələ də davam edirdi, Avropanın müasirliyi isə artıq sənaye, demokratiya və burjuaziyanı ehtiva edirdi.

Şimal qonşusu qorxu ilə yanaşı heyranlıq da oyatdı. Yerko Moretiçə görə, həmin nəsil qlobal təlatüm, Latın Amerikası və İspaniyada siyasi qeyri-sabitlik, başgicəlləndirici hərəkətlilik və ideoloji qeyri-müəyyənlik ilə yadda qaldı. Anti-müstəmləkəçilik dəyərləri paylaşılsa da, imperializmin meydana çıxması bu narahatlığı qismən kölgədə qoydu.

Beləliklə, cəmiyyətin orta pillələri tutan, oliqarxiya ilə eyniləşməyən, lakin xalqı qəbul edə bilməyən bir sektoru yarandı. ya səbəb olur. Bu, adətən siyasətlə əlaqəsi olmayan ixtisaslaşmış ziyalılar idi (Xose Marti kimi bəzi şərəfli istisnalar istisna olmaqla).

Tədqiqatçı Yerko Moretiçə görə, bu ziyalı ciddi şəkildə yazıçılıq, müəllimlik və ya jurnalistika peşəsi ilə məşğul olurdu. Bu ssenari müəyyən mənada İspan Amerika ədəbiyyatının muxtariyyətinə imkan verdisosial və siyasi kondisionerlə bağlı.

Həmin nəsil, nə qədər həssas olsa da, Avropa pozitivizmindən narazı idi və ona reaksiya verdi, Oktavio Paz deyir. O, mənəvi qopma əlamətlərini təqdim etdi və o dövrün fransız poeziyasına cəlb edildi, müəllifin fikrincə, onlar dildə yenilik, eləcə də romantik və gizli ənənənin estetikasını tapdılar.

Siz edə bilərsiniz. maraq

  • 30 modernist şeirləri şərh etmişdir.

Melvin Henry

Melvin Henri ictimai tendensiyaların, normaların və dəyərlərin nüanslarını araşdıran təcrübəli yazıçı və mədəniyyət analitikidir. Təfərrüatlara diqqət yetirən və geniş tədqiqat bacarıqları ilə Melvin insanların həyatına kompleks şəkildə təsir edən müxtəlif mədəniyyət hadisələri haqqında unikal və dərin perspektivlər təklif edir. Fərqli mədəniyyətlərin həvəskar səyahətçisi və müşahidəçisi kimi onun işi insan təcrübəsinin müxtəlifliyini və mürəkkəbliyini dərindən dərk etməyi və qiymətləndirməyi əks etdirir. İstər texnologiyanın sosial dinamikaya təsirini araşdırır, istərsə də irq, cins və gücün kəsişməsini araşdırır, Melvinin yazıları həmişə düşündürücü və intellektual stimuldur. Melvin şərh etdiyi, təhlil etdiyi və izah etdiyi "Mədəniyyət" bloqu vasitəsilə tənqidi düşüncəyə ilham verməyi və dünyamızı formalaşdıran qüvvələr haqqında mənalı söhbətləri təşviq etməyi hədəfləyir.