Hispāņu un amerikāņu modernisms: vēsturiskais konteksts un pārstāvji

Melvin Henry 30-09-2023
Melvin Henry

Modernisms bija literatūras virziens, kas radās Latīņamerikā 1885. gadā un turpinājās aptuveni līdz 1915. gadam, un no Latīņamerikas tas nonāca Spānijā, kļūstot par pirmo virzienu, kas mainīja estētisko ietekmju plūsmu.

Tā bija pazīstama ar izteiksmes izsmalcinātības gaumi, valodas skanīguma meklējumiem un pretenzijām uz kosmopolītismu. Tomēr tā nebija vienota kustība ar noteiktu programmu. Tā drīzāk pārstāvēja laikmeta garu, kas iedvesmoja daudzus dažādu valstu rakstniekus, kuri, viens otru nepazīstot, atrada sev jaunu veidu, kā rīkoties ar vārdiem.

Šāda garīgā kopība balstās uz dažiem kopīgiem vēsturiskiem apstākļiem, piemēram, cīņas par neatkarību sekām un Ziemeļamerikas imperiālisma ienākšanu Latīņamerikā, kas visi ir daļa no Rietumu kultūras transformācijas procesa.

Modernisma iezīmes

1888. gadā nikaragvietis Rubēns Dario (Rubén Darío) lietoja vārdu "modernisma", lai apzīmētu jaunās literatūras tendences. 1888. gadā Oktavio Pazs (Octavio Paz) ar šo rakstnieka žestu domāja, ka tas, kas ir īsti modernists, ir atstāt mājas, meklējot kaut ko citu. Šajos meklējumos radās ļoti īpašs literatūras veids, kam raksturīgas dažas no šādām iezīmēm.

Kosmopolītisms

Viens no aspektiem, kas raksturoja modernismu, bija tā kosmopolītiskais aicinājums, tas ir, atvērtība pasaulei. Oktavo Pazam šis kosmopolītisms lika rakstniekiem no jauna atklāt citas literārās tradīcijas, tostarp vietējās pagātnes tradīcijas.

Reakcija pret modernitāti un progresu

Vieta, no kuras tiek novērtēta un atzīta pirmsispāņu pasaule, nav tikai nacionālisms; tā, pēc Paza domām, ir gan estētiska iedvesma, gan arguments pret modernitāti un progresu, ņemot vērā apbrīnu un bailes, ko izraisa Amerikas Savienotās Valstis.

Aristokrātisks raksturs

Modernisms nepievērsās populārajiem jautājumiem ne kā tēmām, ne kā stilam, gluži pretēji, tas atgriezās pie izsmalcinātas estētikas meklējumiem ar zināmu aristokrātisku noskaņu.

Meklēt ticību

Oktavio Pazs (Octavio Paz) apgalvo, ka modernisms drīzāk meklēja nevis ticību, bet gan ticību. Viņa vārdos mēs lasām:

...ideja par grēku, apziņa par nāvi, apziņa, ka esi kritušais un izraidītais šajā un nākamajā pasaulē, redzot sevi kā nosacītu būtni nosacītā pasaulē.

Viņš arī norāda:

Šī nekristīgā nots, dažkārt pret kristiešiem vērstā, bet ar dīvainu reliģiozitātes nokrāsu, spāņu dzejā bija pilnīgi jauna.

Tāpēc, pēc šī autora domām, nav pārsteidzoši, ka modernisma rakstnieku bažās vērojams zināms okultisms, kas Pazam ir kaut kas ļoti raksturīgs modernajai Rietumu dzejai.

Individuālisms

Pētnieks Moretiks uzdod sev jautājumu, kādu literatūru varētu piedāvāt modernisma rakstnieki, ierāmēti spāņu-amerikāņu sabiedrības vidus slānī, bez savas kultūras un politiskās pagātnes un ar nelielām cerībām uz nākotni. Atbildi viņš atrod vajadzībā parādīt izsmalcinātu un ievainotu individualitāti.

Dialogs starp melanholiju un vitalitāti

Kaut kas modernismā atgādina romantisma garu. Oktavio Pazs norāda, ka patiesībā tas pildīja līdzīgu funkciju. Šajā ziņā, viņaprāt, "tas nebija atkārtojums, bet gan metafora - vēl viens romantisms".

Skatīt arī: 28 labākās Netflix drāmas filmas asaru maratonam

Jūtīgums un jutekliskums

Modernisms tiecas veidot estētiku, kas balstīta uz maņu tēlu izsaukšanu, kas savā ziņā to saista ar starpdisciplināru dialogu ar citām mākslām. Krāsas, faktūras un skaņas ir daļa no šim virzienam raksturīgajām provokācijām.

Muzikalitātes meklēšana

Vārda muzikalitāte ir vērtība modernismā. Tādējādi vārds ne vienmēr ir pakārtots tā nozīmei, bet gan skanīgumam un rezonansei, kas tam var piemist, tas ir, tā muzikalitātei. Tā savā ziņā ir daļa no jutekliskuma meklējumiem.

Skatīt arī: Filma Roboti: kopsavilkums un analīze

Dārgums un formālā pilnība

Tā izceļas arī ar uzmanību, kas pievērsta formai visās detaļās, kas tai piešķir vērtīgu raksturu.

Īpašas dzejas formas

No formālā literārā viedokļa modernisms apvieno tādas iezīmes kā:

  • Bieža aliterācija,
  • Ritma saasināšanās
  • Sinestēzijas izmantošana
  • Seno dzejas formu izmantošana un variācijas par tām
  • Aleksandriskie, dodekazilabiskie un eneasilabiskie panti; ar jauniem soneta variantiem.

Mitoloģija

Modernisti atkal pievērsās mitoloģijai kā literāro tēlu avotam.

Garša valodas atjaunošanai, izmantojot savdabīgus izteicienus.

Modernistus fascinēja valodas savdabība, kas izpaudās kā hellēnismu, kultizmu un gallicismu lietojums.

Spāņu-amerikāņu modernisma tēmas

  • Romantismam kopīgas tēmas: melanholija, ciešanas, bēgšana no realitātes u. c.
  • Mīlestība
  • Erotika
  • Eksotiski jautājumi
  • Hispāņu jautājumi
  • Pirmskolumbu tēmas

Spāņu-amerikāņu modernisma pārstāvji

Hosē Martī. Havana, 1853 - Campamento de Dos Ríos, Kuba, 1895 Politiķis, žurnālists, filozofs un dzejnieks, uzskatīts par modernisma aizsācēju, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Mūsu Amerika , Zelta laikmets y Dzejoļi .

Rubēns Dario (Rubén Darío) Metapā, Nikaragvā, 1867-1916. g. Viņš bija žurnālists un diplomāts, un tiek uzskatīts par izcilāko literārā modernisma pārstāvi. Viņa pazīstamākie darbi ir. Zilais (1888), Profānā proza (1896) y Dziesmas par dzīvi un cerību (1905).

Leopoldo Lugones Kordoba, 1874 - Buenosairesa, 1938 Dzejnieks, esejists, žurnālists un politiķis. Zelta kalni (1897) y Dārza gaismiņas (1905).

Ricardo Jaimes Freyre Tacna, 1868-1933, Bolīvijas un Argentīnas rakstnieks un diplomāts, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Kastīliešu verifikācijas likumi (1907) y Castalia Barbara (1920).

Carlos Pezoa Véliz Dzejnieks un žurnālists, pašmācītājs, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Čīles dvēsele (1911) y Zelta zvani (1920).

José Asunción Silva Bogota, 1865. g. - Bogota, 1896. g. Viņš bija nozīmīgs Kolumbijas dzejnieks, uzskatāms par modernisma aizsācēju un pirmo pārstāvi šajā valstī. Dzejoļu grāmata , Galda virsma y Rūgti pilieni .

Manuel Díaz Rodríguez Miranda - Venecuēla, 1871. g. - Ņujorka, 1927. g. Venecuēlā dzimis modernisma rakstnieks, tā sauktās 1898. gada paaudzes pārstāvis, plaši pazīstams ar saviem darbiem. Sabrukuši elki (1901) y Patriciešu asinis (1902).

Rafaels Anhels Trojo (Rafael Ángel Troyo) Kartago, Kostarika, 1870-1910 Dzejnieks, stāstnieks un mūziķis, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Jauni sirdī (1904) y Dvēseles dzejoļi (1906).

Manuel de Jesús Galván Dominikānas Republika, 1834-1910. Romānists, žurnālists, politiķis un diplomāts. Viņa pazīstamākais darbs ir romāns. Enriquillo (1879) par Amerikas iekarošanu, kā to redzējis jauns indiānis.

Enrique Gómez Carrillo Gvatemala, 1873. g. - Parīze, 1927. g. Literatūras kritiķis, rakstnieks, žurnālists un diplomāts. Starp viņa nozīmīgākajiem darbiem ir šādi. Esquisses , Dvēseles un smadzenes: sentimentāli stāsti, Parīzes intimitātes u. c. ., Maravillas, romāns funambulesca y Mīlestības evaņģēlijs .

Amado Nervo Tepic, Meksika, 1870-Montevideo, 1919 Dzejnieks, esejists, prozaiķis, žurnālists un diplomāts. Starp viņa visplašāk publicētajiem darbiem ir šādi. Melnās pērles , Mistiskais (1898), Bakalaura grāds (1895), y Nekustīgais mīļotais (pēcnāves, 1922).

José Santos Chocano Lima, 1875 - Santjago de Čīle, 1934 Dzejnieks un diplomāts, klasificēts kā romantiķis un modernists, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Iras santas (1895), Gadsimta dziesma (1901) y Alma America (1906).

Julia de Burgos Karolīna, 1914. g. - Ņujorka, 1953. g. Puertoriko dzejniece, dramaturģe un rakstniece. Viņas darbu vidū ir šādi darbi: Rozes spogulī , Jūra un tu: citi dzejoļi y Vienkāršas patiesības dziesma .

Ernesto Noboa y Caamaño Gvajakilā, 1891. g. - Kito, 1927. g. Dzejnieks, kas pieder pie tā sauktās Dekapitētās paaudzes, viņa pazīstamākie darbi ir šādi. Romanza de las horas y Vespertal Emotion .

Tomás Morales Castellano Moya, 1884 - Las Palmas de Grankanārija, 1921. Ārsts, dzejnieks un politiķis. Starp viņa reprezentatīvākajiem darbiem ir dzeja. Oda Atlantijas okeānam y Herkulesa rozes .

Julio Herrera y Reissig. Montevideo, 1875-1910 Dzejnieks un esejists. Romantisma aizsācējs, kļuvis par modernisma līderi savā valstī. Starp viņa darbiem var minēt Himna Lamartīnam (1898), Klepsidras (1909) y Akmens svētceļnieki (1909).

Plašāku informāciju par autoru darbu var atrast arī:

  • Hosē Asunsjons Silva 9 būtiski dzejoļi.
  • Dzejolis Mierā Amado Nervo.

Spāņu-amerikāņu modernisma vēsturiskais konteksts

19. gadsimta pēdējā trešdaļā Eiropā nostiprinājās industriālais modelis. Industrializācija ātri tika apgūta Amerikas Savienotajās Valstīs - kopš 1776. gada neatkarīgā valstī, kuras politiskā un ekonomiskā izaugsme drīz vien noveda pie imperiālistiskas politikas.

Latīņamerikas valstīs 19. gadsimtā iegūtā neatkarība no Spānijas nenodrošināja ne sociālās struktūras pārveidi, ne ekonomikas pārkārtošanu. Oktavio Pazs (Octavio Paz) apgalvo, ka joprojām pastāvēja feodālā oligarhija un militārisms, savukārt Eiropas modernitāte jau ietvēra rūpniecību, demokrātiju un buržuāziju.

Pēc Jerko Moretiča domām, šo paaudzi raksturoja globāli satricinājumi, politiskā nestabilitāte Latīņamerikā un Spānijā, galvu reibinoša mobilitāte un ideoloģiska neskaidrība. Lai gan pretkoloniālisma vērtības bija kopīgas, imperiālisma uzplaukums daļēji aizēnoja šīs bažas.

Tā izveidojās sabiedrības vidusslānis, kas ne tikai neidentificējās ar oligarhiju, bet arī nepievienojās tautas mērķiem. Tā bija specializēta inteliģence, kas parasti bija atsvešināta no politikas (ar tādiem cienījamiem izņēmumiem kā Hosē Marti).

Pēc pētnieka Jerko Moretiča domām, šī intelektualitāte bija saistīta tikai ar rakstīšanas, mācīšanas vai žurnālistikas amatu. Šāds scenārijs savā ziņā ļāva spāņu-amerikāņu literatūrai būt autonomai attiecībā pret sociālajiem un politiskajiem nosacījumiem.

Šī jutīgā paaudze nepatika pret Eiropas pozitīvismu un reaģēja pret to, stāsta Oktavio Pazs. Tajā bija vērojamas garīgās izvirtības pazīmes, un to piesaistīja tā laika franču dzeja, kurā viņi atrada valodas novitāti, kā arī estētiku romantisma un okultisma tradīcijā, uzskata autors.

Jums varētu būt interesanti

  • 30 modernisma dzejoļi ar komentāriem.

Melvin Henry

Melvins Henrijs ir pieredzējis rakstnieks un kultūras analītiķis, kurš iedziļinās sabiedrības tendenču, normu un vērtību niansēs. Ar lielu uzmanību detaļām un plašām pētniecības prasmēm, Melvins piedāvā unikālus un saprātīgus skatījumus uz dažādām kultūras parādībām, kas sarežģītā veidā ietekmē cilvēku dzīvi. Kā dedzīgs ceļotājs un dažādu kultūru vērotājs, viņa darbs atspoguļo cilvēka pieredzes daudzveidības un sarežģītības dziļu izpratni un atzinību. Neatkarīgi no tā, vai viņš pēta tehnoloģiju ietekmi uz sociālo dinamiku vai pēta rases, dzimuma un varas krustpunktus, Melvina raksti vienmēr liek pārdomām un intelektuāli rosina. Izmantojot savu emuāru Kultūra interpretēta, analizēta un izskaidrota, Melvins cenšas iedvesmot kritisku domāšanu un veicināt jēgpilnas sarunas par spēkiem, kas veido mūsu pasauli.