हिस्पानो-अमेरिकी आधुनिकतावाद: ऐतिहासिक सन्दर्भ र प्रतिनिधिहरू

Melvin Henry 30-09-2023
Melvin Henry

सामग्री तालिका

आधुनिकता एक साहित्यिक आन्दोलन थियो जुन ल्याटिन अमेरिकामा 1885 मा सुरु भयो र लगभग 1915 सम्म चल्यो। हिस्पानो-अमेरिकाबाट यो स्पेनमा आइपुग्यो, जसले यसलाई सौन्दर्य प्रभावहरूको प्रवाहलाई उल्टाउने पहिलो आन्दोलन बनाउँछ।

यो पनि हेर्नुहोस्: लुइस Buñuel: मुख्य चलचित्र र स्पेनिश सिनेमा को प्रतिभा को चरणहरु

अभिव्यक्त परिष्करणको लागि यसको स्वाद, भाषाको मौलिकताको खोज र ढोंगका कारण यो परिचित थियो। ब्रह्माण्डवाद को। तर, यो कुनै कार्यक्रमसहितको एकीकृत आन्दोलन थिएन । बरु, उसले एक युगको भावनालाई प्रतिनिधित्व गर्यो जसले विभिन्न देशका धेरै लेखकहरूलाई प्रेरित गर्यो, जसले एकअर्कालाई नचिनेर, शब्दलाई व्यवहार गर्ने नयाँ तरिकामा भेट्टाए। साझा ऐतिहासिक घटनाहरू, जस्तै स्वतन्त्रता संग्रामको परिणाम र ल्याटिन अमेरिकामा उत्तर अमेरिकी साम्राज्यवादको प्रगति, सबै पश्चिमको सांस्कृतिक रूपान्तरणको प्रक्रियामा अंकित छन्।

आधुनिकताका विशेषताहरू

1888 मा निकारागुआन रुबेन डारियोले नयाँ साहित्यिक प्रवृत्तिलाई सन्दर्भ गर्न आधुनिकता शब्द प्रयोग गरे। Octavio Paz को लागि, लेखक द्वारा यो इशारा उचित आधुनिकतावादी चीज अरू केहि खोजीमा घर छोड्नु हो भनेर संकेत गर्ने उद्देश्य थियो। यस खोजले एक धेरै विशेष प्रकारको साहित्यलाई जन्म दियो, जसमा निम्न केही विशेषताहरू छन्।

ब्रह्माण्डवाद

एकविशेषतायुक्त आधुनिकता यसको विश्वव्यापी पेशा थियो, अर्थात्, संसारमा यसको खुलापन। अक्टाभो पाजका लागि, यो विश्वव्यापीतावादले लेखकहरूलाई अन्य साहित्यिक परम्पराहरू पुन: पत्ता लगाउन बाध्य तुल्यायो, तीमध्ये, आदिवासी विगतका।

आधुनिकता र प्रगति विरुद्धको प्रतिक्रिया

जहाँबाट यो मूल्यवान छ र पूर्वलाई मान्यता दिन्छ। -हिस्पानिक संसार एक साधारण राष्ट्रवाद होइन। पाजका अनुसार, संयुक्त राज्यले जगाएको प्रशंसा र डरको सन्दर्भलाई ध्यानमा राख्दै यो सौन्दर्य प्रेरणा र आधुनिकता र प्रगतिको बिरूद्ध तर्क हो। उही रेखाहरूमा, स्पेनी विगतको पुन: खोजलाई उन्नत उत्तर विरुद्धको अपमानको रूपमा लेखिएको थियो। अमेरिकी।

कुलीन चरित्र

आधुनिकताले विषयवस्तु वा शैलीको रूपमा लोकप्रिय कारणहरू स्वीकार गर्दैन। यसको विपरित, यो एक निश्चित कुलीन भावनाको साथ एक परिष्कृत सौन्दर्यको खोजीमा फर्कियो।

विश्वासको खोजी गर्नुहोस्

अक्टावियो पाज तर्क गर्छन् कि आधुनिकता, विश्वास हुनुको सट्टा, मा थियो। विश्वास खोज्नुहोस् उहाँका शब्दहरूमा हामी पढ्छौं:

...पापको विचार, मृत्युको सचेतना, यस संसारमा आफूलाई पतित र निर्वासित जान्नु र अर्कोमा, आफूलाई आकस्मिक संसारमा आकस्मिक रूपमा देख्नु। .

पछि उनले औंल्याए:

यो गैर-क्रिस्चियन नोट, कहिलेकाहीँ क्रिश्चियन विरोधी, तर एक अनौठो धार्मिकताले भरिएको, हिस्पानिक कवितामा बिल्कुलै नयाँ थियो।

त्यो यो किन छैनयो लेखकका अनुसार, आधुनिकतावादी लेखकहरूको चिन्तामा एक निश्चित जादूवाद देख्नु अनौठो कुरा हो, जुन पाजका लागि आधुनिक पश्चिमी कविताको धेरै विशिष्ट कुरा हो।

व्यक्तिवाद

अनुसन्धानकर्ता मोरेटिक आश्चर्यचकित छन्। स्पेनी-अमेरिकी समाजको बीचको तहमा आफ्नै सांस्कृतिक वा राजनीतिक विगत र भविष्यका लागि थोरै अपेक्षाहरू बिना, आधुनिकतावादी लेखकहरूले कस्तो प्रकारको साहित्य प्रस्ताव गर्न सक्छन्। उत्कृष्ट र घाइते व्यक्तित्व देखाउने आवश्यकतामा जवाफ खोज्नुहोस्।

उदासीनता र जीवन्तता बीचको संवाद

केही आधुनिकताले रोमान्टिक भावनाको सम्झना गराउँछ। अक्टोभियो पाज बताउँछन् कि, वास्तवमा, उनले यस्तै प्रकार्य पूरा गरे। यस सम्बन्धमा, उनी भन्छन् "यो पुनरावृत्ति थिएन, तर एक रूपक: अर्को रोमान्टिकवाद"।

संवेदनशीलता र कामुकता

आधुनिकताले संवेदी छविहरूको विकासबाट एक सौन्दर्य निर्माण गर्न खोज्छ, जुन जसले यसलाई अन्य कलाहरूसँग अन्तरविषय संवादसँग जोड्दछ। रंग, बनावट, ध्वनी, यस आन्दोलनको विशेषता उद्घोषणका अंश हुन्।

संगीतता खोज्नुहोस्

शब्दको सांगीतिकता आधुनिकता भित्रको मूल्य हो। तसर्थ, शब्द आवश्यक रूपमा यसको अर्थको अधीनमा छैन तर यसको ध्वनि र अनुनाद हुन सक्छ, अर्थात्, यसको संगीतमा। यसले कुनै न कुनै रूपमा, खोजको अंश बनाउँछसंवेदनात्मकता।

अमूल्यता र औपचारिक पूर्णता

यसका सबै विवरणहरूमा फारमको हेरचाहको स्वाद पनि कुख्यात छ, जसले यसलाई बहुमूल्य चरित्र दिन्छ।

काव्यात्मक रूपले व्यक्तिहरू 5>

औपचारिक साहित्यिक दृष्टिकोणबाट, आधुनिकताले विशेषताहरूको सेटलाई एकसाथ ल्याउँछ जस्तै:

  • बारम्बार अनुगमन,
  • लयको तीव्रता
  • सिनेस्थेसियाको प्रयोग
  • कविताका पुरातन रूपहरू साथै तिनीहरूमा भिन्नताहरूको प्रयोग
  • अलेक्जेन्ड्रिन पदहरू, डोडेकासिलेबलहरू र ईनेसिलेबलहरू; सनेटमा नयाँ भिन्नताहरूको योगदानको साथ।

पुराणशास्त्र

आधुनिकवादीहरू साहित्यिक छविहरूको स्रोतको रूपमा पौराणिक कथाहरूमा फर्कन्छन्।

भाषाको नवीकरणको लागि स्वाद विचित्र अभिव्यक्तिहरूको प्रयोग

आधुनिकतावादीहरू भाषाको विशिष्टताबाट मोहित थिए, हेलेनिज्म, कल्टिज्म र ग्यालिकवादको प्रयोगमा व्यक्त गरिएको।

स्पेनिश-अमेरिकी आधुनिकतावादका विषयवस्तुहरू

  • रोमान्टिकवादका साथ साझा विषयवस्तुहरू: उदासी, पीडा, वास्तविकताबाट भाग्ने, आदि।
  • प्रेम
  • इरोटिज्म
  • विदेशी मामिलाहरू
  • हिस्पानिक विषयवस्तुहरू
  • प्री-कोलम्बियन विषयवस्तुहरू

स्पेनिश-अमेरिकी आधुनिकतावादका प्रतिनिधिहरू

जोसे मार्टी। हवाना, 1853-डोस रियोस क्याम्प, क्युबा, 1895। राजनीतिज्ञ, पत्रकार, दार्शनिक र कवि। उनलाई आधुनिकताको अग्रदूत मानिन्छ । उहाँका प्रसिद्ध कृतिहरू हुन् हाम्रो अमेरिका , द गोल्डेन एज कविताहरू

रुबेन डारियो । Metapa, Nicaragua, 1867-León 1916. उहाँ एक पत्रकार र कूटनीतिज्ञ हुनुहुन्थ्यो। उहाँलाई साहित्यिक आधुनिकताको सर्वोच्च प्रतिनिधि मानिन्छ। उनका सबैभन्दा प्रसिद्ध कृतिहरू हुन् ब्लू (1888), अपवित्र गद्य (1896) र जीवन र आशाका गीतहरू (1905)।

लियोपोल्डो लुगोन्स । कोर्डोबा, 1874-ब्यूनस आयर्स, 1938। कवि, निबन्धकार, पत्रकार र राजनीतिज्ञ। उहाँका प्रसिद्ध कृतिहरू हुन् द माउन्ट अफ गोल्ड (1897) र द ट्वाइलाइट्स इन गार्डन (1905)।

10>रिकार्डो जेम्स फ्रेरे । Tacna, 1868-1933। बोलिभियन-अर्जेन्टिना लेखक र कूटनीतिज्ञ। उनका सबै भन्दा प्रसिद्ध कामहरू लेयस डे ला versificación castellana (1907) र Castalia Bárbara (1920) हुन्।

Carlos Pezoa Véliz । Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. स्व-शिक्षित कवि र पत्रकार। उनका सबैभन्दा प्रसिद्ध कामहरू चिलीन सोल (1911) र द गोल्डेन बेल्स (1920) हुन्।

जोसे असुनसियन सिल्वा । बोगोटा, 1865-बोगोटा, 1896। उहाँ एक महत्त्वपूर्ण कोलम्बियाली कवि हुनुहुन्थ्यो, जसलाई आधुनिकताको अग्रदूत मानिन्छ र त्यो देशमा पहिलो प्रतिवेदक मानिन्छ। उहाँका प्रसिद्ध कृतिहरू हुन् द बुक अफ भर्सेस , डिनर पछि गोटास अमरगास

म्यानुअल डियाज रोड्रिग्ज । मिरान्डा-भेनेजुएला, १८७१-न्यूयोर्क, १९२७। भेनेजुएलामा जन्मिएका आधुनिक लेखक। उहाँ सन् १८९८ को तथाकथित पुस्ताको हिस्सा हुनुहुन्थ्योआफ्ना कामहरू ब्रोकन आइडल (1901) र प्याट्रिशियन ब्लड (1902) को लागि व्यापक रूपमा परिचित।

राफेल एन्जेल ट्रोयो । कार्टागो, कोस्टा रिका, 1870-1910। कवि, कथाकार र संगीतकार। उनका सबैभन्दा प्रसिद्ध कार्यहरू युवा हृदय (1904) र पोमास डेल अल्मा (1906) हुन्।

म्यानुअल डे जेसस गाल्भान । डोमिनिकन रिपब्लिक, 1834-1910। उपन्यासकार, पत्रकार, राजनीतिज्ञ र कूटनीतिज्ञ। उनको सबैभन्दा प्रसिद्ध काम उपन्यास हो एनरिकिलो (1879) एक युवा आदिवासी मानिस द्वारा देखेको अमेरिका को विजय को बारे मा। ग्वाटेमाला सिटी, 1873-पेरिस, 1927। साहित्यिक समीक्षक, लेखक, पत्रकार र कूटनीतिज्ञ। उनका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कार्यहरू मध्ये Esquisses , Suls and brains: भावनात्मक कथाहरू, Parisian intimacies, etc ।, Maravillas, tightrope novel and The Gospel of माया

प्रिय नर्वो । Tepic, Mexico, 1870-Montevideo, 1919. कवि, निबन्धकार, उपन्यासकार, पत्रकार, र कूटनीतिज्ञ। उहाँको सबैभन्दा व्यापक कार्यहरू मध्ये हामीसँग कालो मोती , रहस्यवादी (1898), द बैचलर (1895), र द इमोबाईल प्रिये ( मरणोपरान्त, 1922)।

यो पनि हेर्नुहोस्: घरका बच्चाहरूको लागि 12 सुत्ने समय कथाहरू

जोसे सान्तोस चोकानो । लिमा, 1875-सेन्टियागो डे चिली, 1934। कवि र कूटनीतिज्ञ। उनलाई रोमान्टिक र आधुनिकतावादीको रूपमा वर्गीकृत गरिएको छ। उनका सबैभन्दा प्रसिद्ध कार्यहरू इरास सन्तास (1895), शताब्दीको गीत (1901) र अल्मा अमेरिका हुन्। (1906)।

10>जुलिया डे बर्गोस । क्यारोलिना, 1914-न्यूयोर्क, 1953। पोर्टो रिकोका कवि, नाटककार र लेखक। उहाँका रचनाहरूमध्ये हामीले निम्नलाई उल्लेख गर्न सक्छौं: ऐनामा गुलाब , समुद्र र तिमी: अन्य कविताहरू साधारण सत्यको गीत

<0 अर्नेस्टो नोबोआ र क्यामानो । ग्वायाकिल, 1891-क्विटो, 1927. तथाकथित शिर काटेको पुस्तासँग सम्बन्धित कवि। उनका सबैभन्दा प्रसिद्ध कार्यहरू रोमान्जा डे लास होरास इमोसियन भेस्पर्टल हुन्।

टोमस मोरालेस कास्टेलानो । मोया, 1884-लास पाल्मास डे ग्रान क्यानारिया, 1921। डाक्टर, कवि र राजनीतिज्ञ। उनका सबैभन्दा प्रतिनिधि कृतिहरू मध्ये कविता ओड टु द एट्लान्टिक द रोजेस अफ हर्कुलस

जुलियो हेरेरा र रेसिग। मोन्टेभिडियो, 1875-1910। कवि र निबन्धकार। रोमान्टिकवादमा शुरुवात, उनी आफ्नो देशमा आधुनिकतावादको नेता बने। उहाँका कृतिहरूमा हामीले A Song to Lamartine (1898), The Hourglasses (1909) र The Stone Pilgrims (1909) लाई उल्लेख गर्न सक्छौँ।

लेखकहरूको काममा जानको लागि, तपाईंले यो पनि हेर्न सक्नुहुन्छ:

  • José Asunción Silva द्वारा 9 आवश्यक कविताहरू।
  • कविता In peace , Amado Nervo द्वारा .

स्पेनिश-अमेरिकी आधुनिकतावादको ऐतिहासिक सन्दर्भ

19 औं शताब्दीको अन्तिम तिहाइमा, युरोपमा औद्योगिक मोडेललाई एकीकरण गरिएको थियो। संयुक्त राज्य अमेरिकामा औद्योगिकीकरण चाँडै आत्मसात गरिएको थियो,1776 देखि एक स्वतन्त्र देश, जसको राजनीतिक र आर्थिक विकासले चाँडै साम्राज्यवादी नीतिको नेतृत्व गर्यो।

स्पेनिश-अमेरिकी देशहरूमा, स्पेनबाट 19 औं शताब्दीमा प्राप्त गरेको स्वतन्त्रताले न त सामाजिक संरचनामा परिवर्तन ल्यायो न त आर्थिक पुन: डिजाइन। अक्टोभियो पाज भन्छन् कि सामन्ती कुलतन्त्र र सैन्यवाद अझै पनि कायम छ, जबकि युरोपको आधुनिकतामा उद्योग, लोकतन्त्र र पुँजीपति वर्ग समावेश छ।

उत्तर छिमेकीले प्रशंसा र डर पनि जगायो। येर्को मोरेटिकका अनुसार त्यो पुस्तालाई विश्वव्यापी उथलपुथल, ल्याटिन अमेरिका र स्पेनमा राजनीतिक अस्थिरता, गतिशीलता र वैचारिक अनिश्चितताले चिन्ह लगाइएको थियो। यद्यपि उपनिवेशवाद विरोधी मूल्यहरू साझा गरिएको थियो, साम्राज्यवादको उदयले आंशिक रूपमा त्यो चिन्तालाई ओझेलमा पारेको छ।

यसले समाजको एक क्षेत्रको उदय भयो जसले मध्यम श्रेणीमा ओगटेको थियो, जसले कुलीन वर्गसँग पहिचान नगरेको तर लोकप्रियलाई अँगाल्न सकेन। कारण पनि हुन्छ। यो एक विशेष बुद्धिजीवी थियो, सामान्यतया राजनीतिसँग सम्बन्धित छैन (केही सम्मानजनक अपवादहरू जस्तै जोसे मार्टि)।

यस बौद्धिक वर्गले लेखन, अध्यापन वा पत्रकारिताको पेशालाई कडाइका साथ व्यवहार गर्यो, शोधकर्ता येर्को मोरेटिकका अनुसार। यस परिदृश्यले, कुनै न कुनै रूपमा, हिस्पैनिक अमेरिकी साहित्यको स्वायत्ततालाई अनुमति दियोसामाजिक र राजनीतिक कन्डिसनिङको सन्दर्भमा।

त्यो पुस्ता, जत्तिकै संवेदनशील थियो, युरोपेली सकारात्मकवादप्रति असन्तुष्ट थियो र त्यसमा प्रतिक्रिया देखायो, अक्टोभियो पाज भन्छन्। उनले आध्यात्मिक उत्थानका संकेतहरू प्रस्तुत गरिन् र त्यस समयको फ्रान्सेली कविताप्रति आकर्षित भइन्, जसमा उनीहरूले भाषामा नवीनता, साथै रोमान्टिक र मनोगत परम्पराको सौन्दर्यता भेट्टाए, लेखकका अनुसार।

तपाईंले रुचि

  • 30 आधुनिकतावादी कविता टिप्पणी।

Melvin Henry

मेल्भिन हेनरी एक अनुभवी लेखक र सांस्कृतिक विश्लेषक हुन् जसले सामाजिक प्रवृत्ति, मानदण्ड र मूल्यहरूको सूक्ष्मतामा ध्यान दिन्छन्। विवरण र व्यापक अनुसन्धान कौशलको लागि गहिरो नजरको साथ, मेलभिनले जटिल तरिकाहरूमा मानिसहरूको जीवनलाई प्रभाव पार्ने विभिन्न सांस्कृतिक घटनाहरूमा अद्वितीय र अन्तरदृष्टिपूर्ण दृष्टिकोणहरू प्रदान गर्दछ। एक उत्सुक यात्री र विभिन्न संस्कृतिहरूको पर्यवेक्षकको रूपमा, उनको कामले मानव अनुभवको विविधता र जटिलताको गहिरो समझ र प्रशंसा झल्काउँछ। चाहे उसले सामाजिक गतिशीलतामा टेक्नोलोजीको प्रभावको जाँच गरिरहेको होस् वा जाति, लिङ्ग, र शक्तिको प्रतिच्छेदन अन्वेषण गर्दै होस्, मेलभिनको लेखन सधैं सोच्न उत्तेजक र बौद्धिक रूपमा उत्तेजक हुन्छ। आफ्नो ब्लग संस्कृतिको व्याख्या, विश्लेषण र व्याख्या मार्फत, मेलभिनले आलोचनात्मक सोचलाई प्रेरित गर्ने र हाम्रो संसारलाई आकार दिने शक्तिहरूको बारेमा अर्थपूर्ण कुराकानीहरू बढाउने लक्ष्य राख्छ।