Chủ nghĩa hiện đại là một phong trào văn học bắt nguồn từ Mỹ Latinh vào năm 1885 và kéo dài đến khoảng năm 1915. Từ Hispano-Mỹ, nó đến Tây Ban Nha, khiến nó trở thành phong trào đầu tiên đảo ngược dòng ảnh hưởng thẩm mỹ.

Nó được biết đến nhờ sở thích tinh tế biểu cảm, tìm kiếm sự thanh cao của ngôn ngữ và sự giả vờ của chủ nghĩa thế giới. Tuy nhiên, đó không phải là một phong trào thống nhất với một chương trình. Thay vào đó, anh ấy đại diện cho tinh thần của một thời đại đã truyền cảm hứng cho nhiều nhà văn từ các quốc gia khác nhau, những người không biết nhau, đã tìm thấy chính mình trong một cách xử lý từ mới.

Loại tinh thần đồng cảm này dựa trên một số hoàn cảnh các sự kiện lịch sử được chia sẻ, chẳng hạn như hậu quả của cuộc đấu tranh giành độc lập và bước tiến của chủ nghĩa đế quốc Bắc Mỹ ở Mỹ Latinh, tất cả đều được ghi trong một quá trình tiếp biến văn hóa của phương Tây.

Đặc điểm của chủ nghĩa hiện đại

Năm 1888, Rubén Darío người Nicaragua đã dùng từ chủ nghĩa hiện đại để chỉ những trào lưu văn học mới. Đối với Octavio Paz, cử chỉ này của nhà văn nhằm ám chỉ rằng điều đúng đắn của chủ nghĩa hiện đại là rời khỏi nhà để tìm kiếm một thứ gì đó khác. Cuộc tìm kiếm này đã tạo ra một thể loại văn học rất đặc biệt, được đánh dấu bằng một số đặc điểm sau.

Chủ nghĩa thế giới

Một trong những khía cạnh màđặc trưng của chủ nghĩa hiện đại là thiên hướng quốc tế của nó, nghĩa là sự cởi mở của nó với thế giới. Đối với Octavo Paz, chủ nghĩa toàn cầu này đã khiến các nhà văn khám phá lại những truyền thống văn học khác, trong số đó, truyền thống của quá khứ bản địa.

Phản ứng chống lại tính hiện đại và tiến bộ

Nơi mà từ đó nó được đánh giá cao và công nhận tiền đề -Thế giới Tây Ban Nha không phải là một chủ nghĩa dân tộc đơn giản. Theo Paz, nó vừa là nguồn cảm hứng thẩm mỹ vừa là một lập luận chống lại sự hiện đại và tiến bộ, xét đến bối cảnh vừa ngưỡng mộ vừa sợ hãi mà Hoa Kỳ đã khơi dậy. Mỹ.

Tính chất quý tộc

Chủ nghĩa hiện đại không chấp nhận các nguyên nhân phổ biến, dù là chủ đề hay phong cách. Ngược lại, nó quay trở lại việc tìm kiếm một thẩm mỹ tinh tế với một cảm giác quý tộc nhất định.

Tìm kiếm một niềm tin

Octavio Paz lập luận rằng chủ nghĩa hiện đại, thay vì có một niềm tin, nằm ở tìm kiếm một niềm tin Theo lời của anh ấy, chúng tôi đọc:

...ý tưởng về tội lỗi, nhận thức về cái chết, biết mình sa ngã và bị đày ải ở thế giới này và thế giới khác, coi mình là một sinh vật ngẫu nhiên trong một thế giới ngẫu nhiên .

Sau đó, ông chỉ ra:

Ghi chú phi Cơ đốc giáo này, đôi khi chống Cơ đốc giáo, nhưng nhuốm màu tôn giáo kỳ lạ, là điều hoàn toàn mới trong thơ Tây Ban Nha.

Điều đó là lý do tại sao nó không phải làTheo tác giả này, thật kỳ lạ khi nhận thấy một chủ nghĩa huyền bí nào đó trong mối quan tâm của các nhà văn theo chủ nghĩa hiện đại, mà đối với Paz là một điều gì đó rất điển hình của thơ ca phương Tây hiện đại.

Chủ nghĩa cá nhân

Nhà nghiên cứu Moretic băn khoăn các nhà văn theo chủ nghĩa hiện đại có thể cống hiến loại văn học nào, được đóng khung trong các tầng lớp trung lưu của xã hội Mỹ gốc Tây Ban Nha, không có quá khứ văn hóa hoặc chính trị của riêng họ và ít kỳ vọng vào tương lai. Tìm câu trả lời trong nhu cầu thể hiện cá tính tinh tế và bị tổn thương.

Đối thoại giữa sầu muộn và sức sống

Một số nét hiện đại gợi nhớ tinh thần lãng mạn. Octavio Paz chỉ ra rằng trên thực tế, anh ấy đã hoàn thành một chức năng tương tự. Về vấn đề này, ông cho rằng "đó không phải là sự lặp lại, mà là một phép ẩn dụ: một chủ nghĩa lãng mạn khác".

Cảm tính và chủ nghĩa nhục dục

Chủ nghĩa hiện đại tìm cách xây dựng tính thẩm mỹ từ việc gợi lên những hình ảnh giác quan, mà điều đó bằng cách nào đó liên kết nó với cuộc đối thoại liên ngành với các nghệ thuật khác. Màu sắc, kết cấu, âm thanh là một phần gợi lên đặc trưng của phong trào này.

Tìm kiếm tính nhạc

Tính nhạc của từ là một giá trị trong chủ nghĩa hiện đại. Do đó, từ này không nhất thiết phụ thuộc vào ý nghĩa của nó mà phụ thuộc vào âm thanh và âm vang mà nó có thể có, tức là tính nhạc của nó. Nó tạo thành một phần, theo một cách nào đó, của việc tìm kiếm mộtcảm quan.

Sự quý giá và sự hoàn hảo về hình thức

Sở thích chăm sóc hình thức đến từng chi tiết cũng nổi tiếng, điều này mang lại cho nó một đặc tính quý giá.

Thơ hình thành các cá nhân

Từ quan điểm văn học chính thống, chủ nghĩa hiện đại tập hợp một loạt các đặc điểm như:

• Thường xuyên lặp từ,
• Tăng cường nhịp điệu
• Sử dụng synesthesia
• Sử dụng các thể thơ cổ cũng như các biến thể của chúng
• Những câu thơ của Alexandrine, mười hai âm tiết và bốn âm tiết dễ dàng; với sự đóng góp của các biến thể mới cho sonnet.

Thần thoại

Những người theo chủ nghĩa hiện đại quay trở lại thần thoại như một nguồn hình ảnh văn học.

Hứng thú với sự đổi mới của ngôn ngữ thông qua sử dụng các cách diễn đạt đặc biệt

Những người theo chủ nghĩa hiện đại bị thu hút bởi tính đặc biệt của ngôn ngữ, được thể hiện trong việc sử dụng các từ Hy Lạp hóa, các giáo phái và các học thuyết Gallic.

Các chủ đề của chủ nghĩa hiện đại Tây Ban Nha-Mỹ

• Các chủ đề phổ biến với chủ nghĩa lãng mạn: u sầu, đau khổ, trốn tránh thực tại, v.v.
• Tình yêu
• Chủ nghĩa khiêu dâm
• Những cuộc tình ngoại lai
• Chủ đề Tây Ban Nha
• Chủ đề tiền Colombia

Đại diện của chủ nghĩa hiện đại Tây Ban Nha-Mỹ

José Martí. Havana, 1853-Dos Ríos Camp, Cuba, 1895. Chính trị gia, nhà báo, triết gia và nhà thơ. Ông được coi là tiền thân của chủ nghĩa hiện đại. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Nước Mỹ của chúng ta , Kỷ nguyên vàng và Những bài thơ .

Rubén Darío . Metapa, Nicaragua, 1867-León 1916. Ông là một nhà báo và nhà ngoại giao. Ông được coi là đại diện cao nhất của chủ nghĩa hiện đại văn học. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Blue (1888), Profane Prose (1896) và Songs of Life and Hope (1905).

Leopoldo Lugones . Córdoba, 1874-Buenos Aires, 1938. Nhà thơ, nhà văn, nhà báo và chính trị gia. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Những ngọn núi vàng (1897) và Chạng vạng trong vườn (1905).

Ricardo Jaimes Freyre . Tacna, 1868-1933. Nhà văn và nhà ngoại giao người Argentina gốc Bolivia. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Leyes de la versificación castellana (1907) và Castalia Bárbara (1920).

Carlos Pezoa Véliz . Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. Nhà thơ và nhà báo tự học. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Linh hồn Chile (1911) và Những chiếc chuông vàng (1920).

José Asunción Silva . Bogotá, 1865-Bogotá, 1896. Ông là một nhà thơ quan trọng của Colombia, được coi là tiền thân của chủ nghĩa hiện đại và là người có số mũ đầu tiên ở quốc gia đó. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Cuốn sách của những vần thơ , Sau bữa tối và Gotas amargas .

Manuel Díaz Rodríguez . Miranda-Venezuela, 1871-New York, 1927. Nhà văn hiện đại sinh ra ở Venezuela. Ông là một phần của cái gọi là thế hệ 1898. Ông làĐược biết đến rộng rãi với các tác phẩm Thần tượng tan vỡ (1901) và Dòng máu yêu nước (1902).

Rafael Ángel Troyo . Cartago, Costa Rica, 1870-1910. Nhà thơ, người kể chuyện và nhạc sĩ. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Trái tim trẻ (1904) và Poemas del alma (1906).

Manuel de Jesús Galván . Cộng hòa Dominica, 1834-1910. Tiểu thuyết gia, nhà báo, chính trị gia và nhà ngoại giao. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là cuốn tiểu thuyết Enriquillo (1879) kể về cuộc chinh phục châu Mỹ của một người đàn ông bản địa trẻ tuổi.

Enrique Gómez Carrillo . Thành phố Guatemala, 1873-Paris, 1927. Nhà phê bình văn học, nhà văn, nhà báo và nhà ngoại giao. Trong số những tác phẩm quan trọng nhất của ông là Esquisses , Souls and brains: sentimental stories, Parisian intimities, etc ., Maravillas, tiểu thuyết thắt dây và Phúc âm của Tình yêu .

Nervo thân mến . Tepic, Mexico, 1870-Montevideo, 1919. Nhà thơ, nhà tiểu luận, tiểu thuyết gia, nhà báo và nhà ngoại giao. Trong số các tác phẩm phổ biến nhất của ông, chúng ta có Ngọc trai đen , Mystic (1898), The Bachelor (1895), và The Immobile Beloved ( truy tặng , 1922).

José Santos Chocano . Lima, 1875-Santiago de Chile, 1934. Nhà thơ và nhà ngoại giao. Anh ấy được xếp vào loại lãng mạn và theo chủ nghĩa hiện đại. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Iras santas (1895), Bài ca của thế kỷ (1901) và Alma América (1906).

Julia de Burgos . Carolina, 1914-New York, 1953. Nhà thơ, nhà viết kịch và nhà văn đến từ Puerto Rico. Trong số các tác phẩm của anh ấy, chúng ta có thể kể đến những tác phẩm sau: Hoa hồng trong gương , Biển và em: những bài thơ khác và Bài ca về sự thật giản dị .

Tomás Morales Castellano . Moya, 1884-Las Palmas de Gran Canaria, 1921. Bác sĩ, nhà thơ và chính trị gia. Trong số những tác phẩm tiêu biểu nhất của ông là bài thơ Ode to the Atlantic và The Roses of Hercules .

Julio Herrera y Reissig. Montevideo, 1875-1910. Nhà thơ và nhà tiểu luận. Bắt đầu theo chủ nghĩa lãng mạn, ông trở thành người lãnh đạo chủ nghĩa hiện đại ở đất nước mình. Trong số các tác phẩm của ông có thể kể đến A Song to Lamartine (1898), The Hourglasses (1909) và The Stone Pilgrims (1909).

Để tìm hiểu kỹ tác phẩm của các tác giả, bạn cũng có thể xem:

• 9 bài thơ cơ bản của José Asunción Silva.
• Bài thơ Trong hòa bình của Amado Nervo .

Bối cảnh lịch sử của chủ nghĩa hiện đại Tây Ban Nha-Mỹ

Trong phần ba cuối thế kỷ 19, mô hình công nghiệp được củng cố ở châu Âu. Công nghiệp hóa đã nhanh chóng bị đồng hóa ở Hợp chủng quốc Hoa Kỳ,một quốc gia độc lập từ năm 1776, sự phát triển kinh tế và chính trị của họ sớm dẫn đến một chính sách đế quốc.

Ở các quốc gia Mỹ gốc Tây Ban Nha, nền độc lập giành được từ Tây Ban Nha vào thế kỷ 19 không mang lại sự chuyển đổi về cấu trúc xã hội cũng như thiết kế lại kinh tế. Octavio Paz nói rằng chế độ đầu sỏ phong kiến ​​và chủ nghĩa quân phiệt vẫn tồn tại, trong khi tính hiện đại của châu Âu đã chứa đựng nền công nghiệp, nền dân chủ và giai cấp tư sản.

Người hàng xóm phía bắc khơi dậy sự ngưỡng mộ cũng như sợ hãi. Theo Yerko Moretic, thế hệ đó được đánh dấu bằng những biến động toàn cầu, bất ổn chính trị ở Mỹ Latinh và Tây Ban Nha, sự di chuyển chóng mặt và sự bất ổn về ý thức hệ. Mặc dù các giá trị chống thực dân được chia sẻ, nhưng sự xuất hiện của chủ nghĩa đế quốc đã phần nào làm lu mờ mối lo ngại đó.

Do đó, đã nảy sinh một bộ phận xã hội chiếm hàng ngũ trung lưu, không đồng nhất với giới đầu sỏ nhưng không thể nắm lấy bình dân gây ra một trong hai. Theo nhà nghiên cứu Yerko Moretic, đó là một tầng lớp trí thức chuyên biệt, thường không liên quan đến chính trị (với một số ngoại lệ đáng kính như José Martí).

Giới trí thức này xử lý nghiêm ngặt với nghề viết lách, giảng dạy hoặc báo chí. Kịch bản này cho phép, theo một cách nào đó, quyền tự chủ của văn học Mỹ gốc Tây Ban Nhavề điều kiện xã hội và chính trị.

Thế hệ đó, mặc dù rất nhạy cảm, đã phẫn nộ với chủ nghĩa thực chứng châu Âu và phản ứng với nó, Octavio Paz nói. Theo tác giả, cô ấy đã cho thấy những dấu hiệu của sự bứt rứt về mặt tinh thần và bị thu hút bởi thơ ca Pháp thời đó, trong đó họ tìm thấy sự mới lạ trong ngôn ngữ, cũng như thẩm mỹ của truyền thống lãng mạn và huyền bí.

Bạn có thể sở thích

• 30 bài thơ hiện đại được bình luận.