Мадэрнізм быў літаратурным рухам, які ўзнік у Лацінскай Амерыцы ў 1885 годзе і працягваўся прыблізна да 1915 года. З Іспана-Амерыкі ён трапіў у Іспанію, што робіць яго першым рухам, які перавярнуў паток эстэтычных уплываў.

Яно было вядома дзякуючы свайму густу да экспрэсіўнай вытанчанасці, пошуку гучання мовы і прытворства касмапалітызму. Аднак гэта не быў адзіны рух з праграмай. Хутчэй, ён прадстаўляў дух эпохі, якая натхніла многіх пісьменнікаў з розных краін, якія, не ведаючы адзін аднаго, выявілі ў сабе новы спосаб абыходжання са словам.

Гэткая лучнасць духу грунтуецца на некаторых абставінах. агульныя гістарычныя падзеі, такія як наступствы барацьбы за незалежнасць і прасоўванне паўночнаамерыканскага імперыялізму ў Лацінскай Амерыцы, усе яны ўпісаны ў працэс культурнай трансфармацыі Захаду.

Характарыстыкі мадэрнізму

У 1888 годзе нікарагуанец Рубен Дарыё выкарыстаў слова мадэрнізм для абазначэння новых літаратурных плыняў. Для Актавіа Паса гэты жэст пісьменніка меў на ўвазе, што правільным мадэрнісцкім з'яўляецца пакінуць дом у пошуках чагосьці іншага. Гэтыя пошукі далі пачатак асабліваму тыпу літаратуры, які характарызуецца некаторымі з наступных характарыстык.

Касмапалітызм

Адзін з аспектаў, якіхарактэрным для мадэрнізму было яго касмапалітычнае пакліканне, гэта значыць яго адкрытасць свету. Для Актава Паса гэты касмапалітызм прымушаў пісьменнікаў нанава адкрываць для сябе іншыя літаратурныя традыцыі, у тым ліку мінулае карэннага насельніцтва.

Рэакцыя на сучаснасць і прагрэс

Месца, адкуль гэта цэніцца і прызнаецца папярэдні — Лацінаамерыканскі свет — гэта не просты нацыяналізм. Па словах Паса, гэта адначасова і эстэтычнае натхненне, і аргумент супраць сучаснасці і прагрэсу, улічваючы кантэкст захаплення і страху, які выклікалі Злучаныя Штаты.У тым жа ключы паўторнае адкрыццё іспанскага мінулага было ўпісана як абраза перадавой Поўначы Амерыканскі.

Арыстакратычны характар

Мадэрнізм не ахопліваў папулярныя справы ні ў якасці тэм, ні ў якасці стыляў. Наадварот, ён вярнуўся да пошуку вытанчанай эстэтыкі з пэўным арыстакратычным пачуццём.

Пошук веры

Актавіа Пас сцвярджае, што мадэрнізм, а не вера, быў у шукаць веру У яго словах мы чытаем:

...ідэя граху, усведамленне смерці, спазнанне сябе заняпалым і выгнаным у гэтым свеце і ў іншым, бачанне сябе як умоўнай істоты ў умоўным свеце .

Пазней ён адзначае:

Гэтая нехрысціянская нотка, часам антыхрысціянская, але афарбаваная дзіўнай рэлігійнасцю, была абсалютна новай у іспанамоўнай паэзіі.

Гэта вось чаму гэта не такДзіўна, на думку гэтага аўтара, заўважыць пэўны акультызм у клопатах пісьменнікаў-мадэрністаў, што для Паса з'яўляецца чымсьці вельмі тыповым для сучаснай заходняй паэзіі.

Індывідуалізм

Даследчык Марэтык здзіўляецца якую літаратуру маглі б прапанаваць пісьменнікі-мадэрністы, аформленыя ў сярэдніх пластах іспана-амерыканскага грамадства, без уласнага культурнага ці палітычнага мінулага і з невялікімі чаканнямі на будучыню. Знайдзіце адказ у неабходнасці дэманстрацыі вытанчанай і зраненай індывідуальнасці.

Дыялог паміж меланхоліяй і жыццяздольнасцю

Некаторая частка мадэрнізму нагадвае рамантычны дух. Актавіа Пас адзначае, што, па сутнасці, ён выконваў падобную функцыю. У сувязі з гэтым ён сцвярджае, што «гэта было не паўтарэнне, а метафара: іншы рамантызм».

Пачуццёвасць і пачуццёвасць

Мадэрнізм імкнецца пабудаваць эстэтыку з выклікання пачуццёвых вобразаў, якія што нейкім чынам звязвае яго з міждысцыплінарным дыялогам з іншымі мастацтвамі. Колеры, тэкстуры, гукі з'яўляюцца часткай характэрных выяўленняў гэтага руху.

Пошук музычнасці

Музычнасць слова з'яўляецца каштоўнасцю ў мадэрнізме. Такім чынам, слова не абавязкова падпарадкоўваецца свайму значэнню, але гуку і рэзанансу, якія яно можа мець, гэта значыць сваёй музычнасці. Гэта ў пэўным сэнсе з'яўляецца часткай пошуку aпачуццёвасць.

Каштоўнасць і фармальная дасканаласць

Смак да догляду за формай ва ўсіх яе дэталях таксама сумна вядомы, што надае ёй каштоўны характар.

Паэтычныя формы асобы

З фармальнага літаратурнага пункту гледжання мадэрнізм аб'ядноўвае набор такіх характарыстык, як:

• Частая алітэрацыя,
• Абвастрэнне рытму
• Выкарыстанне сінестэзіі
• Выкарыстанне старажытных форм паэзіі, а таксама іх варыяцый
• Александрыйскія вершы, дванаццаціскладовыя і аднаскладовыя вершы; з унясеннем новых варыянтаў у санет.

Міфалогія

Мадэрністы вяртаюцца да міфалогіі як да крыніцы літаратурных вобразаў.

Імкненне да абнаўлення мовы праз ужыванне своеасаблівых выразаў

Мадэрністаў захапляла своеасаблівасць мовы, якая выяўлялася ў выкарыстанні элінізмаў, культызмаў і галіцызмаў.

Тэмы іспана-амерыканскага мадэрнізму

• Агульныя з рамантызмам тэмы: меланхолія, туга, уцёкі ад рэчаіснасці і інш.
• Каханне
• Эратызм
• Экзатычныя справы
• Іспанамоўныя тэмы
• Дакалумбавыя тэмы

Прадстаўнікі іспана-амерыканскага мадэрнізму

Хасэ Марці. Гавана, 1853 г. - лагер Дос Рыас, Куба, 1895 г. Палітык, журналіст, філосаф і паэт. Яго лічаць папярэднікам мадэрнізму. Найбольш вядомыя яго творы: Наша Амерыка , Залаты век і Вершы .

Рубен Дарыё . Метапа, Нікарагуа, 1867-Леон 1916. Ён быў журналістам і дыпламатам. Ён лічыцца найвышэйшым прадстаўніком літаратурнага мадэрнізму. Найбольш вядомыя яго творы: Blue (1888), Profane Prose (1896) і Songs of Life and Hope (1905).

Леапольда Лугонес . Кордова, 1874-Буэнас-Айрэс, 1938. Паэт, эсэіст, журналіст і палітык. Найбольш вядомыя яго творы: Залатыя горы (1897) і Змрокі ў садзе (1905).

Рыкарда Хаймес Фрэйр . Tacna, 1868-1933. Балівійска-аргентынскі пісьменнік і дыпламат. Найбольш вядомыя яго творы: Leyes de la versificación castellana (1907) і Castalia Bárbara (1920).

Carlos Pezoa Véliz . Санцьяга-дэ-Чылі, 1879-Idem, 1908. Паэт-самавук і журналіст. Найбольш вядомыя яго творы: Чылійская душа (1911) і Залатыя званы (1920).

Хасэ Асунсьён Сільва . Багата, 1865-Багата, 1896. Ён быў важным калумбійскім паэтам, які лічыцца папярэднікам мадэрнізму і першым прадстаўніком гэтай краіны. Яго найбольш вядомыя творы: Кніга вершаў , Пасля абеду і Gotas amargas .

Мануэль Дыяс Радрыгес . Міранда-Венесуэла, 1871-Нью-Ёрк, 1927. Пісьменнік-мадэрніст, які нарадзіўся ў Венесуэле. Ён быў часткай так званага пакалення 1898 г. Ён быўШырока вядомы сваімі працамі Разбітыя ідалы (1901) і Кроў патрыцыя (1902).

Рафаэль Анхель Тройо . Картага, Коста-Рыка, 1870-1910 гг. Паэт, апавядальнік і музыка. Яго найбольш вядомыя творы Маладое сэрца (1904) і Poemas del alma (1906).

Мануэль дэ Хесус Гальван . Дамініканская Рэспубліка, 1834-1910 гг. Празаік, журналіст, палітык і дыпламат. Яго самым вядомым творам з'яўляецца раман Энрыкіла (1879) пра заваёву Амерыкі, якую бачыў малады карэнны чалавек.

Энрыке Гомес Карыла . Гватэмала, 1873-Парыж, 1927. Літаратурны крытык, пісьменнік, журналіст і дыпламат. Сярод яго найважнейшых твораў - Esquisses , Душы і мазгі: сентыментальныя апавяданні, парыжскія інтымныя раманы і г.д. , Маравілья, раман на канаце і Евангелле Каханне .

Дарагі Nervo . Тэпік, Мексіка, 1870-Монтэвідэа, 1919. Паэт, эсэіст, празаік, журналіст і дыпламат. Сярод яго найбольш распаўсюджаных твораў мы маем Чорны жэмчуг , Містыка (1898), Халасцяк (1895) і Нерухомая каханая ( пасмяротна , 1922).

Хасэ Сантас Чакана . Ліма, 1875-Сант'яга дэ Чылі, 1934. Паэт і дыпламат. Яго адносяць да рамантыкаў і мадэрністаў. Яго найбольш вядомыя творы Iras santas (1895), Песня стагоддзя (1901) і Alma América (1906).

Джулія дэ Бургас . Караліна, 1914-Нью-Ёрк, 1953. Паэт, драматург і пісьменнік з Пуэрта-Рыка. Сярод яго твораў можна адзначыць наступныя: Ружы ў люстэрку , Мора і ты: іншыя вершы і Песня простай праўды .

Томас Маралес Кастэлана . Моя, 1884-Лас-Пальмас-дэ-Гран-Канарыя, 1921. Лекар, паэт і палітык. Сярод яго найбольш рэпрэзентатыўных твораў - паэма Ода Атлантыцы і Ружы Геркулеса .

Хуліо Эрэра і Рэйсіг. Мантэвідэа, 1875-1910 гг. Паэт і эсэіст. Пасвячоны ў рамантызм, ён стаў лідэрам мадэрнізму ў сваёй краіне. Сярод яго твораў можна адзначыць Песня Ламарціну (1898), Пясочныя гадзіннікі (1909) і Каменныя пілігрымы (1909).

Каб паглыбіцца ў творчасць аўтараў, вы таксама можаце праглядзець:

• 9 асноўных вершаў Хасэ Асунсьёна Сілвы.
• Верш У свеце Амаду Нерва .

Гістарычны кантэкст іспана-амерыканскага мадэрнізму

У апошняй трэці XIX стагоддзя індустрыяльная мадэль умацавалася ў Еўропе. Індустрыялізацыя была хутка асімілявана ў Злучаных Штатах Амерыкі,незалежная краіна з 1776 г., палітычны і эканамічны рост якой неўзабаве прывёў да імперыялістычнай палітыкі.

У іспана-амерыканскіх краінах незалежнасць, атрыманая ў XIX стагоддзі ад Іспаніі, не прынесла ні трансфармацыі сацыяльнай структуры, ні эканамічная рэканструкцыя. Актавіа Пас кажа, што феадальная алігархія і мілітарызм усё яшчэ захоўваліся, у той час як сучаснасць Еўропы ўжо ўтрымлівала прамысловасць, дэмакратыю і буржуазію.

Паўночны сусед выклікаў як захапленне, так і страх. Па словах Ерка Марэціча, тое пакаленне было адзначана глабальнымі ўзрушэннямі, палітычнай нестабільнасцю ў Лацінскай Амерыцы і Іспаніі, галавакружнай мабільнасцю і ідэалагічнай нявызначанасцю. Нягледзячы на ​​тое, што антыкаланіялістычныя каштоўнасці падзяляліся, з'яўленне імперыялізму часткова засланіла гэтую заклапочанасць.

Такім чынам узнік сектар грамадства, які займаў сярэднія шары, які не атаясамліваў сябе з алігархіяй, але не быў у стане ахапіць народнае выклікае альбо. Гэта была спецыялізаваная інтэлігенцыя, звычайна не звязаная з палітыкай (за некаторымі пачэснымі выключэннямі, такімі як Хасэ Марці).

Паводле даследчыка Ерка Марэціча, гэтая інтэлігенцыя займалася выключна пісьменніцкай, выкладчыцкай або журналістыкай. Такі сцэнар дазволіў у пэўным сэнсе аўтаномію іспанаамерыканскай літаратурыадносна сацыяльнай і палітычнай абумоўленасці.

Гэтае пакаленне, якое яно ні было адчувальным, абуралася еўрапейскім пазітывізмам і адрэагавала на яго, кажа Актавіа Пас. Яна давала прыкметы духоўнага выкарчоўвання і прыцягвала да тагачаснай французскай паэзіі, у якой знаходзілі навізну мовы, а таксама эстэтыку рамантычнай і акультнай традыцыі, на думку аўтара.

Вы можаце цікавасць

• 30 каменціраваных мадэрнісцкіх вершаў.